北京市丰台区2022年高三一模试题语文试题 -- 人教版高三总复习

北京市丰台区2022年高三一模试题语文试题

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北京市丰台区2022年高三一模试题语文试题(高三总复习人教版)

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北京市丰台区2021—2022学年度第二学期综合练习（一）高三语文 2022.03 一、本大题共5小题，共17分。阅读下面材料，完成1－5题材料一 2021年，罗布乐思公司以“元宇宙第一股”上市，Faceook更名为Meta并宣布全面进军元宇宙（Metaverse）；2022年，微软、字节跳动、腾讯等互联网企业也开始积极布局元宇宙市场。一时间，元

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    北京市丰台区2021—2022学年度第二学期综合练习（一）
高三语文
2022. 03
一、本大题共5小题，共17分。
    阅读下面材料，完成1－5题
材料一
    2021年，罗布乐思公司以“元宇宙第一股”上市，Facebook更名为Meta并宣布全面进军元宇宙（Metaverse）；2022年，微软、字节跳动、腾讯等互联网企业也开始积极布局元宇宙市场。一时间，元宇宙迅速成为全世界关注的焦点。
但“元宇宙”一词并非新造。第一次使用“元宇宙（Metaverse）”的人是尼尔•史蒂芬森，他在1992年创作的科幻小说《雪崩》中勾勒出了人类使用化身在虚拟世界中开辟生存领地、进行社会互动的图景。只是，不论作者还是书评者，都没有预见到此书提出的这一概念会在30年后形成一场冲击波。
作为方兴未艾的概念，“元宇宙”在学界引发了广泛的讨论。国内学者胡泳认为“元宇宙”指的是数字生成的世界，是一套依托于网络集合的全面数字化媒介系统，借由这个系统，一种另类的经济运作形式、社会组织模式、文化生产样式、人类生存方式都得以发生。黄欣荣也认为元宇宙是指人在自然宇宙之外，通过数字技术建构的一个与自然宇宙相映射的数字虚拟宇宙，人可以在这个数字虚拟宇宙中自由创造，更可以通过对数字宇宙的探索充分地认知和利用自然宇宙。喻国明主要从技术层面定义，认为“元宇宙是互联网、虚拟现实、沉浸式体验、区块链、产业互联网、云计算及数字孪生等互联网全要素的未来融合形态”。国外学者认为元宇宙是在增强现实与虚拟现实技术的服务下供人开展活动的3D共享虚拟世界，是下一代以人为中心的具身性计算机运行系统。
尽管众说纷纭，有一点已成为共识：元宇宙是一个平行于现实世界，又独立于现实世界的虚拟空间，是映射现实世界的在线虚拟世界，是越来越真实的数字虚拟世界。不仅如此，还有学者认为，元宇宙为人类实现最终数字化转型提供了新的路径，并与“后人类社会”发生全方位的交集，展现了一个可以与大航海时代、工业革命时代、宇航时代具有同样历史意义的新时代。
材料二
元宇宙的发展要经历数字孪生、虚拟原生和虚实相融三个阶段。相较于网络空间、赛博空间和现实空间，元宇宙具有与众不同的鲜明特征。
技术叠加性。算力和数据是元宇宙的基础，同网络空间、赛博空间等依靠单一技术便能够实现的愿景不同，元宇宙本身并不是一种技术，也无法在单项技术的独自支撑下实现程序启动与样态展现。相反，多项软件与硬件技术的共同发展与联合应用赋予元宇宙以生成与运行的可能性。如VR、AR、MR提供虚拟现实场景再造和沉浸式体验，人工智能、数字孪生保证内容生产和身份建构，区块链技术保障价值与权益的实现。
虚实相融性。元宇宙能够使用数字孪生技术，将现实世界中的地理景观与人文景观完整而精确地镜像化至虚拟世界当中，形成物理世界的复刻版本。这个虚拟世界也是由“人”组成的世界，但在这个世界中，“人”不是具体的“人”，而是虚拟化的数字替身。数字替身让现实中的人拥有了“第二身份”，人借助“第二身份”将现实活动映射进元宇宙，在虚拟空间建构虚拟社群，塑造元宇宙的“虚拟文明”，形成人类文明新形态。

具身沉浸性。由于传统的互联网仅是将文字与影音等信息投放至PC终端与移动终端的电子屏幕上和音响系统中，所以人与信息通常处于二元分离的状态。元宇宙将改变上述情况。伴随着从虚拟现实（VR）向增强现实（AR）、混合现实（MR）乃至扩展现实（XR）的发展，当人利用可穿戴智能设备进入元宇宙后，将处于信息的环绕与包裹之中，从而以身临其境、多觉联动的沉浸方式观察场景并参与活动。这个“身”不仅指身体，更指视觉、听觉、触觉、动觉综合一体的感觉和知觉的全面深度介入，即便是在虚拟世界，也会让人产生强烈的临场感，让人产生脱离现实人格同数字替身完全融为一体的感知觉。
实时交互性。快速发展的交互技术，为用户提供更全面立体的交互方式和更沉浸的交互体验，为元宇宙的世界提供从现实空间到虚拟空间的全面无缝连接。元宇宙能够通过软件与硬件技术打通诸多现实壁垒，将人集合于在线数字空间中。并且，元宇宙允许人在工具的辅助下，根据自身的需要创设与分享开展集体活动所必须使用的场景与资源，以便利教育教学、商业谈判与休闲娱乐等活动。与此同时，元宇宙追求低延迟性，将逐步压缩“发出信号——等待响应——获得回应”的时间周期，进而确保人能够享受到实时性的交流与互动。
材料三
伴随着元宇宙的开发，也出现了反对的声音。有人认为，太空文明才是人类文明的希望所在，人类应该积极发展探索太空和宇宙的技术，才能为人类的未来拓展更大的生存空间，而元宇宙的高诱惑性、高致幻性会导致人们沉迷于虚拟世界中不思进取，从而将引导人类走向歧途。有人认为，人类固然会享受到由元宇宙带来的便捷的事物办理模式、丰富的休闲娱乐渠道、广阔的知识学习前景与多样的收入增加途径等福利，但也极可能遭受到因内卷于室内而身心健康下降、因沉湎于虚拟幻象而奋斗意愿滑坡、因运行与维护元宇宙而生态环境恶化等反噬。此外，还有人担心元宇宙中社会关系、人际关系的深度虚拟化会切断人们与现实世界的必然联系，元宇宙构建的虚拟身份、虚拟产品、虚拟经济、虚拟生活等会脱离伦理、道德与法律的约束。所以，为了确保元宇宙能够在人类社会中发挥“益化”功效而不是导致“异化”危机，既需要夯实支撑元宇宙搭建的底层技术，又需要设计好防止元宇宙成为道德法律盲区和影响人类终极走向的顶层规则。
（取材于蒲清平等人的文章）
1．根据材料一，关于学界对元宇宙的理解，不正确的一项是（3分）
A．胡泳认为元宇宙是数字生成的世界，将对人类生活的诸多方面产生深广的影响。
B．黄欣荣与胡泳观点相近，他还指出了探索元宇宙对认知和利用自然宇宙的意义。
C．喻国明主要从技术层面来定义元宇宙，认为它是互联网全要素的未来融合形态。
D．国外学者认为元宇宙是以人为中心的计算机运行系统，这与国内学者截然不同。
2.根据材料二，下列对元宇宙“具身沉浸性”这一特点的理解，不正确的一项是（3分）
A．元宇宙的“具身沉浸性”体现在人与信息不再处于分离状态。
B．在元宇宙中感受“具身沉浸性”需要借助特殊的可穿戴设备。
C．“具身沉浸性”让人脱离了现实人格同数字替身完全融为一体。
D．“具身�

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