2021年浙江省宁波慈溪市中考语文模拟卷


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2021年浙江省宁波慈溪市中考语文模拟卷(九年级总复习 部编人教版)
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2021年慈溪市初中毕业生学业考试模拟测试语文试题卷考生须知:1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷共8页,有四个大题,20个小题。满分150考试时间为120分钟。2.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写,答案必须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答,做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。3.请将姓名、准考证号分别填
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2021年慈溪市初中毕业生学业考试模拟测试
语文试题卷
考生须知:
1.全卷分试题卷和答题卷。试题卷共8页,有四个大题,20个小题。满分150考试时间为120分钟。
2.答题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写,答案必须按照题号顺序在答题卷各题目规定区域内作答,做在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。
3.请将姓名、准考证号分别填写在试题卷和答题卷的规定位置上。
【卷首语】星河耿耿,银汉迢迢,华夏文明,千年流转。为了领略文化根基的魅力,感悟文化自信的内涵,思考文化传承的意义。学校开展“文化魅力,‘语’你同行”语文主题活动,请同学们积极参与。
一、书写(5分)
本题根据卷面书写情况评分。请你在答题时努力做到书写正确、工整。
二、梳理与探究(21分)
1. 【任务一】为领略慈溪这座城市的文化魅力,小慈和小溪首先来到博物馆的“汉字起源”展厅,邀请你一起参与“汉字探源”游戏。
请你根据提示,完成下面的题目。
 
解说:一间有遮蔽的屋子,一头大腹便便的猪,表示下层有猪圈的屋子。
请你对“保”字的金文字体进行解说。
 
解说:_____________________
【答案】一人用自己的臂膀抱着一个孩子
2. 在远古时,人们出征前会手持锋利的武器,跳“羔羊之舞”。因羊有跪乳的习性,被视为善良知礼,寓意这是一场仁义之战。由此衍生出“义”字。你认为下列选项中,哪一个是“义”字的最初写法。(   )
A.   B.   C.   D.  
【答案】C
3. 【任务二】小慈和小溪第二站来到“金文化”展厅,在参观过程中产生了一些疑惑,请你一起完成下列题目。
小溪在展厅门口的介绍中看到《左传》说:“国之大事,在祀与戎。”她对这句话有些不理解,你用学过的“万里赴戎机”加以推测,告诉小溪这句话的意思是:在那个时代,国家最重要的事是祭祀和①______。
祭祀要用酒,金字旁的“鍾”就是一种酒壶,同时这个字还有“喜爱”之意。与其同音的“鐘”字,则是指乐器。在简化字中合并为“钟”字。学者钱钟书先生的名字,意为钟爱书籍,如果用繁体字书写,就应该用②______。(填序号)A.鐘  B.鍾
春秋战国时期,流行用青铜铸成人形,作为编钟或灯具的托架。小溪在一个出土铜人的介绍中看到:“秦始皇为了防止百姓造反,‘收天下兵,聚之咸阳,销以为金人十二,各重千石,置宫廷中。’”根据你所学的知识,这里加点的“兵”的含义是③______。
在欣赏出土的铜镜时,介绍词中提到:“镜字,《说文》释为景也”,根据镜子成像的原理和学过的“春和景明”加以推测,《说文》中“景”的意思为④______。
【答案】    (1). 战争    (2). B    (3). 兵器    (4). 光线或日光
4. 【任务三】第三站他们来到“瓷文化”展厅,请你一起参与,完成任务。
(1)小慈在展厅内收集对联,其中有一副有缺漏,请你帮他选出下联(   )
上联:几度锻炼,终脱泥胎换瓷骨
下联:_______________________
A. 一朝打磨,瓷城锦簇享盛名 B. 千样釉色,越窑青瓷满乾坤
C. 更经雕琢,始见素色染彩辉 D. 一手用色,方绘万物演百态
【答案】C
5. 小溪在参观中发现,瓷器不仅是重要的观赏摆件,也是古人茶饮酒食的重要物件。她找出下列诗词进行佐证,请你帮她一起完成。
作者 古诗文名句 情感
范仲淹 ①_______,燕然未勒归无计。 借酒抒怀,思念家乡。
刘禹锡 ②今日听君歌一曲,_______。 暂借美酒,振奋精神。
李白 ③_____,______。 抽刀断水,难以解愁。
苏轼 ④_____,____。 停杯举头,把酒问天。
⑤_____ ⑥______,_____。 醉酒看剑,报国无门。
我的探究:古诗中“酒”的意象有多重意蕴(各举一例,填名句序号):
(1)赠友怡情:____(2)解愁忘忧:____(3))感叹现实:____

【答案】    (1). 浊酒一杯家万里    (2). 暂凭杯酒长精神    (3). 抽刀断水水更流    (4). 举杯消愁愁更愁    (5). 明月几时有    (6). 把酒问青天    (7). 辛弃疾    (8). 醉里挑灯看剑    (9). 梦回吹角连营    (10). ②    (11). ③    (12). ⑥
三、阅读与鉴赏(58分)
(一)名著阅读(10分)
6. 名著阅读
阅读主题 小说中的“主要人物”与“次要人物”
任务呈现 主要人物举例:
《故乡》:闰土
《孔乙己》:孔乙己
《我的叔叔于勒》:于勒
《骆驼祥子》:祥子
《钢铁是怎样炼成的》:保尔
《范进中举》:范进
《哈利•波特》:哈利•波特
《变色龙》:奥楚蔑洛夫 次要人物举例:
《故乡》:宏儿
《孔乙己》:众酒客
《我的叔叔于勒》:若瑟夫
《骆驼祥子》:老马
《钢铁是怎样炼成的》:朱赫来
《范进中举》:胡屠户
《哈利•波特》:邓布利多
《变色龙》:围观的人群
阅读思考 【任务一】在上述主要人物中任选你印象最深的一个人物,谈谈你对这个人物的看法,简述理由。_____ 【任务二】在上述次要人物中任选两位具有共同特点的人物:____和____,并简述你这样组合的理由。_______
阅读实践 【任务三】根据你对“小说中的人物”的理解,在以下作品中选一部,简述小说中的“次要人物”对“主要人物”的影响。
A.《平凡的世界》B.《简•爱》C.《围城》
我选:______,简述______

【答案】    (1). 奥楚蔑洛夫是一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象,我印象最深的是他脱衣服和穿衣服两个细节,分别写出他浑身燥热的胆怯心理和心冷胆寒的心理,这里的一“脱”一“穿”,把奥楚蔑洛夫凌弱畏强的丑态暴露无遗。    (2). 示例:邓布利多    (3). 朱赫来    (4). 在哈利•波特系列中,邓布利多一直是哈利人生中重要的导师。他引导着哈利的命运,培养哈利完整的英雄品质,并帮助哈利对抗伏地魔,但他的结局却很悲惨。朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。在朱赫来的启发和教育下,保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。这两个人都是主人公的人生导师。    (5). B    (6). 示例:简•爱和海伦(次要人物)是一对好朋友,她们是在孤儿院相识并结成好友。海伦就在这场伤寒中,因肺炎死去。这对简爱打击很大。海伦是个可怜的姑娘,她有着颗谦虚善良的心,海伦宽容中却显出了几分软弱,她认为人生来就要承受一切痛苦,包括了那些不应该承受的,别人强加于自己的;而主要人物简•爱自尊自强反抗不公,受到不公平的待遇就要起来反抗,而不是逆来顺受。海伦的软弱反衬(激发)了主人公简•爱的反抗意识。
(二)文学类文本阅读(14分)
流觞①之水
朱以撒
①又一次在曲水边坐了下来,准备觞咏。几次来兰亭,都与流觞有关,做一个亲水的游戏。时间过去那么久了,曲水流觞却一直不被遗忘。旧日游戏今人为之,便有一种旧瓶装新酒的味道。
②遵照主人的美意,每个人都换了件晋时的长衫,一直延伸到脚下,有点徐徐舒展。试走几步,仿东晋文人的优雅从容,便觉得回去以后要依此仿制几件,穿起来古色古香。东晋人服食五石散多了,衣衫都裁剪得宽大,布料也柔和,便不会刮着细腻的皮肤,同时也使挥毫的动作更加婉转。忽然,我看到长衫下露出锃亮的皮鞋尖了,随着走动的摆幅,一伸一缩地探头探脑。显然是主人疏忽了,忘了为每个人配备一双晋履,便使足下有些异样。不过,让今人穿上晋履,会否在移步时踉跄不安?正思量,有人手机响起,是雄健的进行曲,镗镗嗒嗒汹汹而起。他急匆匆解开晋衫,从贴身口袋掏出手机,哇啦哇啦地叫嘁起来。眼看着伪造好的仿古气氛,一刹那冲荡得毫无影踪。还是黑格尔说得好:一个人不能脱离他的环境,就好像一个人不能脱离他的皮肤一样。
③同样的暮春之初,同样的茂林修竹,不同的文人情怀,如同笔调零乱的草书,已经不是魏晋时的章法。
④缤纷的花瓣从上游星星点点地飘了下来——春天就是这样,鲜花是她的容颜,灿烂地纹放,使江南的每一个角落都充满了艳丽。这些来此地做着觞咏游戏的人,已经日渐老大每次来反倒生出一些怀旧的感伤。花瓣过后,盛着黄酒的觞缓缓地飘了下来。按规定,觞停在谁面前,谁就得即兴腻诗,赋诗不成者则要罚酒了。
⑤我是作好被罚酒准备的,如果觞停在我的面前,那就看造化了,也许即兴就成了一首诗,博得众人喝彩;也许一时憋住,脸红耳赤,传了出去,说此人胸无点墨。可惜,觞到我跟前转了个弯,不愿停下,以至于不能让我的才华有所表现。注视着觞的动静,却见身边的人变戏法般地掏出笔记本,上边都有几首早早做好的诗,准备应对。
⑥天啊,怎么可以这样?
⑦公元353年暮春,那个觞咏的文人游戏中,雅集的四十二人,有二十六人诗才敏捷,把诗做出来了。在那个流连诗酒的时代,居然还有十六人未能成诗,从而罚酒三巨觥。当时,八九岁光景的王献之也跟了来,一路行走己是劳顿,觞到跟前一时乱了方寸,诗兴全无,只好喝酒,想必罚得天旋地转,还是几个兄长轮流背了回去。文人游戏就是这样,玩玩而已,情是雅集的基础,不可太认真了。自然而然是人的禀性中最实在的部分,没有矫饰,也没有污染,就如年幼的王献之,完全不会事先请求王羲之:“父亲大人,替我作诗二首,以备明日觞咏之需。”作为父亲的王羲之,也不牵挂这个小儿子是否能诗,是否当众出丑。雅玩就是随其情性,得其自然,倘若一切都在安排、预设之中,那真就谈不上名士风度了。
⑧想想如此自在的文人交游岁月,已经像走马灯一般过去了。觞还像当年那样自然地随水而下,人己不似那般的真率。有些燥热,我站了起来,走出摇头晃脑地吟诵的人群。
⑨脱下晋人长衫,反而舒畅起来。旧日兰亭并不在这个地方,这里的一切都是后人仿制的,渗透了人工的痕迹,就连王羲之喜爱的白鹅,王徽之喜爱的修竹,都长得如此精致没有一点野性,植物和动物都有自己的本性,它们是在野的生命,却在人的修剪和圈养中,被改造得温顺起来。只有澄澈之水还是旧日模样,在迎来送往中潺湲无息,越来越多的人工匠意被卷入水底成为旧事,连同当时的诗篇,都已不知所终。只有那年兰亭雅集的诗文,依旧传诵。
⑩人自古亲于水,筑巢于水湄,枕涛声于梦中;击楫于中流,凌万顷之茫然,却越来越不能如水这般的自然。这也是生而为人的一个缺憾吧。
【注释】①流觞:古人每逢农历三月三上巳日于弯曲的水渠旁聚会,在上游放置酒杯,杯随水流,流到谁面前,谁就取杯把就喝下,叫作流觞。
7. 【任务一】小慈在阅读文章后,发现作者从最初换上晋人衣衫到后来脱下晋人衣衫,其间经历了许多情感变化。请你根据文章内容进行梳理。
①换上晋人长衫,模仿晋人的动作,心中感受到了晋人般的___,甚至想做几件——②____,内心略感异样——③____,内心感到“燥热”——④最后脱掉长衫,回到真我内心变得____。
8. 【任务二】在朗读文章时,小慈和小溪对文中划线句的重音处理产生了分歧,你更赞同谁的处理方式,并阐述理由。
 
9. 【任务三】小慈和小溪在阅读本文之后,分别找到了以下链接材料。请结合文本和下面的链接材料,完成相关任务。
(1)请你选择文中能体现“刚柔相济”特点的内容,并简述理由。__________ (2)请谈谈在人心浮躁的当下,怎样才能使我们“找回日渐失去的脾性和情怀”? ______
【链接材料】朱艾萨克,1953年生于福建泉州。福建师范大学美术学院教授、博士生导师,福建省书法家协会副主席,中国书法家协会学术委员会委员。他的散文风格融汇了刚柔相济的书法特点。——百度百科 【链接材料】公元353年的这个暮春之后,我们的许多集会失去了原本的意义,我们在追随复制中想念和回顾,那往日已如竹林中袅袅的烟水气了。在暮春,的确可以沿着兰亭方向走,找回日渐失去的脾性和情怀。
——朱以撤《绝版的暮春》

【答案】7.     (1). 优雅从容    (2). 看到长衫下的皮鞋尖,忘备晋履,现代手机响起    (3). 掏出笔记本,用准备好的诗应付,失去真率    (4). 舒畅起来。    
8. 示例:赞同小慈:“站”和“走出”是两个动词,在故作风雅的众人中,作者是一个清醒者,重读这两个动词,有一种坚定决然要出走的意味,可以突出作者对真率流失现象的厌烦和物是人非的感叹。赞同小溪:“摇头晃脑”形象地刻画了众人故作风雅的丑态,重读“摇头晃脑”,可以突出作者对这种姿态的批判,也表达了作者对真率流失的失落之情。    
9.     (1). 示例:本文无论是典故的引用、雅词的使用还是修辞的运用,都充满了浪漫的书卷气,可谓柔,生动地再现了花瓣顺着曲水漂流的情景,创设了春光灿烂的美景,有助于激发人们的诗情。本文引发的理性思考和对浮躁现实的批判,能够针砭时弊,可谓刚。    (2). 本文中,王羲之等人“随其情性,得其自然”,饮酒赋诗,绝无丝毫做作和名利之心。而如今,仁心浮躁,功利心重,唯有学习这些先人的情怀,保持率真随性(自在自然)的品性,多读好书,提高文化修养,提升品位,培养高雅的生活情趣,热爱自然,与自然相拥,热爱生活……才有可能找回日渐失去的脾性和情怀。(三)实用类文本阅读(12分)
从河南春晚出圈谈科技赋能传统晚会
近年来,随着科学技术地不断进步,越来越多的现代科技元素被运用于大型晚会活动之中。今年的河南春晚火爆出圈,紧接着“元宵奇妙夜”唐宫小姐姐们的回归,再次封神!整个元宵晚会全程没有主持人,用巧妙丝滑的串场、喜庆但不庸俗的配色、让这台首次博物院实拍的综艺晚会迅速出圈,占领多个热搜。
科技如何赋能传统演艺节目?
“艺术创造是一个生产的过程,在这个过程中,像在一般的生产过程中一样,技术是个决定性的因素,技术的进步与否直接彩响着作品的艺术倾向与政治倾向。”——本雅明《作为生产者的作者》。科技的不断进步为晚会活动中的艺术家们提供无限可能的创作空间,数字化时代的观众期盼在晚会出现优秀文化内容的同时,也对晚会整体艺术呈现有了更高的期待。
文艺晚会本就承载着传统文化及思想的传承与发扬的任务。用新技术、新手段和悠久灿烂的历史文化相结合,可以让传统文化不再是冷硬束之高阁的文物,让历史真正“活”起来和时代产生共鸣。河南卫视春晚《唐宫盛宴》运用了5G+AR的特效让虚拟场景和现实舞台结合,将歌舞放进了博物馆场景,让扮演威唐俑的舞蹈演员们宛如从古画中走出,背景从仕女画到泼墨山水到最后舞台上平地起宫墙都很震撼。
中央广播电视总台录制的《2021元宵戏曲晚会》将梅兰芳先生在1920年创排的元宵应节戏——《上元夫人》创造性地“复活”。京剧名家史依弘现场扮演的上元夫人,与动态化再现的梅兰芳先生上元夫人舞谱影像,用科技手段叠映交融。
“科技+演艺”:是拯救文艺晚会的万能解药吗?
为了突破传统的演艺模式,央视与各大卫视越来越热衷于利用最新的科技打造宏大、丽的场景艺术,营造极致的视觉盛宴,但是“科技+演艺节目”并非文艺晩会的万能解药。
先进的科技是将创意设计从理念转化为现实的基石,是创造性传播传统文化和扩展想象空间的技术支撑,是丰富创意内涵、技术手段和表现形式的重要引擎。但科技元素运用不宜过多,否则会喧宾夺主,弱化节目内容本身的感染力。所以科技只是辅助手段,文化之魂才是核心。
比如央视春晚努力应用VR十AR等技术,将裸眼效釆打造得像梦境般,但如此众多的歌舞类节目全都应用如此华丽的效果,未免使观众有些审美疲劳、眼花缭乱。春晚导演在《山水霓裳》中竭尽全力地发挥出了科技对舞美效果的助力,科技手段赋能下的场景艺术似乎成为了节目的主体,如此宏大、繁复、绚丽的场景变化让观众在感官上无法兼顾李宇春的演唱以及40多位模特身上的华丽服饰。时装表演和李宇春的演唱变成了为场景变换和科技感呈现而设置的摆件和道具。
火爆出圈《唐宫夜宴》带来的启示
河南春晚的“出圈”、走红,总导演陈雷认为这实属意料之外,但也是情理之中:“让历史活起来,才能和时代产生共鸣。我们‘复活’了历史人物,带给观众一种熟悉的陌生感,自然能引发观众共鸣。”
《唐宫夜宴》和河南卫视元宵晚会的出圈,给传统的晩会如何把握传统与现代的关系、科技与艺术的关系,带来了新的启示:一台好的晚会所能带来的价值和意义在于,在新的时代背景中找到属于自己的文化气质,讲好自己的文化故事。
互联网的发展和新媒体的崛起,年轻人开始掌握了更多的话语权,多样化、个性化才是能与之缔结的沟通桥梁。如何创造性的利用文艺晚会传播传统文化,创造出让大众产生共鸣尤其是被年轻观众认可的晚会,面临着一定的困境。
10. 【任务一】阅读以上材料之后,小慈产生了一个疑惑:在科技手段介入之前,传统文化在传播方面有哪些局限性?请在下列选项中选择(可多选)(   )
A  艺术家创作空间狭窄 B. 观众期待感较低
C. 常因形式冷硬被束之高阁 D. 科技元素运用过多,会喧宾夺主
11. 【任务二】解决了疑惑之后,小慈和小溪展开了讨论。请结合语境补全以下对话。
  
  
  
  
12. 【任务三】小慈在阅读材料中的“火爆出圈《唐宫夜宴》带来的启示”片段后,产生了采访总导演陈雷的想法,拟定了以下采访提纲,请你协助完成。
时间 2021年3月25日
采访方式 电话采访
采访目的 (1)______
采访对象 导演(陈雷)
采访问题 问题一:您当初是如何想到用熟悉的陌生感来引发观众共鸣的? 问题(2)_____
理由(3)______

【答案】10. ABC    
11. ①以传统文化为核心或以文化之魂为核心。②过多华丽的科技特效使观众审美疲劳、眼花缭乱、主次颠倒。③过多的科技让文化传播陷入困境,节目的主体成为场景变换和科技感呈现而设置的摆件和道具。    
12.     (1). 如何创造性 利用文艺晚会传播传统文化。    (2). 你认为该如何把握科技力量在文艺晚会中的运用尺度?    (3). 因为文中指出,科技在文艺晚会中的运用也存在一定的问题,如何把握好科技力量在文艺晚会中的运用尺度,决定了一台晚会成功与否的衡量标准。(四)文言文阅读(16分)
《游茈碧湖日记》节选①
徐霞客
十八日,昧爽促饭,而担夫逃矣。久之,店人厚索余赀,为送浪穹②。遂南行二里,过石桥,循东山之麓而南,七里,至牛街子。循山南去,为三营大道;由岐西南,过热水塘行坞中,为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下,一里,过热水塘③,有居庐绕之。余南行塍间,其坞扩然大开。西南八里,有小溪自东而西注。越溪又南,东眺三营,居庐甚盛,倚东山之麓,其峰更崇;西望溪流,逼西山之麓,其畴更沃此中横之溪,已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内,余始从鸡山闻其名,以为山阴也,而何以当山之南?至是而知沐西平再定佛光寨,以其地险要,特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”,遂不免与会稽之邻县同一称谓莫辨矣。
【注释】①选自《徐霞客游记》,该书是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。②浪穹:地名。③热水塘:云南俗称温泉为热水塘。
13. 【任务一】根据表格提示的方法,解释加点字。
文言字词 方法 解释
(1)店人厚索余赀 查阅字典法:①罚钱,②资料;钱财,③计算;估量 ________
(2)为送浪穹 参考成语法:为虎作伥 ________
(3)循山南去 课内迁移法:斗折蛇行(《小石潭记》) ________
(4)其畴更沃 字源推断法:  ________

14. 【任务二】用现代汉语翻译下面这句话 
盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。
15. 【任务三】文中作者是怎样发现自己把“三营”误听成“山阴”的?
16. 柳宗元的《小石潭记》与本文同为散文游记,两位作者面对山水之景时的心境却有所不同,请结合阅读体验,谈谈你的理解。
【答案】13.     (1). ②    (2). 给、替    (3). 向南(方位名词做状语)    (4). 田地    
14. 原来(大概)这里已经是浪穹县、鹤庆府像狗牙那样交错的接壤地带了。    
15. 根据山南水北为阳,山北水南为阴的常识,该地位于山之南,所以不可能叫“山阴”。    
16. 处于极度苦闷之中的柳宗元一直寻求着忧愁的派遣和解脱,自然正是作者排遣的途径,所以笔下的自然景物充满作者主观感情色彩。结合徐霞客是地理学家和旅行家,自然不是寄托物,而是他真正要融入研究的地方,是他的“志”所在。
(五)古诗词鉴赏(6分)
采桑子•平生为爱西湖好
欧阳修
平生为爱西湖①好,来拥朱轮②。富贵浮云。俯仰流年二十春。
归来恰似辽东鹤③,城郭人民。触目皆新。谁识当年旧主人。
【注释】①西湖:指颍州西湖。欧阳修曾一度出官到颍州,喜欢那里的风景。经历了不同政党攻击污蔑的政海波澜,当其60岁时,辞官归隐,重归颖州。②朱轮:古代太守乘朱轮车。③辽东鹤:传说中辽东人丁令威修道升仙,化鹤归飞。后也喻久别重归而叹世事变迁。
17. 【任务一】这首《采桑子平生为爱西湖好》看似平淡,实则蕴含着多处对比。请从“处境对比”或“心境对比”中任选一个进行赏析。
18. 【任务二】在品读《采桑子平生为爱西湖好》时,两位同学对“辽东鹤”这个意象所含情感产生分歧,请你结合初中学过的欧阳修作品,补全对话。
  
  

【答案】17. 示例1:处境对比。一句“富贵浮云”暗含着作者今昔不同处境的对比。根据背景链接,之前诗人来颍州是出官至此,即“来拥朱轮”,而今日却是遭遇政治风波后辞官归隐,一切宛若“浮云”,表达对世事变迁的感叹。
示例2:心境对比。曾经是“来拥朱轮”,意气风发:而今恰似“辽东一鹤”,故地重游,旧人不再,新人不识。这之间的情感也是可想而知的了。    
18. 示例1:欧阳修写《醉翁亭记》时,正值庆历五年被贬官到滁州,《采桑子》系列词作是在宦海浮沉辞归后所作,都处于人生失意中,但欧阳修在失意的背景下依旧能保持在美景中赏玩、闲适的意趣,并能与民同乐。
示例2:我们学过欧阳修的《采桑子•轻舟短棹西湖好》,与本词是一个时期的,在《采桑子•轻舟短棹西湖好》中明显能感觉到欧阳修在此间乐观赏玩的心态,并不沉湎于悲哀之中。
四、表达与交流(66分)
19. 阅读材料,完成作文。
同学们,文化不神秘,文化不遥远。文化就在我们身边。我们是炎黄子孙,是中华文化的传承人。我们的祖先创造了灿若星辰的文化瑰宝,如自然遗产地的旖旎风光、巧夺天工的珍贵文物、世代传承的古老技艺、流传千年的文艺作品……如今,我们文化自信更强了,烈日之下的希望,钢铁般的意志,无所畏惧的步伐,为我们证明,我们开始书写自己的命运。
请从下面三个任务中任选一个作文。要求:不少于500字;不抄袭、不套作;不要出现考生真实信息,如人名、校名、地名等。
【任务一】请你回顾身边的校园文化、社区文化、节日文化等,结合你的阅读体验和生活体验,给同学或老师写一封信,表达你对文化生活的思考。
【任务二】班级将出一份“身边 文化遗产”为主题的班报,请你写一篇游记,记录那些具有文化气息的景点,表达你对家乡本土文化的思考。
【任务三】学校将举行“文化传承从我做起”为主题的演讲比赛,请你写一篇演讲稿,准备向全校师生演讲,号召同学们积极争做优秀文化的传承人。
【答案】参考范文一:
写给老师 一封信
亲爱的王老师:
您好!上次您在课堂上问同学们一个问题,如何看待传统文化?我想用书信的形式给您谈一下我的看法。
随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了。我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本土的传统文化精华大都失去了,或者改变了最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的。深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。浅薄遇见,不当之处还请王老师指正!

工作顺利,身体健康!
你的学生:XXX
2021年X月X日
参考范文二:
我的“私家地图”
衢州位于浙江省西部,钱塘江上游,旅游资源丰富,拥有钱江源、老街、孔庙、烂柯山、天脊龙门、龙游石窟等景区,下面让我为你介绍几个我最喜欢的景区吧!
孔庙具有700多年的历史。按山东曲阜孔庙的规模建造,亦分孔府、孔庙两部分。庙内古木参天,殿宇宏伟,思鲁阁前的先圣遗像”碑,据传为唐吴道子所绘,极为珍贵。整个古建筑群肃穆凝重,洋溢着浓郁的儒家文化氛围。因此,衢州又被誉为“南孔圣地”。
俗话说,山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵。天脊龙门的风景可谓是水中鱼儿嬉戏,水中巨龙沉睡。有龙的水,有仙的山,多美啊!天脊龙门是龙王的九子之居, 不甘此生做凡人,脚踏一步跃龙门,九龙天子可谓英雄无敌呀!空灵、明快、洁净、柔和的天脊龙门,将无限山水美一览无遗,将我们粗犷的豪情隐藏在深沉的宁静中。
衢州老街有着悠久的历史文化,那儿曾经是衢州最热闹的地方,许多人一听到这名儿都赞不绝口。从入口进去,有着一个银灰色的进士门,上面写着恩荣,史御都。代表着这条街曾经出过状元。这条街家家户户都开着店,有打金店,小吃店,衢州最老的一家剃头店,酥饼店,还有火柴天堂、休闲吧等等。这些店名字起得都非常有特色,最有特色的还是店名摆放的位置,有的刻在木板上,有的写在中国

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