2021－2022学年八年级语文上册第三单元《三峡》配套作业 -- 部编人教版八年级上册

2021－2022学年八年级语文上册第三单元《三峡》配套作业

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2021－2022学年八年级语文上册第三单元《三峡》配套作业(八年级上册部编人教版)

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《三峡》一、修辞知识点训练（1）课内训练1.下列诗句中没有运用想象写作手法的一句是（）A.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉B.无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗。C.我是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵。D.我瞧见它那浑浊的胸膛，在夕阳下闪耀金光。答案：A解析：A.直抒胸臆，不

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《三峡》
一、修辞知识点训练
（1）课内训练
1.下列诗句中没有运用想象写作手法的一句是（）
A.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉
B.无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗。
C.我是“飞天”袖间千百年未落到地面的花朵。
D.我瞧见它那浑浊的胸膛，在夕阳下闪耀金光。
答案：A
解析：A.直抒胸臆，不是想象。想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它是一种特殊的思维方式。一问一答，是设问修辞，没有想象。故答案为：A
2.下列句子运用了联想的一项是（）
A.远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
B.你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。
C.我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市
D.我想他们此刻，定然在天街闲游。
答案：A
解析：本题考查修辞方法的辨析和运用。B、C、D三项均为想象，A是联想。故选：A。联想：是因一事物而想起与之有关事物的思想活动；由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物；由某一概念而引起其他相关的概念。想象，是一种有目的、创造性的思维活动。想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息，构筑新的形象的心理活动。故答案为：A
（2）模拟训练
1.（2020路桥模拟）好的创作手法，增添作品的艺术魅力。诗人常常从日常生活中提炼语言，加以“陌生化”处理，使诗歌的语言“能量”更大，表意更为新颖别致。下面诗句中，没有运用“陌生化”手法的是（）
A.微黄的灯光/正在电杆上战栗它的最后的时间。
B.那轻，那娉婷，你是，鲜妍/百花的冠冕你带着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。
C.----然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面。
D.让欢笑和哀愁洒向我心里/像季节燃起花朵又把它吹熄。
答案：C
解析：本题考查对诗歌“陌生化”手法的理解与辨析。A.这句话蕴含深刻的晢理，表明旧事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。句中赋予“灯光”以象征意义，象征衰落的力量，对灯光时行了陌生化处理；B.这句话写出爱如四月天里的鲜妍庄严。四月的花，“轻“娉婷”“鲜妍”，还有“百花的冠冕你戴着”，那种令人艳羡的美难以形容，但“你”的爱却美而不娇，艳而不俗，那“月圆”的“庄严”与“天真”，显出爱的深刻与厚重，淳朴与大气。这里对花和月进行了陌生化处理，揭了爱的内涵与真谛；C.这句话写鸟拼尽全力用整个生命去歌唱，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，表达出诗人对土地、对祖国的热爱。这是直接抒情，没有进行陌生化处理；D.这句中运用陌生化手法，将花朵比拟为火，将季节比拟人，通过“燃起”“吹熄”，生动写出花朵随季节开放、凋谢的景象；意在表明，与自然合—，则苦乐于我，正如花开花谢，再寻常不过。故答案为：C
二、修辞能力点训练
1.（2019八下海淀期末）阅读《苍穹驿站》,完成下列小题。
苍穹驿站
苏沧桑
①从莫干山到下渚湖,渡我们的是一片花海。花海静默而盛大,将来自天南海北的五个人渡到了下渚湖岸边。
②我对船夫说:“往没有人的地方开,越安静越好。”几双眼睛齐齐望向春水兄拎着的萨克斯琴盒,像望向一个静默而盛大的秘密。

③这是戊戌年寒露之后、霜降之前的德清,一条木船载着五个人,渐渐遁入下诸湖的最深处。
④下渚湖的墩岛上,白鹭停在一杆芦苇上,正对着船头,看见那个叫“春水”的中年男人取出了萨克斯,吹出了《春风》的第一个音,第二个音……
⑤像一只金色的鸟,轻轻落入湖面,溅起了一簇簇金光。缠绵悱恻时,它盘旋低回;高亢嘹亮时,它凌空飞跃,在迷宫般的芦苇荡中穿行,寻觅,捕捉。
⑥是一支游走的箭,靶心是下渚湖每一个生灵的心。湖水最先中箭,泛起了点点泪光。风接着中箭,停住了脚步。芦花们也纷纷中箭,垂首静立。白鹤、鸳鸯、翠鸟、野鸭、沙鸥、水雉、鸬鹚、红嘴黑水鸡等等,不知道藏在哪里偷听,一声不响。一条鱼跃岀水面,不知道是抗议还是鼓掌,又有一条鱼跃出来、说,谁啊谁啊,我看看。鱼从来没有听过萨克斯,下渚湖所有的生灵包括青蛙、泥鳅、螺丝和虾,都从未听过如此美妙的声音,深沉而平静,轻柔而忧伤,好像回声中的回声。
⑦船停在下渚湖的某个深处时,船上的人们沉醉在《春风》里丝毫未觉。乘着音乐的翅膀,他们也变成了乌,翱翔在想象中的下渚湖的春夭里。一望无际的湖面上,涌动着亿万朵油莱花,开满油菜花的墩岛,像一个个水上的太阳,蜂蝶在一个个太阳之间振动翅膀,放飞一个个透明的梦想。
⑧《鸿雁》响起时,有人走上船头,合着音乐翩翩起舞。跳的是刚学的蒙古舞,老记不住动作,自己把自己给乐翻了。其他人一边笑一边用手机拍。春水自顾自吹萨克斯,一曲终了,说了:跳得蛮好。
⑨两百多年前,洪昇游览下渚湖时,留下了一首诗:“地裂防风国,天开下渚湖。三山浮水树,千巷划菰芦。埏埴居人业,渔樵隐士图。烟波横小艇,一片月明孤。”他不会想到,两百多年后,五个与他一样爱写字的人,湖水深处某个最僻静的角落,歌舞笙箫,得大自在,暂别了俗世日常,甚至暂别了文学。一条船和一整个天空一起倒映在湖里,船便仿佛孤悬在浩渺苍穹,如时空之外的一个驿站,欢声笑语从驿站里溢出来,天地笼罩着一种微凉的幸福。
⑩傍晚时分,“滴答~答~~滴答~答~”《回家》的前六个音鱼贯而出,跃过船头,贴着水面,穿过层层波光,攀上一大片芦花,轻轻咬住了玫瑰色的夕阳。夕阳一愣,犹豫了一下,似不忍坠落,万物蒙在一层毛茸茸的暮光里,像蒙上了一层雪,霎时,下渚湖仿佛穿越到了冬天,湖水深处某一间竹楼内,一双手正将红泥小火炉、绿蚁新焙酒端上桌,而门外,响起了风雪夜归人的脚步声,沙沙,沙沙。
⑪萨克斯最后一缕余音和烘豆茶的热气,一起消逝在傍晚五点的下渚湖时,我的眼前浮现了片闪耀着金色光芒的水稻田。传说,上古时期的治水英雄防风氏带领部落在此开垦荒莽,种植水稻,造福先民,使得吴越一带靠狩猎采集为生的氏族部落慕名而来。他们站在太湖边的一座高山上,问一位老猎人防风氏部落在哪里。老猎人说,那一大片闪耀着金色光芒的水稻田,就是防风氏部落。之后,防风氏毫无保留地向他们传授了治水和种稻经验,福泽万民,下渚湖畔也因此有了“三道茶”遗风:“相传防风受禹命治水,劳苦莫名。里人以橙子皮、野芝麻沏茶为其祛湿气并进烘青豆作茶点。防风偶将豆倾入茶汤并食之,尔后神力大增。”(《防风神茶记》)青绿色的烘豆、金色的橘子皮沾着细白的盐粒,滚水一冲,清香四溢,鲜威可口,不仅是茶,还是饱腹暖心的食物,也是“人有德行,如水至清”的德清的待客之道。
⑫上岸时,我回头看他们。彼时,他们四个人都背着光,而我看到的却是一道道金色光芒。这些与我并无半点血缘关系的人,一起在文学路上走了几十年的人,在我烦躁时,困顿时,如防风氏般毫无保留,亦如阳光之于水稻田,一直在。
⑬时间来到戊戌年小寒。临安山坳里一个小客栈,天寒地冻,夜深人静,整栋楼只有我和位师姐,要继续第二天的采访任务。我们将所有的被褥搬到一起,一个靠在床上一个靠在榻上,在同一盏灯下“抱团取暖”。午夜时分,大雨倾盆,将屋顶的瓦片砸得哗啦啦响,我突然有一个感觉——此时,灯光是我们的驿站,我和她是彼此的驿站。
⑭驿站,食宿、换马、交换信息、补充能量的地方,八百里加急日夜奔赴的那个点,穷途末路上一个亮灯的窗口。家太远,驿站刚刚好,即使风雪交加,沿途总能找到。
⑮老子说,天地不仁,以万物为刍狗。意为天地无私无情,对人对狗对万物都一视同仁。而我觉得天地亦有情有意,使万物互为驿站,人与人就是彼此的驿站。漫漫人生路,并非一条线,而是一个苍穹,每一个方位都是方向,每一步都可能是深渊。一个人就是一颗星,茕茕孑立、踽踽独行。好在无尽的苍穹之中,总有一些星球星座星系,让累到极点的你靠一靠,歇一口气,再提一口气,继续前行。而继续前行,就意味着继续失散,于是,留下来的那份记忆,就成为一个驿站。多年以后,同游下渚湖的五个人也终将失散,而湖上的萨克斯声,会是我们永远的驿站。
⑯时间来到戊戌年大寒。我在曙光中独自醒来,看到父亲深夜发在苏家微信群里怀念二伯的段话。远在云南的二伯,前日猝然离世,是他们兄妹七人中第一个走的。年事已高,路途遥远,生亦难以相见,死亦无法告别,他们从此失联。不知道多年以后,浩渺苍穹中的哪一个点,是他们重逢的驿站?我在晨光里泪流满面时,小猫跃上床沿,轻轻吻了吻我的泪,又定定看了我几秒,将头窝进了我的手心。此时,它是我的驿站。
⑰这一天,谢谢下渚湖。这一年,谢谢他们都在。这一生,谢谢你们来过。
(原文有删改)
乐曲响起的时候,作者用联想、想象的表现手法和生动形象的语言为我们展示了一幅幅美丽动人的画面。请结合文章第⑦段或第⑩段内容,作简要赏析。
答案：【示例1】第⑦段运用联想想象的手法，将聆听乐曲的人们想象为“翱翔”在春天下渚湖的“鸟”，而春天下渚湖“开满油菜花的墩岛”，如同成“
一个个水上的太阳”，形象地写出了乐曲的动人，以及想象中的春天下渚湖明丽、温暖的美丽景象，表达了作者愉悦、欢快的心情。【示例2】第⑩段运用拟人的手法，运用“跃“贴”“穿”“攀”“咬”等词语，写出了轻盈的乐曲在如暮光笼罩的下渚湖上轻扬飘荡的情形，进而联想起冬夜归人的景象，表达了人们愉悦的心情，唤醒了人们温馨的记忆。

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