山东省滕州市第一中学2021届高三下学期开学考试语文试题


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绝密★启用并使用完毕前高三年级开学检测考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文
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高三年级开学检测考试语文试题



注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。



2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
“科学家与艺术家经常生活在不可捉摸的境地。这两种人必须经常把新的和已经知道的东西协调起来，并且为在混乱当中建立新的秩序而奋斗。在工作和生活中他们应互相帮 助并帮助一切人。他们能铺平沟通艺术与科学的道路，并且用多种多样、变化多端、极为 宝贵的全世界共同的纽带把艺术和科学同整个广阔的世界联系起来。”“争取做到这些， 不是轻而易举的。我们面临的时刻是严峻的，但我们应该保持我们美好的感情和创造美好 感情的才能，并在那遥远的不可理解的陌生地方找到这个美好的感情。”
奥本海默震撼人心的话语，表达了科学家和艺术家最为崇高庄严的理想、情感和智慧，也体现了人类对真、善、美最伟大的追求和信仰。
在小小的蓝色地球上，当人类面对自己文明的历程思考时，不安地发现辉煌中有一片又一片人类理想与热情的废墟并列。特别是大工业时代机器历史留下的缺陷，给人类的心 灵留下了层层凄凉和忧患。
人总想神有所归，心有所寄，虑有所定。“我生本无乡，心安是归处。”“这是为什么”和“为什么想知道为什么”已成为科学与艺术永无终结的追问。消除忧患，净化人性， 建造人类精神家园已历史地交给“艺术与科学”来承担。不同的是科学家以博大的人性情怀拥抱自然之理，把认识抽象为自然定律，艺术家则以宇宙之理倾述人性之情，把生命精神的思考谱写为人性和宇宙和谐的自律。正如李政道先生说：“科学的目标是准确的回答和求解。但是，科学家不可能找到所有答案，也没有最终答案，只能增加答案，而增加答案和了解客观世界的动力是美好的情感，没有情感就没有创造力。什么是生命的意义，什么是社会的意义，最重要的是美好的情感，这和创造艺术的动力完全相同。”所以石鲁先生说:“艺术家就是科学家，艺术的规律都是科学的。”
与科学相比，艺术是通向宇宙的另一条路。大凡有所贡献的艺术家，其心灵无不上通天宇，下达人性；为高扬自然生命精神和人性生命精神的和谐而努力；为建造人类真、善、 美的精神家园而献身。他们共同以崇高的人性精神爱抚自然，又以博大的宇宙精神爱抚人性，他们在造化的恩宠中，与天同乐于动，与地同悲于失。
天，在科学家和艺术家的心目中，大概是孕育智慧的最终本源。人的心灵一旦进入浩渺无垠的宇宙时空中，一切理性的美，情感的美，力量的美，即会荡起无限的波澜。人类

在冥思中静悟，在直觉的非逻辑的感悟中发现，在诚实的实验中证实，在生命过程中感受 善恶和美丑。天意与人意相连，催人至理，引人幻想，若将渺小融于宏大必给人意志；将 人情化为天地之情，必给人大美和壮美，大可腾至天宇，小则入乎精微。艺术与天合气、 与地合理，与人合情，艺术乐仁乐静自在心通天宇。故贝多芬讲：“打进心坎的艺术来自 天。”《乐记》云：“圣人作乐以应天。”石涛说：“天能授人以画，大知而大授，小知 而小授也。”艺术的真谛在自然，“师法自然”注定是艺术与科学的永恒课题。
自然内在的秩序严密神奇，大无外，小无内。人类已知越多，未知越大，激起人们探索的欲望也就愈强烈。这正如科学家兼艺术家和哲学家的爱因斯坦所说:“人们总想以最适当的方式画一幅简化易领悟的世界图像。”“这就是画家、诗人、哲学家和自然科学家所做的，他们都按自己的方式去做。”于是，这个世界由方程、函数、形、色、观念、文字、音符等组成。“这个世界可以由音乐的音符组成，也可以由数学公式组成，我们试图创造合理的图像，使我们在那里就像感到在家里一样，并且可以获得我们日常生活中不能达到的安定。”爱因斯坦令人深思的话语不仅告诉世人科学、哲学、艺术的共同基础和目标， 也说明惟科学、哲学、艺术的人造世界是人类安身立命的精神家园。
（摘编自刘巨德《心通天宇的艺术与科学》）
材料二：
与这些区别一样，艺术与科学也有许多共同点，这在 19 世纪即已为思想者们所注意。
19 世纪的伟大哲人、科学家亚历山大·冯·洪堡认为艺术和科学都是自然在人头脑中的反映，艺术是通过想象得出的反映，科学是通过理性能力得出的反映；美学家克罗齐说:“直 觉知识与理性知识的最崇高的焕发，光辉远照的最高峰，像我们所知道的，叫做艺术与科学。艺术与科学既不同而又互相关联；他们在审美方面交会，每个科学作品同时也是艺术作品。”进入 20 世纪，科学家和艺术家在对自然界的对称、和谐和美的规律加以探讨、认识和表现后发现，艺术与科学是密切相关而不可分割的。著名科学家李政道先生曾将艺术与科学形象地比作一枚硬币的两面，认为“他们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要智慧。但是随后的感受升华和情感又是分不开的。……艺术和科学事实上是一个硬币的两面，它们源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”总之，科学和艺术的共同点表现在诸多层面上，可以从不同角度加以认识和表述，根本的一点在于认识艺术与科学的关系不是对立的而是互补的。科学技术在一定意义上影响和促进了艺术的生成和发展，艺术的发展和成果同样也推动着、影响着科学的进步与发展。作为人类认识世界、改造世界、建设世界的两个最有力的手段和臂膀，互相作用、互相影响，缺一不可。
（摘编自李砚祖《大趋势:艺术与科学的整合》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A.奥本海默认为科学家和艺术家都为在混乱中建立新秩序而奋斗，两者应该互相帮助， 用好联系世界的共同纽带。
B.科学家致力于把认识抽象为自然定律，而艺术家需要借助科学道理尽力表现人性之情，谱写为生命精神的思考。
C.李政道先生认为科学、艺术创造的根源和动力完全相同，二者是一枚硬币的两面，矛盾对立而又形成互补。
D.爱因斯坦认为科学家、艺术家、哲学家都按照自己最适当的方式去探索，最终创造互不相干的人类精神家园。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A.文明进程中总会留下忧患，科学与艺术的本质特征使它们有能力担起建造人类精神家园的历史责任。
B.中外艺术家、科学家对于科学与艺术关系的认识，常常殊途而同归，石鲁与克罗齐就有相似的观点。
C.有所贡献的艺术家，其艺术创作无不打通宇宙与人性，从而使艺术作品成为超越科学认识的存在。
D.艺术与科学有许多差别和共同点，密切相关而不可分割，这种认识是建立在自然规律的探究之上的。
3.根据材料内容，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3 分）
A.如达•芬奇的人体和动物解剖及植物素描的精确性所表现出的那样，他的油画作品也展示出了他利用化学颜料所产生的奇特效果。
B.印象派的诞生与光学色彩理论的突破联系密切，当代印刷技术的“网点叠印”法也可以看做点彩派艺术的一种实际应用。
C.汉墓出土的朱雀灯，朱雀展翅欲飞的体态极具美感，其设计正好与灯盘的空心槽处置相统一，添加燃料时灯仍能保持重心平稳。
D.数字敦煌是包括虚拟现实、增强现实和交互呈现的敦煌保护虚拟工程，使敦煌瑰宝数字化，实现敦煌壁画的科学技术“穿越”。
4.论述类文章经常运用“引用”的方法进行创作，请结合上述材料，对此加以简要分析。
（4 分）
5.请简要梳理材料一的论证思路。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的诗歌，完成 6-9 题。
星期天（节选）①汪曾祺
这人名叫赫连都。他不是这个学校里的人，只是住在这个学校里。他是电影演员，也是介绍我到这个学校里来的那位文学戏剧前辈把他介绍给赵宗浚，住到这个学校里来的， 因为他在上海找不到地方住。
赫连都有点神秘。他是个电影演员，可是一直没有见他主演过什么片子。他长得高大、挺拔、英俊，很有男子气。虽然住在一间暗无天日的房子里，睡在一张破旧的小铁床上， 出门时却总是西装笔挺，容光焕发，像个大明星。他忙得很。一早出门，很晚才回来。他的舞跳得很好。探戈跳得尤其好，曾应邀在跑狗场举办的探戈舞表演晚会上表演过。
赵宗浚于是邀请他来参加舞会，教大家跳舞。他欣然同意，说：“好啊！”他在这里寄居，不交房钱，这点义务是应该尽的，否则就太不近人情了。
于是到了星期天，我们就哪儿也不去了。胡凤英在家吃了早饭就到学校里来，和老左、沈福根把楼下大教室的课桌课椅都搬开，然后换了几个大灯泡，蒙上红蓝玻璃纸。到了晚上，这所学校就成了一个俱乐部。下棋的下棋，唱戏的唱戏，跳舞的跳舞。
参加舞会的，除了本校教员、王家三姊妹，还有本校毕业出去现已就业的女生，还有胡凤英约来的一些男女朋友。她的这些朋友都有点不三不四，男的穿着全套美国大兵的服装，大概是飞机场的机械士；女的打扮得像吉普女郎②。不过他们到这里参加舞会，还比较 收敛，甚至很拘谨。

赫连都几乎整场都不空。女孩子都爱找他跳。他的舞跳得非常的“帅”。跟他跳舞，自己觉得轻得像一朵云，交关舒服。
这一天，华灯初上，舞乐轻扬。参加舞会的来宾陆续到了，赫连都却还没有出现——他平常都是和赵宗浚一同张罗着迎接客人的。
大家正盼望着他，忽然听到铁门外人声杂乱，不知出了什么事。赶到门口一看，只见一群人簇护着赫连都。赫连都头发散乱，衬衫碎成了好几片。李维廉在他旁边，夹着他的 上衣。赫连都连连向人群拱手：“谢谢大家！谢谢大家！”
“呒不啥③，呒不啥！大家全是中国人！” “侬为中国人吐出一口气，应该谢谢侬！”
一个在公园里教人打拳的沧州老人说：“兄弟，你是好样儿的！”
对面弄堂里卖咖喱牛肉面的江北人说：“赫先生！你今天干的这桩事，真是叫人佩服！晏一歇④请到小摊子上吃一碗牛肉面宵夜，我也好表表我的心！”
赫连都连忙说：“谢谢，谢谢！改天，改天扰您！”人群散去，赫连都回身向赵宗浚说：“老赵，你们先跳，我换换衣服，洗洗脸，就来！”说着，从李维廉手里接过上衣， 往后楼走去。
大家忙问李维廉，是怎么回事。
“赫连都打了美国兵！他一人把四个美国兵全给揍了！我和他从霞飞路回来，四个美国兵喝醉了，正在侮辱一个中国女的。真不像话，他们把女的衣服差不多全剥光了！女的直叫救命。围了好些人，谁都不敢上。赫连都脱了上衣，一人给了他们一拳，全都揍趴下了。他们起来，轮流和赫连都打开了 boxing⑤，赫连都毫不含糊。到后来，四个一齐上。周围的人大家伙把赫连都一围，拥着他进了胡同。美国兵歪歪倒倒，骂骂咧咧地走了。真不是玩意！”
大家议论纷纷，都很激动。
围棋国手之一慢条斯理地说：“是不是把铁门关上？只怕他们会来寻事。”国手之二说：“是的。美国人惹不得。”
赵宗浚出门两边看看，说：“用不着，那样反而不好。”沈福根说：“我去侦察侦察！”他像煞有介事，蹑手蹑脚地向霞飞路走去。过了一会，又踅了回来：“呒啥呒啥！霞飞路上人来人往。美国赤佬已经无影无踪哉！”
于是下棋的下棋，跳舞的跳舞。
赫连都换了一身白法兰绒的西服出来，显得格外精神。今天的舞会特别热烈。赫连都几乎每支曲子都跳了。
舞会快要结束时，王静仪起来，在唱片里挑了一张《La—paloma》对赫连都说：“我们跳这一张。”赫连都说：“好。”
西班牙舞曲响了，飘逸的探戈舞跳起来了。他们跳得那样优美，以致原来准备起舞的几对都停了下来，大家远远地看他们俩跳。这支曲子他们都很熟，配合得非常默契。赫连都一晚上只有跳这一次舞是一种享受。他托着王静仪的腰，贴得很近；轻轻握着她的指尖， 拉得很远，有时又撒开手，各自随着音乐的旋律进退起伏。王静仪高高地抬起手臂，微微地侧着肩膀，俯仰，回旋，又轻盈，又奔放。她的眼睛发亮。她的白纱长裙飘动着，像一朵大百合花。
大家都看得痴了。
史先生轻声地说：“这才叫跳舞！”

音乐结束了，太短了！ 美的东西总是那样短促！ 但是似乎也够了。
舞会散了，围棋也结束了。
国手之一意味深长地对国手之二说：“这位赫连都先生，他会不会是共产党？”国手之二回答：“难讲的。”
失眠的霓虹灯在上海的夜空，这里那里，静静地燃烧着。
（有删改）
（注）①该作品为作者回忆 20 世纪 40 年代末在上海的生活而作。②吉普女郎：指第二次世界大战期间在美国军用吉普车上以陪伴官兵、出卖色相为生的女人。③呒不啥：没什么，上海方言。④晏一歇：休息一会儿。⑤boxing：英文，指拳击。
6.下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.小说通过“我”的回忆讲述了与星期天舞会有关的故事，文中出现的人物众多，但重点突出了赫连都的形象，展现了 20 世纪 40 年代老上海的社会风貌。
B.小说开头写到“赫连都有点神秘”，说是电影演员却没见过他主演过什么片子，睡在“暗无天日的房子里”，出门时却像个大明星，矛盾之中彰显神秘。
C.“今天的舞会特别热烈”，写出了赫连都打美国兵这一事件唤醒了舞会上人们强烈的民族自尊心与自豪感，侧面落笔，委婉而含蓄。
D.文中写赫连都和王静仪一起翩翩起舞，共同将舞会的氛围推向了高潮，尽管“美的东西总是那样短促”，但人们内心深处依旧想要追求美。
7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.小说情节发展没有激烈的矛盾冲突，以舞会来串联人物故事，自然而流畅，于娓娓叙述中展现世俗人生。
B.“男的穿着全套美国大兵的服装”“女的打扮得像吉普女郎”，看似不经意的外貌描写，却展现出当时一些人对美国的趋附态度。
C.小说语言具有鲜明的地方特色，如“呒不啥”“侬”等方言，地域色彩浓重，质朴而又贴近生活。
D.文章最后写“失眠的霓虹灯在上海的夜空……静静地燃烧着”巧妙地运用比拟手法， 写出了旧上海夜晚灯光闪耀的画面。
8.小说在叙述上有什么特征？这样写有什么好处？请简要分析。（4 分）
9.“赫连都打美国兵”这一事件发生后，包括赫连都在内的舞会中的各色人物都有不同的反应，请你简要概括一下作品中的几个主要的人物形象。（6 分）
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分) 阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
褚遂良博涉文史，尤工隶．书．，父友欧阳询甚重之。太宗尝谓侍中魏徵曰：“虞世南死
后，无人可以论书。”徵曰：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹，天下争赍古书诣阙以献，当时莫能辩其真伪，遂良备论所出，一无舛误。贞观十五年，迁谏议大夫，兼知起居事。太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之 否？”遂良对曰：“今之起居，古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诚，庶几 人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕．有不善，卿必记之耶？”遂良曰：“守

道不如守官，臣职当载笔，君举必记。”遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳。二 十一年，以本官检校大理卿，寻丁父忧，解。二十三年，太宗寝疾，召遂良及长孙无忌入 卧内，谓之曰：“卿等忠烈，简在朕心。昔汉武寄霍光，刘备托葛亮，朕之后事，一以委 卿。”高宗即位，赐爵河南县公。永徽六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召 太尉长孙无忌、司空李勣及遂良以筹其事。遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先 帝，无愆妇德。先帝不豫，执陛下手以语臣曰：‘我好儿好妇，今将付卿。’陛下亲承德 音言犹在耳皇后自此未闻有愆恐不可废臣今不敢曲从上违先帝之命特愿再三思审。愚臣上 忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命！”遂良致笏．于殿陛，曰：“还陛下笏
此。”乃解巾叩头流血。帝大怒，令引出。长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。”
翌日，帝谓李勣曰：“册立武昭仪之事，遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣，事若不可， 当且止也。”勣对曰：“此乃陛下家事，不合问外人。”帝乃立昭仪为皇后，左迁遂良潭
州都督。显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺．史．。明年，卒官，年六十三。
（选自《旧唐书·褚遂良传》，有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分）
A.陛下亲承德/音言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废/臣今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
B.陛下亲承德/音言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废臣/今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
C.陛下亲承德音/言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废/臣今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
D.陛下亲承德音/言犹在耳/皇后自此未闻有愆/恐不可废臣/今不敢曲从/上违先帝之命/特愿再三思审/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．隶书，书体的一种，一般认为由篆书发展而来，始创于秦朝，形体方正，笔画平直。B．朕，文中为人称代词。秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。C．笏，古代大臣上朝拿着的手板，有玉笏、象笏、竹笏等，如《项脊轩志》“持一象笏至”。 D．刺史，初为监察职官，至隋唐时期，已不再承担监察职责，而为州郡行政长官，又称太守。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.褚遂良学识广博，精通书法。他擅长隶书，深得欧阳询和魏徵看重;对那些难辨真伪的古书墨迹，他都能详细准确地说出它们的源流出处。
B.褚遂良忠于职守，秉笔直书。在兼知起居事期间，他向唐太宗表示要忠于职责，即使皇帝有不好的言行也会如实记录。
C.褚遂良忠直刚烈，深受信任。太宗病危时，召褚遂良和长孙无忌入内室托付后事，把他们比作汉代的霍光和蜀汉的诸葛亮。
D.褚遂良不计得失，直言敢谏。高宗召集长孙无忌、李勣和褚遂良商量要废立皇后，褚遂良代表三人据理力争，终被贬职。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否？”（4 分）
（2）遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳。（4 分）
14.褚遂良是怎样劝阻唐高宗废黜王皇后的？请简要说明。（3 分）

（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 15-16 题。
赠日本僧智藏刘禹锡
浮杯①万里过沧溟，遍礼名山适性灵。深夜降龙②潭水黑，新秋放鹤③野田青。身无彼我那怀土，心会真如④不读经。为问中华学道者，几人雄猛得宁馨⑤。
注：①浮杯：指南朝宋时一位高僧乘坐木杯漂浮渡河的典故。②降龙∶指西域僧人涉公以秘咒降服神龙的典故。③放鹤∶指晋代高僧支道林虽然爱鹤，但出于仁爱将所养双鹤 放飞的典故。④真如∶佛教用语。真，谓真实：如，谓如常。⑤宁馨∶晋宋时的俗语，犹 “如此”“这样”之意。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首联写智藏法师留学唐朝的举动，并盛赞其神奇的法力，以及高超的佛学造诣。 B．智藏法师饱经雨雪风霜，历尽崎岖坎坷，但都被诗人用浮杯典故一笔带过。C．颈联既是巧妙的安慰，又是对朋友的赞美，从中可以看出两人之间真挚的情谊。 D．诗歌多处运用了与佛教相关的典故，表达了对智藏法师高超的佛学造诣的赞美。16．请简要分析诗中智藏法师的形象特点。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏洵在《六国论》中把燕国的灭亡归因为“  ，  ”， 这实际上是作者的一家之言。
（2）杜甫《蜀相》中，“  ，  ”两句用高度凝练的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德，饱含深情。
（3）辛弃疾《青玉案·元夕》中，“  ，  ”两句写出女子打扮得花枝招展，带着幽香，一路说笑参加元宵灯会的盛况。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成 18～20 题。
朔风在树枝上吹着冰冷的口哨，大雪给乡村房顶戴上洁白的雪帽，屋内散发出的暖气和炊烟，  ① ，雪水流到房檐便快速冻结成根根晶莹剔透的冰溜子。
雪封大地，农民说它是一地白面，孩子说它是一地白糖，青年人说它是圣洁爱情，美术家说它是天然绝美的水彩画，作家说它是无与伦比的壮丽诗篇……
皑皑白雪平滑如镜。狐狸留下一串串珍珠链似的圆溜溜的脚印；野兔留下姑娘衣服花边似 的一圈圈梅花形趾印；还有大概是鼠类行走留下的点状印迹，活像落墨白纸上的一行行省 略号。
大雪，对飞禽走兽来说也许是一道绞索：飞禽难以见到压在雪下的食物，走兽在雪地上留下被追捕的线索。
东北风在树林中奔跑，将零乱的枯草蹚倒，将零落的败叶卷上天空，唯有树木经年地挺立着，它走不了，躲不开，它脚踏实地，  ② ，从大地母亲那里汲取着力量, 默默承受着雨雪风霜、冷热寒凉，逼迫自己适应，在适应中增强抵御的能力和生存的能力。18．下列各句中的冒号，和文中冒号作用相同且正确的一项是（ ）（3 分）

A．参加国庆献礼的影片：《风暴》《青春之歌》等，也将在各大城市放映。 B．晴空万里，阳光普照，微风和煦，空气清新：真是难得的好天气啊！ C．事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看到的，一种是听别人说的。D．银装素裹：指冬天雪后一切景物都被银白色包裹的场景或美丽景色。
19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12 个字。（4 分）
20.文中画波浪线的句子可改成“狐狸、野兔、鼠类留下一行行圆溜溜、梅花状、点状的脚印。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么?（4 分）
21.下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4 分）
①“外卖”是一种新型食物。②通过出锅和食用之间时间延长，使一些食物的味道和口感发生明显变化。③这些变化对食物的营养价值没有明显的影响，但会影响到我们对它的接受度。④对大多数人来说，“好吃”是食物最重要的属性。⑤所以，点外卖的时候， 就会点那些“延时”之后依然好吃 的食物，比如肉类和根茎类的食材，或以红烧、油炸等比较“重口味”的方式为烹饪的食物。⑥而对蔬菜、粗粮等食材，以及清炒、白灼等方式制作的菜式就相当无感。
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过
60 个字。（5 分）
2020 年 9 月 5 日，中国国际航空公司（简称“国航”）冬奥主题彩绘飞机“冬奥冰雪
号”在首都国际机场正式亮相并飞往成都完成首航。这是北京 2022 年冬奥会和冬残奥会组
织委员会携手航空客运服务合作伙伴国航设计喷涂的首架北京 2022 年冬奥会和冬残奥会主
题彩绘飞机。“冬奥冰雪号”得名源于北京 2022 年冬奥会和冬残奥会吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，各取首字“冰”“雪”既体现了冬奥会冰雪运动特点，又紧扣“纯洁的冰雪，激情的约会”的美好愿景。首航结束后，“冬奥冰雪号”将陆续在广州、上海、武汉、杭州等各地亮相。
四、写作(60 分)
23.阅读下面材料，根据要求写作。（60 分）
中国历史上有两个著名的关于报恩的故事。《史记·淮阴侯列传》中记载，帮助汉高祖打天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困窘。他时常要饿着肚子，幸而有一个漂母， 很同情韩信的遭遇，便果断地救济她，给他饭吃。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前受过漂母的恩惠，便命从人送酒给她吃，送她黄金一千两以答谢她的恩情。
《韩非子》里说了关于管仲的这样一个故事：在齐国的公子小白与公子纠争夺王位的过程中，公子纠失败，当时辅佐公子纠的管仲在鲁国被抓住，将押往齐国，经过绮乌这个地方时，又饥又渴，守边境的人跪下来喂给他食物，趁机问管仲：“如果你有幸到了齐国没有死，反而被任用了，你拿什么来报答我呢？”管仲回答他说：“如果按你说的那样， 我会用贤使能，论功行赏，我还能拿什么来报答你呢？”守边境的人心里怨恨他。
如果你在人才招聘现场，面试考官给了你这两段材料，让你做一个即兴发言，请你拟写一个发言稿。注意：综合理解材料，自拟标题，确定立意，不得套作，不得抄袭，书写工整，800 字以上。

高三年级开学检测考试语文试题参考答案
1．A（B“谱写为生命精神的思考”错误，由原文“不同的是科学家以博大的人性情怀拥抱自然之理，把认识抽象为自然定律，艺术家则以宇宙之理倾述人性之情，把生命精神的思考谱写为人性和宇宙和谐的自律”可知，是把生命精神的思考谱写为“人性和宇宙和谐的自律”，而不是“谱写为生命精神的思考”。C“矛盾对立而又形成互补”错误，由原文“总之，科学和艺术的共同点表现在诸多层面上，可以从不同角度加以认识和表述，根本的一点在于认识艺术与科学的关系不是对立的而是互补的”可知，艺术与科学的关系“不是对立的而是互补的”，并不是“矛盾对立”。D“最终创造互不相干的人类精神家园”错误， 由原文“‘这个世界可以由音乐的音符组成，也可以由数学公式组成，我们试图创造合理的图像，使我们在那里就像感到在家里一样，并且可以获得我们日常生活中不能达到的安定。’爱因斯坦令人深思的话语不仅告诉世人科学、哲学、艺术的共同基础和目标，也说明惟科学、哲学、艺术的人造世界是人类安身立命的精神家园”可知，科学、哲学、艺术有共同

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