2022年安徽省中考语文二轮复习：议论文阅读 -- 部编人教版九年级总复习

2022年安徽省中考语文二轮复习：议论文阅读

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2022年安徽省中考语文二轮复习：议论文阅读(九年级总复习部编人教版)

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安徽省2022年语文中考议论文阅读一、阅读下文，完成文后各题。在读诗读人中感受万千气象莫砺锋①中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是前人留给我们的宝贵精神遗产，需要好好继承发扬。其中最重要的一部分就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神，是五千年文明史中蕴含的正能量。浩如烟海

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安徽省2022年语文中考议论文阅读
一、阅读下文，完成文后各题。
在读诗读人中感受万千气象
莫砺锋
①中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是前人留给我们的宝贵精神遗产，需要好好继承发扬。其中最重要的一部分就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神，是五千年文明史中蕴含的正能量。浩如烟海的经、史、子、集各类书籍，便是传统文化精神的重要载体。然而古籍汗牛充栋，应该从何入手呢？我首先推荐中国古典诗歌，也即从《诗经》《楚辞》开始的中国古典诗歌。
②古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
③唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
④当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。与李白齐名的杜甫，以清醒的洞察力和积极的入世精神进行诗歌创作，为安史之乱前后唐帝国由盛转衰的时代描绘生动的历史画卷。杜诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，时代动荡引起词坛风气的巨大变化，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。

⑤总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。古代文学经典作品流传至今的意义并不是专供学者研究，它更应该是供大众阅读欣赏，给予精神滋养。严肃深奥的学术论著只在学术圈产生影响，生动灵活的讲解或注释解说却能将古典名篇引入千家万户。如果说唐诗宋词是一座气象万千的名山，我愿意当一位站在山口的导游，来为游客们指点进山路径与景点分布。
1．作者为什么认为唐诗宋词是我们领会传统文化精神的首选阅读对象？


2．分析第④段画线句所用的论证方法及其作用。


3．下列对本文的理解不恰当的一项是(　   )
A．第①段在简要分析中华优秀传统文化价值的基础上，作者提出可以从中国古典诗歌入手，了解传统文化精神。
B．第②段引用清人叶燮的话是为了论证“古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本”。
C．全文以总分总的结构形式有力论证了“我们要以唐诗宋词为首选对象阅读古代典籍，继承和发扬中华优秀传统文化”这一中心论点。
D．文章内容充实，论证有力，恰当地运用举例论证、引用论证和对比论证，深入细致地剖析了论点。
4．如果为第④段再补写一个论据，还可以选哪一个诗(词)人？请简要分析。


二、阅读下文，回答各题。
①近两年，有个词甚是火爆：断舍离。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，断舍离是抛弃繁杂旧物、远离执着诱惑、追寻自由真我的行为。归根结底，就是通过舍弃一些平时用不到的物品，让家重回窗明几净，大道至简，从而让人们得到心灵放松，精神满足。
②收拾房间如此，我们做人同样如此。
③著名主持人杨澜曾经说过：“决定你是谁的，不是你拥有的能力，而是你的选择。”人生路漫漫，关键时刻，一定要懂得权衡取舍的利弊，做出正确选择。鲁迅，舍弃手术刀，拿起比之更为尖锐的笔杆子，终成一代文学大师。一句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”足以让人震撼。李白，舍弃黑暗的官场，一身轻松地走遍祖国大江南北，诗酒为伴，收获了洒脱从容的一生。一句“安能摧眉折腰事权贵，叫我不得开心颜”道出了他的人生真谛。陶渊明舍弃令他陷入矛盾的仕途生活，回归自然，开启了他那舒适惬意的田园生活。一句脍炙人口的“采菊东篱下，悠然见南山”，写出了他归隐后的淡然洒脱。懂得取舍的人生，才会活得更加精彩。
④每个人的精力都有限，不可能面面俱到。每个人的追求都不同，不可能事事顺心！无奈的现实逼迫我们，必须有所取舍。正如孟子所言：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得也！懂得及时舍弃一些东西，轻装上阵，才能有效抓住一些本来很难抓住的。舍去可以舍去的，争取得到有困难的，方是人生大智慧！
⑤狂风暴雨过后，地面一片狼藉。街道两旁，满是被吹倒了的大树，许多工人们正在扶正那些倒斜的树木。工人们总是先将靠树干下部的一些大的枝叶锯去，使得重量减轻，然后再将树推正。一个行人看了，甚是不解：“将树的枝叶都锯掉了，它还能活吗？”工人们都笑了起来，其中一个回答说：“恰恰相反，锯掉一些枝叶，树的成活率才会更高一些。再说，不锯掉一些枝叶，太重了，把它扶正很不容易！要是再刮风的话，也会因为根基不牢，而再次被风吹倒。”于树而言，枝叶似乎为必需！但在某些特殊时候，又是累赘！如果不果断舍弃，可能会危及生命，满盘皆输。
⑥没有谁的一生是一帆风顺的，难免从辉煌中一下跌入惨淡的境遇里！若是你不愿就此罢休，想要重新站起来，就必须抛掉一切不必要的浮华和累赘，从头再来。
⑦这是一种勇气，也是一种升华。
⑧网上有这么一段话，我认为说的很有道理。即，一个人成熟的标志，就是学会扔掉四样东西：没意义的酒局、不爱你的人、看不起你的亲戚、虚情假意的朋友。我们想要活得通透明白，更加精彩，必须要懂得舍弃一些没必要交往的人，无关紧要的事物。其实，敢于舍弃，本身又何尝不是另一种意义上的得到呢？
1．文章第①段写“断舍离”，有什么作用？


2．“生活中的我们，同样如此。”这句话来自文章，你认为放在哪两段之间最合适？你的理由是什么？


3．第③段主要运用哪些论证方法？有什么作用？


4．本文的中心论点是什么？你是否赞同作者“一个人成熟的标志，就是学会扔掉四样东西”的观点？请简述理由。


三、(原创)阅读下文，回答各题。
有些路，必须走过才明了
高宗利
①有个古老的笑话：一个人有些饥饿，买了几个烧饼，把第一个吃掉后没有一点感觉，吃了第二个后还是觉得饿，就这样，直到他吃完第七个，才感觉饱了。于是他拍了拍肚子，深有感触地说：“要知道吃这个烧饼能饱，我就不吃前六个了。”
②任何事物的发展变化都需要历经一个过程，树木历经四季轮回，才能长成参天大树；雄鹰历经艰苦练习，才能展翅翱翔；海蚌历经砂石的磨砺，才能生出美丽的珍珠；黄河流转了九百九十九道弯，才有了九曲回肠的壮阔画面。如果我们不曾经历就直接获得，那么我们的人生必将失去很多色彩。况且世界上哪有那么多立竿见影的好事？总得走一些路，让我们恰好在走路的过程中，积淀丰厚的哲思，走向成功的终点。
③记得小时候，看到火苗闪耀，总是蹒跚着走向前，想要伸手去抓，而这时总会被大人看见，旋即一声高喊：“别碰，小心烧了你！”恐怖的口气足以把我们吓得缩回手去。接着大人一边描述火的凶残程度，一边把我们拖走，而我们的脑子里却时时惦记着火苗那摇曳多姿的可爱模样。直到有一天，我们终于背着大人亲手触碰了火苗，一种火烧火燎的痛感袭来，这回总算相信火苗确实如大人们所说的那样骇人。
④有些时候，我们用毕生行动获得了一些感悟，想要用这些肺腑之言来警示别人，以避免他们重复前人走过的弯路。我们的初衷无可非议，然而大部分人却并不买账，因为这些对你而言是经验，但对他们来说，有些路，必须亲自走过才明了。“梨子究竟什么味道，只有亲自品尝后才能知道。”
⑤有人曾想过发明一种芯片，将所有知识汇集在芯片里，然后植入人脑，需要知识的时候只需搜索即可，这样，人们就不用再学那么多枯燥的知识了。我不知道这些人想过没有，直接将芯片植入人脑之后，人和机器还有什么两样？在学习中获得的成就感和快乐感又从何而来呢？况且前人的知识和经验都那么可靠吗？1963年，坦桑尼亚中学生埃拉斯托•姆佩巴将热牛奶放进冰箱，发现“在低温环境中，热水比冷水结冰快”这一现象，不就否定了人们以往根深蒂固的“冷水比热水结冰快”的错误经验吗？
⑥成长不可能一蹴而就，人生之路本就是由一个个蜿蜒曲折的道路连接而成，只有在这样弯弯曲曲逶迤着通向远方的道路上行走，我们才能欣赏路旁的旖旎风光，收获千般美景万种风情，留下无尽的回味与展望。很难想象，为了直达山顶，顺着索道直升上去，省略了登山的全部过程后，你还能兴致勃勃地描述出哪里的风景最迷人吗？
1．本文的中心论点是什么？
_

2．第②段画线句子在结构上有什么作用？请简要分析。


3.梨子究竟什么味道，只有亲自品尝后才能知道。


4．文章主要运用了哪种论证方法？有何作用？


5．第⑤段讲到了两件事例，作者对这两件事例的态度相同吗？请说说理由。


6．第⑥段中画横线的两个句子的顺序能否颠倒？为什么？



四、阅读下文，回答各题。
我们需要怎样的奋斗
①“996”是一群程序员用来描述自己工作时间的词汇——每天工作从早9点到晚9点，一周工作6天。有人支持“996”，也有人对“996”有不满和吐槽，不过，针锋相对的观点，都聚焦在了一个词——奋斗。
②我们究竟需要怎样的奋斗？怎样的奋斗才能创造美好生活？要弄清这些问题，必须先厘清三个误区。
③自我慰藉不是奋斗。有的人沉迷于各类网络平台的心灵鸡汤、名人哲言、励志文章，以求充实自己的精神世界，但却缺乏自省，难以获得精进。他们总是通过表面的勤奋，获得大家的点赞、认可，宣示自己一直在努力，一直在奋斗。他们在工作、生活与学习中喜好夸夸其谈，拈轻怕重，到处“刷存在感”，用一些“表面功”“出彩活”去营造假象，看似积极向上，实际只是自我慰藉，不堪一击。
④偶尔为之不是奋斗。当前，有一些人缺乏规划，对于理想只说不做，雷声大、雨点小，使目标与实践脱离，一味逃避困难。也有一些人认识不到奋斗的艰苦性和长期性，表现出急功近利、焦虑、消极等负面情绪，妄图通过走捷径、拉关系等方式快速获得成效，忽视了诚信、正义、敬业等基本道德底线，以赚取热钱、快钱为目标，丢掉了知识和技能的发展根基。他们都缺乏毅力，认为奋斗只是偶尔为之的行为，忽视了久久为功、万丈高楼平地起的重要性。
⑤毫无节制的劳动，也不是奋斗。要知道，苦干是奋斗，巧干也是奋斗；延长工时是奋斗，提高效率也是奋斗。那些支持“996”的人，他们身上的极限奋斗精神固然可贵，但对普通劳动者强制灌输996的加班文化，体现的是企业管理者的傲慢，不实际、不公平。奋斗，必须是自愿的，支持它的是对事业的责任感和对未来的信心。奋斗，也必须是合法合情合理的，若把这些割裂开来，奋斗精神就成了无源之水，无本之木。
⑥那么，如何才能更好地去奋斗呢？
⑦从个人来讲，要想成就梦想，实现幸福，必然是要发自内心地真奋斗。真奋斗，就要用理想信念作为坚强支撑，谨防把理想信念当作“拿来说、拿来唱”和“用来装点门面”的粉饰工具。
⑧真奋斗，就是要善始善终，善作善成。心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。关键还是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。
⑨有人把中国的经济奇迹称之为“勤劳革命”，正是中国人的勤劳与奋斗，把不可能变成了可能，推动中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。奋斗与拼搏，仍将是我们这个快速前进社会的主题词。而“996”的讨论则启示我们：未来中国的活力，将来自于快乐地去劳动，让一切创新、创造的源泉充分涌流。
1．通读全文，你认为这篇文章的中心论点是什么？


2．文章开头概述关于“996”的争论，有什么用意？


3．阅读文章第③④⑤自然段，说说作者认为关于“奋斗”必须厘清的三个认识上的误区分别是什么。


4．文章第⑦⑧自然段主要使用了哪种论证方法？有何作用？


5．结合本文内容和你的阅读经验，谈谈你对第⑨段画线句的体会。


五、阅读下文，回答各题。
成长贵在“知不知”
苗盼桃
①《道德经》有言：知不知，尚矣；不知知，病矣。知道自己还有所不知，是高明的；而不知道却自以为知道，是有害的。能够清醒认识到自身认知的局限是可贵的，是一个人成长进步的开始。
②“知不知”是成长的前提和基础，只有看清自身的“不知”，才能激起前进的动力，不断提升自我。北宋文学家苏轼天资聪颖，才华横溢。一日，他偶然看到王安石所作的咏菊诗，觉得“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的表述说不通，因为在他的认知里菊花与春花不同，能耐得住寒冷，是不会被吹落的。而当他在黄州赏菊，亲眼看见“吹落黄花”后，才惊觉自己见识浅薄，此后愈发勤奋努力，终成北宋中期文坛领袖。一个人只有“知不知”，才会求知若渴，日力不足、继之以夜地奋进，才能成为更好的自己。
③随着时代的发展，科技的进步，我们接受的知识越来越丰富，看似知道得越来越多，实则多是知其然而不知其所以然，窥得一隅却自以为知之甚详。尤其在新知识呈几何级数增长的今天，岗位所需对认知要求也越来越高，能否在工作中打开局面，关键在于“知不知”。
④有些人之所以认识不到自身认知的局限，一个重要原因就是站位高度、视野宽度、思想深度不够。而解决这一问题的最有效途径，就是通过学习增强认识事物、思考和解决问题的能力。正如毛泽东同志所说：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”因此，我们要多思多学、学深悟透，既要学得广还须学得深，坚持自主学、主动学、终身学，避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的境地。
⑤俗话说，山外青山楼外楼，强中更有强中手。虚心的人不仅能发现认知局限，还能主动弥补认知不足。“虚，空也”，心中有空间，才能承载下更丰富的知识，才能“知耻近乎勇”，不断充实提高自己。而一个骄傲自满的人，看不到自身认知局限，就会丧失学习的动力，在自我设置的“围城”中原地踏步，甚至走向人生的“死胡同”。因而无论我们身处怎样的平台，拥有怎样的才学，都须保持虚心谨慎、不骄不躁的作风。在进行寻乌调查时的毛泽东，到水田里帮农民插秧，并像小学生一样向农民虚心请教；时任八路军一二九师师长的刘伯承为汲取外军作战经验，尽管熟稔俄文，仍虚心请教他人。及凌云处尚虚心。以他们的学识和本领尚且虚心向学，成长之中的年轻人又怎能不奋发学习呢？
⑥要真正做到“知不知”，一刻也不能离开实践磨砺。如果一个人总是纸上谈兵、坐而论道，不经过实践的打磨，困苦的历练，很容易脱离实际，困囿于自我认知的“黑屋”中，谈何成长进步？丰子恺曾经画过一幅“卖羊”的漫画：一个人牵着两只羊，想卖给羊肉馆的老板。一位农民看了这幅画后连连摇头发笑，丰子恺不解其意，上前请教后才知原来是多画了一条绳子。农民告诉他，牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。唯有主动到实践中去历练，拜贤者为师、与能者为伍，才能在改造客观世界的同时不断改造完善主观世界，提高观察解决矛盾问题的能力。
⑦“吾生也有涯，而知也无涯。”“知不知”不是一时的，而是伴随成长进步的每时每刻。今天，我们身处大浪淘沙、百舸争流的新时代，尤须始终保持“知不知”的清醒和勇于承认“不知”的坦诚，抓住时机武装头脑，坚持干什么学什么、缺什么补什么，把好前进的方向，一步一个脚印地扎实努力，不断战胜自我，超越自我，担当起新时代赋予的使命任务。

1．本文的中心论点是什么？


2．第④段运用了哪种论证方法？有什么作用？


3．请简要分析本文的论证思路。


4．第⑤⑥段能否调换顺序？为什么？


5．结合文章内容，说说我们怎样做才能“知不知”。


六、阅读下文，回答各题。
创新敢为天下先
张　凡
①国家科技进步奖获得者刘宽胜曾讲到这样一段往事：国内石化大型乙烯装置系统的关键助剂，一度依赖进口，国外垄断企业常常漫天要价；当中国研发出优质关键助剂，国外公司扭转态度，反过来寻求与中国合作。刘宽胜感慨：“在世界舞台上与同行高手竞技，我们必须自创一派‘中国功夫’，如果没有自己的一套本事，只能被动挨打。”
②回望中国科技发展历程，从载人航天、超级杂交水稻到三峡工程、港珠澳大桥，举世瞩目的成就，映照着一段段自主创新、攻坚克难的科技发展历程；从钱学森、黄旭华到屠呦呦、南仁东，灿若星辰的名字，昭示着科技工作者敢为天下先的勇毅和坚韧。党的十八大以来，我国科技事业密集发力、加速跨越，实现了历史性、整体性、格局性重大变化，重大创新成果竞相涌现，广大科技工作者为此作出巨大贡献。当此科技实力从量的积累向质的飞跃、点的突破向系统能力提升的重要时期，广大科技工作者尤需弘扬勇攀高峰、敢为人先的创新精神，勇做新时代科技创新的排头兵。
③创新意味着攻坚克难。大力弘扬创新精神，就要在独创独有上施展作为，在关键核心技术上敢于突破。习近平总书记深刻指出：“自力更生是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点，自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路。”我国科技整体水平大幅上升，但自主创新能力不强、关键核心技术受制于人的局面还没有从根本上改变。从“两弹一星”成功研制，到国产航母跃然于世，无不充分说明，关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的，必须立足自主创新、自立自强。面向世界科技前沿、面向国民经济主战场、面向国家重大战略需求，在解决受制于人的重大瓶颈问题上强化担当作为，正是当代科技工作者的职责使命。
④创新意味着敢为人先。大力弘扬创新精神，就要敢为天下先，激扬创新的自信和勇气。给地球“做CT”的“矿工院士”何继善，曾发现国内外教科书上关于传统电磁勘探理论的公式存在错误。当时不少人认为：教科书不可能错。但何继善与团队不盲从盲信，大胆突破国外理论，建构出全新的电磁勘探理论和公式。自主创新天宽地阔，万类霜天竞自由。科技创新，就要保持强烈的信心和决心，敢于提出新理论、开辟新领域、探寻新路径，不断抵达新高度。
⑤创新意味着只争朝夕。大力弘扬创新精神也需要付出时不我待、分秒必争的努力。科技竞赛赛道长如马拉松，却又要求拿出短道速滑的拼劲。当前，新一轮全球科技竞争方兴未艾，亦步亦趋不行，等待观望不行，必须增强紧迫感，广大科技工作者既要有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情，也要坚定“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”的信念，不畏挫折、敢于试错、迎难而上，努力为我国科技发展贡献更多智力支持、创新支持。
⑥物理学家于敏说过：“一个人的名字，早晚是要消失的，留取丹心照汗青，能把自己微薄的力量融进强国的事业之中，也就足以欣慰了。”勇于创新、不断创新，是科技工作者实干报国、奋斗圆梦的根本途径。在创新中建功立业、书写有价值的人生，广大科技工作者一定能为建设世界科技强国作出新的更大贡献。
1．请用一句话概括本文的中心论点。

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