《种树郭橐驼传》课前预习作业(10分钟)
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《种树郭橐驼传》课前预习作业(10分钟)
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课前预习记录:月日星期种树郭橐驼传一、选择题1.下列对课文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.本文介绍人物姓名、形貌、技能,看似漫不经心,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人,他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树
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课前预习记录: 月 日 星期
种树郭橐驼传
一、选择题
1.下列对课文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.本文介绍人物姓名、形貌、技能,看似漫不经心,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人,他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。
B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同,主要说明“能顺木之天,以致其性焉尔”的道理。
C.文章从“养树”谈到“养人”,借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对应,规劝做官者为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。
D.本文属于人物传记,与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,全文重在议论说教。
2.对下列句子的翻译,不正确的一项是( )
A.穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。
译文:隐居在乡野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。
B.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?
译文:我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏,将要不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?
C.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
译文:郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里修建观赏游览场所的豪富人和种树卖果的人,都争着把他接到家里供养。
D.商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
译文:商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。
3.下列加点的词用法分类正确的一项是( )
① 风乎舞雩,咏而归 ②吾妻死之年所手植也
③垣墙周庭 ④如会同,端章甫
⑤非有能硕茂之也 ⑥飞羽觞而醉月
⑦而卒以祸 ⑧驼业种树
A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥ B.①②③⑦/④/⑤⑥/⑧
C.①③④⑦/②/⑤⑥/⑧ D.①②③⑦/④/⑤/⑥⑧
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.郭橐驼植树技艺高超,享誉长安,他种植或移栽的树木成活率高,而且高大茂盛,果实结得早而多。许多种树的人虽然暗中观察仿效,但都赶不上他。
B.郭橐驼的种树经验是:对树木要像对自己的子女一样细心呵护,根要舒展,土要勤换,培土要平且捣筑细密,要尊重客观规律,顺应树木的生长天性。
C.作者借郭橐驼之口,写“养树”细腻生动,曲折有致,用的是繁笔,目的是为下文用简笔写“养人”作铺垫。有此铺垫,推出“养人”之术水到渠成。
D.作者通过郭橐驼种树来阐明治民之道,表达自己的政治主张。文中两种与郭橐驼截然不同的种树方法,暗喻了作者对“烦令扰民”的时弊的强烈不满。
5.下列句子中加点字的意义相同的一项是( )
A.因舍其名,亦自谓“橐驼”云
相如因持璧却立
B.且硕茂,早实以蕃
不者,若属皆且为所虏
C.故吾不害其长而已
故不积跬步,无以至千里
D.然吾居乡,见长人者好烦其令
然后以六合为家,崤函为宫
6.对下列加点字词的解释有误的一项是( )
A.早实以蕃 实:结果实
B.致其性 致:尽
C.其培欲平 培:培土
D.有类橐驼者 类:这一帮人
7.对下列句中加点字解释有误的一项是( )
A.其莳也若子 若:像
B.移之官理 理:治理、统治
C.早缫而绪 而:通“尔”,你
D.击木而召 木:树
8.下列加点词解释正确的一组是( )
A.号之曰(称) 名我固当(恰当)
硕茂(硕大) 早实以蕃(茂盛)
B.移之官理(治理) 长人者(治理)
烦其令(让人厌烦) 若甚怜焉(怜爱)
C.而卒以祸(带来灾祸) 促尔耕(你)
勖尔植(勉励) 早缫而绪(丝的头绪)
D.字而幼孩(养育) 遂而鸡豚(成,养好)
故病且怠(生病) 以为官戒(鉴戒)
9.下列加点字的解释不正确的一项是( )
A.不知始何名(当初,原来)
B.鸣鼓而聚之(动词的使动用法,使……聚集)
C.其本欲舒(树干)
D.苟有能反是者(假使)
10.下列句子中“以”字的用法和意义,与例句相同的一项是( )
例:私见张良,具告以事
A.以子之道,移之官理,可乎
B.能顺木之天以致其性焉尔
C.爪其肤以验其生枯
D.而木之性日以离矣
11.下列句子中加点字的解释有误的一项是( )
A.橐驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也
凡(大凡)植木之性(方法),其本(根)欲舒
B.其莳(种植)也若子,其置(放)也若弃
根拳而土易(更换),其培之也,若不过(过分)焉则不及
C.甚者,爪其肤以验(检验)其生(活着)枯,摇其本(树干)以观其疏密
虽曰忧(担忧)之,其实仇(把……当成了仇敌)之
D.见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒(终于)以祸
传(记)其事以为官戒也
12.下列句子中加点字的解释有误的一项是( )
A.橐驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也
凡(大凡)植木之性(方法),其本(根)欲舒
B.其莳(种植)也若子,其置(放置)也若弃
根拳而土易(更换),其培之也,若不过(经过)焉则不及
C.甚者,爪其肤以验(检验)其生(活着)枯,摇其本(树干)以观其疏密
虽曰忧(担忧)之,其实仇(把……当成了仇敌)之
D.见长(治理)人者好烦其令,若甚怜(怜爱)焉,而卒(终于)以祸
传(记)其事以为官戒也
二、文言文阅读
阅读下文,完成各题。
①郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
②其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
③有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
④问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
⑤问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。” 传其事以为官戒。
13.写出下列加点词在句中的意思。
(1)驼业种树(______________) (2)他植者虽窥伺效慕(_____________)
14.为下列句中的加点词选择释义正确的一项( )
而木之性日以离矣
A.分散 B.背离 C.割裂 D.遭受
15.为下列句中的加点词选择释义正确的一项( )
传其事以为官戒
A.传递 B.流传 C.记载 D.表达
16.把第③段的画线句译成现代汉语。
故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。
17.第④段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。(请将原句抄写在答题纸上,再断句。)
吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠
18.以下各组句子中,全部表明郭橐驼种树经验的一组是( )
①他植者虽窥伺效慕,莫能如也 ②顺木之天以致其性 ③不害其长
④既然已,勿动勿虑,去不复顾 ⑤爪其肤以验其生枯 ⑥促尔耕,勖尔植
A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.③④⑥
19.结合全文,分析本文的写作意图。
三、情景默写
20.种树郭橐驼传
(1)《种树郭橐驼传》中写人们之所以称呼传主为“郭橐驼”,是因为他“________,________,________”。
(2)《种树郭橐驼传》中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“________,________。”
(3)《种树郭橐驼传》中写郭橐驼种树时的态度的句子是“________”,写他种完树后的态度的句子是“________”。
(4)《种树郭橐驼传》中郭橐驼说其他种树人“爱之太恩,忧之太勤”的表现除了“旦视而暮抚,已去而复顾”之外,还有“________,________”。
(5)《种树郭橐驼传》中,描写俗吏烦令扰民的神情动作是“________,________”,将纷纷扰扰,鸡犬不宁,百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出来。
(6)《种树郭橐驼传》中直接点明作者写作意图的句子:“________。”
参考答案
1.D
【详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.说法错误。本文与正史写法不同,本文是传记,但兼具寓言性质,且并非重在议论说教,而是重在托讽。
故选D。
2.B
【详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B.“且不得暇”中,“且”译为“尚且”,故“将要不得空暇”错误。
故选B。
3.C
【详解】
本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
①名词作动词,吹风;
②名词作状语,亲手;
③名词作动词,砌上院墙;
④名词作动词,穿上礼服;
⑤使动用法,使……硕大茂盛;
⑥使动用法,使……飞快;
⑦名词作动词,受到祸害;
⑧意动用法,以……为业。
①③④⑦为名词或用作动词;②是名词作状语;⑤⑥使动用法;⑧名词的意动用法。
故选C。
4.B
【详解】
本题考查学生概括、分析文章内容的能力。
B.“土要勤换”是错误的做法。郭橐驼的做法是“其土欲故”,即移栽树木要保留根部的旧土。
故选B。
5.A
【详解】
本题考查学生理解文言虚词意义的能力。
A.两个“因”的意思均为“于是”。
B.并且,而且/将要;
C.因为/所以;
D.但是/这样。
故选A。
6.D
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.有类橐驼者:就像骆驼一样。类,像。
故选D。
7.D
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.“木:树”错误。“木”的意思是“梆子”。
故选D。
8.C
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.蕃,多。句意:结果早并且多;
B.烦,繁多,使……多。句意:使它们的号令繁多。即:不断地发号施令;
D.病,穷困。句意:所以我们既困苦又疲乏。
故选C。
9.C
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“树干”错误。应该译为根。句意:它的根要舒展。
故选C。
10.A
【详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
例句,介词,把。
A.介词,把。
B.表因果连词,因而。
C.表目的连词,来。
D.连词,相当于“而”,表修饰,连接状语与中心词。
故选A。
11.B
【详解】
本题考查学生理解文言实词含义的能力。
B.其莳也若子,其置也若弃:栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要放在一边不管,像丢弃它一样。其中的“置”指放在一边不管。
根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及:树根拳曲着,又换了生土,给树培土的时候,不是过紧就是太松。其中的“过”是过多、过紧的意思。
故选B。
12.B
【详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
B.“其莳也若子,其置也若弃”是说“栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边”,“置”,放在一边不管。“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”是说“树根拳曲着,又换了生土;给树培土的时候,不是过多就是不够”,“过”,过多。
故选B。
13. 以……为业 仿效
14.B
15.C
16.所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不损伤它的果实罢了,并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样。
17.吾小人辍飧饔以劳吏者/且不得暇/又何以蕃吾生而安吾性耶/故病且怠
18.B
19.作者通过对郭橐驼种树之道的记述,说明“顺木之天,以致其性”是养树的法则,并由“顺木之天”推论出“顺人之天”,指出为官者不能繁政扰民。作者借传立说,劝诫警示上层统治者为政宜简,要顺应百姓的生活习惯和生产规律,让他们修养生息。
【分析】
13.
本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。
(1)“驼业种树”意思是“郭橐驼以种树为职业”,“业”的意思是“以……为业”。
(2)“他植者虽窥伺效慕”意思是“其他种树的人即使暗中观察效仿”,“效慕”的意思是“效仿”,“慕”也是“效”的意思。
14.
本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。
B.“而木之性日以离矣”意思是“树木的本性一天天的远离(背离)”,“离”为动词,背离,远离。
故选B。
15.
本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。
C.“传其事以为官戒”意思是“我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒”,“传”为动词,作传,引申为“记载”。
故选C。
16.
本题考查学生文言翻译的能力。
得分点:
“害”,妨碍;“硕茂”,使……高大茂盛;“其实”,它的果实;“早”“蕃”,使……结得早,使……结得多;“不然”,不是这样。
17.
本题考查学生文言断句的能力。
第一处,“吏者”为“劳”的宾语,应在其后断开,“劳吏者”为“辍飧饔”的目的,中间不可断开,故第一处在“者”后面断开;
第二处,“暇”为“得”的宾语,应在其后断开;
第三处,“耶”为句末语气词,应在其后断开。
句意:我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏,尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏。
18.
本题考查学生筛选文中信息的能力。
①说其他种植者效仿却不得要领,⑤说其他种植者的错误做法,⑥说官吏对老百姓的做法。这三项都与郭橐驼种树经验无关。
故选B。
19.
此题考查分析作者观点态度,概括中心意思的能力。
这篇文章共五段。一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。全篇主要运用类比的方式,从郭橐驼谈论种树之道——顺木之天,到探讨养人之术,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为,认为为官者对待人民应该仁爱,要顺乎民性,采取休养生息的方针。考生依据上述分析可归纳出本题答案。
参考译文:
郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。
他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。
有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过多就是过少。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至用指甲划破树皮来观察它是活着还是枯死了,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”
问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮你们的茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”
问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
20.病偻 隆然伏行 有类橐驼者 能顺木之天 以致其性焉尔 其莳也若子 其置也若弃 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密 鸣鼓而聚之 击木而召之 传其事以为官戒也
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
默写时需要注意以下字词书写:偻、隆、伏、致、莳、置、枯、疏密、聚、召、戒。
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