江西省上饶市余干县第三中学、蓝天实验学校2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试题 -- 人教版高二

江西省上饶市余干县第三中学、蓝天实验学校2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试题

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江西省上饶市余干县第三中学、蓝天实验学校2020-2021学年高二下学期第一次月考语文试题(高二人教版)

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高二语文第一次月考试卷命题人：注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.考生务必将答题内容填写在答题卡上，写在试题卷上无效。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1—3题。家谱家训：传承君子之风君子文化浸润中国人的日常生活，还通过家谱、家训等渠道，使传统伦理

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高二语文第一次月考试卷
命题人：
注意事项：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生务必将答题内容填写在答题卡上，写在试题卷上无效。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1—3题。
家谱家训：传承君子之风
君子文化浸润中国人的日常生活，还通过家谱、家训等渠道，使传统伦理在家庭落地生根，化为家庭成员的做人信条和生活习惯。
每一个人都诞生并生活在一定家庭之中，每个家庭在世代繁衍和薪火相传的同时，都会或隐或显地积淀并形成某种价值观念和德行风尚，即人们通常所说的家风。一般说来，家风既包括有文字及实物遗存的有形部分，也包括仅是口头和行为传授等随时消失的无形部分，有形的部分以家训、家谱等为载体，固然有助于家族文化的传递和弘扬；无形的部分如长辈的言谈等虽然往往随生随灭，但它多半留在后辈心中，对家族成员的成长和家族风气形成同样发挥不可小觑的作用。
中华民族具有深刻的“家国同构”观念，一方面，家是国的细胞，没有家就没有国；另一方面，国是家庭细胞赖以生存的肌体，国盛才能家兴，国破则难免家亡。正是这种水乳交融的家国同构理念，不同时代、不同区域、不同家族的家训、家谱等，虽然具体内容互有差异并各具自己特色，但其中所宣扬的立身处世、持家兴业的规则和教导等，基本都是建立在对中华文化主流价值体系的集体认同之上。君子文化作为儒家思想乃至整个中华传统文化的精髓和标识，与历代著名家训、家谱秉持和崇尚的做人理念及价值观念等高度契合。在一定程度上毋宁说，众多家训、家谱所传达的励志勉学、入孝出悌、勤俭持家、精忠报国等优良家风，就是修身、齐家、治国、平天下理念的具体细化，不仅堪称个人和家族成长兴旺的座右铭与传家宝，也是君子文化从庙堂走向民间的具体实践和生动体现。
君子文化与家族文化融合，在家训、家谱、家风中扎根开花，不仅有助于崇德向善之风在家族里世代相传，还能够由家族推向村邑、由村邑推向国家。清代宰相张廷玉作《王氏族谱序》说：“故君子之用心，必将使人知族人之成本于一气，则孝弟亲睦之意，油然自生。而婚姻洽比之风，因之可以浙及由一家以推于一乡，由一乡以推于天下。风俗之美，教化之成，未尝不由于是。此谱牒之设所为深有功于世道，而君子详慎之不敢忽也。”社会风俗之美，正是通过“由一家以推于一乡，由一乡以推于天下”的形式，逐步改善并蔚成风尚。
以家训、家谱为主干的家族文化，与君子文化看似概念不同、内涵相异，但两者的思想来源和核心理念却有诸多相似之处，两者谈论的中心都是如何做人、如何立身处世、如何兴家立业等问题，而得出结论或者说给出的答案，又十分相近。君子文化为什么能够沉入并浸透历代家训家谱而成为普通百姓广泛认同的价值导向？为什么历代世家望族的家训、族谱等总是以君子文化为主调凸显家族文化特色？其原因和奥秘都在这里。
(摘编自钱念孙《君子文化浸润中国人的日常生活》)
1、下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（）

A、不同时代、不同家族的家谱家训，并具体内容互有差异，形式各具自己的家族特色，。
B、在家谱家训中，入孝出悌、勤俭持家等教导的基本都是对中华文化主流价值体系的认同。
C、家风通常可以理解为每个家庭在世代繁衍的过程中，积淀并形成的某种价值观念和德行风尚。
D.家族文化之所以能够与君子文化融合，绝对是因为家族文化的思想内涵和核心理念源自君子文化。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)（      ）
A、文章以家谱家训与君子文化的密切关系为立论基础，提出家谱家训可以传承君子之风的观点。
B、文章第四段通过引用文献资料进一步阐释君子文化与家族文化融合的重要作用，说服力较强。
C、文章第三段基于“家国同构”理念，阐明了家与国之间、优良家风与君子文化之间的密切关系。
D、文章第二段运用正反对比的论证方法，而且反面论证更为显著，意在强调家风中的无形部分对家风形成所起的重要作用。
3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)（      ）
A、君子文化可以浸透家谱家训，使传统伦理化为家庭成员的做人信条和生活习惯。
B、世家望族的家谱家训以君子文化为主调而凸显家族文化特色，这种情况并不罕见。
C、对于如何立身处世，君子文化和家族文化所给的唯一答案就是精忠报国。
D、作为中华传统文化精髓的君子文化，未来还将潜移默化地滋润中华儿女的心田。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
材料一：
第八届中国公益慈善项目交流展示会（以下简称中国慈展会）于9月21日在深圳闭幕。中国慈善联合会在会上发布《2019年度中国慈善捐助报告》（简称《报告》）。《报告》显示，2019年全年，我国共接收境内外款物捐赠1701.44亿元人民币。其中，内地接收款物捐赠共计1509.44亿元，同比增长4.88%，为历年最高。2019年，我国慈善捐赠投向教育、扶贫和医疗这3个领域的资金依然最多，三者合计占捐赠总量的72.32%，体现关注民生，促进社会公平。
民政部部长李纪恒在会上表示，今年面对突如其来的新冠肺炎疫情，广大慈善组织、爱心企业、爱心人士主动投身波澜壮阔的抗疫斗争。广大志愿服务组织和志愿者不畏艰险、冲锋在前，在全国开展了57万个疫情防控志愿服务项目，1000多万名注册志愿者提供了超过2.4亿小时的服务，为抗疫斗争做出了积极贡献。
本届慈展会的主题是“决战脱贫攻坚，共创美好生活”。全国工商联副主席谢经荣在开幕会上公布，截至2020年6月底，进入“万企帮万村”精准扶贫行动台账管理的民营企业有10.95万家，民营企业发挥自身优势，通过产业、就业等多种形式对贫困户进行帮扶，形成长效脱贫机制。
（摘编自李昌禹《去年慈善捐款总额创历史新高》，《人民日报》2020年9月21日）
材料二：
单纯的捐款额不再是衡量互联网公益成功与否的指标。腾讯公益慈善基金会发起人兼荣誉董事长陈一丹表示，通过数字化提高互联网公益的透明度，用科技提升公益生态效率，才是互联网对中国公益慈善事业长远发展的最大价值。
北京大学法学院非营利组织法研究中心主任金锦萍等专家认为，公信力是公益慈善组织生存发展的根本，透明度是公益慈善组织通向公信力的必经之路。公众在互联网公益平台上捐款后，不仅可以查看具体项目进展，还能够收到推送的慈善组织报告以及用款详情。
互联网“软件即服务”的思路也被用来提升公益慈善的透明度。腾讯公益慈善基金会秘书长葛燄介绍说，通过把核心技术开放给互联网公益平台上的各类慈善组织，慈善组织得以加速提高数字化技术能力，有机会在透明的公益生态中成长为专门领域的领先平台，再带动更多的慈善组织和项目。目前已有50家慈善组织参与了腾讯公益平台的相应计划，2020年年底将覆盖超过百家。
（摘编自冯华《数字化技术不断应用于慈善领域让“指尖公益”更透明》，《人民日报》(2020年9月14日）
材料三：
近年来，中国网络慈善获得长足发展。据民政部慈善事业促进和社会工作司司长贾晓九在论坛发言中介绍，中国已成为全球互联网慈善的引领者，近三年来，全国通过互联网募集的善款每年增长率都超20%，特别是2019年，募集金额比上年大幅增长近七成，超过54亿元。
中国网络慈善的快速发展折射出中国互联网上信任度持续上升，这得益于近年来快速发展的区块链、大数据、云计算等信息技术及大规模应用，尤其是区块链技术。
“我们以区块链为纽带，把捐赠的链路和爱心传递的基础建设在技术架构之上，形成‘链上公益’，打通了捐赠人、公益机构、第三方监管、受益人等各环节，一滴水落入大海无处可寻，但‘链上公益’让哪怕1分钱都可精准追踪。”蚂蚁集团蚂蚁链首席产品架构师徐惠这样解析“链上公益”的运作。他说，“链上公益”已在资金募捐、物资募捐、志愿服务等类型的公益项目中实现应用。据了解，截至9月4日，“链上公益”已沉淀44亿笔善款，凝聚了4亿消费者和200万个商家的爱心。徐惠同时指出，公益项目复杂多样，区块链技术并不能解决所有痛点，还要综合利用人工智能技术和物联网技术等。
（摘编自张保淑《科技重塑公益——中国成为全球互联网慈善引领者》）
4. 下列对原文相关内容的理解好分析，不正确的一项是（   ）
A. 2019年我国慈善捐赠主要倾向于教育、扶贫和医疗，这三个领域与老百姓的生活息息相关，体现了国家关注民生，促进社会公平的决心。
B. 在新冠疫情期间，志愿服务组织和志愿者在全国开展了大量疫情防控志愿服务项目，众多志愿者加入其中，成为抗疫斗争的绝对领导力量。
C. 民营企业响应国家号召参加“万企帮万村”等活动，以自身产业优势对贫困户进行帮扶进而形成长效脱贫机制，将有效助力脱贫攻坚。
D. 腾讯将核心技术开放给互联网公益平台上的各类慈善组织，此举将使许多慈善组织和平台受益，而其带来的慈善效应更是不可估量。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 随着互联网时代的到来，衡量互联网公益成功与否的指标发生变化，单纯的捐款数额已经不再是衡量互联网公益成功与否的指标。
B. 近三年，全国通过互联网募集的善款每年都在增长，2019年同比增长近七成，中国网络慈善在脱贫攻坚、促进社会和谐发展等方面的作用愈发显现。
C. 我国的互联网慈善发展迅猛，已走在了世界的前列，尤其是已经应用于物资募捐等公益项目的“链上公益”，必将成为未来慈善的典范模式。
D. 慈善公益从捐赠到物资发放或投入，要涉及公益组织、第三方监管、受助对象等多个环节，一旦某一环节出现问题，都会使慈善效果大打折扣。
6. 慈善事业是国家经济社会发展的重要力量，如何促进我国慈善事业的良性发展？请综合上面三则材料，简要概括。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成4—6题。
木佛
冯骥才
当锦盒被打开，我被拿出来放在桌上，来不及弄清这是什么地方，只见眼前站着三个人，其中一个是老板，但他靠边靠后站着。中间一人倒背着手，沉着脸看着我，那神气好像他是佛。他身边站着一个年轻人，肯定是秘书了，中间那人一动不动站着，呆呆瞧着我，似懂似不懂，他也不表示喜欢与否，站了一会儿便转过身向右边另一间屋子走去；好像他走向哪里，别人就得跟着走向哪里。他大概就是陈主任了。
在他们走进另一间屋子之后，由于距离太远，我就听不清他们说些什么了，能听到的都是“喝茶、喝茶”，过一会儿还是“喝茶。又过些时候，老板似乎告别而去，他走时没经过我这间屋子，看来我被陈主任留下了，随后那年轻的秘书走进来，重新把我放进锦盒，轻轻关好。我好像被拿到什么地方放好，跟着我听见关柜门和上锁的声音。
我以为从此要过一阵“深藏密室”的绝对平静的生活，我想得美！只过了几天时间，我就给人从锦盒里拿出来放在桌上，陈主任陪着一个人对着我瞧，刚才秘书来向陈主任报客人姓名时，说是“北京嘉宝拍卖行的黄老。我想，陈主任是不是行事谨慎，刻意回避了本地人？黄老的年纪六十开外，谢顶，衣装考究，气度不凡。陈主任一口一个“黄老”称呼他，口气似很尊敬。他对我看得十分仔细，还几次用“不错”两个字夸赞我。在陈主任到另一间屋接听电话时，他紧盯着我胸前的璎珞与飘带细看，忽然脸上露出极其惊讶的表情，好像发现了宝物。等陈主任听过电话回来，这黄老立刻把脸上惊讶的表情收了回去，对主任只淡淡说了一句：“东西不错，要想出手就交给我吧。”
陈主任说：“交给你，我自然放心，”
黄老说：“您的东西不上拍为好，我拿到香港去找买家。国内买家大都是土豪，只认鎏金铜像，要讲看历史看文化看艺术还得是人家欧洲人，肯出高价的也是人家。”陈主任说：“东西太老不能出关吧？”
黄老笑得露出牙来，说：“您下次去香港到荷里活老街那些古玩店看看就明白了，汉俑魏碑唐三彩，全是新出土的，只要肯出钱，什么东西都能出去，不单能出去，您要是咱这的人，在那儿买了几件东西还不用自己往回带，只管回来后到北京潘家园这边来取。”
陈主任听得瞠目结舌，说：“那就交您全权去办吧。”
黄老说：“那好，别的事我就和小袁秘书说吧。”说完便告辞而去。我就被装进锦盒，再装进他座驾的后备厢里。自从离开天津，我便找不到北了。
我被转手好些地方，经手好多拨人，至少被十五六个人看过，而且是在各式各样的环境里，高贵讲究的，粗俗不堪的，一本正经的，文气十足的，我对什么样的环境毫不在意，这都是人间的各种把戏，我只求一己的清净。
我的转机出乎我的意料！
那天——我也不知自己在什么地方，一个外国人拿着一大一小两个放大镜仔细打量我。外国人这么看佛吗？我第一次看到外国人，他脸上的胡子修理得很干净，根根见肉；牙齿像瓷器那么光滑透亮，金丝边的眼镜框后边一双蓝色的小圆眼珠专注地看着我。他那股认真劲儿给我一种好感。他有一个翻译，把他的话翻译成中文，说给我当时的经手人徐经理听，他说我身上刀刻的线条很深，刀法简练有力，只有宋人才有这么好的刀法。徐经理只是连说：“是、是、是。”这个外国人又说一句：“这种刀法，很像你们宋代北宗山水画使用的中锋的线条，非常有力，非常优美。”他跷起大拇指。
徐经理只是点头，赔笑，说是。看来他没太听明白。难道中国人对自己的好东西还不如外国人懂？为了我，这个外国人至少到徐经理这儿跑了三趟。最后他们开始对我进行精细的包装，当一些有弹性的细绵纸把我小心翼翼地缠绕起来后，我就什么也看不见、听不到了，我只能随遇而安了，过了很长的时间，当我被从一层又一层包装中取出来后，我看到许多稀奇古怪的脸，红的、黑的、白的、满是毛的，全是外国人对着我惊奇地张着嘴，其中一个竟然用不流畅的中国话对我说：“欢迎你来到德国德里斯顿温格艺术博物馆。”
他们不会相信我一个“木头人”能听见他们的话吧，我呢？则是惊讶自己的奇遇，我居然来到个从来没有佛也不信佛的世界中来。这样会更槽糕吗？我还会碰到怎样更惊险和古怪的遭遇吗？。
想不到吧，我现在已经是德里斯顿温格艺术博物馆的骄傲了。
这里边有一个重要原因连我也不曾料到。在我一连串匪夷所思的经历中，北京嘉宝拍卖行的黄老和把我“买”到德国来的那个外国人，都发现我身体一层皮壳下边，还保存着一些宋代彩绘的颜色。在我进了德里斯顿的博物馆后，那里的人请来些修复古物的高手，动用了很多高科技，将我身上一些没有价值的表皮和污迹，一点点极其小心地除掉，这样前后居然干了半年。我没想到他们在我身上下了那么大功夫，却渐渐将皮壳下边一千年前的色彩，美丽的朱砂、石绿、石青、石黄五彩缤纷地显露出来，叫我古物重光，再现当年的辉煌。
我应该从此无忧无虑了吧。可是渐渐我忽然有点想家，有点彷徨和失落，有点乡愁吧。可是我的家又在哪儿呢？我是佛，一定来自一处遥远的庙宇或寺观，那么我始祖的寺庙又在哪里？
(选自《小说月报》2019年第12期，有删改)
7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（    ）
A、小说讲述了木佛被辗转变卖最终落到外国人手中的经历，情节一波三折，精彩迭出，结尾发人深省。
B、真正看重木佛价值的是外国的购买者，他们将木佛送到博物馆并请来修复古物的高手让它再现辉煌。
C、小说细致地描绘了陈主任、黄老及外国购买者在看到木佛时的神情，透露出他们对木佛价值的认可。
D、小说中黄老对陈主任所说的关于文物倒卖的一段话，揭露了文物走私黑幕的冰山一角，令人震惊。
8、小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理对文章主旨有什么作用？请简要分析。(6分)
9、小说以第一人称“我”叙写故事，这样写有什么好处？请简要分析。(6分)
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
宣皇帝讳懿，字仲达，姓司马氏。南阳太守同郡杨俊名知人，见帝，未弱冠，以为非常之器。尚书清河崔琰与帝兄朗善，亦谓朗曰：“君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。”从讨张鲁，言于魏武曰：“刘备以诈力虏刘璋，蜀人未附而远争江陵，此杋不可失也。今若矅威汉中，益州震动，进兵临之，势必瓦解。因此之势，易为功力。圣人不能违时，亦不失时矣。”魏武曰：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀！”言竟不从。既而从讨孙权，破之。及蜀将羽围曹仁于樊，于禁等七军皆没，方果降羽，而仁围甚急焉。是时汉帝都许昌，魏武以为近贼，欲徙河北。帝谏曰：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解。”魏武从之。权果遣将吕蒙西袭公安，拔之，羽遂为蒙所获。魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。会孙权帅兵西过，朝议以樊、襄阳无谷，不可以御寇。时曹仁镇襄阳，请召仁还宛。帝曰：“孙权新破关羽，此其欲自结之时也，必不敢为患。襄阳水陆之冲，御寇要害，不可弃也。”言竟不从。仁遂焚弃二城，权果不为寇，魏文悔之。及魏受汉禅，以帝为尚书。顷之，转督军、御史中丞，封安国乡侯。及天子疾笃，帝与曹真、陈群等见于崇华殿之南堂，并受顾命辅政。天子诏太子曰：“有间此三公者，慎勿疑之。”明帝即位，改封舞阳侯。五年春正月帝至自淮南天子使持节劳军尚书扬李胜等欲令曹爽建立功名劝使伐蜀止之不可爽果无功而还。崩于京师，年七十三。晋国初建，追尊曰宣王。
（节选自《三国志•宣帝传》）
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（     ）
A、五年春正月/帝至自淮南/天子使持节劳军/尚书邓扬/李胜等欲令曹爽建立功名/劝使伐蜀帝/止之不可/爽果无功而还/
B、五年春正月/帝至自淮南天子使持节劳军/尚书邓扬/李胜等欲令曹爽建立功名/劝使伐蜀帝/止之/不可/爽果无功而还/
C、五年春正月/帝至自淮南/天子使持节劳军/尚书邓扬/李胜等欲令曹爽建立功名/劝使伐蜀/帝止之/不可/爽果无功而还/
D、五年春正月/帝至自淮南天子使持节劳军尚书邓扬/李胜等欲令曹爽建立功名/劝使伐蜀帝/止之不可/爽果无功而还/
11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（     ）
A、弱冠，指男子15岁，这时行冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
B、使持节，是代表皇帝直接行使地方军政权力的官职。
C、辅政，指辅佐治理政事。若君主年少，可能由大臣或摄政王来辅弼政治。
D、御史，是中国古代监察官员的一种泛称。御史成为监察官员，约自秦始。
12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（     ）
A、司马懿才华早露，年少即与众不同。尚书崔琰认为他聪明而公正，性格刚毅而外表英俊，才能超过了他的哥哥司马朗。
B、司马懿审时度势，能够发现机会。刘备在蜀人未归附之时又去远征江陵，司马懿认为这正是击破刘备的好时机，不容错过。
C、司马懿智谋出众，军事才能突出。司马懿认为孙权与刘备只是表面亲善，晓谕孙权，使他在后面牵制关羽，樊城之围可解。
D、司马懿有辅政之才，可匡济天下。宣帝曾给太子下诏说，如果有人离间他任命的辅政大臣，要慎重处理，不要轻易怀疑。
13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）魏武曰：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀！”言竟不从。
（2）仁遂焚弃二城，权果不为寇，魏文悔之。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成14-16题。
蜀  相
杜甫（唐代）
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
• 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
• 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
• 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
14、以下对本诗赏析有误的一项是（3分）（     ）
A、颔联写祠堂的荒凉空寂，看似写吊古情怀，实际也是诗人在抒发自己内心的感慨。
B、颈联写诸葛亮的一生功业，赞颂其雄才大略和忠心报国，具有非凡的概括力。
C、尾联的英雄包括诗人自己在内的具有报国雄心、追怀诸葛亮的有志之士。
D、全诗叙事、写景、抒情相结合，笔墨淋漓，感情深挚，充分体现了杜诗奔放飘逸的风格。
15、颔联中那两个字用得最好？请简要赏析（6）
(三)名句名篇默写(本题共1小题，6分)
16补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：                             ，                  。
(2) 《虞美人》中把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：                     ？                         。
（3）杜牧《阿房宫赋》一文告诫人们如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是：“_________________，_______________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
美国宾夕法尼亚大学的刘江红教授团队近日发表于《睡眠》期刊上的研究结果表明，与不睡午觉的孩子相比，睡午觉的孩子更快乐，成绩也更好。该研究团队分析了近3000名中国小学生的行为，发现睡眠缺乏现象在儿童中________。尽管这项研究并没有________午睡与学习成绩变好之间的因果关系，但是，午睡与学习成绩提高的________是毋庸置疑的。根据大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。因此，无论是在学校还是在家里，让孩子睡午觉，哪怕是半个小时也大有裨益。
睡眠不足是许多国家孩子的共同________。影响孩子睡眠的第一因素是课业压力，其次是信息家电，再次是噪音、声、光等睡眠环境，以及家长的睡眠习惯等。保障孩子睡眠很重要，（        ），尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以让生长激素的分泌达到最高，有利于孩子长高。因此，让孩子从小养成午睡的习惯也会对孩子的健康产生一举两得的效果。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ）（3分）
A.习以为常    揭示    相关性    效应    B.屡见不鲜    揭示    相关性    现象
C.习以为常    揭露    因果性    现象    D.屡见不鲜    揭露    因果性    效应
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（     ）（3分）
A.生长激素会在人睡眠时分泌        B.人在睡眠时会分泌生长激素
C.睡眠充足有益于人体分泌生长激素     D.人体想要分泌生长激素必须睡眠
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）（3分）
A.根据大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率，而且有助于提
高免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。
B.根据大量研究数据显示，午睡不是让人们获得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高
免疫力，避免持续的电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。
C.大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免
疫力，避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。
D.大量研究数据显示，午睡不只是让人们获得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免
疫力，避免持续面对电子屏幕和单一的坐姿等对健康的影响。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
南方人爱吃馄饨，______________  ，这是南北地区饮食习惯差别之一例。馄饨和饺子都是用薄面裹馅来制作，也就是说_____________ 。所不同者，馄饨的形状像中国护士的帽子，而饺子的形状却像半圆的月亮。其实，在早些时候，_____________  ，也没有形状的差别，凡薄面裹馅的食物通称为“馄饨”。
21.一千多年来，杨玉环时而作为一个“妇人误国”的道德符号被正统史家拈来提去，时而又作为一个爱情的象征为历代文人所讴歌唱颂。对她，你的看法是什么？请你用一组排比句或几行诗进行评说。（5分）
22读下面的材料，根据要求写作。(60分)
时光流转，岁月不会因为任何人停下向前的脚步。那么，人生到底该怎么度过？如果你问蒙田，他会说：“不后悔过去，不惧怕将来。”如果你问弗洛伊德，他会说：“人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。”钟南山院士则会亲身示范。17年前，他是抵御“非典”的国之柱石，17年后，他是抵御“新冠肺炎”的国之战士。实际上，他的一生，都在做有担当的前行者。
身处日新月异的新时代，作为00后的你，该以怎样的姿态对待自己的人生呢？请根据材料，联系社会，思考现实，面向全校同学，写一篇演讲稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高二语文第一次月考试卷答案
1、D ( D项强加因果，另外“源自君子文化”也于文无据，原文为“有诸多相似之处”.)
2、D(“正反对比的论证方法”错。)
3、C(唯一答案就是精忠报国属于无中生有)
4、 B  B项，“成为抗疫斗争的绝对领导力量”于文无据。原文在材料一第二段“今年面对突如其来的新冠肺炎疫情，广大慈善组织、爱心企业、爱心人士主动投身波澜壮阔的抗疫斗争。广大志愿服务组织和志愿者不畏艰险、冲锋在前，在全国开展了57万个疫情防控志愿服务项目，1000多万名注册志愿者提供了超过2.4亿小时的服务，为抗疫斗争做出了积极贡献”，可见应是“为抗疫斗争做出了积极贡献”。
5、 C    C项，“必将成为未来慈善的典范模式”表达过于绝对。材料三最后一段中有“徐惠同时指出，公益�

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