河南省洛阳市孟津第一高级中学2021届高三下学期3月周周练五语文试题 -- 人教版高三总复习

河南省洛阳市孟津第一高级中学2021届高三下学期3月周周练五语文试题

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河南省洛阳市孟津第一高级中学2021届高三下学期3月周周练五语文试题(高三总复习人教版)

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孟津一高2021届高三周周练五语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）“赤子之心”不仅是人格精神、审美境界，作为价值尺度，它对文艺作品的创作提出了两方面要求：其一是真实合理，毫无伪饰；其二要真情真意，自然直率。《周易》云：“修辞立其诚。”诚与信相连，首先我们要心口相一，所谓

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孟津一高2021届高三周周练五语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
“赤子之心”不仅是人格精神、审美境界，作为价值尺度，它对文艺作品的创作提出了两方面要求：其一是真实合理，毫无伪饰；其二要真情真意，自然直率。
《周易》云：“修辞立其诚。”诚与信相连，首先我们要心口相一，所谓“以我手写我口”。刘勰讲“各师成心，其异如面”，强调文辞风格与内心精神的一致性。老子认为“信言不美，美言不信”，启示我们要警惕华而不实的东西。写作也要符合客观真实和艺术真实。庄子提出“不精不诚，不能动人”。司马迁秉笔直录，这种“实录”就是求真尚实的精神。艺术可以对现实进行虚构、夸张，但要把握好度。
“赤子之心”不仅要求真实合理，还要情真意切。小孩子往往真诚热情，自然直率。这种真性情就是美的。儒家讲“情”要有节制，防止滥情而损害自己和他人。王充反对矫情之作。《文心雕龙》斥责“为文造情”的行为明显地受到了王充这思想的影响。钟嵘提出“直寻”与“自然英旨”等观念，同样将真情看作重要的审美原则。
明代李贽的“童心”说是对“赤子之心”的重要继承和发展。他认为：“童心者，心之初也。”在工商市民阶层兴起的背景下，他借赤子童心的真诚、不造作，来对抗“存天理、灭人欲”的宋明理学。在李贽看来，一切好文章都是童心的产物，以童心作文，也就以自然真心作文。以此为思想武器，明清以徐渭、汤显祖、公安三袁为代表的作家开始强调“重情”“本色当行”“独抒性灵”等新的审美价值，重视重情尚真的作品。袁宏道称道其弟袁中道的作品富有性灵：“大都独抒性灵，不拘格套。”袁宏道强调只要是性灵所出，即使是文章瑕处亦有价值。这里所用的“性灵”既传承了六朝的含义，又加入了当时李贽等人与明代禅宗思潮影响下的心学思想，强调解放心灵，进而呼唤文学解放。清代袁枚强调“诗人者，不失其赤子之心者也”，认为沛然从胸中流出的诗句才是好的作品。自古及今，真善美一直都是中国美学与文艺的价值尺度与批评标准，但在三者之中，“真”是最根本的尺度。没有真实，善与美都无从谈起。“赤子之心”成为中国美学的关键概念，也就不难理解了。
“赤子之心”作为中国美学的重要思想范畴，其基本特点是强调人性的自由无待、真诚无伪，它既是人性中最可宝贵的因素，同时也是文艺批评的基本标准，中国美学与文艺理论的价值论与批评论都与此有着重要联系。时至今日，这一范畴不仅没有过时，反而彰显出强大的生命力。人类目前的生存环境面临各种各样的困境，政治、经济与社会的各种因素影响着人类的生命价值的伸展与审美活动的自由。“赤子之心”作为中国美学核心术语自先秦以来不断被提倡，贯穿中国美学发展始终，已然成为中国美学继往开来的人格精神、审美标准与批评尺度，值得进一步开掘与研究。
(摘编自袁济喜《从“赤子之心”看中国美学》，有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3分）
A.“赤子之心”说要求文学的创作要真实合理，应尽量避免对现实进行虚构、夸张。

B.“各师成心，其异如面”，说明作家内心精神的不同是作品风貌各异的根本原因。
C.袁宏道认为作品的瑕疵之处是微不足道的，只要它们是出自“独抒性灵”的原创。
D.因为真善美一直是中国美学的价值尺度，“赤子之心”就成了中国美学的关键概念。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(  )（3分）
A.文章用总分总结构，阐释了“赤子之心”作为入格精神、审关境界和价值尺度的内涵。
B.文章从内心真实、客观真实、艺术真实等方面，点明文艺创作应该辩证追求真实合理。
C.文章引用李贽、袁宏道、袁枚等人的说法，表明倡导“赤子之心”应该强调解放心灵。
D.文章末段联系袁枚等人的说法，表明“赤子之心”这一中国美学重要范畴至今仍有强大的生命力。
3.根据原文内容，下列说说法正确的一项是(  )（3分）
A.正因为司马迁秉笔直录、求真务实，《史记》才兼有极高的史学价值与文学价值。
B.如果作家也能如小孩一般喜怒哀乐完全出于真心，就能写出感人至深的好作品。
C.李贽“童心”说强调以童心作文，启示我们文章应是作者个体人格的自然显现。
D.汉代儒家“发平情，止平礼义”的观点，与本文的“赤子之心”说有共同的旨趣。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
“大流行”(pandemic)原是世卫组织对流感的定级之一。世卫组织将流感分为6级，其中最高的就是“大流行”，其定义是某种流感病毒在疫情发源地以外的至少一个国家发生了社区层面的暴发，表明病毒正在跨国蔓延。
从概念上讲，当时的“大流行”指的是流感病毒的影响范围，而不是疫情的严重程度和致死率。2010年世卫组织网站给出了“大流行”的简单定义，即“一种新疾病在全球范围内传播”。比如，流感大流行就是指新型流感病毒亚型在全球传播，而多数人对此病毒没有免疫力。此次，新冠肺炎成为第一个被称为“大流行”的冠状病毒传染病。
可见，“大流行”并非严格的定义而是一个模糊的概念，具有操作上的弹性。世界卫生组织总干事谭德塞11日就表示，将当前的新冠肺炎疫情描述为“大流行”不会改变世卫组织对新冠病毒威胁的评估，这不会改变世界卫生组织正在做的事情，也不会改变各国应该做的事情。
(新华社2020年3月12日，“ 国际头条”，有删节)
材料二：
我们的准备不足，可能会导致下一场疫情，比埃博拉病毒的危害更严重。让我们看看埃博拉病毒在过去一年中的发展。大约死了一万人，所有的死者都在西非的三个国家里。之所以没有扩散的原因有三个。第一个是卫生工作人员做的很多英雄事迹。他们找到很多病人并防止了更多人得病。第二个是病毒的特性，埃博拉病毒不是靠空气传染的。等到你有足够的传染力时，大部分的人已经病得卧床不起了。第三个是因为病毒没有传到城市区。这纯粹是运气好。如果病毒传到了城市区，那么死亡的人数绝对不止于此。
所以下一次我们可能不会这么幸运了。有的病毒可能让你毫无察觉，但当感染病毒的人乘飞机或者去逛商场，他们其实已经具有一定的传染力了。此外病毒的来源可以是天然的，像埃博拉病毒，或是由生物恐怖攻击产生的。所以可以让疫情惨上千倍的病毒是存在的。
(比尔•盖茨在2015年埃博拉疫情过后的TED演讲，有删节)
材料三：
历史上曾有很多历史学家对研究传染病疫情感兴趣，早期传染病疫情描述中质量较好的一份来自修昔底德。修昔底德详细记录了公元前430年发生在古希腊雅典的鼠疫，后来被认为至少是西方世界第一个记录传染病疫情的历史学家。有些讽刺的是，很多历史学家认为对(历史上)鼠疫疫情最好的一份描述并不是一份基于史实的记录，而是法国哲学家阿尔贝•加缪的小说。
医学史学家Charles Rosenberg根据对传染病疫情的历史记录和他自身的研究，将传染病疫情的发展描述为一个经典的剧情发展模式。首先一个疫情在开始时的发展会受时空局限，之后随着疫情的发展和揭示力度的提升，疫情导致的个体与群体危机也逐渐增加，直至疫情结束。在他的描述下，一次疫情发展可被大致归纳为三个环节，从最初的对新疫情的试图识别，中期的理解疫情，到最后的干预疫情。我们很容易看到这种基本的叙事结构如何在中国过去两个月的疫情中展现，以及现在全球每个国家所处剧情(疫情发展)的阶段不同。
为何史学家们对传染病疫情如此感兴趣呢?一部分原因是疫情经常造成人类历史上的重大悲剧，更重要的是重大疫情带来的社会压力可以为我们分析某一个社会提供珍贵的窗口。疫情造成的社会压力可以显现出一个社会的隐形裂痕，这些裂痕在太平时期可能不会显现出来，因此传染病疫情为我们研究一个社会的价值观提供了一个实用的采样机会，这里面可能包括这个社会真正最在干什么、最在乎扮演什么角色的人等等。
(哈佛大学David Jones 教授2020年2月28日在新冠病毒研讨会上的发言，有删改)
4.材料对“大流行”的理解，下列不正确的一项是(  )（3分）
A.世卫组织对流感的定级办法不止一种，其中一种是将流感分为6级，最高的一级就是“大流行”。
B.如果某种流感病毒没在疫情发源地以外的至少一个国家发生社区层面的暴发，也不能叫“大流行”。
C.现在世卫组织把一种新疾病在全球范围内传播也叫做“大流行”，“大流行”概念变得模糊，具有弹性。
D.将新冠肺炎疫情上升为“大流行”，不会改变对病毒威胁的评估和做法，只是为了提醒各国更加重视。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(  )（3分）
A.材料二中比尔•盖茨并非专业的病毒学科学家，所以话语中充满了很多的或然性；材料三David Jones 教授是医学文化学专家，注意了表述的准确性。
B.比尔•盖茨认为人类在多方面准备不足，随时可能会导致下一场比埃博拉病毒的危害更严重的疫情，隐形的病毒可能会因为人们的出行而迅速传播。
C.史学家们之所以对传染病疫情如此感兴趣，David Jones教授认为是疫情经常给人类带来重大悲剧，疫情也给分析一个社会的价值观提供了机会。
D.综合三则材料可以看出，大流行的传染病已经引起了全球各国和各界人士的广泛重视，每次疫情均会导致全球各国的个体与群体的危机逐渐增加。
6.如何防止类似新冠病毒这样的疫情?请结合材料提出合理化建议。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
你有多重要
孙道荣
汽车进入了山区，山路崎岖不平，颠得人五脏六腑都翻腾出来。车上只有十几个乘客，坐在后几排的乘客，因为颠得吃不消，都挪到了前排。
他却主动移到了最后一排，五个座位连在一起，正好可以躺下。他太需要休息了。这段日子，工作丢了，谈了好几年的女朋友也吹了，整个人完全处在心灰意懒中，连续十几天吃不下睡不着，他觉得自己走到了人生的绝境，自己是那么渺小，存不存在都不重要。此行，他想回老家看看父母，年迈的双亲培养出他这个大学生很不容易。他决定在了断自己之前，再看一眼可怜的双亲。
汽车颠簸着前进，乘客都昏昏欲睡。他也恍恍惚惚进入梦乡。
突然，在一阵剧烈的撞击后，汽车猛地停了下来。
所有的乘客，都被惊醒了，有人头撞在了前排椅子扶手上，有人被震碎的窗玻璃割伤，有人被抛出了座位，躺在后排的他，也被高高地弹起，又重重地摔了下来——出车祸了!
车厢里，立即爆发出一片惊叫声、哭喊声。一片混乱之后，大家你看看我，我看看你，虽然都有不同程度的撞伤，但看来都无大碍。大家稍稍松了口气，探头窗外，看看到底发生了什么事情。这一看，让他们惊出一身冷汗：车子悬在路边的半空中，晃晃悠悠，而下面，是一个峡谷!大家这才发现，车头车尾不在一个水平面!车头向下，尾巴翘起。车内再次爆发出绝望的哭喊声，混乱之中，倾斜的汽车剧烈地摇晃，随时都可能坠落。
他看看身边，最后一排只有他一个人。窗户开着，他轻轻移到窗前，看看外面。还好，还有近半个车身挂在路牙上，只要从窗户跳出去，他就获救了，安全了。
他站起来，探身准备往外跳，可是，因为他的移动，车厢猛烈地颤动了一下。他突然意识到，如果自己跳下去，整个汽车可能因为重心失衡而坠落。前面的乘客发出惊呼：“你不能跳，不然我们可就都完了!”
是的，他不能只顾自己跳出去，那将置一车人于死地。可是，如果不马上跳出去，汽车可能随时坠落，那自己将与大家“同归于尽”。他不怕死，他这次回乡，就已经做好了死的打算，只是没想到会是这种死法。
他深深地吸了口气。
他冷静地判断了一下形势。中学时，他的物理成绩就很好，他知道，在现在这种情况下，车头和车尾重量的稍稍改变，都可能使平衡打破，而致车毁人亡。其他乘客都在汽车的前半部分，车尾只有他一人，他是这个平衡系统中，最重要的一环。他这一生，从来也没有这么重要过!
现在，唯一可行的自救办法是，他保持不动，维持这个平衡，让前面的乘客，慢慢往后移，再从窗户逃出险境。
他对大家说：“我不动，你们一个一个从前面挪过来。千万不能挤，不要慌张，一个一个来!”
在他的指挥下，离他最近的一位乘客，一点一点，向车尾爬过来。汽车轻轻摇晃着，每一次抖动，都揪着大家的心。
第一位乘客，成功地移到他身边，从窗户跳了出去。又一位乘客，爬了过来。十几位乘客都获救了。受伤的司机，也从驾驶室爬了出来。他最后一个从窗户跳了出来。汽车晃了晃，没有坠落。
惊魂未定的乘客们，都安全获救了。看着摇摇欲坠的客车，大家的脸上，流露出劫后余生的欣慰。等大家定下神来，才想起坐在最后一排的那个小伙子。如果没有他的沉着和勇敢，不敢想象，会是怎样不堪的后果。大家四处找他，要向他表达谢意，却没有找到。
他已经悄悄走了。他的家就在离此地只有几公里的山坳里，上中学时，为了省路费，他就常常一个人从这条山路步行回家。十年前，也是从这条山路，他走出了大山，他是他们山寨里走出的第一个大学生，他曾经令多少人为之自豪啊。而眼前的挫败，相比以前，是多么微不足道。而他也终于明白：每个人在这个世界上都很重要，即使是一粒微尘。
落日的余晖洒满山林。他拐进一条小路，这样可以早一点到家。归巢的鸟儿们，成群结队，从头顶掠过。他要从这里，重新开始自己的生活。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(  )（3分）
A.小说第一段对山路崎岖难走的描述为下文车祸的发生埋下伏笔；车上其他乘客都挪到了前排则为后文车祸发生后车内的惊险状况作铺垫。
B.车祸是小说情节上的一个转折，同时也是主人公人生的转折点。经历车祸后，他认识到先前挫折的微不足道，也重新发现了自己的价值。
C.文中“他深深地吸了口气”体现出主人公内心的矛盾和挣扎，如果不及时跳窗逃生，自己会有性命之忧；如果跳出去，整车人将失去生还的机会。
D.小说中人物的行动、心理等描写除了刻画人物形象，也有推动情节发展的作用，并使作品更具真实而惊心动魄的艺术效果。
8.小说标题“你有多重要”有哪些含义?请结合文章简要分析。（6分）
9.小说最后一段有何作用?请结合全文进行分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
侯益，汾州平遥人。唐光化中，李克用据太原，益以拳勇隶麾下。后唐明宗立，益面缚请罪，明宗曰：“尔尽忠节，又何罪也?”晋初，范延光反大名，张从宾据河阳为声援。晋祖召益谓曰：“宗社危若缀旒①，卿能为朕死耶?”益日：“愿假锐卒五千人，破贼必矣。”益率禁兵数千人次虎牢从宾军万余人夹汜水而阵益亲鼓士乘之大败其众击杀殆尽汜水为之不流。晋祖大喜，拜河阳三城节度。契丹入汴，益率僚属归京师，诣契丹主，自陈不预北伐之谋。契丹授以凤翔节度。汉祖即位，加兼侍中。益自以尝受契丹命，闻汉兵入洛，忧之，浚城隍为备。孟昶遣益所亲王处回赍书招益，复遣绵州刺史吴崇恽厚遗之。益遂与其子归蜀。汉祖知其事，遣王景崇率禁军数千，倍道趋岐下，召益入朝。时汉祖已不豫，召至卧内，谓之曰：“侯益貌顺朝廷，心怀携贰。尔往至彼，如益来，即置勿问，苟迟疑不决，即以便宜从事。”益惧，即谋入朝。会闻汉祖崩，景崇欲诛益。从事程渥，景崇里人也。益因遣之说景崇曰：“君致位通显，亦可少知止足，何必怀祸人之心，为已甚之事乎?况侯君亲戚爪牙甚众，事若妄发，祸亦旋踵至矣。”景崇怒曰：“子去，勿为游说，吾将族尔。”益知不用渥言，即率数十骑奔入朝。隐帝遣侍臣问益结连蜀军之由，益对曰：“臣欲诱之出关，掩杀之耳。”益厚赂史弘肇辈，言景崇之横恣。诸权贵深庇护之，乃授以开封尹兼中书令。景崇闻之，遂据城叛。显德元年冬，告老，以本官致仕归洛。太祖即位，以耆旧厚待之。乾德初，郊祀，礼与丞相等。三年，卒，年八十，赠中书令。
(节选自《宋史•侯益传》)
[注]①缀旒(liú)：比喻君主被臣下挟持，大权旁落。
10.下列对文中画框部分的断句，正确的一项是(  )（3分）
A.益率禁兵数千人次/虎牢从宾军万余人/夹汜水而阵/益亲鼓/士乘之/大败其众/击杀殆尽/汜水为之不流/
B.益率禁兵数千人/次虎牢/从宾军万余人/夹汜水而阵/益亲鼓士/乘之大败其众/击杀殆尽/汜水为之不流
C.益率禁兵数千人次/虎牢从宾军万余人/夹汜水而阵/益亲鼓士/乘之大败其众/击杀殆尽/汜水为之不流
D.益率禁兵数千人/次虎牢/从宾军万余人/夹汜水而阵/益亲鼓/士乘之/大败其众/击杀殆尽/汜水为之不流
11.下列对文中加粗的词语相关内容的解说，不正确的一项是(  )（3分）
A.契丹，古代国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常常发生争端。
B.兼，兼任职务。义同假，代、摄等。如《指南录后序》：“予除右丞相，兼枢密使”。
C.致仕，古代官员正常退休，盖指官员辞职归家。古代还有致事，致政，休致等名称。
D.赠，即追赠，也叫追封，追晋，古代指朝廷对有功之臣死后授予某种官职、称号等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )（3分）
A.侯益勇猛善战，深受器重。晋初范延光，张从宾反叛，形势危急，他率领几千士兵在汜水打败张从宾一万多人的军队。
B.侯益巧言能辩，善于掩饰。隐帝派遣侍臣问他暗中联结蜀军之事，他以引诱蜀军出关然后加以消灭为借口，替自己开脱。
C.侯益审时度势，明哲保身。他投奔李克用后又归降唐明宗；在汉担任侍中，蜀主孟昶先派人送礼后派人招降，他又归附蜀。
D.侯益富有心机，左右逢源。王景崇要杀他，他派景崇的同乡去游说；游说不成就贿赂权贵，设法逼反景崇，解除了危机。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)益自以尝受契丹命，闻汉兵入洛，忧之，浚城隍为备。
(2)景崇怒曰：“子去，勿为游说，吾将族尔。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗，完成14~15题。
送项判官
王安石
断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。
山鸟自呼泥滑滑①，行人相对马萧萧。
十年长自青衿②识，千里来非白璧招③。
握手祝君能强饭，华簪常得从鸡翘④。
【注】①泥滑滑：鸟鸣声。②青衿：学子的服装。③白璧招：以白璧招聘。④鸡翘：鸾旗车的俗称，指天子仪仗中载有鸾旗的前导车。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(  )（3分）
A.这是一首送别诗，前四句借景抒情，后四句叙事抒情，全诗脉络清晰分明。
B.首联“断芦”“落枫”“过午”点出送别的时间，“渡口”点明送别的地点。
C.颔联运用了动静结合的手法，“泥滑滑”“马萧萧”渲染出了离别的氛围。
D.颈联写与项判官的交情以及项判官的为人，尾联是临别赠言，全诗感情真挚。
15.从诗中可以看出项判官是一位怎样的官员?作者对他有着怎样的祝愿?请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《离骚》中屈原用佩戴香草鲜花来表明自己对人格美的追求的句子是：“_____________，_____________。”
（2）在李密《陈情表》中，作者用“_____________，_____________”两句，表达缺乏亲属帮助，事必躬亲的孤弱。
（3）李白在《蜀道难》中用“_____________，_____________”两句来描写蜀道山势的高危和人们无可奈何的神态。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17~19题。
“有”与“无”是老子提出的非常重要的辩证哲学观点。其在《道德经》中提出天下万物生于有有生于无认为无是有之本源而有是万物之源“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也”，老子认为“有”与“无”是对立统一的关系，它们相对而生，是永恒的真理。不仅“有”与“无”的辩证哲学观念对后世中国哲学思想的发展具有非常重要的指导作用，也对传统造物思想产生了极其深远的影响。《道德经》所载“三十辐共一般，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用”，这段话深刻揭示了人们创造、制作器物时，(        )其崇“有”而贵“无”，两者对立统一于器物之中。
17.画框的语句，标点符号使用正确的一项是(  )（3分）
A.其在《道德经》中提出：“天下万物生于有，有生于无”，认为“无”是“有”之本源，而“有”是万物之源。
B.其在《道德经》中提出“天下万物生于有，有生于无”，认为“无”是“有”之本源，而“有”是万物之源；
C.其在《道德经》中提出“天下万物生于有，有生于无。”认为“无”是“有”之本源，而“有”是万物之源；
D.其在《道德经》中提出：“天下万物生于有，有生于无”。认为“无”是“有”之本源，而“有”是万物之源。
18.填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(  )（3分）
A.“有”只是器物的外在物质形体，但真正能被人所用，能实现器物价值的地方却是其中的“无”。
B.真正能被人所用，能实现器物价值的地方是其中的“无”，“有”只是器物的外在物质形体。
C.器物的外在物质形体只是“有”，但真正能被人所用，能实现器物价值的地方却是其中的“无”。
D.真正能被人所用，能实现器物价值的地方是其中的“无”，器物的外在物质形体只是“有”。
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(  )（3分）
A.对后世中国哲学思想的发展，“有”与“无”的辩证哲学观念不仅具有非常重要的指导作用，也对传统造物思想产生了极其深远的影响。
B.对后世中国哲学思想的发展，不仅“有”与“无”的辩证哲学观念具有非常重要的指导作用，也对传统造物思想产生了极其深远的影响。
C.“有”与“无”的辩证哲学观念不仅对后世中国哲学思想的发展具有非常重要的指导作用，也对传统造物思想产生了极其深远的影响。
D.“有”与“无”的辩证哲学观念对后世中国哲学思想的发展，不仅具有非常重要的指导作用，也对传造物思想产生了极其深远的影响。
20.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）
贵州省贵阳市公安交通管理局工作人员打开“云车服”机动车抵押业务服务系统，贷款金额和年限、贷款抵押和解除抵押等信息实时更新、一目了然。“现在有了这套系统，办理业务‘零跑腿’，也让骗贷行为没了空子可钻。”有关人员告诉记者。贵阳市去年5月投入运行的“云车服”平台，连接了车辆管理所、汽车经销商、金融服务商，依托数据互联，采用电子签章，既大幅提高服务效率，也消除了同一台车重复贷款风险。迄今，平台已服务2.3万多位车主。
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密.每处不超过15个字。（6分）
如果你看到一朵模样特别奇怪的花，可能会想：它为什么要长成这样?比如，高山上的花以蓝紫色居多，尤其是天蓝色或深蓝色，在其他地方很难看到。主要原因就是，①___________，花可能会希望通过这样的颜色来反射一部分的紫外线。有时，同样的植物，随着海拔的越来越高，②___________，比如，有一种植物叫“甘青报春”，它在海拔3000米左右开出的花是肉红色，到5000米就变成近乎黑色，颜色特别深，因为它要积累大量的花青素来反射紫外线。再如，高山植物开花时特别漂亮，因为它们需要在特别极端的环境下，用积累很久的资源，开出特别鲜艳、特别吸引眼球的花来吸引传粉者(主要是各种各样的昆虫)；如果从花的艳丽程度来看，③___________，这也是高原植物吸引很多人的原因。
四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
现在社会上流行着一种“快乐教育”的说法，一些专家主张学校教育要多多践行快乐教育的理念，让孩子多些快乐。教育的目的应当使孩子成为一个快乐的人，孩子在快乐的时候，学习知识更加容易。
但对此也有很多反对的声音。一位清华教授曾愤慨地说过：中国教育的最大骗局就是快乐教育，这根本不符合教育规律。很多人认为，从来没有快乐教育，好的教育都是需要吃苦的，正如古谚云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
你赞成哪种观点?请写一篇文章，把你的观点表达出来。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案以及解析
答案：
1.B； 2.A； 3.C
解析：
1.A项根据原文“艺术可以对现实进行虚构、夸张，但要把握好度”，“把握好度”不等于“尽量避免”；C项根据原文“袁宏道强调只要是性灵所出，即使是文章瑕处亦有价值”，“亦有价值”不等于“微不足道”； D项原文为“但在三者之中，真是最根本的民度，没有真实，善与美都无从谈起。‘赤子之心’成为中国美学的关键概念，也就不难理解了”，其中‘真’是最根本的尺度”与“关键概念”相呼应。
2.原文“‘赤子之心’不仅是人格精神、审美境界，作为价值尺度，它对文艺作品的创作提出了两方面要求”表明，本文闸释的是“赤子之心”作为价值尺度的要求，没有阐释其作为“人格精神、审美境界”的内涵。
3.A项“秉笔直录”只能与“史学价值”对应，做到这一点并不一定能产生“文学价值”；B项原文的逻辑是有真情才能有好作品并非有了真情就一定有好作品； D项“旨趣”的意思是主要目的和意图，根据原文第四段相关内容可知，“赤子之心” 的旨趣在于强调解放心灵，进而呼唤文学解放。而汉代儒家“止乎礼义”的观点，表明其旨趣在于将“情”框定在礼义的范围之内。
答案：
4.D； 5.D； 6.①世卫组织要肩负通告各国的责任；②各国的公�

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