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《登快阁》理解性默写汇编（超详细）1.黄庭坚《登快阁》中“痴儿了却公家事”一句自称痴儿，称处理官事为了却，表明诗人厌烦官场事务。2.黄庭坚《登快阁》中运用浅近诙谐的通俗之语点题，渲染如释重负的欢快心情的语句是：痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。3.《登快阁》中，“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”两句透露对官

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《登快阁》理解性默写汇编（超详细）
1.黄庭坚《登快阁》中“痴儿了却公家事”一句自称痴儿，称处理官事为了却，表明诗人厌烦官场事务。
2.黄庭坚《登快阁》中运用浅近诙谐的通俗之语点题，渲染如释重负的欢快心情的语句是：痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
3.《登快阁》中，“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”两句透露对官场生涯的厌倦和登快阁亭欣赏自然景色的渴望。
4.《登快阁》中，，诗人翻用“痴儿”典故，直认自己是呆子，办完公事，登上了快阁，在这晚晴余辉里，倚栏远眺，表达诗人如释重负，轻松，欢快的心情的句子是“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”。
5.《登快阁》中，“痴儿了却公家事”一句，语出《晋书•傅咸传》：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”
6.“快阁东西倚晚晴”一句，化杜甫“注目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之典。
7.“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”一联，多有谐趣：直认自己是“痴儿”，此为谐趣之一；“了却”二字与“快阁”之“快”暗相呼应，从而增加了一气呵成之感，此为妙用二。
8.“快阁东西倚晚晴”一句，超脱了前人的窠臼:杜诗之“倚”，倚于山阁，乃实境平叙;李诗之“倚”，主语为“万古贞魂”，乃虚境幻生而成;黄诗之“倚”，可谓虚实相兼。
9.《登快阁》中表现诗人厌倦官场，傍晚时分登上快阁，追求精神上的放松与舒展的句子：“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。”
10.《登快阁》中诗人登上快阁望到意境开阔、空旷辽远、景色苍茫一派暮秋景色的诗句是：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”
11.黄庭坚《登快阁》中实写辽远阔大之景的语句是：落木千山天远大，澄江一道月分明。
12.黄庭坚《登快阁》一诗中，“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句写出了诗人登阁所见的秋景。
13.《登快阁》中，“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟抱负的写照。
14．《登快阁》中作者初登快阁亭时对所览胜景的描绘的句子：落木千山天远大，澄江一道月分明。
15.《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句流露出对大自然美好景色的喜爱之情。
16.《登快阁》中，颔联“落木千山天远大，澄江一道月分明”描写了深秋空阔辽远的天空，澄澈的江水，皎洁的月，无不蕴含喜爱之情。
17.黄庭坚《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”一联受杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和谢眺“余霞散成绮，澄江净如练”的影响，但其开拓出新的境界。
18.黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句便化自杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
19.黄庭坚《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”化用了六朝诗人谢眺的诗句“余霞散成绮，澄江静如练”。
20.古代诗人多借山水意象状形色之美，黄庭坚《登快阁》“落木千山天远大，澄江一道月分明”句，描绘诗人登阁所览天地阔远、江水如练的胜景。

21.都是写登高所见秋景，都写到山、树、江水，但黄诗还写到夜月，写江水的着眼点不同。《登高》中杜诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”着眼于江水奔流之态，《登快阁》中黄诗“落木千山天远大，澄江一道月分明”着眼于江水的明净；两联诗都写出了秋景的高远壮阔的特点，但杜诗多了一份沉郁悲凉。黄诗更显轻松明快。
22.《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句，写出了树叶落尽、月色清朗的美好景致。
23.《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句写的意境辽远间大、空明澄澈。清代学者张宗泰评此二句道：“其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。”
24.《登快阁》中的“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句，营造了阔远澄清的意境，流露出黄庭坚了却公事后登阁远眺、暂得放松的喜悦之情。
25.《登快阁》中，词人用映衬的表现手法描绘初登快阁亭时所览胜景，“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句展现诗人远望无数秋山，落叶飘零，浩渺的天空显得更加辽远阔大，澄明清澈的江水淙淙流驶，映照在江水中的明月，愈加空明澄澈。
26.《登快阁》中，“朱弦已为佳人绝”一句，巧用伯牙捧琴谢知音的故事，以表达自己的孤独。
27.青眼：黑色的眼珠在眼眶中间。青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重，指正眼看人。黄庭坚在《登快阁》一诗中这样写道“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”。
28.黄庭坚《登快阁》中运用伯乐、阮籍的典故抒发世无知音，孤独无聊之意的语句是：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
29.《登快阁》中，“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”两句表达作者不与世俗同流合污的超脱和孤傲情怀。
30.黄庭坚在《登快阁》中借用典故表达抱负无法实现、胸怀无人理解的痛苦的两个句子是：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
31.《登快阁》中作者用两个典故表达自己因知音不在、孤独无聊的感情的两句诗：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
32.《登快阁》中，“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”两句用伯牙破琴绝弦和阮籍青白眼两个典故，写出诗人知音难觅，只能清樽美酒，聊以解忧的孤独无聊的痛苦。
33.黄庭坚在《登快阁》中使用了钟子期、伯牙、阮籍的典故的诗句是“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”。
34.《登快阁》中表达诗人深感落寞孤独，但又保持着自我人格的卓尔不群。空白拨弄朱弦，无人赏识，还是像阮籍那样，到美酒中借酒浇愁，宽慰心胸的句子：“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”
35.《登快阁》中，巧用典故，“朱弦已为佳人绝”化用伯牙捧琴谢知音，“青眼聊因美酒横”化用阮籍青白眼事，表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。
36.用典是诗歌中常见的修辞手法，它可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。在《登快阁》中也使用了这一手法的一联是“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”。
37. 黄庭坚在《登快阁》中，“青眼聊因美酒横”一句，巧用阮籍对所悦之人和礼俗之人使用青白眼的典故，表达诗人仅能以美酒为知己的孤独之意。
38.黄庭坚在《登快阁》中，于良辰美景之中内心烦忧无端而来，感受到自己的抱负无法实现，胸怀无人理解的痛苦，寓于典故的两句诗是：“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。”
39.《登快阁》中，“青眼聊因美酒横”一句是作者借以表达了不与世俗同流合污的超脱和孤傲的情怀。
40.古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意，黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意，相关语句是：万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
41.《登快阁》中，“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”两句道出了诗人的希望。
42.《登快阁》中，表达作者辞官归乡，回归自然过自由自在生活愿望的两句是：万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
43.《登快阁》中“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”道出了作者的希望，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的归船、白鸥之想。
44.《登快阁》中表明作者想摆脱纷乱现实的束缚，追求洒脱自在、精神自由的人生境界的句子是“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”。
45.《登快阁》中“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”一联有归隐之意，和首句厌倦官场之意暗相呼应。
46.《登快阁》中，“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”两句运用归船的典型意象和巧用“鸥鸟忘机”的典故，想象自己乘船弄笛而归，与白鸥盟誓，寄寓诗人无意于功名，意欲归隐之愿。
47.《登快阁》中，“此心吾与白鸥盟”一句，语出《列子•黄帝》:“海上之人有好汉（鸥) 鸟者，每旦之海上从讴鸟游，讴鸟之至者，百住而不止。其父曰:‘吾闻讴鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。’明日之海上，讴鸟舞而不下也。”后人以与鸥鸟盟誓表示毫无机心，这里是指无利禄之心，借指归隐。
48.《登快阁》中表明诗人对尔虞我诈的现实社会的不满，想成为自然界没有机诈之心的白鸥的盟友，过一种纯朴的、没有猜忌的生活的句子是“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”。
49.《登快阁》中“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”这两句表达了诗人归隐江湖的志趣。
50.《登快阁》中，“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”两句写黄庭经的归隐情怀。
51.黄庭坚《登快阁》中表明作者想摆脱纷乱现实的束缚，只想乘船归去，追求洒脱自在,精神自由的人生境界的句子是：万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
52.《登快阁》中抒发自己渴望回归家庭寄情山水的诗句是：万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。《登快阁》中，“此心吾与白鸥盟”一句用《列子》中鸥鸟忘机的寓言故事分别表达特定的情意，收含蓄蕴藉之效。

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