2021学年部编版语文七年级下册第六单元检测题(三)


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2021学年部编版语文七年级下册第六单元检测题(三)(七年级下册 部编人教版)
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部编语文七下第六单元检测题(三)一.积累与运用(本大题共7小题,共28分)1.下列句子节奏划分有误的一项是(  )(3分)A.故人/不独亲其亲 B.货/恶其弃于地也C.是故/谋闭而不兴 D.是谓/大同2.下列各句中,加线词语解释有误的一项是()(3分)A.怒而飞,其翼若垂天之云怒:愤怒,生气B.知困,然后能自强也困:困惑C.不以千
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部编语文七下第六单元检测题(三)

一.积累与运用(本大题共7小题,共28分)
1.下列句子节奏划分有误的一项是(   )(3分)
A. 故人/不独亲其亲 B. 货/恶其弃于地也
C. 是故/谋闭而不兴 D. 是谓/大同
2.下列各句中,加线词语解释有误的一项是(     )(3分)
A. 怒而飞,其翼若垂天之云  怒:愤怒,生气 B. 知 困,然后能自强也 困:困惑
C. 不以千里 称也    称:著称              D. 盗窃乱贼而不 作   作:兴起
3.下列选项中,表述有误的一项是(     )(3分)
A. 《北冥有鱼》选自《庄子》。《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
B. 《礼记》是战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
C. 韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。
D. 《茅屋为秋风所破歌》作于唐肃宗上元二年(761),当时安史之乱还未平定。
4.下列文学常识表述正确的一项是(     )(3分)
A. 《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿,是李公朴在闻一多的追悼会上发表的一次演讲。
B. 《礼记》是道家经典著作,是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
C. 《应有格物致知精神》作者梁衡,美籍华裔物理学家,获1976年诺贝尔物理学奖。
D. 《马说》是唐宋散文八大家之一的韩愈的作品,这是一篇说理文。这篇文章借千里马的遭遇谈人才问题,发出了“其真无马耶,其真不知马也”的慨叹。
5.下列说法不恰当的一项是(      )(3分)
A. 《惠子相梁》中,庄子往见惠子,表明了自己的清高,无意功名利禄,指责了惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些作者并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
B. 《庄子与惠子游于濠梁之上》一文的中心是讨论人应怎样去认识外物,文章轻松闲适,意味盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
C. 《虽有嘉肴》一文使用摆事实、比喻论证的论证方法,体现了儒家思想中重视实践的理念,提倡通过行动来证明道理是否正确的行为。
D. 《大道之行也》文中的大道就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。“大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。大道和大同都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
6.阅读《卖炭翁》这首诗,完成各题。
(1)下列对诗歌理解赏析正确的一项是(    )(3分)
A. 这首诗是一首讽喻诗,也是一首叙事诗。从题下自注“苦宫市也”,可以看出诗的主题在于揭露唐朝宫市的公开掠夺性。
B. 白居易是宋朝伟大的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者,他与唐代的李白、杜甫一样都是著名诗人。
C. 全诗完整地记述了卖炭老人烧炭、运炭和卖炭的经过,刻画了卖炭翁受压榨受欺凌但敢于反抗的人物形象。
D. “卖炭翁,伐薪烧炭南山中”运用叙述,“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”则运用说明,全诗笔法简洁,富有表现力。
(2)下列对诗歌理解有误的一项是(    )(3分)
A. 《卖炭翁》一诗揭露了宫市的弊端带给劳动人民的不幸,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。
B. “把”“称”“叱”“牵”,几个简洁而有力的动词,形象地描绘出宫使如狼似虎般的蛮横掠夺。
C. “手把文书口称敕”中的“文书”是行政机构间互相往来的平行公文,而小太监手里却有“文书”和“敕”,这两个词表现了宫使的狐假虎威、巧取豪夺。
D. “牛困人饥日已高”七个字就直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程,形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦:路远、车重、雪厚、人苦。
7.语言表达(本大题共7分)
下图是中国环境标志图形,仔细观察主体部分(汉字和英文除外),写一段解说文字。要求:说明内容包含构成要素、造型特点及其含义,至少用上一个成语。



二.现代文阅读(28分)
(一)阅读文章,回答问题。(每小题4分,共12分)
论人才
①“时势造英雄,英雄亦能造时势”,但历史上能“造时势者”实属少数,更多的时候,我们读到的是一些比较哀怨的声音。左思有“冯公岂不伟,白首不见招”的慨叹,王勃有“冯唐易老,李广难逢”的感慨,苏轼更是以“持节云中,何日遣冯唐”自喻,他们借他人之酒杯,浇自己之块垒。翻开历史,如冯唐、李广身负雄才,却难遂志愿者,车载斗量,正如古人所言:“千里马常有,而伯乐不常有”。
②百里奚出游列国求仕,历经宋、齐不用,身为虞大夫而虞国亡,后来在秦国主政,却促进了秦国的崛起。百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,何也?“非愚于虞而智于秦也,用与不用,听与不听也。”司马迁一席话道出其中奥妙,人才不仅在于发现,还在于使用,而用与不用又恰在于用人者之明与不明。倘若不量才而用,视宝玉为瓦砾,人才与庸才又有什么区别?
③当然,天下人才无数,而赏识者因时间、精力乃至视野所限,并非能识遍所有人才。因此,生逢其时的有才之士,不应去学姜太公钓于隐溪,而应有勇气展露才华,甚至毛遂自荐。
④韩信有大将之才,跟随项梁无所知名,后跟随项羽,积极进言献策,亦不被采用,官职仅为郎中。后来跟随汉王,多次主动与萧何交谈,始有“萧何月下追韩信”的美谈,并获得萧何力荐!默默无闻的韩信能担任大将军之职,虽离不开萧何知人的才略、离不开汉王善任的胆识,但更离不开毛遂自荐的自信和审时度势的智慧。倘若韩信一意消沉,自己不努力争取,今天世上怕就没有几个人知道还有韩信这个将才了。
⑤以上几人,百里奚、韩信终能施展才华,冯唐、李广却只有怀才不遇、壮志难酬的慨叹。同样是生逢其时,却有着完全不同的人生遭遇。
⑥我们身处一个机遇与挑战并存的时代,我们身边也不缺乏各种各样优秀的人才。要想致力于国家的建设,实现人生的理想抱负,不仅需要有虚怀若谷、求才若渴的“伯乐”,更需要有勇于担当、积极向上的“千里马”。只有这两者兼备,才会成就事业。所以,一个人有才华,并且受到赏识和重用,才有得到实现人生理想的机会。
8.本文的中心论点是什么?(4分) 


9.选文第①段的作用是什么?(4分) 


10.选文第②③④的顺序能否调整,请具体分析原因?(4分) 


(二)阅读下文,回答问题。(本大题5道小题,16分)
略说“知人”
        ①中国有句俗话,叫“知人知面不知心”,这句话的意思是说,了解人难,难的是
了解人内在的品德。伪劣商品难辨,因为它有迷惑人的包装;伪善小人难识,因为它有欺骗人的假言。而知人之难,并不只在于识别伪善小人,还在于人性之复杂--说假话有时是为了怕伤人,回避真相有时是为了保全真情,岂能一概否定?所以,中国古代把“知人”当成最高的智慧,《书经》说“知人则哲”,《老子》说“知人者智”。
  ②知人涉及择友,知人方能交友。《文中子》说:“君子先择而后交,故寡尤;小人先交而后择,故多怨。”《战国策》江乙说:“以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。”择友,当择其德,唐孟郊《审交》诗:“种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。惟当金石交,可与贤达论”--这些都是择友的经验之谈,经过、见过、受过,才总结出来的。
  ③知人涉及育人,知人方能发现人才、培养人才。孔子是最了解自己学生的。子夏三年丧毕,去见孔子,孔子给他琴,让他奏乐。子夏拂弦,侃侃而乐作,然后说:“先王制礼乐,我不敢情绪低落,弹奏得过于压抑。”孔子说:“子夏够得上是君子。”闵子骞三年丧毕,也去见孔子,孔子也给他琴,让他奏乐,闵子骞拂弦,切切而悲作,然后说:“先王制礼乐,我不敢忘记悲伤,弹奏得过于欢乐。”孔子也称赞他是君子。同样三年丧毕,孔子从音乐中知道他们一个哀未尽,一个哀已尽。孔子知道他们既能用真实的情感来弹奏,又能把这种情感加以理性的解释。像孔子这样细腻的老师,怎能不培养出优秀的七十二弟子?可是,社会越来越复杂,老师了解学生的一时一事,又怎能了解学生的一世?
   ④______。刘邦称帝后,在洛阳南宫置酒,宴席之上,他问群臣:“我所以能得天下,是因为什么?项羽所以失天下,又是因为什么?”臣子们的答复,他都不满意。最后他说:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信,此三者皆人杰,吾能用之,此吾所以有天下也。项羽唯有一范增不能用,此其所以为我擒也。”这个故事首先说的是用人,嫉贤妒能,唯愚是举,当然是胜利之大忌;可是,用人首先在知人,刘邦若不能把张良、萧何、韩信的德才了解得那么透彻,把他们从芸芸众生中挑出来,焉能任用他们建功立业?
  ⑤知人确实很难。人们常说多数人“心里有杆秤”,又说“日久见人心”。陆游有两句名言:“万事不如公论久,诸贤莫与众心违。”然而欲知真相,公论尚需长久;欲晓一心,还要先见众心,这都是不容易的。有时候,急于结交和用人,等不得那么久,一旦交友不慎或任人不淑,吃亏、误事、受气、遭罪,哭都来不及。所以就有发明“测谎器”、动用“特异功能”来分辨人好坏的梦想。只是高科技虽已有可能“克隆”人,要从人的心里掏出真伪、优劣来,恐怕一两代人还等不到。唯一能依靠的,是修养出衡量人的自身境界,把握好判断人的正确标准,历练出观察人的犀利眼光。
  ⑥知人是一种智慧,又是一种境界、一种素养。如何知人是难以定出一套范式的,但古人有些知人的经验倒可以参照。先秦诸子中,庄子是大家公认看问题很透彻的,他提出以“九征”观察人的经验。所谓“九征”,就是把人放在最容易显出真面目的环境下,多方面去考察他的各种品德。这可给贤能者以表现的机会,也可给不肖者以暴露的机会,最终能将贤与不肖分清。
  ⑦“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”其实,马各有其用,何须都日行千里?仅仅识得千里马,也还不够;______。
--选自《人民日报》(2018年01月15日24 版)
11.本文的主要观点是什么?请用文中的一句话回答。(2分)


12.根据上下文结构和第④段主要内容,在第④段句首填上分论点。(2分)

 
13.第②段加线句主要运用了哪种论证方法?有何作用?(4分)


14.选文语言在严谨之余,不乏生动之处,请从第⑤段中列举出一处,并分析其表达效果。(4分)


15.能读懂议论文,并根据文意续写,是阅读能力升华的一种表现。现在请在结尾横线处补上一句话,为文章作结。(4分)


三.文言文阅读(14分)
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 
(选自《〈庄子〉二则》)
  【乙】楚庄王欲伐越,庄子谏曰:“王之伐越,何也?”曰:“政乱兵弱。”庄子曰:“臣患①智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫②。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄蹻③为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”王乃止。
  故知之难,不在见人,在自见,故曰:“自见之谓明④。”
(选自《韩非子•喻老》)
【注】①患:担忧。②睫:眼毛。③庄蹻:楚国的大盗,实为人民起义领袖,与楚王不同时,系寓言假托。④明:眼睛明亮,引申为明智。
16.请用“/”给下面的句子断句。(标2处)(2分)
庄蹻为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。
17.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)怒而飞        怒:_________      (2)志怪者也  志:_________
(3)楚庄王欲伐越  伐:_________      (4)王乃止    乃:_________
18.下列句子中加下划线的词意义和用法相同的一项是(     )(2分)
A. 化而为鸟/能见百步之外而不能自见其睫   B. 安知鱼之乐/王之伐越,何也
C. 去以六月息者也/不以千里称也           D. 不知其几千里也/安求其能千里也
19.把下列句子翻译成现代汉语。(2分)
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
20.从课文的节选部分来看,庄子笔下的“鹏”是个什么样的形象?写出一个与“鹏”有关的文学形象或一句诗词名句或一个成语。(4分)


四.作文(50分)
阅读下列材料,按要求作文。 
我们的生活处处有故事,一句话的背后有故事,一段诉说有故事,一次流泪有故事,……请以“这里也有故事”为题,完成作文。
要求:(1)除诗歌外,文体不限;(2)不少于600字。


答案和解析
1.A        2.A       3.B       4.D       5.C        6.(1)A   (2)D
7.【答案】示例:中国环境标志图形由中心的青山、绿水、太阳及周围的十个环组成。图形的中心结构表示人类赖以生存的环境,外围的十个环紧密结合,环环相扣,表示公众同心同德,携手并肩,共同保护环境;同时,十个环的“环”字与环境的“环”同字,即别出心裁,又寓含丰富,耐人寻味。(言之有理即可)

8.一个人有才华,并且受到赏识和重用,才有得到实现人生理想的机会。
9.用左思、王勃、苏轼的诗句及冯唐、李广的事例,引出“千里马常有,而伯乐不常有”的观点,引发读者对人才问题的思考并引出下文。
10.不能。因为②③④段层层递进的证明了中心论点。第②段通过举百里奚的例子,具体有力的论证了“人才不仅在于发现,还在于使用,而用与不用又恰在于用人者之明与不明”这一观点。第③段紧承第②段,分析指出:有才之士,应有勇气展露才华,甚至毛遂自荐。第④段紧承第③段用韩信毛遂自荐的自信和审时度势的智慧进一步证明了第③段的观点。
答案:
11.知人是一种智慧,又是一种境界、一种素养。
12.示例:知人涉及选贤,知人方能善任。
13.道理论证。引用《文中子》《战国策》《审交》三部书中的名言警句,进一步强调“知人涉及择友,知人方能交友”的观点,同时使其更具有权威性和说服力,使论证有力。
14.示例:“一旦交友不慎或任人不淑,吃亏、误事、受气、遭罪,哭都来不及”。这句话用词鲜明、生动,“哭都来不及”更具感情色彩,强调交友不慎带来的后果,引人深思。
15.示例:各马各用,更显“伯乐”本色。
本文采用道理论证、举例论证证明“知人是一种智慧,又是一种境界、一种素养”的中心论点,主要从“知人涉及择友,知人方能交友”;“知人涉及育人,知人方能发现人才、培养人才”;“知人涉及选贤,知人方能善任”三个方面展开论证。
辨析议论文论证方法及其作用的题目,要求学生首先能够正确辨别论证方法:举例论证要有具体的事例,道理论证要运用定律、公式、名言警句能论证论点;对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证,比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点;然后明确每一种论证方法的具体作用,把握关键词语和答题模式。
16.庄蹻为盗于境内/而吏不能禁/此政之乱也。
17.(1)振奋,这里指振动翅膀  
(2)记载  
(3)攻打  
(4)于是
18.D
19.山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
20.作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
诗词:九万里风鹏正举。风休住。《渔家傲•天接云涛连晓雾》
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里——李白的《上李邕》
成语典故:鹏抟九天  万里鹏程    鹏路翱翔    鹏霄万里    鹏举鸿飞

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