山西省太原市2021-2022学年高二上学期期中考试语文试题 -- 统编版高二

山西省太原市2021-2022学年高二上学期期中考试语文试题

试题
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山西省太原市2021-2022学年高二上学期期中考试语文试题(高二统编版)

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太原市2021~2022学年第一学期高二年级期中质量监测语文试卷（考试时间：上午8：00一10：00)说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟，满分100分。题号一二三四总分得分注：将选择题的答案填到下面的答题栏内。题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15答案一、现代文阅读（20分）（一）论述类文

试题预览
太原市2021~2022学年第一学期高二年级期中质量监测
语文试卷
（考试时间：上午8：00一10 ： 00)
说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟，满分100分。
题号一二三四总分
得分
注：将选择题的答案填到下面的答题栏内。
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案
一、现代文阅读（20分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题， 6分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
“君子”这个概念早在先秦时就已出现，孔子赋予了“君子”以丰富的道德内涵，从而使君子成为有道德之人的代名词，是传统伦理道德完善的人格体现。因此，在中国文化中，君子也经常被认为是儒家的理想人格。
从一般意义上说，“君子”是一种理想人格，因为从社会伦理道德的角度来评判衡量，“君子”是人人应该向往、人人应当具备的一种人格。从严格意义上讲，理想人格是人们效法的楷模，而普通人其实很难成圣作佛。君子则不同，孔子在《论语·述而》中说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”因此，君子并不是严格意义上的理想人格，而是不断追求并自觉践行理想人格的优秀人物，是不断趋向于理想人格的现实人格。“君子上达，小人下达。”(《论语·宪问》）君子，就是能不断地努力上达趋向于善。
中国的君子文化并非仅属于儒家文化。“君子”的核心内涵相对稳定，但同时又随着中国文化的发展而不断丰富。从历史上看，中国传统文化最终形成了以儒为主、佛道为辅的“三教合一”的基本格局，这在君子文化中也有所体现。儒家的“见贤思齐”(《论语·里仁》）、以天下为己任、坚守气节，道家道教的见素抱朴、少私寡欲、清静无为、尊道贵德，佛教的去除贪欲、破除执着、慈悲助人、智慧人生等，都成为君子文化的丰富内涵。
儒、道的君子文化表现出了不同的旨趣和精神风貌：第一，儒家注重培养君子的道德修养，道家注重提升“君子”的思想境界。儒家的“君子”人格与“小人”相对：“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语·子路》）道家则从崇尚自然无为出发，以厚重、静定之道为根本，通过抱朴守真、虚心守一而努力摒弃种种外在的诱惑，将“燕处超然”地保持内心平静，以守住自然之道作为“君子”的思想境界。第二，儒家的君子是“人之君子”，道家的君子是“天之君子”。
在儒家那里，“已欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》) ，要求由修齐而达治平，并认为只有完成了治平，才是完整意义上的理想人格，由此将内圣和外王有机地统一起来。与儒家的现实主义精神不同，道家从生命关怀、个性自由出发，将“君子”看作是随顺自然的楷模，强调“君子”应遵循“无为而无不为”之道，“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”(《老子》第三章），表现出了浓厚的自然主义情怀。儒、道两家的“内圣外王”式的理想人格有鲜明的区别，也在一定意义上形成了中国君子文化的相异和互补。
在中国传统君子文化中，儒、道两家的君子文化最具代表性，它们的相异互补丰富了中国人的精神生活，也为今天传承发展中华优秀传统文化、滋养向上向善的价值观和道德精神境界提供了丰富的思想资源。

（摘编自洪修平、孙亦平《君子、理想人格及儒道君子文化的相异互补》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）
A.先秦时期，孔子提出“君子”这一概念以表达其对传统伦理道德完善人格的理解。
B.在孔子看来，“圣人”代表现实中难以见到的理想人格，“君子”则代表现实人格。
C.儒家的现实主义精神与道家的自然主义情怀虽有不同，但却共同丰富了中国人的精神生活。
D.深入了解中国传统君子文化，有助于在今天更好地传承发展中华优秀传统文化。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（2分）
A.文章从君子人格的属性切入，深入辨析了其丰富的内涵，层层深入，脉络清晰。
B.文章第三段既是对前文的补充，也引出下文对君子文化的分析，使思路更严谨。
C.文章第四段引用多则文献材料，证明儒、道的君子文化互相区别，又互相补充。
D.文章运用对比论证，充分探讨了儒道君子文化的不同，并指出其重要的现实意义。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（2分）
A.君子文化对于鼓励人积极向上具有重要意义，普通人不断向善就能成为君子。
B.中国君子文化的丰富内涵与中国传统文化“三教合一”的基本格局密切相关。
C.儒家君子从个人修养走向社会治理，因此和道家君子相比，更具理想人格。
D.儒家为君子文化提供了相对稳定的内涵，佛道则不断丰富发展着君子文化。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
巨翅老人
加西亚·马尔克斯
大雨连续下了三天，贝拉约夫妇在房子里打死了许多螃蟹，贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院，把它们扔到海里去。海滩的细沙在三月的夜晚还像燃烧的灰烬一样闪闪发光，而今却变成了混着腐臭海产的烂泥场。连中午时的光线都显得那么暗淡，使得贝拉约扔完螃蟹回来时，费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动，并发出阵阵呻吟。贝拉约一直走到很近的地方，才看清那是一位年迈的老人，他嘴巴朝下俯卧在烂泥里，尽管死命挣扎，依然不能站起，因为有张巨大的翅膀妨碍着他的活动。
贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，急忙跑去叫妻子埃丽森达。老人穿戴得像个乞丐，在剃光的脑袋上仅留有一束灰发，嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿，他这副老态龙钟浑身湿透的模样使他毫无气派可言。那对兀鹰似的巨大翅膀，十分肮脏，已经脱掉一半羽毛，一动不动地搁浅在污水里。夫妻二人同他说起话来，他用一种难懂的方言但却是水手般的好嗓音回答他们。贝拉约夫妇请来一位通晓人间生死大事的女邻居看，她只消一眼，便揭开了谜底：“这是一位天使，只不过他太老了，连续的大雨把他打落在了地上。”贝拉约临睡觉前把老人从烂泥中拖出来，同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，并给他放上一些淡水和食物，等涨潮的时候再把他赶走。
第二天，大家都知道了在贝拉约家抓住了一个活生生的天使。天刚拂晓，夫妇二人就看见邻居在鸡笼前围观，毫无虔诚地戏耍着那位天使，从铁丝网的小孔向他投些吃的东西，似乎那并不是什么神的使者，而是马戏团的动物。贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了，当他来到铁丝网前，想凑近看一看那个可怜的老人，在惊慌的鸡群中老人倒很像一只可怜的老母鸡。他躺在一个角落里，四围满是围观者投进来的果皮和吃剩的早点。当贡萨加神父走进鸡笼用拉丁语向他问候时，老人几乎连他那老态龙钟的眼睛也不抬一下，嘴里只是用他的方言咕哝了点什么。他身上有一种难闻的气味，翅膀的背面满是寄生的藻类和被台风伤害的巨大羽毛，他那可悲的模样同天使崇高的尊严毫无共同之处。
俘获天使的消息不胫而走，形形色色的人带着不同的目的和愿望来观看天使，贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场，埃丽森达想出一个好主意，堵住院门，向每个观看天使的人收取门票五个生太伏。在这场动乱中，贝拉约和埃丽森达尽管疲倦，却感到幸福，因为在不到一个星期的时间里，他们屋子里装满了银钱，而等着进门的游客长队却一直伸展到天边。
这位天使唯一拥有的超自然能力就是他的忍耐力。母鸡们在他翅膀里啄来啄去找虫子吃，残疾人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷，就连那些最虔诚的人都会朝他扔石子，想让他站起来，看看他的全貌。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，因为他好长时间一动不动，人们都以为他死了，可他却突然醒过来，用没人能听懂的语言咆哮着，眼里噙着泪水，扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的狂风简直世间少见。从那以后，人们不再打扰他了，因为大部分人懂得他的逆来顺受像是
在酝酿一场灾变。
贝拉约夫妇用这些收入盖了有阳台和花园的两层楼住宅，还在市镇附近建了养兔场，埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝绸衣服，这种衣服都是令人羡慕的贵妇们在星期天时才穿的。只有那个鸡笼没有引起注意，有时他们也用水冲刷一下，在里面撒些药水，这倒并不是为了优待那位天使，而是为了去除粪臭。鸡笼早已朽烂，一片一片脱落下来。
最后一年冬天，天使突然苍老了，几乎连动都不能动，他那浑浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步，他的翅膀光秃秃的，整宿地发出呻吟声。尽管如此，这位天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着天气变暖，身体又恢复了过来。他的眼睛重新又明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛，在满天繁星的夜晚还会唱起航海人的歌曲。
一天上午，埃丽森达正在准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得不太灵活，他的指甲好像一把铁犁，把地里的蔬菜打坏不少。阳光下，他那对不停扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻。他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空。她舒了一口气，望着他，直到消失不见，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（2分）
A.贝拉约夫妇将巨翅老人当作自己赚钱的工具，他们只在乎能从中获取多少利益，根本不在乎参观的人如何对待巨翅老人，体现出了自私自利唯利是图的人性。
B.小说采用第三人称进行叙述，这种叙述方式不受时间和空间的限制，灵活自由，直接客观地展现了落难天使即巨翅老人的外在形象和内心活动。
C.小说采用夸张、想象的写作手法，将现实与幻想、真实与荒诞写实与夸张融合在一起，为读者营造出一个奇异的魔幻现实世界，以此来影射真实的社会现实。
D.巨翅老人像一面镜子，反射出了众生的面貌。众生对落难天使从最初的好奇到后来的戏弄再到最后的遗忘，体现出民众内心麻木不仁，信仰缺失，精神扭曲。
5.小说最后一段通过埃丽森达的眼睛看巨翅老人的起飞，请结合上下文分析埃丽森达的心理。(6分）
6.加西亚·马尔克斯曾说“孤独是一个永恒的主题”，请结合文本简要分析小说的“孤独”主题。(6分）
二、古代诗文阅读（26分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，14分）
阅读下面的文言文，完成7~10题。
韩擒，字子通，河南东垣人也。擒少慷慨，以胆略见称，容貌魁岸，有雄杰之表。性又好书，经史百家皆略知大旨。周太祖见而异之，令与诸子游集。开皇初，高祖潜有吞并江南之志，以擒有文武才用，夙著声名，于是拜为庐州总管，委以平陈之任，甚为敌人所惮。及大举伐陈以擒为先锋擒率五百人宵济袭采石守者皆醉擒遂取之进攻姑熟半日而拔次于新林江南父老素闻其威信，来谒军门，昼夜不绝。陈人大骇，其将樊巡、鲁世真、田瑞等相继降之。晋王广上状，高祖闻而大悦，宴赐群臣。晋王遣行军总管杜彦与擒合军，步骑二万，陈叔宝遣领军蔡征守朱雀航，闻擒将至，众惧而溃。任蛮奴为贺若弼所败。擒以精骑五百，直入朱雀门。陈人欲战，蛮奴捻之曰：“老夫尚降，诸君何事！”众皆散走。遂平金陵，执陈主叔宝。时贺若弼亦有功，高祖下优诏于擒、弼。及至京，弼与擒争功于上前，弼曰：“臣蒋山死战，破其锐卒，擒其骁将，震扬威武，遂平陈国。韩擒略不交阵，岂臣之比！”擒曰：“本奉明旨，令臣与弼同时合势，以取伪都。弼乃敢先期，逄贼遂战，致令将士伤死甚多。臣以轻骑五百，兵不血刃，直取金陵，降任蛮奴，执陈叔宝，据其府库，倾其巢穴。弼至夕，方扣北掖门。臣启关而纳之，斯乃救罪不暇，安得与臣相比！”上曰：“二将俱合上勋。”于是进位上柱国，赐物八千段。有司劾擒放纵士卒，淫污陈宫，坐此不加爵邑。其后突厥来朝，上谓之曰：“汝闻江南有陈国天子乎？”对曰：“闻之。”上命左右引突厥诣擒前，曰：“此是执得陈国天子者。”擒厉然顾之，突厥惶恐，不敢仰视，其有威容如此。无何，因寝疾，数日竞卒，时年五十五。
（节选自《隋书·韩擒虎传》)
7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）
A.及大举伐/陈以擒为先锋/擒率五百人/宵济袭采石/守者皆醉/擒遂取之/进攻姑熟半日/而拔次于新林/
B.及大举伐陈/以擒为先锋/擒率五百人宵济/袭采石/守者皆醉/擒遂取之/进攻姑熟/半日而拔/次于新林/
C.及大举伐陈/以擒为先锋/擒率五百人宵济袭采石守者皆醉/擒遂取之/进攻姑熟/半日而拔/次于新林/
D.及大举伐/陈以擒为先锋/擒率五百人宵济/袭采石/守者皆醉/擒遂取之/进攻姑熟半日/而拔次于新林/
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（2分）
A.总管，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。
B.朱雀门，在文中指长安皇城的正南门，它因四象中的朱雀代表南方而得名。
C.优诏，封建社会时期，皇帝给有功劳的臣民所颁发的褒美嘉奖的诏书。
D.府库，古代称国家贮藏文书档案、金帛财货、武器等的仓库重地。
9.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（2 分）
A.韩擒为人豪迈有胆略，容仪魁伟，喜欢读书，太祖非常欣赏他，并让他和自己的儿子们交往聚会。
B.韩擒在战争中，屡挫陈师，百姓归附，占建康城，俘陈叔宝，进位上柱国大将军，但因罪未受爵位和封邑。
C.贺若弼打败了任蛮奴，他以韩擒功劳不如己为由，在皇帝面前极力争功，韩擒也据理力争，最终只有韩擒得到支持。
D.突厥使臣来朝拜，隋文帝让使臣到俘获了陈叔宝的韩擒面前，韩擒用威容震慑住了突厥使臣，展现了国威。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分）
(1）擒少慷慨，以胆略见称，容貌魁岸，有雄杰之表。(4分）
(2）臣启关而纳之，斯乃救罪不暇，安得与臣相比！(4分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）
阅读下面两首诗歌，完成11~ 12题。
无衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
塞上曲（其一）
[唐]王昌龄
蝉呜空桑林，八月萧关道。
出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
【注释】紫骝：紫红色的骏马。
11.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（2分）
A.《无衣》采用了问答和复沓的艺术形式，唱响了雄浑的远古战歌。
B.第二首从景物描写的角度切入，运用多种意象刻画了战场的荒凉。
C.第二首颈联写幽并客共赴沙场建功立业，笔端饱含诗人感佩之情。
D.同样是反映战争，两首诗分别呈现出矫健爽朗和肃杀苍凉的风格。
12.请结合两首诗歌内容，简要分析作者对待战争的不同态度。(6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，4分）
13.补写出下列句子中的空缺部分。(4分）
(1）新时代青年担负着国家和民族复兴之大任，应以《论语·泰伯》中曾子的“     ，     ”两句自勉，练就刚强而有毅力的品质。
(2)《老子》四章中以树木为喻，强调实现宏伟目标必须重视细微和小节之处的两句是“          ，          ”。
三、语言文字运用（14分）
阅读下面的文字，完成14~ 16题。
中国和东盟各国政要通过“云聚首”共商发展机遇；区域内各行业领军企业、领军人物在线上平台。           ，开展“云展示”“云会议”“云洽谈”“云签约”等系列活动，（   ）。今年是中国与东盟建立对话关系30周年。30年，双方合作之树已然郁郁葱葱、硕果累累。“中国－东盟关系，正是以战略互信为土壤，以合作共赢为养分，才       。”广西大学中国－东盟研究院负责人说。
第17届东博会，首次增设公共防疫及卫生展区。展台前，客商          ；网络上，订单         。一年来，口罩生产机销售商陈岳河收获满满。当前，疫情考验仍在持续，携手合作更加紧密。第18届东博会，围绕抗疫合作和公共卫生能力建设为议题召开，策划了内容丰富的卫生健康交流。
14.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（2分）
A.群英荟萃   根深蒂固   络绎不绝   绵延不绝
B.群英荟萃   根深叶茂   川流不息   绵延不绝
C.欢聚一堂   根深蒂固   川流不息   纷至沓来
D.欢聚一堂   根深叶茂   络绎不绝   纷至沓来
15.下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是（2分）
A.拓展贸易投资“朋友圈”，助推“一带一路”畅通长通
B.助推“一带一路”畅通长通，拓展贸易投资“朋友圈”
C.贸易投资“朋友圈”得到拓展，“一带一路”变得畅通长通
D.“一带一路”变得畅通长通，贸易投资“朋友圈”得到拓展
16.文中画波浪线的句子有语病，请将修改后的正确句子写在下面。(2分）

17.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。(6分）
之前的移动网络   ①   ，因此智慧医疗并未充分有效地实现。目前5G网络在很大程度上突破了这一瓶颈。医生可以通过5G网络远程控制超声机器人，实时检查病人的各项身体体征信息，延迟在1毫秒内。由于超声的实时、动态特点，传输数据就非常大，这时，5G的“高速、低时延”技术，   ②   疫情之下，5G技术发挥了重要作用，治疗机器人、远程会诊等应用，一定程度.上缓解了一线医护人员超负荷工作、调配紧张等问题，同时，也减少了医疗专家往返疫区的风险，   ③   。
18.请根据以上两则材料，为电视台《科技之光》节目拟写一则一句话新闻，不超过35个字。(2分）
四、写作（40分）
19.阅读下面的材料，根据要求写作。(40分）
聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。自古至今，我们山西都是一方人才辈出之地。誓扫匈奴、封狼居胥的霍去病；“充分发扬民主，办好农民实事”的改革先锋申纪兰；出色完成神舟号载人飞行任务的特级飞行员景海鹏……这一个个闪亮的名字被民族和时代铭记。
当然，更多的是负重前行、风雨兼程的无名英雄。他们或鞠躬尽瘁做着行业里的“螺丝钉”，或拼尽全力托起自己的小家庭……他们没有声震天下，却也用自己微弱的点点星光为璀璨星空增添光彩。
一位“躺平青年”来信表达自己的人生困惑：“反正自己做不了大英雄，何不佛系度过此生？”
请你给他写一封回信，结合材料阐述你对“英雄”的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2021-2022学年第一学期高二年级期中质量监测
语文参考答案及评分标准
一、现代文阅读（20分）
（一）论述类文本阅读（6分）
1. (2分） A(“孔子提出‘君子’这一概念”错误，原文未说明“君子”是孔子提出的）
2. (2分） C (“证明儒、道的君子文化互相区别，又互相补充”错误，第四段的论点是“儒、道的君子文化表现出了不同的志趣和精神风貌”，没有引用文献材料对“互相补充”进行论述）
3. (2分） B (A项“普通人不断向善就能成为君子”错误； C项“更具理想人格”错误； D项于文无据）
（二）文学类文本阅读（14分）
4. (2分） B （小说只是客观描写天使落难后的形象与状态，并没有展现巨翅老人的内心活动）
5. (6分）
①埃丽森达对巨翅老人能再次起飞感到意外和惊讶，毕竟落难天使曾奄奄一息，一动不动，不敢相信他能再次扇动翅膀，远走高飞。
②巨翅老人飞走后，埃丽森达内心有一丝摆脱障碍物的轻松，她舒了一口气，再也不必为落难天使的存在而感觉碍眼。
③虽然巨翅老人给埃丽森达带来了巨大的物质利益，但她对落难天使完全没有关怀和温情，巨翅老人飞走，只是变成了“水天相交处的虚点”，埃丽森达一如既往的冷漠。（每点2分）
6. (6分）
①巨翅老人是孤独的。巨翅老人是落难的天使，他悲惨、弱小、无力，却完全不被众生同情和关怀，直到他振翅离开的那一刻，落难天使都是孤独的。
②众生是孤独的。他们对天使的亵渎甚至伤害体现出人类的愚昧、贪婪、自私。人们内心麻木不仁，信仰缺失，这种精神扭曲最终只能使人走向灵魂的孤独。（每点3分，大意对即可）
二、古代诗文阅读（26分）
（一）文言文阅读（14分）
7. (2分） B
8. (2分） B (“在文中指长安皇城的正南门”错，应是金陵城的正南门）
9. (2分） C （贺若弼和韩擒都得到了皇帝的认可）
10. (8分）
( 1 ）韩擒年少时性格豪爽，凭借胆识谋略被称赞，体貌魁梧伟岸，有一副英雄豪杰的仪表。（慷慨、见称、魁岸，各1分，大意1分）
(2）我打开城接纳他，他连补救罪过都来不及，怎么能够和我相比！（启关、不暇、安得，各1分，大意1分）
（二）古代诗歌阅读（8分）
11. (2分） C (“感佩之情”错，应是对幽并客“皆共尘沙老”悲凉结局的惋惜与无奈）
12. (6分）
①第一首，周王兴兵打仗，战士们结成了深厚的友谊，同仇敌忾，慷慨赴敌，表达了作者对这场战争的拥护。
②第二首，许多人远赴荒凉的边塞，渴望建功立业，却落得“皆共尘沙老”的无奈结局，“莫学”“矜夸”等词表现出对那些自恃勇武的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对战争的厌恶。（每点3分）
（三）名句名篇默写（4分）
13. (4分）
(1 ）士不可以不弘毅任重而道远
(2）合抱之木生于毫末
（每空1分）
三、语言文字运用（14分）
14.(2分）D
15.(2分）A
16.(2分）围绕……的议题（或以……为议题”)(1分）   筹划……活动（1分）
17. (6分）
①在速度、时延方面存在不足
②有效地承载了大量数据的传输
③为医护人员安全高效地工作提供了保障
（每点2分，大意对即可）
18.(2分）
在抗疫背景下，网络（1分）在医疗、经济、政治等领域为人们带来了改变。(1分）
四、写作（40分）
19.略。
符合书信格式，表明“英雄”看法，针对“躺平”提出反对意见和建议。
参考译文：
韩擒，字子通，河南东垣人。韩擒年少时粗犷豪迈，凭借胆识谋略被颂扬，体貌魁梧伟岸，有一副英雄豪杰的仪表。他生性喜爱读书，对于各种经书他都能大略地知道其主要意思。周太祖看见了他之后认为他与众不同，常让他和儿子们在宫中交游。开皇初年，高祖暗中有吞并江南的心意，因为韩擒能文能武，一向有好的名声，于是就授他为庐州总管，把平定陈地的任务交给了他，这让敌人非常害怕。等到大举进攻陈地的时候，任命韩擒为先锋。韩擒率领五百人连夜渡河，袭击采石，守门的人还都沉醉不醒，韩擒随即就攻下了采石。进攻姑熟的时候，仅用半天时间就攻下了城池，驻扎在新林。江南的人们一向听说他的威名，都来到军队的门口拜见，黑夜白天都不断绝。陈地的人非常吃惊，他们的将领樊巡、鲁世真、田瑞都相继投降。晋王杨广写奏折.上报，高祖听了非常高兴，大摆宴席犒赏群臣。晋王派遣行军总管杜彦与韩擒会合，步兵和骑兵达两万人，陈叔宝派遣领军蔡征镇守朱雀航，听说韩擒将要到来，众人害怕而逃。任蛮奴被贺若弼打败。韩擒率领精锐的骑兵五百人，径直进入了朱雀门。陈国人想要应战，任蛮奴挥手呵斥说：“我尚且投降了，各位要做什么！”众人都四散逃跑。于是平定了金陵，捉住了陈叔宝。当时贺若弼也有功劳。高祖给韩擒、贺若弼下诏褒奖。回到京城后，贺若弼和韩擒在高祖面前争功。贺若弼说：“我在蒋山死战，打败了陈国的精锐部队，擒获了他们骁勇的将领，震慑敌军，宣扬国威，于是平定陈国。韩擒很少和敌人作战，怎么能和我相比呢！”韩擒说：“诏书明示，让我和贺若弼合兵一处，同时进攻金陵。贺若弼竟然提前发动进攻，遇到敌军就打，让很多将士死于非命。而我率领五百骑兵，兵不血刃，直取金陵，让任蛮奴投降，活捉了陈叔宝，占领了他的仓库，颠覆他的巢穴。贺若弼到晚上方才叩响北掖门。我打开城门接纳他，他连补救罪过都来不及，怎么能和我相比！”高祖说：“你们都应受上等的功勋。”于是加封为上柱国，赏赐很多东西。有关部门弹劾韩擒放纵士兵，淫污陈宫，因犯这罪状不对他加封爵邑。后来突厥使者来朝见，皇上对他说：“ 你们听说过陈国的天子吗？”回答说：“ 听说过。”皇上命令左右的人引领着突厥使者来到韩擒面前，说：“这就是抓住陈国天子的人啊。”韩擒严厉地瞪着他，突厥使者恐惧，不敢抬头看他，韩擒就是这样极有威容。不久，韩擒得了重病疾，过了几天就死了，去世时五十五岁。

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