四川省内江市第六中学2021-2022学年高二上学期入学考试语文试题


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内江六中2021—2022学年（上）高2023届入学考试语文学科试题考试时间：150分钟 满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。①以“三曹七子”为代表的邺下文学集团在文学创作走向自觉的过程中有着莫大作用，曹操、曹丕、曹植父子三人的文学创作则更是其中的典型
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内江六中 2021—2022 学年（上）高 2023 届入学考试
语文学科试题
考试时间：150 分钟 满分：150 分
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1—3 题。
①以“三曹七子”为代表的邺下文学集团在文学创作走向自觉的过程中有着莫大作用，曹操、曹丕、曹 植父子三人的文学创作则更是其中的典型。鲁迅先生曾在文章中提及：“曹丕的时代可以说是文学的自觉时 代。”也印证了日本汉学家铃木虎雄曾提出的这一论断：“魏代是中国文学的自觉期。”追溯当时的相关政治 文化背景也不难看出，在动荡的社会中，文人深刻意识到了人生的身不由己与渺小脆弱，开始转而注意到 了人在短暂生命中的存在意义——这便凸显出了当时文人已经将目光转到了自我意识的觉醒上，表现在文 学创作中，就是魏晋时期的“文学自觉”，而这一特点，在三曹父子的诗歌创作与文艺思想中更是清晰可见。
②建安时期的文学自觉首先体现在诗人主动发挥了诗歌的抒情性与非功利性，更多地转向了对自身生命 和个体情感的抒发。曹操就曾在《短歌行》中抒发对时间的慨叹：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日 苦多。”并在《龟虽寿》中以“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”彰显自己的雄心抱负。而除了 诗歌之外，建安时期的文人也通过多种文学样式作为自己情感的寄托，曹植就曾借《洛神赋》表现出追求 理想而不得，以至于理想幻灭的哀怨悲戚，曹丕的《与吴质书》中，亦是将真挚恳切地对亡友的追思与对 时光逝去的慨叹娓娓道来。
③除了注重文学的抒情之外，建安诗人也开始对诗歌创作中的形式问题进行有益探索。“三曹”中曹操所留下的诗歌，多以四言乐府诗的形式出现，而曹丕的《燕歌行》则开创了七言诗的先河，是中国文学史上 现存最为完整的七言诗。明代学者胡应麟便曾赞：“子桓《燕歌》二首，开千古妙境。”而直到曹植的《洛 神赋》出现，中国文人诗追求声律、讲究词采、工于对偶修辞的特点发展至崭新阶段，其中“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松”等句子文采卓然，至今依旧给读者以文学之美的享受。
④与此同时，建安文人不仅着眼于文学自身，还对文学理论进行了新的探讨与认识。曹丕的《典论·论 文》至今仍是中国保存最久的文学批评理论著作，提出了诗人的风格气质对其文学创作的影响，从创作主 体入手进一步讨论了人与文学的关系问题。
⑤建安文学中，以三曹父子为代表的文人群体的自我意识逐渐觉醒，文学的抒情性与非功利性特征得以 彰显，并在诗歌创作的形式上，也更加体现出了新的审美追求，中国文学至建安时期，再次得以发展与升 华。
⑥鲁迅先生曾盛赞建安时代：“从这个时候起，人们开始意识到了文学有它自身的价值与独立的地位。” 建安文人在特殊的时代背景下表现出了古直悲凉、慷慨悲壮的“建安风骨”，并在这种美学思想中将对人生 短暂的思索、对政治理想的高昂融于一种浓郁的悲剧色彩之中，使自身个性得以明显张扬，“文学的自觉” 正式进入了一个崭新的阶段。此后，“建安风骨”一直被后世诸多诗人大力推崇，在文学史与文学批评史中 都占据着举足轻重的地位。
（摘编自《论建安时期三曹的文艺美学思想》，有删改）
1.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分）（ ） 
A.如果文人们所处的魏晋时期的社会不曾动荡不安，那么他们便不会意识到人生的身不由己和渺小脆弱。 
B.直到曹植的《洛神赋》出现，中国文人诗才从声律、词采、修辞等外在的形式上开始有了新的发展。 
C.曹丕的《燕歌行》开七言诗先河，而《典论·论文》则是中国保存时间最长久的文学批评理论著作。
D.“建安风骨”在文学史和文学批评史中都占据着相当重要的地位，后世诗人一直都大力推崇“建安风骨”。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）（ ） 
A．本文采用总—分的结构，详细论述了建安文学作品中所表现出来的文学自觉的内涵。 B．文中运用举例论证，具体地论述了曹氏父子三人的文学作品对文学自觉的推动作用。 C．第二段引用曹操的诗证明诗人将诗歌作为情感的寄托，对自身生命和个体情感进行抒发 
D．从整体来看，本文在论述文学自觉的内涵时各部分说理充分，层次清晰，详略得当。
3.下列选项中的语句不能体现“文学自觉”内涵的一项是（3 分）（ ） 
A．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人，如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》） 
B．前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》） C．陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。（诸葛亮《出师表》） 
D．吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。（杜甫《登岳阳楼》）
（二）实用类文本阅读（本题共 3  小题，12  分） 
阅读下面的材料，完成 4—6  题。
材料一
据艾媒咨询《2020 年中国知识付费行
业运行发展及用户行为调研分析报告》，中
国知识付费行业在 2016 年迎来爆发增长期，
到 2020年行业规模已达 392 亿元，2021年  
这一数字预计将达到 675 亿元。知识付费何以爆红？平台 如何在激烈竞争中立足？走过行业发展高峰期 之后能否更进一步？
知识付费产品形式不只有文字。图文、音频、 视频、直播……应有尽有的多媒介呈现形式，契合了用户日益碎片化的使用场景和互联网时代的信息获取习惯。“作为第一家开创音频泛知识付费模式的平台，我 们专心深耕基于音频内容的生态圈。”喜马拉雅创始人兼首席执行官余建军在接受采访时这样表示。
知识付费的市场体量增长，也离不开用户强烈的成长需求。高质量的内容，既是平台发展与用户成长的共同追求，同时也是社会文教事业发展的一个新入口。“总体来看，目前知识付费业务在文化教育方面的 提升作用有限，当下大众知识素养提高还是要靠国家文教体系和公共机制，寄望于商业媒体不太现实。但 我们可以期待未来高质量内容的丰富，与公共教育体系的改革步伐协调发展。”北京大学新闻与传播学院研究员王维佳表示。
此外知识付费业务本身是一种商业市场机制，解决一系列问题还需要相关监管与法律法规的约束，如 果市场规模进一步扩大，也要建立相应的成熟的监管体系。
（摘编自《知识付费想要“火”下去》有删改）
材料二
随着 2021年618 活动的临近，各电商平台围绕大促的活动也开始紧锣密鼓地展开。得到、樊登等一众知识付费平台，自然也没有错过这场即将到来的全民“购物盛宴”，纷纷在各大平台展开了新一轮的营销攻势。
不过，从知识付费行业如今的发展现状来看，随着行业的发展成熟，过去通过营销文案和录制课程就能实现“野蛮增长”的蛮荒时代，早已经一去不复返了。
除去打开率正在直线下滑、行业同质化现象严重等显而易见的问题外，行业内容消费热情的整体消退 是更为严重的问题。作为知识付费走向成功的重要法门之一，内容质量曾是决定一款内容产品能否成为爆 款的核心因素，但如今即便是具备很好内容质量的产品，其成为爆款的希望依旧十分渺茫。
媒体曾报道，在某App 上张大春先生主讲的《细说三国》上线将近一个月，仅仅卖出了不到 400 份， 蒋勋先生主讲的《中国文学之美》上线 3个多月，也仅仅卖出了 500 多份。作为业内知名的专业畅销书作家，两位先生既有深厚的文学功底，又有专业平台给予的全方位内容指导，却换来这样的结果，不能不让人感叹知识付费“春风不再”。 
下一站去向何处？从行业来看，目前知识付费行业的转变不外乎以下几种： 
第一，平台运营方有明确的产品定位。大力开发那些用户感兴趣、普通人与专业人士有较大信息差、可以用简明易懂的方式进行讲解的知识领域和内容。如理工博士趣讲科技新知、网红教授用夹杂着方言的普通话介绍古典文学，类似的知识科普视频在青少年喜欢的视频网站上受到追捧。
第二，利用线上积累的名气向线下发展。以罗辑思维为例，早在 2015  年第一场跨年演讲开始，罗振 宇就开始将其在线上的影响力放大到了线下，并以此衍生出了新的业务。近年来随着线上业务收入的下滑， 以跨年演讲和得到大学为代表的线下业务的地位，开始日益凸显。
第三，转战直播赛道。作为新兴的热门渠道，直播以其强大的带货能力成为众多知识付费平台角逐的 新战场。目前主流的知识付费平台如得到、吴晓波频道、樊登读书会等平台，都在抖音等平台上开设有账 号，其中得到在抖音上的粉丝达到了 14  万，吴晓波频道为 277.6  万，樊登读书会的总粉丝量则达到了 930.9 万。
而从整个行业的现状来看，这三种方式对知识付费行业当前的困境，都能起到一定缓解作用。不过， 无论是转战线下还是走进直播，知识付费平台的新玩法仍难脱“重营销”的旧窠臼，其效果能否如学习者 所愿很难确定。从这个角度来说，知识付费下半场的探索之路，依旧任重道远。
（摘编自《知识付费迷路了》有删改）
材料三 
获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。 
首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。近两年，知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。知识付费光荣，这是需求升级决定的。这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间 还会不断增加。
其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。在中国，知识付费还没火透，迎头撞上了免费浪潮。 当两步合为一步，混合现象就出现了。知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。这就是当前知识付费面临的实际情况。更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。
在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？最合理的方式是工业化与信息化融合。
一方面，知识产品业还要大发展。知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针 对性地提供用户所需的知识。
另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。如通过提供更细致、优质的服务，满足用户的多元需求，有效提升用户的使用体验，这都将促使知识服务发展得更好。
（摘编自《知识到底该付费还是免费》有删改）
4.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）（ ） 
A.知识付费产品包括图文、音频、视频、直播等多种呈现形式，其中音频内容是知识付费生态圈中最重要的 一环。
B.中国知识付费行业在 2016  年迎来爆发增长期，从 2015  年到 2021  年我国知识付费市场规模和增速呈同 步上升趋势。
C.从 2015  年左右起步至今，经过数年发展，知识付费行业虽然仍存在不少问题，但“野蛮增长”的蛮荒时 代已经终结。 
D.获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会实现知识 完全免费。
5.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（ ） 
A．目前知识付费业务在提高大众知识素养方面与国家文教体系和公共机制平分秋色。 B．材料二中采用举例的方法，以此证明如今知识付费行业面临的新的更严峻的问题。 C．知识免费并不等于传统意义上的不收费，而是一种相较知识付费更为高级的商业模式。 D．材料三既阐明我国知识产品业的特殊业态，又提出了促使行业健康发展的建设性意见。
6.在新的时代背景下，知识付费如何才能走出困境、健康发展？请综合上面三则材料，简要回答。（6  分）

（三）文学类文本阅读（本题共 3  小题，15  分） 阅读下面的文字，完成 7～9  题。
麦 香
若荷
不等麦子上场，人们就开始想念麦饭了，走在乡间的路上，总有热辣辣的目光投向远方，那里有大片大片的麦田。在这小麦收获的季节，越来越多的人使用收割机进行收割，昔日弯腰割麦的景象是看不到了， 大型联合收割机在金黄的麦田里往返穿梭。从收割到脱粒，新兴的现代化工具可以不费吹灰之力轻松搞定。人们从以往繁重的劳动中得以解脱，再也不用顶着火辣的太阳持镰上阵，挥汗如雨，也省去了麦芒与肌肤的亲密接触。
麦饭，是土地为人们在这个时节准备的礼物。将刚打下来的麦粒拿簸箕簸了，用清水洗净蒸煮而食，煮熟后的麦粒有着晶莹剔透的外观。五月的沂河，岸边的芦苇已茂密长成，碧绿的苇叶蔚然壮观，静若仙 子的荷叶也已舒展罗裙，将粉红的骨朵托出水面，安静地等候着蜻蜓的亲吻。采一把荷叶和一把苇叶铺在 淘洗好的麦粒上面，注入的清水没过麦粒二三指深，然后点火蒸煮二十分钟，有了荷叶、苇叶两种植物元素的融合与渗透，煮熟后的麦饭格外香甜。
打麦饭需要趁早，最好的麦饭是在麦子刚打下场的时候。时光进入农历的四月，饱满的麦子已成熟在望，笔挺的麦秆在四月的柔风中摇曳浅笑。望着农人们一张张充满喜悦的笑脸，童年的记忆被眼前的麦田一次次唤醒，掐几束颗粒饱满的麦穗下来，带着麦芒用手轻轻地揉搓，不一会儿就将尚且柔软的麦粒从薄薄的壳衣中脱离出来，低头顺风对着它们轻轻一吹，纷乱的杂屑就清除殆尽，这时的麦田在你的眼里便不再是麦田，而是随着季风吹动的方向波涛起伏的大海，是绿野蓝天之下漾起的金色的希望。
青绿相间的麦穗是孩子们的一大诱惑。许多年前，我就是带着这样的诱惑在五月的季风里等待着农人 的收割，把打下的麦穗掐下扎成新鲜绽放的花束，找个僻静的地点点起一堆麦穗，小小的火苗如同展开翅 膀的小鸟在燃烧的麦穗上无声地翻转，麦子的针芒在火苗的舔舐下瞬间消失得无影无踪。烧去了包裹在外 面的麦壳，剩下的就是散发着麦香的光秃秃的麦穗了，随着一颗颗麦粒的熟透膨胀，一股携带着烟火气息 的麦香也飘然而出，漆黑的麦穗下是一颗颗温暖的心，弥补着单调生活中贪婪的味蕾。
飞鸟从广漠的麦田上飞过，留下它们清脆的呢喃，欢庆五月的来临。歌声在麦梢上穿过，就像农人预 见丰收的喜悦，收获的田野是它们偌大的宾馆和餐桌。所有的庄稼都可能为它们提供一顿味道可口的美餐， 所有的灌木都可能成为它们栖身的场所。五月的风比人们的目光更加热辣，它使劲地刮着致使一眼望不到 边的麦田波浪翻涌，这是天地间唯一与海浪产生联想的庄稼，每一次麦浪的漾动都与生命和温饱有关。风 平浪静的麦田是雕刻在田野上的金黄色浮雕，它的金碧辉煌来自于阳光照射下的清晨和傍晚，朝霞和夕阳 为它们涂上一层神圣的光芒。
五月来临，忙夏就开始了，抢收抢种的日子，开始如期收割麦子。在庞大收割机的转动下，与小麦一被割倒的还有混杂在中间的杂草，田野里弥漫着浅浅的青草气息，汁液流淌出淡淡的馨香，悠悠地渗入心房。鸟儿也在这时追风逐浪，在麦田的浪涛和收割机的隆隆声音里 欢快地鸣啼。树木列队在青草覆盖的 地头齐齐站立，胭红的牵牛花攀爬在灌木低矮的枝上，为成熟的麦田撑开朵朵娇美的花伞，形成牵牛花的 庞大的仪仗。在那方阵般的麦田旁边，花也变得具有灵性，它似乎穿透时光，化作生灵和你点头致意，你 甚至能看到它发自内心的微笑，听见它与你和婉地交谈。
忍不住就会伸出手去抚摸，弯下腰，看野花在青藤与麦秆上的交缠，这是植物与植物的一场不以语言 释解的爱恋，是发生在田野间的一份默许的缠绵，是“唰唰”的声音之后麦芒与叶梢间的耳鬓厮磨。忍不住就伸出手去，指尖在麦子青涩的芒剌上快速划过，就像琴键在手指下从低音区到高音区的弹奏，给心灵带来享受，带来庄稼成熟的快感。那动作一气呵成，丝毫没有拖泥带水的感觉。那些带着音符的麦浪在指尖不断拨划的弹奏中散发出清香，这清香在小麦强烈的摇动中愈来愈浓，我们把这种迷人的香气统称为麦香。   
（有删改）
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ） 
A.作者对农人用现代化机械劳动的感情是复杂的，既暗含对他们从繁重的劳动中解脱的欣慰，也有对传统农 业文明衰落的遗憾。
B.文中“静若仙子的荷叶也已舒展罗裙” 同《荷塘月色》中“像亭亭的舞女的裙”有异曲同工之妙，都写 出了荷叶的动人姿态。 
C.“青绿相间的麦穗是孩子们的一大诱惑”，“诱惑”指对烤麦粒的期待，烤麦粒既让孩子们品尝到美味，也 让生活充满童趣。 
D.作者之所以认为“田野”是飞鸟的“宾馆”与“餐桌”，是因为田野中的灌木能让它们栖息，田野中的麦 穗能为其提供食物。
8.请简要分析文中画线部分的语言特点。（6 分）
9.“不等麦子上场，人们就开始想念麦饭了”，请结合全文，谈谈人们“想念麦饭”的原因。（6  分） 

二、古代诗文阅读（34 分）
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成 10—13 题。 
韩琦，字稚圭，相州安阳人。琦风骨秀异，弱冠举进士。历开封府推官、三司度支判官。后拜右司谏，时宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，在中书罕所建树，琦连疏其过，四人同日罢。又请停内降，抑侥幸。凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏。益、利岁饥，为安抚使。异时郡县督赋调繁急，市上供绮绣诸物不予直，为缓调蠲给之，琦逐贪残不职吏，汰冗役数百，活饥民百九十万。赵元昊反，琦适自蜀归，论西师形势甚悉，即命为陕西安抚使。元昊介契丹为援， 强邀索无厌，宰相晏殊等厌兵，将一切从之。琦陈其不便，条所宜先行者七事，继又陈救弊八事，帝悉嘉纳。至和中，帝病疾，不能御殿。中外惴恐，臣下争以立嗣固根本为言，包拯、范镇尤澈切。琦怀《汉书·孔光传》以进，帝乃下诏立英宗为皇子。明年，英宗嗣位，以琦为山陵使，进封国公。琦既辅英宗，门人亲客，或从容语及定策事，琦必正色曰：“此仁宗神断，为天下计，皇太后内助之力，臣子何与焉。”神宗立， 拜司空兼侍中。琦执政三世，或病其专，琦请去，不复入中书，坚辞位。琦蚤有盛名，识量英伟，临事喜愠不见于色。论者以重厚比周勃，政事比姚崇。其为学士临边，年甫三十，天下已称为韩公。嘉祜、治平间，再决大策，以安社稷。当是时，朝廷多故，琦处危疑之际，知无不为。或谏曰：“公所为诚善，万一蹉跌，岂惟身不自保，恐家无处所。”琦叹曰是何言也人臣尽力事君死生以之至于成败天也岂可豫忧其不济遂辍不为哉闻者愧服。琦天资朴忠，折节下士，无贱贵，礼之如一。熙宁八年薨，年六十八。帝发哀苑中， 辍朝三日，谥曰忠献。
（节选自《宋史·韩琦传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ） 
A．琦叹曰/是何言也/人臣尽力/事君死生/以之至于成败/天也/岂可豫忧/其不济/遂辍不为哉 
B．琦叹曰/是何言也/人臣尽力事君/死生以之/至于成败/天也/岂可豫忧其不济/遂辍不为哉 
C．琦叹曰/是何言也/人臣尽力/事君死生/以之至于成败/天也/岂可豫忧其不济/遂辍不为哉 
D．琦叹曰/是何言也/人臣尽力事君/死生以之/至于成败/天也/岂可豫忧/其不济/遂辍不为哉
1l．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ） 
A．弱冠，古时男子二十岁行冠礼，戴上表示已成人帽子，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。 
B．契丹，古代游牧民族，发源于中国东北地区。后辽太宗改国号“契丹”为“辽”。 
C．社稷，土神和谷神的总称，是中华民族重要的原始崇拜物。谷神为“社”，土神为“稷”，后来常用其来 借指国家。 
D．谥，古代帝王、贵族、大臣、著名文士等死后，依其生前事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）（ ） 
A．韩琦敢于直谏，上奏罢免权贵。凡事有不合理之处，他都会上奏劝谏。宰相王随等四人在中书少有建树， 韩琦上奏指出他们的过失，结果四人同一天被罢免。 
B．韩琦进言献策，受到皇帝赏识。赵元昊反叛，强索无厌，宰相晏殊等一切从之，韩琦前后上奏陈述该做 的七件事和需补弊端的八件事，仁宗极为赞赏，全部采纳。 
C．韩琦辅佐三朝，尽忠不专权。仁宗时，他劝其早立嗣，言辞尤为激烈，后来竭力支持辅佐英宗；神宗即 位后，有人担心他专权，他坚决辞去相位。 
D．韩琦才能卓越，能礼贤下士。他三十岁时，就被人称为韩公；有人认为他稳重诚厚可比周勃，政治才能
可比姚崇；周围的人无论贫贱富贵，他都能以礼相待。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）琦逐贪残不职吏，汰冗役数百，活饥民百九十万。（5  分）
（2）琦蚤有盛名，识量英伟，临事喜愠不见于色。（5 分）
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)
阅读下面这首唐诗，完成 14-15 题。
春晚书山家屋壁
贯休
水香塘黑蒲森森，鸳鸯鸂鶒如家禽。
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。
山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
【注】鸂鶒：xīchì水鸟名。 
 
 
14．下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ）
A．“东邻西舍无相侵”写出了农家生活祥和宁静，没有恃强凌弱、尔虞我诈、互相争夺等社会现象，寄托 了诗人的理想和情趣。 
B．“蚕娘洗茧前溪渌”通过描写“蚕娘”在渌溪边漂洗蚕茧的场景，既写出了农家生活的艰辛，也表现出 “蚕娘”的辛勤和丰收的喜悦。 
C．本诗末尾用一“熟”字收束，描绘出一片丰收在望的景象，回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘， 欣喜之情，溢于言表。
D．晚春本是山中忙碌的季节，然而本诗作者却并非重在写农忙而着墨于写宁静，但宁静中可见农忙，可谓 景中有情，景外有人。
15．本诗前三句描绘了怎样的景象？有什么作用？（6 分）

（三）名篇名句默写（6 分）
16.补写下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）《氓》中表现男女主人公在少年时代，一起愉快地玩耍、尽情地说笑的两句是：“  ， ”。
（2）《赤壁赋》中侧面描写洞箫声悲戚哀婉，使听到的蛟龙起舞、寡妇哭泣的两句是：“  ， 。”
（3）《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的品行的句子是：“ ，  。” 
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成 17-19 题。（9 分）
 中国的姓氏产生至今有五千年的历史，其历史之悠久在世界文化史上可谓  ①  。中国的姓氏文化蕴含着民族文明进取精神，五千年来，姓氏文化经过历史的  ②  ，与民族精神融为一体，（ ）。在 中华民族的历史中，人们   ③  的“岳家军”“杨家将”，则是在民族危机时抵御外族入侵的一种民族自 强精神的象征；当一个民族危难之际，要生存，就得基同战斗，携手并肩，这就要全民族认同祖宗“本是 同根生”的意识，继而产生凝聚作用。比如屈原在其抒情长诗《离骚》开篇说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考 日伯庸”，意思是说我是古代帝王高阳氏的后代子孙，我的先祖叫伯庸，这就是一种认祖行为，于是产生了 不能将祖国当旅舍、不能视国君为路人的爱国情感。鲁迅在年轻时，写过一首《自题小像》，其中有一句“我 以我血荐轩辕”，轩辕就是黄帝。鲁迅表示愿意为社稷江山、祖国之邦  ④  出自己的青春和热血。
17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）（ ）
 A．当一个民族危难之际，要生存，就得携手并肩，共同战斗。 
B．一个民族在危难之际，民族要生存，就得共同战斗，携手并肩。
 C．当一个民族危难之际，民族要生存，就得携手并肩，共同战斗。
 D．一个民族在危难之际，人们要生存，就得共同战斗，携手并肩。
18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3 分）（ ）
A．绝无仅有  积淀      耳熟能详  奉献 
B．绝世无双  积淀      耳闻则诵  贡献 
C．绝无仅有  沉淀      耳闻则诵  奉献 
D．绝世无双   沉淀       耳熟能详   贡献
19．下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是（3 分）（ ） 
A．这种包容姓氏文化是中华民族团结富强的凝聚力和纽带。 
B．这种包容姓氏文化的精神对于现实社会有着无法替代的作用。 
C．这种包容姓氏文化对于现实社会有着无法替代的作用。 
D．这种包容姓氏文化的精神是中华民族团结富强的凝聚力和纽带。
20.在下文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 12 个字。（6 分）
过度焦虑的人往往“因为 100%的追求，产生 1%的恐惧”，继而“因 1%恐惧而放弃 99%的行动”。实 际上，没有任何一种行动是 100%安全、不承担风险的，我们应当为自己设置风险边界——即使存在风险， 只要不超过边界就果断地行动，①                          ，也要勇敢地承受，接受不好的结果远比逃离危险的海洋 容易得多。三思而后行固然是一种谨慎、周密的品质，对于重大事件想清楚、想仔细无可厚非。毋庸置疑的是，无度的熟虑、多虑导致过度的焦虑，过度焦虑者往往对看来不那么重要的事也进行深度思考。②                           ， 价值为零，感觉的改变是通过行动，而不是道理，迈出第一步是缓解过度焦虑的关键。“顺其自然，为所当为”的核心理念，强调应当抛弃以情绪为准则的生活态度，③                          。过 度焦虑者应破除感情用事，转变一旦出现焦虑感受就什么都不做的行为模式，去做当下应该做的事，而不 是想去做的事，以行动及行动的成果体现自身的价值，而不是被动地被情绪左右、束缚。

21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 80 

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