河南省焦作市普通高中2021学年高一下学期第二次联考语文试题


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焦作市普通高中2020-2021学年（下）高一年级联合考试语文考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将
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焦作市普通高中2020-2021学年（下）高一年级联合考试
语  文
考生注意：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
不同文明的起源和发生是一个复杂和互动的过程，整体上的观察和解释不排斥某种并行性事物的存在。埃及、西亚和印度等几大古文明均孕育于大的河流之中（尼罗河、两河和印度河），同样，中国古文明也主要孕育于黄河流域。新近考古学的发现，确实扩大了人们认识中国古文明和文化（如长江流城）的眼光和视野，但黄河文明是中国文明重要源头的这一说法依然能够成立。
黄河文明和思想文化的起源非常久远和古老。传说和早期中国古文本有许多记载，许多考古新发现又提供了大量新证据。早于夏代、比传说的五帝时期更早的文化很多就发生在黄河流域，特别是黄河中下游（如新石器晚期的仰韶文化、大汶口文化等），之后的龙山文化，大致处于传说中的五帝时代。从反映这些文明和文化的遗址中，人们已经可以看到古老的宗教意识和仪式。公共性的政治伦理和理性，从传说的五帝时期，特别是尧舜下延到殷周的转变再到周公，已经有相当的发展。天道、阴阳、五行和气等自然哲学观念也产生了。记载中商汤的执政官伊尹和仲虺、周初的鬻熊和姜尚以及西周末的太史史伯、伯阳父等，他们对事物和政治世界已有高明的见解。《书》《国语》和《左传》都留下了他们的思想记忆。
黄河文明和思想文化具有高度的创造性。经过史前文明、传说的五帝时期和三代的长期演变、积累，在春秋战国的大转变中，黄河文明和思想文化发生了一次革命性的突破。这是一个最具创造性的时代。一批开明的政治家管仲、晏婴、子产、李悝、吴起、商鞅等，既是政治革新的担当者，又是新思想的创造者和提供者。诸侯国家竞争和需求催生了一个新的士阶层。“士”的自由流动和自主选择，使他们周游于政治和思想创造的广大空间中。他们都成为百家子学的创建者和重要的发展者。
在长期的农业文明中，黄河文明和文化具有很强的传承性、连续性，同时在质和量上又产生了一系列的变化。黄河文明和思想文化整体上的连贯性和差异性，反映了它的包容性和竞争性。从秦到北宋，帝国的都城主要是在黄河中游的咸阳、西安和黄河下游的洛阳、开封。帝国虽然经历了魏晋的分裂和南渡的东晋及南北朝，但黄河流城仍然有政治和文化上的中心性。这使得黄河文明和文化前后既表现出差异，又具有统一性和绵延不断的连续性。
黄河文明的思想文化、哲学、学说、观念和信念蕴含着一系列为中国人提供动力和创造力的重要精神和重要价值。如它以普遍文化价值和文明为基础，奉行“薄来厚往”和“万邦协和”的人类理想共同体，具有高远的“天下主义”和“世界大同”的精神与价值；它具有自强不息、刚健有为的向上精神，也具有厚德载物的包容性；它反对财富的独占和土地集中，追求以“均贫富”和“耕者有其田”为核心的经济安排与共同生活愿望，具有强烈的正义、公正精神与价值；它相信“得民心者得天下，失民心者失天下”，主张顺应“民意”，以德为本，行王道而治，主张以德服人、以理服人，主张贤人政治和君子社会，具有强烈的人民本位精神和公共理性；它具有强烈的忧患意识、天下使命感和责任感精神等。
（摘编自王中江《大河文明的思想创造》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A. 文明的起源和发生是复杂和互动的过程，黄河文明是中国文明重要源头的说法一直被考古学界质疑。
B. 古老的宗教意识和仪式的发展是天道、阴阳、五行和气等自然哲学观念产生、发展的直接原因。
C. 春秋战国时期新的士阶层的出现离不开诸侯国家之间的竞争，“士”既参与政治也创造新的思想。
D. 从秦到北宋，帝国虽然经历外裂，但都城一直在黄河流域，未曾改变黄河流域是政治和文化的中心地位。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）
A. 文章开头提出“黄河文明是中国文明 重要源头”的论点，后文以此展开具体分析论述，思路清晰。
B. 文章第二段列举仰韶文化、龙山文化及伊尹、仲虺、姜尚等来论证黄河文明和文化起源久远和古老。
C. 文章第三段举管仲、商鞅等人，旨在说明当时他们在黄河文明和思想文化革命性突破中的重要作用。
D. 文章末段论述黄河文明和思想文化的精神和价值时，大量引用，内容丰富全面，说服力强。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 黄河文明作为中国文明的重要源头，源远流长，博大精深，丰富多彩，包含了各具特色的文化、思想、观念。
B. 黄河文明和思想文化经过长期的演变和积累，在春秋战国大转变中发生一次革命性突破，有其历史必然性。
C. 黄河文明和文化前后有差异，整体上具有连续性，这种连贯性和差异性也正反映了其包容性和竞争性。
D. 黄河文明的一系列精神和价值，虽是传统文化的精髓，但其现代价值才最为重要，是中华复兴的动力源泉。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
社区团购是随着移动电子商务和城市居民社区的快速发展而出现的一种相对新颖的团购模式。这两年，逐渐进入了普通人的视野。它以社区为基础，通过微信群与社区居民互动，通过群销售，收集同一社区居民的日常需求，通过社区平台+供应商/商家+团长+配送四个环节进行运作，形成了一种新的社区消费模式。社区团购模式中有几个重要的商业模式：第一，社区团购最常见的模式是由团长组建并运营社区团购群，在社区团购群中开展团购优惠等营销活动，以此来引导群体成员进行团购。第二，社区生活模式是基于社区线上线下相结合的新型零售模式。主要是商家为了通过社区团购平台给自己的实体店带来流量，社区周边的商家可以利用平台的线上流量带动实体店的线下流量。并通过平台开店，增加网络销售渠道，扩大销售范围，还提供多种服务。形成双向分流，效果更好。第三，社区电商模式是一种服务范围较广的营销模式，主要针对电商形式的商家远程销售，最终以快递形式完成配送。
社区团购模式的优势是：一，社区团购模式一般以社会关系强、信任感高为特征，大部分产品都只是必需的产品。只要产品质量好，回购率一般都比较高。集团负责人通过微信推动裂变，微信传播面广，速度快。这种模式重现性强，是目前比较好的商业模式。二，因为是预售+团购的形式，先付款，再根据订单数量发货。没有财务压力，零库存，损耗低，以销代购现金流好。灵活、方便、易操作。三，团购平台与平台负责人和供应商合作，由平台集中管理，平台负责人营销销售，客户预售，供应商配选。平台统一规划送货路线，平台负责人通知客户到提货点提货，或者平台负责人送货上门，领取佣金，实现三方闭环共赢。社区团购领导也可以给实体商家带来流量，而社区实体店也可以给领导带来会员，从而实现双赢。
摘编自《什么是社区团购？社区团购该如何运营》）
材料二：
传统的菜品流通是这样的：首先，产地采购商从分散的农民手里买菜，然后卖给当地的产地批发中心；之后，菜被运到市郊的销地批发中心；最后，商超以及菜市场的菜贩子从市郊批发中心进货，摆在货摊上等待顾客去买。
生鲜价值链拆分及备个环节损耗率
 

如生鲜类，社区团购简化了物流流程，它的仓配通路直接冲击了一、二级批发市场。商业巨头们早就看不惯层层加价、环节不畅、效率低下的传统经销体系了。而此次社区团购平台能重构经销渠道的关键是，团购的方式让平台直接触达了消费者，掌握了消费者订单。当订单规模化，平台就有了对上游厂家的约束力、对在售商品的定价权，以及对消费者的控制力。对于社区团购对未来的改造，纯粹的批判是片面的。上亿的农民也将会从下沉市场的流通链路重塑中获益——他们生产的农产品将被更有效地分配，他们自身也不必千里迢迢地取货。此外，在业内人士眼里，社区团购目前的模式仍只是过渡形态，“离终局还很远”。在理想的终局里，连锁店+团购+快递到家的业务合理并存，商品周转效率更高，有海量的品类选择，能触达大批人群。
小型商铺与菜市场并不会消失。总有人眷恋人间烟火气，想去菜场挑挑现货，与商贩讲讲价；也会有人会突然想喝饮料了，但他并不期望是“次日达”……社区团购终将成为诸多零售场景中的一环，当体量增大时，还可以引入更多增值服务，比如社区的服务中心。这是场数字化改造的浪潮，每个人都裹挟其中，不能抗拒，也无从避免，只能顺势而为。
（摘编自《为什么巨头被批也不愿放弃社区团购？它们不只要抢菜贩子饭碗》）
材料三：
据国家市场监管总局网站消息，2020年下半年，部分社区团购企业利用资金优势，大量开展价格补贴，扰乱市场价格秩序，引发社会各界广泛关注。经查，部分企业为了排挤竞争对手或者独占市场，以低于成本的价格倾销，扰乱了正常的生产经营秩序，损害了其他经营者的合法权益，利用虚假的或者使人误解的价格手段，诱骗消费者与其进行交易，违反了《中华人民共和国价格法》，市场监管总局依法对部分企业处以50万和150万罚款的行政处罚。
（摘编自《国家市场监管总局对五家社区团购企业作出行政处罚》）
4. 下列对“社区团购”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 社区团购群主要通过微信群进行销售，满足居民日常生活需求，利用价格优势等吸引成员。
B. 对于社区团购的商家而言，利用平台销售，可有稳定客源，可预收款，可零库存，具有损耗低等优势。
C. 社区团购生鲜类物流流程简化，重构渠道，减少了传统流通的环节繁杂、耗时长、效率低、损耗过高等弊端。
D. 社区团购平台，在现今阶段既可以决定厂家的商品销售定价，也可以控制消费者的消费能力。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 社区团购的出现以移动电子商务和城市居民社区的快速发展为基础，这种模式一般具有社会关系强信任度高的特征。
B. 杜区生活模式主要是商家为了通过社区团购平台给自己的实体店带来流量，也可以通过平台扩大销售范围，形成双向分流。
C. 团长组建的社区团购群营销模式给传统经销模式带来了重大冲击，最终传统模式中的商超和菜市场将被取代。
D. 社区团购大量开展价格补贴优惠，甚至低于成本销售，短期内可获得用户资源，但长期会破坏市场秩序，损害自身利益。
6. 社区团购如何才能发展得更好，走得更远？请结合材料简要分析。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
茶馆（节选）
时间  一八九八年（戊戌）初秋，康梁等的维新运动失败了。早半天。
地点  北京，裕泰大茶馆。
唐铁嘴  （惨笑）王掌柜，捧捧唐铁嘴吧！送给我碗茶喝，我就先给您相相面吧！手相奉送，不取分文！
王利发  算了吧，我送你一碗茶喝，你就甭卖那套生意口啦！用不着相面，咱们既在江湖内，都是苦命人！坐下！我告诉你，你要是不戒了大烟，就永远交不了好运！这是我的相法，比你的更灵验！
（松二爷和常四爷都提着鸟笼进来，王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好，找地方坐下。松二爷文绉绉的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。茶房李三赶紧过来，沏上盖碗茶。他们自带茶叶。）
（纤手刘麻子领着康六进来。刘麻子先向松二爷、常四爷打招呼。）
刘麻子  您二位真早班儿！（掏出鼻烟壶，倒烟）您试试这个！刚装来的，地道的英国造，又细又纯！
常四爷  唉！连鼻烟也得从外洋来！这得往外流多少银子啊！
刘麻子  咱们大清国有的是金山银山，永远花不完！您坐着，我办点小事！（领康六找了个座儿）
刘麻子 说说吧，十两银子行不行？你说干脆的！我忙，没工夫专伺候你！
康六  刘爷！十五岁的大姑娘，就值十两银子吗？
刘麻子  卖到窑子去，也许多拿一两八钱的，可是你又不肯！
康六  那是我的亲女儿！那不是因为乡下种地的都没法子混了吗？一家大小要是一天能吃上一顿粥，我要还想卖女儿，我就不是人！
刘麻子  找遍了你们全村儿，我得出十两银子找不出？在乡下，五斤白面就换个孩子，你不是不知道！
康六  我，唉！我得跟姑娘商量一下！（康六下）
常四爷  我这儿正咂摸这个味儿：咱们一个人身上有多少洋玩意儿啊！老刘，就看你身上吧：洋鼻烟，洋表，洋缎大衫，洋布裤褂……
刘麻子  洋东西可真是漂亮呢！我要是穿一身土布，像个乡下脑壳，谁还理我呀！
常四爷  我老觉乎着咱们的大缎子，川绸，更体面！
（秦仲义，穿得很讲究，满面春风，走进来。）
王利发  坐一坐！有您在我这儿坐坐，我脸上有光！
秦仲义  也好吧！（坐）可是，用不着奉承我！
王利发  那么多的买卖，您的小手指头都比我的腰还粗！
（乡妇拉着个十来岁的小姐进来。小姐的头上插着一根草标。李三本想不许她们往前走，可是心中一难过，没管。她们俩慢慢地往里走。茶客们忽然都停止说笑，看着她们。）
小妞  （走到屋子中间，立住）妈，我饿！我饿！
乡妇  哪位行行好？要这个孩子，二两银子！
常四爷  李三，要两个烂肉面，带她们到门外吃去！
王利发  （过来）常四爷，您是积德行好，赏给她们面吃！可是，我告诉您：这路事儿太多了！谁也管不了！
常四爷  （对松二爷）二爷，我看哪，大清国要完！
秦仲义  （老气横秋地）完不完，并不在乎有人给穷人们一碗面吃没有。小王，说真的，我真想收回这里的房子！
秦仲义  我不但收回房子，而且把乡下的地、城里的买卖也都卖了！
王利发  那为什么呢？
秦仲义  把本线挑到一块儿，开工厂！
王利发  开工厂？
秦仲义  嗯，顶大顶大的工厂！那才救得了穷人，那才能抵制外货，那才能救回！
王利发  您就专为别人，把财产都出手，不顾自己了吗？
秦仲义  你不懂！只有那么办，国家才能富强！好啦，我该走啦。我亲眼看见了，你的生意不错，你甭再耍无赖，不长房钱！
（小牛儿搀着庞太监走进来。）
庞太监  哟！秦二爷！
秦仲义  庞老爷！这两天您心里安顿了吧？
庞太监 那还用说吗？天下太平了：圣旨下来，谭嗣同问斩！告诉您，谁敢改祖宗的章程，谁就掉脑袋！
秦仲义  我早就知道！改天过去给您请安，再见！（下）
（茶客们忽然全静寂起来，几乎是闭住呼吸地听着。）
（众茶客静默一阵之后，开始议论纷纷。）
茶客甲  谭嗣同是谁？
茶客乙  好像听说过！反正犯了大罪，要不，怎么会问斩呀！
茶客丙  这两三个月了，有些做官的，念书的，乱折腾乱闹，咱们怎能知道他们捣的什么鬼呀！
茶客丁  得！不管怎么说，我的铁杆庄稼又保住了！姓谭的，还有那个康有为，不是说叫旗兵不关钱粮，去自谋生计吗？心眼多毒！
茶客丙  一份钱粮倒叫上头克扣去一大半，咱们也不好过！
茶客丁  那总比没有强啊！好死不如赖活着，叫我去自己谋生，非死不可！
王利发  诸位主顾，咱们还是莫谈国事吧！
（大家安静下来，都又各谈各的事。）
（有删改）
7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. 常四爷在茶馆里说“我看哪，大清国要完”，抒发了自己对大清国现状的无奈、气愤、惋惜和悲痛。
B. 秦仲义说要开工厂、抵制外货，要国家富强，这都是新思想的体现，相比谭嗣同的行为更为先进，更被人民支持。
C. 文章没有贯穿始终的矛盾冲突，而是通过对众多人物的速写来组成一个时代的剪影，以此来反映现实。
D. 文章语言是反映北京市民和下层劳动者生活的“大白话”，简练，流利，通俗，富有个性，极富表现力。
8. 老舍戏剧的一大艺术特色是靠人物取胜而不是靠“剧情”。《茶馆》中塑造了许多个性鲜明的人物，请选取文本中的两个人物形象进行分析。
9. 故事的背景是康梁维新变法失败之后的清末，一个茶馆是一个社会时期的缩影，是老北京街头现实生活多角度的呈现，请结合文本分析文中呈现出怎样的社会现实。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
曹玮，宇宝臣。父彬历武宁、天平军节度使，皆以玮为牙内都虞侯。沉勇有谋，喜读书，通《春秋三传》，于《左氏》尤深。真宗即位改内殿尝班知谓州驭军严明有部分赏罚立决犯念者无所贷善用间周知虏动静举措如老将迁西上阁门副使徙知镇戎军李继迁虐用其国人，玮知其下多怨，即移书诸部，谕以朝廷恩信，抚养无所间，以动诸羌。由是康奴等族请内附。继迁略西蕃还，玮邀击于石门川，俘获甚众。以镇戎军据平地，便于骑战，非中国之利，请自陇山以东，循古长城整以为限。又以弓箭手皆土人，习障塞蹊隧，晓羌语，耐寒苦，官未尝与兵械资粮，而每战辄使先拒贼，恐无以责死力，速给以境内闲田。春秋耕敛，州为出兵护作，而竭其租。继迁死，其子德明请命于朝。玮言：“继迂擅河南地二十年，兵不解甲，使中国有西顾之忧。今国危子弱，不即捕灭，后更强盛，不可制。愿假臣精兵，出其不意，禽德明送阙下，复河西为郡县，此其时也。”帝方以恩致德明，不报。宰相丁谓逐寇准，恶玮不附已，指为准党。除南院使、环庆路都总管安抚使。乾兴初，谪左卫大将军、容州观察使、知莱州。玮以宿将为谓所忌，即日上道，从弱卒十余人，不以弓矢自随。谓败，复华州观察使、知青州。拜昭武军节度使、知天雄军。天雄卒有犯盗者，众谓狱具必杀之，玮乃处以常法。人或以为疑，玮笑曰：“临边对敌，斩不用命者，所以令吾众，非好杀也。治内郡，安事此乎？以疾守河阳，数月，卒，赠侍中，谥武穆。
（节选自《宋史•曹玮传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 真宗即位/改内殿崇班/知渭州/驭军严明有部分/赏罚立决/犯令者无所贷/善用间/周知虏动静/举措如老将/迁西上阁门副使/徙知镇戎军/
B. 真宗即位/改内殿崇班/知渭州/驭军严明有部分/赏罚立决/犯令者无所贷/善用间/周知虏/动静举措如老将/迁西上阁门副使/徙知镇戎军/
C. 真宗即位/改内殿崇班/知渭州/驭军严明有部分/赏罚立决犯令者/无所贷/善用间/周知虏/动静举措如老将/迁西上阁门副使/徙知镇戎军/
D. 真宗即位/改内殿崇班/知渭州/驭军严明/有部分赏罚/立决犯令者/无所贷/善用间/周知虏动静/举措如老将/迁西上阁门副使/徙知镇戎军/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. 《左氏》，即《左传》，相传是春秋时期左丘明所作，是我国第一部叙事详尽 编年休史书。
B. 阙下，宫阙之下，借指帝王所居的官廷，此处借指朝廷。阙，古代皇宫大门前两边的瞭望楼。
C. 军，行政区域单位，一般设在军事地位重要的边远地区，行政长官通常拥有军事权。
D. 河阳，“河”指黄河，“阳”指城池建筑方位。山北水南谓之阳，故河阳坐落在黄河以南。
12. 下列对原文有关内容 概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 曹玮因势利导，感化羌族部落。李继迁残暴役使本国百姓，遭部下怨恨，曹玮趁势宣示朝廷恩信，安抚养育他们，没有隔阂，康奴等族归顺。
B. 曹玮考虑周全，制定御敌策略。镇戎军地处平原，曹玮请求沿古长城挖深沟限制敌人；发给当地弓箭手闲置农田，免除租税，使他们愿拼死效力。
C. 曹玮深谋远虑，反对招降德明。李继迁死后，其子李德明请求向朝廷臣服，曹玮进言趁机擒获他，皇帝正以恩惠招降德明，因此直接驳回了曹玮的上书。
D. 曹玮治军严格，治理内郡宽容。天雄军士兵有偷盗的，曹玮没有杀死他，认为临近边境面对敌人，斩杀不尽力效命的人是为了号令人马，治理州事却不能擅杀人。
13. 把文中画横线 句子翻译成现代汉语。
（1）宰相丁谓逐寇准，恶玮不附已，指为准党。
（2）玮以宿将为谓所忌，即日上道，从弱卒十余人，不以弓矢自随。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
高阳台•丰乐楼分韵得如字①
吴文英
修竹凝妆，垂杨驻马，凭阑浅画成图。山色谁题？楼前有雁斜书。东风紧送斜阳下，弄旧寒、晚酒醒馀。自消凝，能几花前，顿老相如②。
伤春不在高楼上，在灯前攲枕，雨外熏炉。怕舣③游船，临流可奈清臞？飞红若到西湖底，搅翠澜、总是愁鱼。莫重来，吹尽香绵，泪满平芜。
【注】①高阳合：词牌名。丰乐楼：宋代西湖名胜之一。分韵：数人共赋一题，选定某些字为韵，用抓阄或指定的办法分每人韵字，然后依韵而作，吴文英分得“如”字。②相如：西汉文学家司马相如，此处作者自指。③（yǐ）：停船靠岸。
14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）
A. 开篇三句由丰乐楼边的修竹，写到楼下的垂杨，再写登楼远眺，湖光山色如诗如画。
B. “东风紧送斜阳下”三句，写出春天傍晚，诗人在清寒中抚今思昔、饮酒自酌的苦闷。
C. “顿老相如”中的“顿”字，写出了词人心中岁月流逝之疾，抒发了词人的迟暮之悲。
D. 词人或因物兴悲、寓情于景，或借助想象，或直抒胸臆，情感表达深挚而沉痛。
15. 跳跃性是本词的一大特征，请结合下片，从时间、空间两方面简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“___________________，___________________，___________________“借宋文帝草率出兵北伐失败的历史教训，警告主战权臣韩侂胄不要草率出兵。
（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“___________________，___________________，___________________三句，运用夸张、比喻 修辞手法，描绘出一幅雄奇壮丽的赤壁江山图。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“中国天眼”是迄今世界最大且最灵敏的射电望远镜，它的灵敏度是此前世界第二大的美国阿雷西博望远镜的2.5倍以上。中国把世界最大最灵敏的射电望远镜对全球科学界开放，是认真地在拓展基础研究的“朋友圈”，把“中国天眼”拓展出的观察宇宙的视野分享给全世界。
天文学家介绍，在地外文明搜索方面，“天眼”安装了专门的后端设备。“天眼”除了借助地球自转静悄悄地偷看天空外，还能向特定的目标天体暗送秋波，反复观测。经过验证，“天眼”的后端设备非常有效，让“天眼”在外星人搜寻上如虎添翼。
国家天文台给“中国天眼”确立了优先研究突破领域，其中银道面脉冲星巡天的目标，是通过对扫描星空的海量数据进行分析，全面更新脉冲星和近邻宇宙的气体分布图像。截至到目前，它已发现大约300多颗脉冲星，甚至有望帮助人类发现银河系外的第一颗脉冲星。
17. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（   ）
A. 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 B. 大漠沙如雪，燕山月似钩。
C. 黄发垂鬓，并怡然自乐。 D. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18. 下列各句中的双引号，和文中“朋友圈”的双引号作用相同的一项是（   ）
A. 人们都说“桂林山水甲天”。
B. 港澳台同胞都积极为“希望工程”捐款。
C. 那只先出来的幼龟，原来是龟群的“侦察兵”。
D. 这样的“聪明人”还是少一点好。
19. 文中画横线的语句有语病，请修改。
20. 下图是中国共产党成立100周年庆祝活动的标识，请写出该标识的构图要素，并说明标识的整体寓意，要求表达简明连贯，不超过100个字。
 
庆祝中国共产党成立100周年
The 100th Anniversary of the Founding of
The Communist Party of China
21. 阅读下面的材料，为接种新冠疫苗写两条宣传标语。每条不超过25个字。
国家卫健委官网在2021年4月1日发布了《新冠病毒疫苗接种问答》，用34个问题全面回应公众关切。接种疫苗后，一方面，绝大部分人可以获得免疫力，从而有效降低发病、重症和死亡的风险；另一方面，通过有序接种新冠病毒疫苗，可在人群中逐步建立起免疫屏障，阻断新冠肺炎的流行，尽快恢复我国社会经济、居民生活正常运转。
四、写作（60分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
英雄者，国之干。在风雨如晦的年代，是他们，前仆后继、奋不顾身，争取民族独立；在民族危亡之际，是他们，挺身而出、义无反顾，用血肉之躯筑起钢铁长城；在人民需要的时候，是他们，毫不犹豫、英勇无畏，用生命捍卫人民群众的生命财产安全。他们是中华民族的脊梁，他们的事迹值得被每个人铭记。
习近平总书记强调：“中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族，和平年代同样需要英雄情怀。”山河已无恙，吾辈当自强。对英烈最好的告慰，就是继续奋勇前进。以他们为榜样，从他们身上汲取力量，我们就能更好地在弘扬精神中攻坚克难，在传承血脉中开拓前行。
崇德中学准备召开“缅怀革命先烈，坚定理想信念”的主题班会，假如你是高一的一名学生，准备在主题班会中发言，请结合材料准备一篇发言稿。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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