2021-2022学年统编版高中选择性必修上册《老人与海（节选）》能力提升训练


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10老人与海（节选）（重点练）【重点知识•能力提升】一、阅读下面的文字，完成各题。从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异①在自然面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会遏止，因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“
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10  老人与海（节选）（重点练）
【重点知识•能力提升】
一、阅读下面的文字，完成各题。
从文学作品中人与自然的关系看中西文化的差异
①在自然面前，人的力量总显得渺小、微弱，而人类征服自然的冲动又从不会遏止，因此，无论是人类童年的神话，还是今天的幻想，冥冥之中总会出现“神”的概念。之所以出现“神”而不出现“人”，就是因为人类认识到自身力量有限，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”上，这样，借助神力既可表现出人类的一种希望、一种寄托，也可以产生心理上的一种平衡、一种慰藉，而对自身能力的认识也更近乎客观。
②于是，在渺小的人和伟大的自然面前，人类便凭借自己创造的神取得了跟自然对抗的和谐。但这种和谐表现在人的主观理念上、表现在文学作品中，便有了不同的内涵：西方的神主宰人类的命运，中国的神被人主宰着或被人的意念支配着。由此产生了两种不同的风格。在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终“移”走了山，精卫一直填海不已：其成功已势在必然。而西方作品中，人就显得格外渺小、微弱了，《老人与海》中的桑地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返。但作为自然的征服者，他们却从不敢也从没有在伟大的自然面前停止过自己探索的脚步，尽管这种力量很微弱，在很多的时候都要付出极大的代价甚至失去生命，他们仍不会屈从命运，仍在不断地向自然宣战，同自然抗争，正如《老人与海》中老渔夫所说：“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
③也就是说，在对待自然的问题上，中国作品看重神力，以浪漫主义的手法给人以鼓舞，充满了乐观、自信。西方作品看重人力，探求神力，以现实主义的手法给人类提出一个个严峻的课题，但我们读后却不感到悲观，反而会继承一种精神，产生出一种莫名的冲动和强烈的征服欲。西方的“神”主宰着人的命运，因此，西方人看重个人的力量；中国的“神”被人主宰着，因此，中国人看重外物的利用。被神主宰的，总探求自身的解放，故探索永远不会停止，人类自身也不断地在自然面前获得一定的自由。幻想主宰神的，在意念上总是胜利者，故不去或很少去探索，人也总会受制于自然而得不到解放。看重个人力量者，认为一切成功都来源于自身的努力，因此遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭，他每走一步，无论是前进还是后退，无论是经验还是教训，都是一种启示，都有助于今后的努力——这种人比较自信，不看重外界因素的影响，“走自己的路，让别人说去吧”，自我奋斗是这种思维的外化。
④在征服自然的行动上，西方多出于一种理性指导下的实践，其有节、有度，不太合常理但符合实情，有很强的现实性；中国多缘于感性认识上的一种理论，没有什么限制，虽有道理却不符合实际，有很大的盲目性。因此，西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造；中国人务虚，崇尚清谈，看重精神的作用，而很少考虑后果如何，重态度而轻能力。西方人尊重科学，崇尚理性；中国人崇拜迷信，强调感情。由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害。
⑤人与自然的关系所反映出的文化差异，既植根于民族文化的积淀，也决定着民族文化发展的趋向。在此，笔者并不是想刻意反映这种差异，而是想借此对外来文化进行借鉴和对民族文化进行反思，以期取人之长补己之短，使民族文化在扬弃和吸收中得到更好的发展。
（节选自《人民日报》，有删节）
1．与“神”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（    ）
A．人类童年的神话和今天的幻想都表现了“神”的力量，让人产生心理上的一种平衡、一种慰藉，更近乎客观地认识自身能力。
B．“神”的出现是因为在自然面前，人类认识到自身力量有限，但又不屈服于自然，故寄希望于超乎人甚至超乎自然的“神”。
C．西方凭借着主宰人类命运的“神”，中国凭借着被人主宰或被人的意念支配着的“神”，他们都取得了与自然对抗的和谐。
D．《愚公移山》的愚公、“精卫填海”的精卫和《老人与海》的圣地亚哥，他们在不断同自然的抗争中最终都凭借“神”取胜。
2．根据文意，下列推断合理的一项是（    ）
A．人类力量渺小，但人类征服自然的冲动从不会被遏止，因而“神”的概念就不会被遗忘。
B．中国神话故事里愚公移山、精卫填海的成功取决人的意愿，归根结底是人主宰的结果。
C．中国产生一大批空想家是因为中国人崇拜神力，看重外物和精神的作用，却不相信自己。
D．中国人看重神力，西方人探求神力，但都是通过自我努力驾驭自然。
3．从人与自然的关系看，关于中国与西方文学作品中体现的中西文化的差异表述不正确的一项是（    ）
A．在对待自然的问题上：中国作品看重神力，以浪漫主义手法表现乐观、自信；西方作品看重人力，以现实主义手法表现自我奋斗。
B．在征服自然的行动上：中国人务虚，崇尚清谈，看重精神的作用，重态度而轻能力；西方人务实，崇尚实干，重物质财富的创造。
C．在征服自然的思维上，中国人崇拜迷信，强调感情；西方人尊重科学，崇尚理性。
D．在人才培养方面：中国注重培养喜欢夸夸其谈而不着边际的空想家，西方注重培养脚踏实地的实业家、科学家。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
他现在身体又痛又发僵，他的伤口和身上一切用力过度的部分都由于夜里的寒冷而痛得厉害。他想：我希望我不必再去跟它们斗啦。我多么希望我不必再跟它们斗啦。我多么希望我不必跟它们斗呀。
可是到了半夜的时候，他又跟它们斗起来，这一回他知道斗也不会赢了。它们是成群结队来的，他只看到它们的鳍在水里划出的纹路，看到它们扑到死鱼身上去时所放出的磷光。他用棍棒朝它们的头上打去，听到上下颚裂开和它们钻到船下面去咬鱼时把船晃动的声音。凡是他能够感觉到的，听见的，他就不顾一切地用棍棒劈去。他觉得有什么东西抓住了他的那根棍，随着棍就丢掉了。
他把舵把从舵上拽掉，用它去打，去砍，两只手抱住它，一次又一次地劈下去，但是它们已经蹿到船头跟前去咬那条死鱼，一忽儿一个接着一个地扑上来的时候，它们把水面下发亮的鱼肉一块一块地撕去了。
最后，一条鲨鱼朝死鱼的头上扑来，他知道一切都完了。于是他用舵把对准鲨鱼的头打去，鲨鱼的两颚正卡在又粗又重的死鱼头上，不能把它咬碎。他又迎面劈去，一次，两次，又一次。他听到舵把折断的声音，再用那裂开了的桨把往鲨鱼身上戳去。他觉得桨把已经戳了进去，他也知道把子很尖，因此他再把它往里面截。鲨鱼放开鱼头就翻滚着沉下去。那是来到的一大群里最后的一条鲨鱼。它们再也没有什么东西可吃了。
老头儿现在简直喘不过气来，同时他觉得嘴里有一股奇怪的味道。这味儿道带铜腥气，甜滋滋的，他一时间害怕起来。他担心了一会儿。不过那种味道并不浓。
他往海里吐了一口唾沫，说：“吃吧，星鲨。做你们的梦去，梦见你们弄死了一个人吧。”
他知道他终于给打败了，而且一点补救的办法也没有，于是他走回船梢，发现舵把的断成有缺口的一头还可以安在舵的榫头上，让他凑合着掌舵。他又把麻袋围在肩膀上，然后按照原来的路线把船驶回去。现在他在轻松地驶着船了，他的脑子里不再去想什么，也没有感觉到什么。什么事都已过去，现在只要把船尽可能好好地、灵巧地开往他自己的港口去。夜里，鲨鱼又来咬死鱼的残骸，象一个人从饭桌子上捡面包屑似的。老头儿睬也不睬它们，除了掌舵，什么事儿都不睬。他只注意到他的船走得多么轻快，多么顺当，没有极重无比的东西在旁边拖累它了。
船还是好好的，他想。完完整整，没有半点儿损伤，只除了那个舵把。那是容易配上的。
他感觉到他已经驶进海流里面，看得出海滨居住区的灯光。他知道他现在走到了什么地方，到家不算一回事儿。
节选自海明威——《老人与海》
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．选段对老人（桑迪亚哥）的描写，主要采用了动作描写和心理描写的手法。
B．作者笔下的老头儿是一个面对险恶形势毫不气馁、不屈斗争的典型的“硬汉”形象。
C．该文主旨告诉人们，老人千辛万苦钓到的大鱼最终被鲨鱼吃掉，天灾和厄运难以预料。
D．《老人与海》可以看作是一篇寓言，在浅显易懂的故事里，蕴藏着深刻的人生哲理。
5．在和鲨鱼搏斗的最后，老人“知道一切都完了”他认为自己“终于给打败了”，他是真的承认自己被打败了吗？



6．你可以列举一到两位其他的“硬汉”式人物吗？说说他们和桑迪亚哥身上所体现的精神价值有怎样的现实意义？



三、阅读下面的文字，完成下面小题。
第一场凛冽的寒风扫过，火石湾变得严峻起来，滚动的浪涛似乎也冻凝了，缓慢地起伏着，偶尔泛起的白浪末，却像一簇簇寒光闪烁的冰茬。豁口下面的沙滩上镶了一层薄冰，鹅卵石变成了亮晶晶的冰蛋蛋。
两个海碰子踩着这些冰硬的鹅卵石，走向水边。冷嗖嗖的小北风扫过来，使他们不由得打一个冷战。老海碰子首先走进了这个寒冷的蓝色世界，紧接着小海碰子也跟了进去。当一接触冰冷的水时，肉体像有千万支冰针穿皮肉而进。小海碰子那柔嫩的脊骨一阵扭动，“啊啊”地叫着，像被什么东西咬了似地逃出水面。老海碰子没有丝毫反应，像一块酱褐色的石头浸在水里。小海碰子瞪着惊讶的大眼睛，下意识地揉搓着变了色的皮肤，又战抖着走下水里。“啊啊！”他哀嗥着，扭动着，不得不重新跳上岸。老海碰子还是纹丝不动。小海碰子望着老海碰子，立了一会儿，终于咬紧牙关又走下水里。老海碰子紧闭双眼，等待着疼痛消失。小海碰子也学着他，死死地挨着。约摸一袋烟的时间，那扎在身上的千万支冰针开始熔化，整个身上的皮肤出现一股微妙地“辣辣”的感觉。这时，他们摆动胳膊，伸蹬两腿，像冻僵的鱼复苏过来，游了起来，向火石湾深处。
整个大海犹如冻凝了的蓝色固体，被这两个酱褐色的长条切碎，划出两股白花花的碎末来。猛然间，两个酱褐色的长条不见了，钻进了这蓝色固体的深处。
老海碰子猛力地蹬着扁平的脚板，直挺在前面的鱼叉尖闪着一簇寒光，像一颗流星朝黑沉沉的水下划去。他好似往一个固体冰块里钻，老海碰子闪出返回去的念头，但他看到身旁亮灼灼地一闪，攥着鱼枪的小海碰子竟扎了进来。老海碰子突地涌上来了力量，一直朝更深的暗礁扎下去。接近暗礁时，他脸上的水镜滋滋地压紧了，两个眼珠子往外鼓。他咬住牙，看准一个肥大的海参，尽全力抓上去，然后一个急返身，箭一样钻出水面。他喘着气，踩着水，欣赏着手里肉乎乎的五垅刺的大海参。“呵！小猪崽儿！”他兴奋地叫起来。老海碰子突然感到一阵空虚，陡地转身四顾，海面平静无声，一股恐怖感刷地涌上全身，不祥的寂静使他的恐怖变成一副可怕的画面：小海碰子那柔嫩的身子正死死地夹在黑乎乎的暗礁缝中，溢一股鲜红的血沫……不可能！他一个翻身扎进水里，但他的动作在水层空间收住了。一个红色的小脑袋正飞也似地从水下升腾，冲出水面。一出水，小海碰子就疯狂地大口喘气，嘴里却溢出一口口血水，他的水镜里面也喷满了血沫子。第一次扎深水，都会出现口鼻冒血的现象，但小海碰子显然比较严重。
“快摘下水镜！”老海碰子大声喊。小海碰子似乎没听见，他高高地举着鱼枪，为自己的胜利欢呼，因为枪尖上牢牢地插着两个肥大的五垅刺儿海参！他骄傲地踩着水，兴奋地喊着：“两个！两个！我扎了两个……”。
老海碰子一把摘下他脸上的水镜，用海水冲洗镜面的血沫子，喝道：“洗脸！漱口！”小海碰子把头扎进水里使劲晃着，然后大口喝那苦咸的海水，咕噜咕噜地漱着嘴里的血水。可是他接过老海碰子洗干净的水镜后，却又要往下扎猛。“上岸！”老海碰子更严厉地喝斥他，一把拽住他，朝岸边游去。
两个火堆并在一起燃烧了，老海碰子和小海碰子一齐扯着手，拥抱着火堆，那火堆因为燃料增多而呼呼地烧着，火苗子欢快地往上窜，交织着，扭结着，飞舞着。老海碰子从一个最大的鲍鱼壳上剜下肥嫩的肉来，擎在火上滋滋地烤，然后送到小海碰子的手里。“吃！”他下了一声充满感情的命令。
火石湾的夜是美的，黑蓝色的夜幕罩得海天浑然一色，远处，灼亮的海火与星光交织闪烁，流动的暗云同微涌的浮浪搅在一起，躺在铺得厚厚的柴草堆上，看着这奇妙的景色，是一种享受。潮流按照日升月落地推移，已转到早潮了。“早潮快似马”，海碰子不在海边过夜是赶不上好潮流的。豁口外面的海浪累乏了，正在轻轻地摩挲着岸礁，发出低低的鼾声。
“你见过错鱼吗?”他的一口小白牙在黑暗中显出来。
老海碰子没吱声。
“再扎深点，我就能全看见……”。
“全看见?”老海碰子望着他：“全看见什么?”
 “错鱼呗！……还有那……”
老海碰子坐起来，望着眼前这瘦小的身影。他想起那灼亮的鱼枪，那两只五垅刺儿的海参，那冒着血沫沫的小脑袋，他似乎看到小海碰子已捧起那美好的东西，浮出蓝色的水面，向山那边的世界，兴奋地炫耀着：“我得到啦！”啊，人们再也不会对他这个老海碰子惊讶地瞪大眼睛！是的，他的家什儿落后了，他衰老了，就像傍晚的太阳，但终要落下去的！他感到小海碰子正形成一股不可战胜的力量。他喜爱这个小东西，无论什么打击，只要一过去，就精神百倍。他相信小海碰子到了他的岁数，将会比他更老练，更有本领。
（节编自邓刚《迷人的海》）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A．小说侧重描写人物对冰冷刺骨的海水的感受，笔墨细腻生动，而且含蓄委婉。
B．因为年老，老海碰子向海底深潜时，因海水温度过低，也曾产生返回的念头。
C．小海碰子第一次扎深水，虽然口鼻冒了血，但从未有过的收获让他雄心勃勃。
D．小说显然受到了海明威创作的《老人与海》的影响，具有明显的散文化特征。
8．小说中的老海碰子在小海碰子成长过程中充当了什么角色?请简要分析。



9．小说中的“海”与《老人与海》中的“海”在象征寓意上有何不同?请简要概括。









【参考答案】
1．D
【解析】本题考查考生对文中重要概念的理解能力。解答此类试题，考生应先筛选出原文对概念的表述文字，再将其同各个选项内容对照，分析判断，得出答案。
D项，“《老人与海》的圣地亚哥，他们在不断地同自然的抗争中最终都凭借‘神’而取胜”理解错误。依据原文“《老人与海》中的桑地亚哥，在自然面前总是逆来顺受、任其摆布而无能为力——老人出海终无功而返”可知，选项说圣地亚哥“在不断地同自然的抗争中最终都凭借‘神’而取胜”不合文意。
故选D。
2．A
【解析】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类试题，考生应依据文中作者论述的观点，仔细辨识选项与其是否相符，然后得出答案。
B项，“归根结底是人主宰的结果”分析错误。依据原文“在中国作品中，人的气魄、精神被表现得登峰造极，大有主宰自然、扭转乾坤之神力——愚公最终‘移’走了山，精卫一直填海不已：其成功已势在必然”可知，愚公、精卫的成功，归根结底只是借助神力，只是一种意念上的胜利，而非“人主宰的结果”。
C项，“不相信自己”理解错误。原文是“中国人崇拜迷信，强调感情……中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害”，可见他们也相信自己，但太崇拜神力。
D项，“都是”判断错误。中国人“总会受制于自然而得不到解放”，西方人“遇事多从主观方面找原因，以通过自我的调整和努力获得对自然的驾驭”。
故选A。
3．D
【解析】本题考查考生对筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的要求，然后在原文中找准选项对应的区域，最后将选项与原文仔细对照，判断正误，得出答案。
D项，理解错误。依据原文“由此而产生不同的人才：西方出现了许多脚踏实地的实业家、科学家，中国却培养出一大批夸夸其谈而不着边际的空想家，使我们至今仍蒙受其害”可知，这里所说的意思是，由以上的几方面原因，使中国和外国出现了两种不同的人才，两种不同人才的出现，并不是中国和外国有意培养的，更不是题干所说“中国注重培养喜欢夸夸其谈而不着边际的空想家，西方注重培养脚踏实地的实业家、科学家”。
故选D。
4．C
【解析】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
C项，“天灾和厄运难以预料”与主题不符，主题应该是积极、昂扬的，表现老人与厄运不屈不挠的斗争。
故选C。
5．①老人认为自己给打败了，是因为他的马林鱼仅剩一副空骨架子。而他的身体、精神疲劳到了极点，②但他是一位胜利者，不仅仅因为他杀死了许多鲨鱼，更主要的是从他的搏斗经历中，让我们看到他那高傲坚强的精神。③我们看到了一个真正的“硬汉”形象，他没有真的承认自己被打败了。
【解析】本题考查学生理解句子含义以及个性化阅读的能力。解答此题，首先要到文中找到设题的句子，如本题考生需要找到老人在与鲨鱼搏斗后，认为“他终于给打败了”的所在位置，理解“他终于给打败了”的意思，再结合文中老人的表现来谈自己对这句话的理解。
首先理解这句话的意思，从文中来看，第七段说“他知道他终于给打败了”，结合上文“他现在身体又痛又发僵，他的伤口和身上一切用力过度的部分都由于夜里的寒冷而痛得厉害”“他只看到它们的鳍在水里划出的纹路，看到它们扑到死鱼身上去时闪现的磷光”“听到上下颚裂开和它们钻到船下面去咬鱼时把船晃动的声音”“它们已经蹿到船头跟前去咬那条死鱼，一忽儿一个接着一个地扑上来，一忽儿一拥而上，当它们再一次折转身扑来的时候，它们把水面下发亮的鱼肉一块一块地撕去了”可知，老人所说的“打败”是指他在与鲨鱼的搏斗中没有守护住自己的成果——马林鱼，而且自己的身体精神也疲惫到极点。
然后结合老人在文中的表现来谈自己对老人这句话的理解。如果单从物质成果来看，老人可以说是失败的，因为他最终拖回的仅仅是马林鱼的骨架，自己的身体和精神也受到重创；但从老人与鲨鱼搏斗过程中的表现来看，我们看到老人的不屈服，看到老人的硬汉子精神，这些说明老人又是一位胜利者。
6．示例：文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。谭嗣同——我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。文天祥、谭嗣同等都是名垂千古的硬汉，他们和桑迪亚哥一样，有志气、有勇气、有骨气，有胆有识，在艰苦卓绝的环境中，凭着自己的毅力和智慧进行了奋勇的抗争，虽然最终没有成功，但却捍卫了人的灵魂的尊严。
【解析】本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目，可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先指出人物，而后结合小说具体内容分析，言之成理，言之有据。
首先理解桑迪亚哥身上所体现的精神价值，他是作者笔下最典型的“硬汉”形象。他面对险恶的形势，毫不气馁，不屈不挠地斗争下去，在精神上压倒了敌人。然后再列举其他的“硬汉”式人物，结合他们身上体现的共同的精神价值做出分析即可。所举人物可以是现实生活中的人物，也可以是文学作品中的人物，抓住其在困苦、灾难面前不屈不挠、不气馁、不放弃、坚毅果敢等精神特质，展现出他的硬汉子精神。最后结合作品中的桑迪亚哥形象分析体现的现实意义。
7．A
【解析】本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
A项，“含蓄委婉”不正确。文中描写人物对冰冷刺骨的海水的感受“当一接触冰冷的水时，肉体像有千万支冰针穿皮肉而进”“约摸一袋烟的时间，那扎在身上的千万支冰针开始熔化，整个身上的皮肤出现一股微妙地‘辣辣’的感觉”，这是直接描写的“直笔”，不是“含蓄委婉”。
故选A。
8．①是小海碰子成长的引领（示范）者。不敢进入刺骨的海水，老海碰子进入刺骨的海水后，闭目不动，慢慢适应，给恐惧的小海碰子做出示范。②是小海碰子成长的呵护者。第一次扎深水的小海碰子出现严重口鼻冒血，老海碰子强行带他上岸，对他进行保护。③是小海碰子成长的欣赏（激励）者。小海碰子在深海收获海参后，又想追求更大的理想，老海碰子对此非常欣慰。
【解析】本题考查鉴赏人物形象的能力。
老海碰子首先是小海碰子成长的引领（示范）者。比如刚开始下水时，小海碰子“当一接触冰冷的水时，肉体像有千万支冰针穿皮肉而进。小海碰子那柔嫩的脊骨一阵扭动，‘啊啊’地叫着，像被什么东西咬了似地逃出水面”，而此时的老海碰子“像一块酱褐色的石头浸在水里”，引得小海碰子“瞪着惊讶的大眼睛，下意识地揉搓着变了色的皮肤，又战抖着走下水里”，却又“‘啊啊！ ’他哀嗥着，扭动着，不得不重新跳上岸”，此时老海碰子“还是纹丝不动”，而小海碰子“望着老海碰子，立了一会儿，终于咬紧牙关又走下水里”。可见老海碰子是小海碰子的示范者，引领者。
其次，老海碰子是小海碰子成长的呵护者。比如看到第一次入深海的小海碰子口鼻出血比较严重，老海碰子先是喊“快摘下水镜！”，在小海碰子的欢呼中“老海碰子一把摘下他脸上的水镜，用海水冲洗镜面的血沫子，喝道：‘洗脸！漱口！’”，当小海碰子还要下水时“‘上岸！’老海碰子更严厉地喝斥他，一把拽住他，朝岸边游去”。可见老海碰子正在竭力保护小海碰子。
最后，老海碰子是小海碰子成长的欣赏（激励）者。比如“他感到小海碰子正形成一股不可战胜的力量。他喜爱这个小东西，无论什么打击，只要一过去，就精神百倍。他相信小海碰子到了他的岁数，将会比他更老练，更有本领”。这是一个长者对迅速成长起来的后辈的欣赏，对后继有人的欣慰。
9．①小说中的“海”象征着人生成长的环境，《老人与海》中的“海”象征着人孤立无援的处境。②小说中的“海”象征着磨砺人生的挑战，《老人与海》中的“海”象征着与人对立的强大力量。③小说中的“海”象征着蕴育收获的对象，《老人与海》中的“海”象征着吞噬人奋斗的外在力量。
【解析】本题考查对小说环境特点及象征意义的比较鉴赏能力。
小说中的“海”是小海碰子第一次尝试下深海捕捞海参的地方，尽管刚开始他不敢下水，“当一接触冰冷的水时，肉体像有千万支冰针穿皮肉而进。小海碰子那柔嫩的脊骨一阵扭动，‘啊啊’地叫着，像被什么东西咬了似地逃出水面”，但是在老海碰子的示范和引领下，他最终“也学着他，死死地挨着”“他们摆动胳膊，伸蹬两腿，像冻僵的鱼复苏过来，游了起来，向火石湾深处”。这时的“海”是小海碰子历练的地方，象征着人生成长的环境。而《老人与海》中的大海却是老人要独自作战的战场，“茫茫无际的海面”上只有老人的一艘小船，“大海”象征着人孤立无援的处境。
小说中的“海”在小海碰子首次深潜时就给予他以“警告”，如“小海碰子就疯狂地大口喘气，嘴里却溢出一口口血水，他的水镜里面也喷满了血沫子。第一次扎深水，都会出现口鼻冒血的现象，但小海碰子显然比较严重”，而小海碰子此时尚不知深浅，还要下水，被老海碰子“拽住他，朝岸边游去”。可以想见，日后小海碰子还要在这个大海中进行无数次的历练，也会吃亏，才能真正的成长起来。这时的“海”是小海碰子练习本事的地方，象征着磨砺人生的挑战。而《老人与海》中的大海用它的威严、狂暴对老人进行无情的打击，老人既需要与鲨鱼斗争，更需要凭借强大的精神力量战胜大海，“海”象征着与人对立的强大力量。
小说中的“海”慷慨地给了小海碰子馈赠，“他高高地举着鱼枪，为自己的胜利欢呼，因为枪尖上牢牢地插着两个肥大的五垅刺儿海参!他骄傲地踩着水，兴奋地喊着：‘两个！两个！我扎了两个……’”，可见“海”象征着蕴育收获的对象。而《老人与海》中的“海”对待老人是那么无情，一次一次打击他，要阻止他带回鲨鱼，要摧垮他，大海象征着吞噬人奋斗的外在力量。

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