2021-2022学年高二语文统编版选择性必修中册第三单元测试卷


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第三单元测试卷班级___________姓名___________学号____________分数____________（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：3月23日，国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会，介绍中医药防治新冠肺炎的重要作用及有效药物
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第三单元测试卷 
班级___________ 姓名___________ 学号____________ 分数____________ 
（考试时间：150分钟  试卷满分：150分） 
一、现代文阅读（35分） 
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 
阅读下面的文字，完成各题。 
材料一： 
3月23日，国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会，介绍中医药防治新冠肺炎的重要作用及有效药物。中央指导组成员余艳红介绍，全国确诊病例中有74187人使用了中医药，其中湖北有61449人使用了中医药。中医药总有效率在90%以上。新冠肺炎是病毒和机体免疫系统博弈的结果。中医药不仅能有效治疗病症，还能通过对机体的调理提高免疫力，对后续的康复大有裨益。 
在一项调查中，有42.7%的受访者表示首选西医，西医看不好再看中医，而只有17.7%的受访者表示首选中医，中医看不好再看西医。中西医孰优孰劣的争论愈演愈烈，支持者与反对者立场鲜明，针锋相对，中医药的废存之争作为社会话题，一直保持极高的热度。 
（摘编自唐伟《让中医药加快走出发展困境》） 
材料二： 
有些科学的支持者不甘于坚守科学的边界，他们认为万事万物都可以用科学方法加以认识，这种倾向被称作科学主义。科学主义的轻慢态度和不容置疑的权威性在某些知识分子的身上变本加厉地延续下来，他们挥舞带有科学标签的大棒，一切与现代科学不兼容的对世界的认知方式——如以中医为代表的传统文化——都可能遭到攻击和打压，被冠以“不科学”或“伪科学”之名。学者江晓原认为，称这些人为科学主义者是不准确的，把他们叫作“科学麦卡锡主义①者”可能更恰当。 
科学是靠其研究方法而获得认证的，只要稍微了解一点中医，便可知中医理解人体和治疗疾病所使用的并不是科学方法。经典中医的学习靠的不是在实验室里拿小白鼠作实验，而主要靠师徒间的口传心授和领悟；中医对人体的认识是不可实证的，如解剖学并不能证明经络和穴位的存在，但建立在这些理论之上的针灸却在实践中被证明是有效的，在中西方广受欢迎；中医处置病症更多基于对特定病人病情的整体把握，治疗方式是难以复制的，而西医对看似相同的病症采取同一方法进行处置。 
中医到底是科学还是伪科学？当中医面临这样的挑衅时，我们需要理性思考。必须说，中医不是科学，它是非科学，而不是“不科学的”，更不是什么“伪科学”。中医是独立于现代科学的一种认知体系，在它的面前，科学应该止步。 
可惜的是，慑于科学理念的霸权地位，如今的中医支持者在面对“科学麦卡锡主义者”的大棒时缺乏自信，往往陷入被迫证明中医是科学的境地，从而进一步巩固了科学的霸权地位。很多中医支持者没有认识到，捍卫中医最好的方式不是将中医和科学扯上关系，而是在中医和科学之间划清界限。 
真正的科学精神不但相信通过科学可以获得进步，而且能够清醒地认识到科学的边界。科学不能解答所有的问题，正如它不涉及终极关怀，不能赋予人生意义。在科学不能解释的领域面前，它应该停住脚步，而不是企图攻城略地。一个真正有科学精神的人必然反对将科学意识形态化，摒弃作为利器使用的“伪科学”的说法，用更加中立的“非科学”视角看待中医等传统文化的价值。 
（摘编自李北方《中医到底是科学还是伪科学？》） 
材料三： 
中医究竟是不是科学？近百年来久争未决。何故？其自身的不足固然是一个原因，但更值得考虑的另一原因是：人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物。 
随着西方以把实证量化、还原分析当作原则与方法的自然科学为主导的近代科技的迅猛发展，不少科学家就以此替代科学的标准，将其作为衡量人类所有知识体系是否正确的唯一标尺。这显然是个错误。它表现在：一是以具体替代抽象和以偏概全。用某类具体科学的标准作为科学观的标准，就恰如以女性标准作为衡量所有人的标准一样，其结果必然错误。二是忽略和排斥学科性质可以兼备的客观特殊性。如与中医类似的某些学科明显兼备自然与社会科学的双重特性，故评判时理应以双重标准同时衡量。三是对实证量化的迷信。实证虽是自然科学研究的主要方法。但不是唯一的方法，如对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以采用掂、看、拍、弹等方法，即如中医“司外揣内”的方法，其结果也准确。可见自然科学的实践，也有非实证而能宏观整体感知把握之法。 
实证的好处是看得见和可操作性强，但这不能覆盖科学的内涵。因为科学是事物客观规律的正确反映与总结，它只强调事物的正确性，而与表现形式、手段及时代等皆无关。不能把因为现在还不能实证的客观事实一概斥为不科学，因为证实的技术每每落后于先进的认识，两者的不同步是科学发展的常态。 
中医最终走向和接近实证的可能性是存在的。这恰如在没有发现新的基本粒子“夸克”前，你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在，并进而否定其已有理论的正确性。经络也是如此。今天的科学只是人类对昨天认知的总结，而不是明天科学的终极。可见，是否实证与量化皆不能排斥其他可能存在着的正确方法。 
对中医道不明说不白的质疑也是不当的。这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效果自然有差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念。也有人否定中医的重复性，殊不知中医的原理怎能在西医的盘子里重复呢？可喜的是，西方科学家在看到针刺、中药的实效后，就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学。那科学应具备哪些基本的理论与实践要素呢？ 
我认为有四点：自洽性、他洽性、有效性和重复性。这样的科学标准，能否作为衡量所有学科的一把好尺子呢？这个问题在我有限的思考中得到了回答。我们以此来丈量中医：中医的学术理论博大精深、成熟周全，不仅基础理论贯融各科，而且其经典理论超越时空，自证自解的能力至今强盛。其与实践相融亲和，临床疗效足可称道，历经千年和无数案例的检验，足见其重复性的可靠。 
中医并不亟待世人对其科学性的确认，而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确。 
（摘编自医学教育网） 
（注）①麦卡锡主义：肇因于美国参议员麦卡锡的美国极右的典型代表。 
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） 
A．中医、西医的优劣比较，影响了受访者的选择，导致只有少数人认可或首选中医。 
B．材料二认为，中医是独立于现代科学的一种认知体系，不能从科学的角度去理解。 
C．一般中医基于对特定病情的整体把握作针对性处理，西医以规范划一的科学方式处理。 
D．材料三认为，目前的科学标准还不能准确理解中医理论，并非中医不具备科学性。 
2．根据材料，下列说法不正确的一项是（   ） 
A．材料二认为“科学麦卡锡主义者”对中医的攻击和打压，干扰了人们对中医价值的认识。 
B．按照材料二的观点，即使中医药对新冠肺炎疗效显著，也难以证明中医具有科学性。 
C．西方科学家把中医学升格为主流医学，表明他们对现有科学标准的认识已经产生了动摇。 
D．在论证中医科学性的问题上，材料二和材料三的观点并不一致，但均认可中医。 
3．下列句子论证观点所用的方法，与其他三项不同的一项是（   ） 
A．中医究竟是不是科学？近百年来久争未决。何故？其自身的不足固然是一个原因，但更值得考虑的另一原因是：人们对科学的理解是否失当？因为好的尺子应能丈量所有的事物。 
B．对西瓜品质的鉴定，除了用仪器进行的微观实证量化的方法外，老练的瓜农也可以采用掂、看、拍、弹等方法，即如中医“司外揣内”的方法，其结果也准确。 
C．在没有发现新的基本粒子“夸克”前，你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在，并进而否定其已有理论的正确性。 
D．这好比西医用普通话，而中医却用方言跟大众交流，因语境不同，其效果自然有差异，但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念。 
4．材料三论证时驳立结合，请结合材料加以分析。 
5．中医的现状如何？请结合材料说说你的看法。 
  
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 
阅读下面的文字，完成各题。 
珍珠翡翠白玉汤 
蔡兴荣 
牛掌柜看着稀稀落落的客人，轻轻叹了口气。 
珍珠食铺，开了近十年，生意和小溪里的水一样，平平淡淡。 
牛掌柜出身贫穷，人善良，开了食铺，常常想起小时候搜肠刮肚、四处找食的日子。开张之日，牛掌柜就定了一个规矩，只要贫穷没饭吃的人进店，免费供应一菜一饭。这可是衢州城独一家的事。 
新食铺开张，客人多，僧道、艺人、乞丐免费吃的也多，只能赚一点儿辛苦钱了。 
牛夫人不乐意了，打起了退堂鼓。牛掌柜依然乐呵呵的。 
人都是有良心要脸面的，绝大多数免费吃饭的人都是偶尔路过来应个急，也有断断续续来的，唯独有一个道人，却是每晚必到。牛夫人有了想法，脸上就挂不住了，上菜的盘子出了声响.牛掌柜看在眼里，自己亲自上菜。客人少的时候，他还会请道人喝一杯。道人须发飘飘，眉毛花白，无论别人什么眼神，他都不以为意，吃完就走，连“谢谢”二字也绝口不提。牛掌柜从来不多问。 
一年后，道人忽然来和牛掌柜辞别，说要云游去了。牛掌柜有一点儿意外：“是我招待不周吗？”道人抚着掌柜的背，哈哈大笑：“我观察一年了，你生意不好，做善事却从不间断，心地纯厚，内外如一，你是真善人哪！” 
一周后，珍珠食铺推出新菜，斗大的招牌：珍珠翡翠白玉汤。 
名声很快传出来，新客加老客，队就排到了街上。食客的队伍招引了外地人品尝，珍珠食铺成了全城最旺的食铺。 
一个青瓷的圆盘，豆腐如白玉柔和，菠菜翠绿如扇子铺开，白米如珍珠圆润漂浮，中间是菠菜的红根，做成昂立的孔雀头，整个造型就像孔雀开屏。白绿红三色，清清爽爽，赏心悦目。 
这道菜，豆腐细腻润滑，菠菜清脆爽口，最绝的是鲜，如琼浆玉汁，品尝之后无法忘怀。 
一个月后，更离奇的事发生了。一个官吏的母亲，眼睛昏花，第一次吃这道菜，赞不绝口，之后每周都要来两次。一个月下来，老太太的眼睛竟然明亮了，她四处传颂。一位有文化的老者，多年的老寒腿，走路不利索，每周必吃，拐杖竟然丢开了，欢天喜地。其他病痛减轻者更是不计其数，食铺门庭若市。 
城里人在传颂珍珠翡翠白玉汤，也在传颂牛掌柜的美德。 
牛掌柜雇了两个伙计，旺财和来福。旺财聪明伶俐，嘴甜，会来事儿。来福老实憨厚，做人规矩。牛掌柜的女儿叫珍珠，年方二十，长得俊美异常，肤细如脂，笑起来，眼睛像一汪清泉，透人心底。两个伙计都喜欢珍珠，暗暗省下工钱，买了好东西送珍珠。珍珠不谙世事，对谁都很好，天天开心得像个小孩儿似的，四处蹦蹦跳跳。 
珍珠食铺的这道菜，外面的菜馆纷纷跟着推，可怎么也做不出牛掌柜的味道，众人皆觉得是个谜。 
这道菜的秘方，藏在牛掌柜的手里脑里。每天凌晨，牛掌柜会出现在后院，开始调配豆腐，绝不让人看。 
旺财暗暗上了心，他常常爬到后院的墙头上偷学。有一次，他上了墙头，发现有一枚铜钱；又一次，看到了一根红线，他也没有在意，半年了一无所获。 
有一天，旺财照旧爬上了墙头，脚下石头忽然一松，整个人掉了下来，陷到了沙坑里，他摸到了一个拨浪鼓。旺财心里明白，和掌柜的缘分尽了。 
第二天，旺财来辞行。 
牛掌柜沉默片刻，说：“做事要先做人，你头脑聪明，却没有用在正道。世间万物，自有归属。你想要，不能去偷去抢。我已经提醒你两次了：铜钱就是取之有道，红线就是不要跨越做人的底线。你不听，所以摔了。” 
临行，牛掌柜送旺财一张纸，上面写着几行字：豆腐、菠菜、白米、鸟脑、金丝楠棍……这是道人留给他的秘方。道人是朱元璋的后人，这道菜就是当年宫里的珍珠翡翠白玉汤。 
旺财痛哭流涕，他懂，按照风俗，这是牛掌柜和他最后的交情，他辛辛苦苦偷了半年，牛掌柜就这样白白给他了。 
他走到门口，回身三叩九拜，眼里含着泪水，心里想着珍珠，从此要远走他乡了。来福追出来，塞给他一个包袱。 
旺财走了，秘方也带走了，来福有一点儿失落。珍珠咯咯直笑，点着他的额头：“你傻啊，爹把最好的东西都留给你了。” 
（有删改） 
6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） 
A．牛掌柜因客人稀少而叹气，这表明他既担心食铺的生意，也因无法面对夫人而发愁。 
B．来食铺免费吃饭的人多，赚钱少，牛掌柜不以为意，是因为他并不在乎是否赚钱。 
C．其他菜馆始终做不出地道的珍珠翡翠白玉汤，表明做菜如做人，德才兼备方是正道。 
D．旺财在墙头发现的铜钱和红线，是牛掌柜觉察到徒弟偷学的行为后对他善意的提醒。 
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） 
A．小说中的名字很有特色，珍珠、来福、旺财、珍珠翡翠白玉汤等名字赋予对象个性化特点，寓意丰富。 
B．小说巧用对比，用食铺前后经营状况的变化及旺财、来福人生际遇的不同，突出丰富深刻的主题。 
C．小说中的道人充满神秘色彩，这一安排颇有用意，珍珠食铺因他的秘方而声名远播，推动了故事情节的发展。 
D．珍珠翡翠白玉汤对官吏母亲和老者的疾病有奇效，这一情节充满悬念，激发了读者的阅读兴趣。 
8．小说结尾珍珠对来福说：“你傻啊，爹把最好的东西都留给你了。”结合全文谈谈你的理解。 
9．古人云：“交善人者道德成，存善心者家里宁。”请结合这句话分析牛掌柜的形象。 
  
  
二、古代诗文阅读（35分） 
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 
阅读下面的文言文段，完成下面小题。 
（甲） 
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 
…… 
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 
（节选自杜牧《阿房宫赋》） 
（乙） 
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜①，非铦于钩戟长铩②也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家崤函为宫一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也。 
（节选自贾谊《过秦论》） 
（注释）①锄耰棘矜：均指农具。②钩戟长铩：均指兵器。 
10．下列加点词中，古今义相同的一项是（   ） 
A．各抱地势，钩心斗角 
B．燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 
C．一日之内，一宫之间，而气候不齐 
D．然而成败异变，功业相反也 
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 
A．然后以六合为家/崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手为天下/笑者何也/仁义不施而攻守之势异也。 
B．然后以六合为家崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手为天下/笑者何也/仁义不施而攻守之势异也。 
C．然后以六合为家崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手/为天下笑者/何也/仁义不施而攻守之势异也。 
D．然后以六合为家/崤函为宫/一夫作难而七庙隳/身死人手/为天下笑者/何也/仁义不施而攻守之势异也 
12．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） 
A．函谷：即函谷关，西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一。与“一夫当关，万夫莫开”的剑门关都是重要关口。 
B．山东：战国、秦汉时指泰山以东地区；战国时除秦外，韩、赵、魏、齐、楚、燕等国都在泰山以东，故称“山东之国”。 
C．八州：是指雍州以外的其他八个州。相传古代把“天下”分为九州，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。秦居雍州。 
D．六合：指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。 
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 
（1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 
（2）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。 
14．在两则文段中，杜牧和贾谊分别指出了秦灭亡的原因。他们的观点是否相同？请结合文本简要说明你的理由。 
  
（二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分） 
阅读下面这首宋词，完成各题。 
朝中措    送刘仲原甫①出守维扬 
欧阳修 
平山②阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。 
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。 
（注）①刘仲原甫：刘敞，字原甫。《宋史•刘敞传》载，刘敞“为文尤瞻敏。掌外制时，将下直，会追封王、主九人，立马却坐，顷之，九制成”。②平山：庆历八年（1048），欧阳修任扬州太守，“作平山堂，壮丽为淮南第一。堂据蜀冈，下临江南数百里”。 
15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（   ） 
A．“山色有无中”借用王维诗句，写登平山堂远望江南，可欣赏到美妙的远近山色，自然贴切。 
B．杨柳本就寄寓离愁别恨，“手种”“别来”二词，更深化了感情的表达，凄婉感伤，深情萦怀。 
C．“文章太守，挥毫万字”极写刘敞为文赡敏，可谓倚马之才，表达了词人对他的赞誉之情。 
D．上片追忆昔日生活，从平山堂所见之景写到堂前垂柳；下片勉人劝己，从被送者写到送者，一气呵成。 
16．有人认为，本词开了豪放之词的先路。对此你是怎样理解的？请结合词句分析。 
  
  
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 
17．按要求依据教材填空。 
（1）屈平疾王听之不聪也，_______，邪曲之害公也，方正之不容也，_____。 
（2）《国风》好色而不淫，________。 
（3）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原所作的《骚》文辞描写的是寻常事物但它的意旨却极为博大，列举的事例虽然浅近但表达的意思很深远，这两句是：________，____ 
  
三、语言文字运用（20分） 
阅读下面的文字，完成下面小题。 
联合国秘书长古特雷斯在最近举行的联合国“新冠肺炎疫情全球人道主义应对计划”启动仪式上疾呼：“我们必须帮助那些极度脆弱的人——数以百万计最没有能力保护自己的人。” 
大道之行，天下为公。中华民族向来就有_________的优良传统。开展对外援助70年来，中国始终本着国际主义和人道主义精神，向广大发展中国家和受到自然灾害、重大传染病疫情威胁的国家提供力所能及的帮助。印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件，中国总是当仁不让地向这些国家提供紧急人道主义求援。绝不在朋友落难时_________，绝不在伸出援手时夹杂私利，这就是中国之义。 
应当看清，西方一些人歪曲中国提供的人道主义救援，抹黑中国善举，这些荒谬绝伦的言行，完全就是对人道主义精神的玷污，暴露出他们狭隘的地缘政治算计和荒谬的傲慢与偏见。国际公认，为_________各国人民生命安全和身体健康，中国选择勇敢“逆行”，这是人类命运共同体价值理念的生动实践和共同构建人类命运共同体的抗疫行动，_________了人本精神和天下情怀，闪耀着人类命运共同体理念所内含的国际人道主义精神光芒。 
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） 
A．扶危济困        袖手旁观        捍卫        彰显 
B．仗义疏财        坐观成败        守卫        凸显 
C．扶危济困        坐观成败        守卫        彰显 
D．仗义疏财        袖手旁观        捍卫        凸显 
19．文中“逆行”的双引号的用法和作用与下列各句中相同的一项是（   ） 
A．人们都说：“桂林山水甲天下”。 
B．黄河近2000年的“表现”令人大吃一惊。 
C．荷兰有“欧洲花园”“花卉国”的美誉。 
D．说他“特别”，因为他爱鱼到了忘我的境界。 
20．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） 
A．由于印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件，中国总是当仁不让地向这些国家提供紧急人道主义援助。 
B．印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件，中国总是当仁不让地向这些国家提供紧急人道主义求助。 
C．在印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件中，中国总是当仁不让地向这些国家提供紧急人道主义援助。 
D．在印度洋海啸、西非埃博拉疫情、尼泊尔特大地震等诸多威胁人类生命安全的突发事件中，中国总是当仁不让地向这些国家提供紧急人道主义求援。 
  
  
21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 
前人有诗曰：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，不仅是国家不幸，①_________________，才能写出血泪交迸、感人肺腑的诗文。如果屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居广厦之中，②_________________,如同夜空最灿烂的星辰却宣告缺席一样。柳宗元在政治上屡遭失败，生活中也历经坎坷困顿，但令他的政敌所始料不及的是，他们把他推向了生活的底层，然而这些陷阱与荆棘造就的却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。在“永贞革新”中，柳宗元是败军之将；但在精神领域里，③_________________。 

 
22．下面是某毕业学生在教师节前夕给老师发送的短信，其中有五处词语使用不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。 
恩师无恙，毕业之后，学生垂念师恩。作为您的高足，有幸得到您的指导和帮助，至今敬 谢不敏。值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意。以后还请恩师继续斧正我的不足，如有事需要学生效劳，我定当鼎力相助！ 
______改为______   ______改为______  ______改为______   ______改为______ ______改为______ 
四、写作（60 分） 
23．阅读下面的材料，根据要求写作。 
材料一 
2020年是全面建成小康社会目标的实现之年，是全面打赢脱贫攻坚战的收官之年。脱贫必先立志。俗话说，“人穷最怕志短”“人穷穷一时，志短穷一世”。但是，仍有个别贫困户等着政府和社会的救济。这种单纯依靠别人帮助的“输血式”的做法，无法从根本上解决贫困问题。摆脱贫困需要智慧，要增强贫困地区的“造血功能”，从单纯的物质支持转变为重视贫困地区人口的教育和人力资源开发，让群众充分认识到掌握脱贫技能的重要性，提升群众的文化素质与职业技能，才能真正实现脱贫致富。 
材料二 
振华中学某班举行辩论会，主持人公布正方观点是“扶志比扶智更重要”；反方观点是“扶智比扶志更重要”。同学们分成两大阵营，各抒己见，好不热闹。 
  请你结合材料内容，从材料二的辩论观点中任选一个，面向本校同学写一篇发言稿，体现你对辩题的认识与思考，并对脱贫提出希望与建议。 
  要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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