福建省厦门双十中学2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题 -- 统编版高一必修上

福建省厦门双十中学2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题

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厦门双十中学2020-2021学年第一学期高一年期中考试语文试卷一、补写出下列句子中的空缺部分（本题共1小题，13分）1.（1），潦倒新停浊酒杯。（2）熊咆龙吟殷岩泉，。（3）《静女》中的男子以为并不是草美，而是因为是美人所送所以特别珍惜的句子是“，”。（4）《涉江采芙蓉》采用问答方式，表达无法将芙蓉送给远方所思之人

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厦门双十中学2020-2021学年第一学期高一年期中考试
语文试卷
一、补写出下列句子中的空缺部分（本题共1小题，13分）
1. （1）                   ，潦倒新停浊酒杯。     （2）熊咆龙吟殷岩泉，                   。
（3）《静女》中的男子以为并不是草美，而是因为是美人所送所以特别珍惜的句子是“                   ，
                   ”。
（4）《涉江采芙蓉》采用问答方式，表达无法将芙蓉送给远方所思之人而倍感凄凉伤心的句子是“                     ？                      ”。
（5）李清照《声声慢》中“                   ，                   ，                   ”三句，用一连串叠词写主人公一整天的愁苦心情，为全词定下了一种悲愁哀伤的基调。
（6）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“                ，                   ”两句。
（7）《琵琶行》写出琵琶女独守空船，回想往事不知不觉泪水纵横，梦断妆残的句子是“                ，
                   ”。
二、课内基础知识（本题共6小题，16分）
2.下列各项中加点字注音全都正确的一项是（2分）（     ）
A.商贾(gǔ) 乍暖还（huán)寒汶(wèn)水绛皓（hào）驳色
B.石罅（xià）踟蹰（chí cú)不前封狼居胥（xù）钿（diàn）头银篦（bì）
C.迁谪（zhé）呕哑嘲（zhāo）哳霓裳（cháng) 荫庇（yīn)

D.撂(gē)下訇（hōng）然中开譬如（pì）执拗（ào）
3.下列对课文中加点字词的解释，全部错误的一项是（2分）（     ）
A.故国神游：指古战场惟觉时之枕席：醒来向天横：纵横适俗韵：气质，情致
B.潦倒新停浊酒杯：失意势拔五岳：拔起仓皇北顾：回头北望城隅：城头
C.枉用相存：冤枉酹江月：饮酒羁鸟恋旧林：客居最难将息：养息
D.满地黄花：黄色的花这次第：顺序憔悴损：瘦弱无力，脸色难看元嘉草草：潦草
4.下列对课文中加点词的解释，全都正确的一项是（2分）（     ）
A.自牧归荑：带应搔首踟蹰：徘徊不进爱而不见：可爱乘风雪：冒着
B.等闲：平常委身：嫁人曲罢悯然：可怜的样子声声思：思念
C.耳暂明：突然极天：尽头左迁：贬官，降职绛皓驳色：杂
D.阳谷：北面的山谷五鼓：五更崖限当道者：界限兰泽：长着兰草的低湿之地
5.下列有关文学常识的表述有误的一项是（2分）（     ）
A.陶渊明的诗大部分取材于田园生活，诗歌淳朴自然的语言、高远拔俗的意境直接影响了唐代诗坛，他被称为田园诗派的鼻祖。
B.中国第一部诗歌总集《诗经》又称“诗三百”，是我国现实主义文学的源头，诗经六艺“风雅颂赋比兴”影响了后世的文学创作。
C.姚鼐是清代著名散文流派桐城派的集大成者，他提出了“义理、考据、辞章”三者不可偏废的文论，创作注重内容与形式的统一。
D.白居易与元稹积极倡导“新乐府运动”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了一大批浪漫主义风格的新乐府诗。
6.下列对相关课文的解说有误的一项是（2分) （     ）
A.《琵琶行》中琵琶女与诗人的境遇有相似之处，诗人借此抒发了自己的人生感慨，其中对音乐和景物的描写都有独到之处。
B.《诗经•邶风•静女》是一首古老的爱情诗，诗中反复借“彤管”“表白”，诗中的“彤管”就是借代爱情萌发时的甜蜜和欢乐。
C.《登泰山记》充分展示了雪后登山的别样情趣，文章善于取舍，将小细节与大印象结合描写、叙事简洁明快。
D.《声声慢》手法独到，起句便用十四个叠字，包孕了丰富的情感和层次感，全词通篇写“愁”，徘徊低迷，婉转凄楚。
7.把下列句子翻译成现代汉语（6分）
（1）苍山负雪，明烛天南。
译：
（2）崖限当道者，世皆谓之天门云。
译：
三、课外古诗文阅读（本题共8小题，31分）
阅读下面的文言文，完成8-12题。
游东山记
[明]杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，可坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起东行数十步过小冈田畴平衍弥望有茅屋十数家遂造焉一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传筋数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。道士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎?”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢，然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。
（选自《东里集》，有删节)
[注]①丘：坟墓。
8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（     ）
A.延余两人坐延：邀请 B.降跽谢过谢：感谢。
C.过立恭宿别过：拜访 D.而乐无加乎此加：超过。
9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分）（     ）
A.余招立恭起东/行数十步/过小冈/田畴平衍/弥望有茅屋/十数家遂造焉
B.余招立恭起/东行数十步/过小冈/田畴平衍/弥望有茅屋/十数家遂造焉
C.余招立恭起东/行数十步/过小冈/田畴平衍弥望/有茅屋十数家/遂造焉
D.余招立恭起/东行数十步/过小冈/田畴平衍弥望/有茅屋十数家/遂造焉
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分) （     ）
A.隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。
B.立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。
C.立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。
D.文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。
11.把原文中画线的句子翻译成现代汉语（每句3分，共9分）
（1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
译：
（2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。
译：
（3）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”
译：
12蒋立恭刚开始不愿意在道士的画上题诗，为什么后来却又写下了诗句？请简要说明。（3分）



阅读下面这首唐诗，完成13-15题（本题共3小题，10分）
绕行巴峡
王维
际晓投巴峡，馀春忆帝京。晴江一女浣，朝日众鸡鸣。
水国舟中市，山桥树杪①行。登高万井出，眺迥二流明。
人作殊方语，莺为故国声。赖多山水趣，稍解别离情。
（注）①树杪：树梢。
13.下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）（     ）
A.巴峡乡邑旭日东升，众鸡鸣唱，晴朗的江边一个女子在浣洗。
B.水国乡民在舟中行商，山上有桥，每人走在桥上，如在树颠。
C.诗人登高远眺，万亩良田，井然有序，二水流过，分外澄明
D.诗人在薹春之际来到巴峡，山水之趣宽解着诗人的离愁别绪，
14.“人作殊方语，莺为故国声”一联中，鸟雀之声传递了作者的思乡之情。下列诗句采用这一写作手法的一项是（3分）（     ）
A.欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。(王昌龄《古意》)
B.天寒雁声急，岁晚客程遥。（晁补之《吴松道中》）
C.苍鸠鸣竹间，两两自相语。（张耒《感春》）
D.殷勤报春去，恰恰一莺啼。《杨万里《和仲良春晚即事》）
15.同样是描绘三峡，《晓行巴峡》与下列诗句相比，在运用意象、抒发情感方面有何不同？请结合诗句，具体分析。（4分）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。《杜甫《登高》）



四、课外现代文阅读（本题共3小题，15分）
鸬鹚与老人
徐则臣
夕阳落尽，几笔晚霞衬出了天空更广大的我享，干瘦的邵乘义赤脚蹲在船头抽烟，吐烟时努力挺直脖子，像一只年迈的鸬鹚。岸上那个穿夹克的姑娘对他挥挥手，他还没回过神来，她的快门已经摁下。
秉义听见女儿在舱里抱怨，弟弟后天结婚，一堆事等着操办，他这个当家的成了没事人。然后是老婆的大嗓门：“还没到时候，你等着吧。星池婚事办完，他不趴船舵上哭，这事不算完。”
秉义揉灭烟头，说：“都住嘴！”
女儿对母亲吐吐舌头，她是想让父亲换个脑子。别说父亲不舍，就她，嫁出去七八年，心下也难过。船是他们水上的家。
在这个家里，秉义说一不二，可他极少粗暴地下指示。但在儿子婚礼的问题上，他却异常坚决：婚礼必须在船上办，船民就要按船民的规矩走。
在秉义的心里，儿子天生是吃水饭的料，但星池却有自己的想法。他要和朋友投资办修船厂，紧急要钱，这条船是最值钱的家当。答应卖船揪了秉义一个多月的心。
秉义这辈子只会做一件事，而这件事在儿子看来，早晚都是在拖这个世界的后腿。他当然不认同，但也不得不承认，跑船人的荣誉感和成就感越发地稀薄了。火箭上天了，高铁提速了，船上的装备越来越好，可跑船的生意却越做越小了，利润越来越少。人还是那个人，吃苦耐劳敬业，但世界变了。
秉义背着手沿码头走着，夹克姑娘抓拍了他的背影，背景是空茫的运河，取景框裁掉了地面，照片里的秉义像是直接走在水上。
“有啥好拍的?我就去看看我的住家船。”
“您岸上没房子？”
“住不惯，浑身比风湿病犯了还难受。再说，家里还有几只鸬鹚呢。”
“真棒，那我就拍您和鸬鹚。”
“我就是鸬鹚。”秉义嘿嘿一笑。
夹克姑娘笑了，看来并非只她一人觉得他长得像鸬鹚。
“从小他们就叫我鸬鹚。水性好，一个猛子扎水底，憋个七八分钟没问题。看见的鱼绝对跑不掉，比鸬鹚还管用。”
地砖路断了，接下来是土路，一条住家船拴在岸边的柳树上。五只鸬鹚机警地蹲在船上，看见秉义，嘎嘎地叫起来。秉义对它们拍拍手张开双臂，一个大步跳上船。它们飞起来，要落到秉义肩膀和手臂上，秉义往后躲闪，说：“不能停，不能停，爷我今天穿了新衣服。”五只鸬鹚又落到船上，脚脖子上都拴着细麻绳。秉义说，“别小看这几只鸟，吃香喝辣的都指着它们。吃不完的鱼。亲戚朋友一圈送完了，还能卖不少。”
“鱼这么好抓?”
“不比从前了，过去运河水也不干净，但那是水草啊、死鱼烂虾子啊沤坏了的脏；现在才真叫脏，各种塑料袋、垃圾、取土、打沙、工业废水，还有机械船漏的油。你看看，从南到北，有哪段运河水还能淘米洗菜?过去跑船，要做饭烧茶了，伸手就从河里舀。现在你舀看看，喝下去拉肚子拉死倒在其次，嘴都进不了，那个味儿，你说不出来成分有多复杂。我儿子说，马上就成化学药剂了，装进瓶子里熬熬炼炼都能做原子弹。鱼少多了，抓上来的你也未必敢吃。”
“那您还打算在这条河上跑多久?”
秉义如同被迎头闷了一棍，不过这一直都是个问题。只有陌生人才会不讲情面地问出来，因为她什么都不知道。
“不跑了。前天回到码头，那是最后一趟。”
夹克姑娘有些尴尬。
“你别笑我酸。晚上我经常睡不着觉，就想，舍下一条船就这么难么?真就这么难。除了跑船我不会别的，离开这条长河，我都不知道能不能活得下去。我的命，一半在船上，另一半在这条河上。”
“叔叔，我要回去了。下次再来看您哈。 ”
“好的，我也要走了。”
“您这是去哪儿?”
“给我那几只鸬鹚弄口吃的。”秉义说，突然诡秘一笑，伸长脖子，人半蹲，右手五指并拢，掌心朝下，放到额头前；左手掌心向上，放到腰后，“嘎，嘎”，他的右手和脑袋同时点动，左手跟屁股一起摇摆，学起了鸬鹚。那造型也的确神似一只鸬鹚。
（节选自徐则臣《北上》，有删改)
16.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）（     ）
A.小说开篇运用景物描写，以夕阳、晚霞和寂寥的天空渲染出伤感的气氛，暗示了邵秉义不能再跑船时失落的心情。
B.为了支持儿子，邵秉义不得不答应卖船，这事令他揪心，但更让他揪心是老婆、女儿都不理解他，还一味地抱怨。
C.邵秉义虽然不认同儿子的观点，但也不得不承认跑船人的荣誉感和成就感越发地稀薄了，因为这个世界正在改变。
D.夹克姑娘是次要人物，作者借助她与邵秉义的对话，将邵秉义的内心世界展现在读者面前，推动了故事情节发展。
17.“鸬鹚”在小说中多次出现，简析其对人物刻画的作用。



18.小说叙述了邵秉义的人生际遇，请探究作者在其中所寄寓的情感态度。


五、《乡土中国》整本书阅读（8分）
19.下列关于《乡址中国》四到六章（“差序格局”“系维着私人的道德”“家族”）的理解不正确的一项是(2分) （     ）
A.乡业社会中每个人以己为圈子中心，与圈子波纹所及的人发生厚薄不一的联系。
B.“家”在西洋社会是界限分明的团体，而在我们传统社会则是范围不定的概念。
C.不论是对朋友忠信还是忠君，中国传统道德中的“忠”都超出了私人间的关系。
D.乡土社会家庭关系的主轴在纵向的父子、婆媳之间，而不是在横向的夫妇之间。
不但在大户人家，书香门第，男女有着阃内阃外的隔离，就是在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象。我在乡间调查时特别注意过这问题，后来我又因疏散下乡，和农家住在一所房子里很久，更使我认识了这事实。我所知道的乡下夫妇大多是“用不着多说话的”，“实在没有什么话可说的”。一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男子们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆、烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。在那些地方，大家有说有笑，热热闹闹的。回到家，夫妇间合作顺利，各人好好的按着应做的事各做各的。做得好，没事，也没话，合作得不对劲，闹一场，动手动脚，说不上亲热。这些观察使我觉得西洋的家和我们乡下的家，在感情生活上实在不能并论。乡下，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集团中，男的和男的在一起，女的和女的在一起，孩子们又在一起，除了工作和生育事务上，性别和年龄组间保持着很大的距离。这决不是偶然的，在我看来，这是把生育之外的许多功能拉入了这社群中去之后所引起的结果。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯象西洋人一般的在表面上流露，也是在这种社会圜局中养成的性格。
（节选自《乡土中国•家族》)
20.上述文字多处运用对比的方法，试列举两例并简析作者通过这些对比想要表达什么观点。（4分）




21.费孝通认为“中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除了少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿”，以下哪个现象可以支撑这一观点。（2分) （     ）
A右人的绝艺或独门秘方素有“传男不传女”“传里不传外”之说。
B.古人用“举案齐眉”“相敬如宾”来赞美夫妻间平等和睦的关系。
C.《红楼梦》中贾府这样的大家族，不仅有田产，还有私塾、祠庙。
D.《白鹿原》中，族长白嘉轩能以祖宗家法为由，对族人动用私刑。
六、语言文字运用（7分）
阅读下面这首现代诗，完成22-23题。
风景
辛迪①
列车轧在中国的肋骨上
一节接着一节社会问题
比邻而居的是茅屋和田野间的坟
生活距离终点这样近
夏天的土地绿得丰饶自然
兵士的新装黄得旧褪凄惨
惯爱想一路来行过的地方
说不出生疏却是一般的黯淡
瘦的耕牛和更瘦的人
都是病，不是风景！
一九四八年夏，在沪杭道上
【注释】①辛迪：王辛笛，原名馨迪，现代诗人。1948年正处于解放战争关键时期，辛迪在这一年加入中国民主同盟。
22.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（     ）
A.本诗一、二句交代了看“风景的地点”，指出看到的都是“社会问题”，与最后一句中“不是风景”相呼应。
B.“比邻而居的茅屋和田野间的坟”，这是诗人想象中的景象，此处将茅屋和坟这两个意象同时组合在一个画面中，写出了诗人的思考：生与死的距离近得出奇，中国人竟是如此浑浑噩噩地了结一生。
C.“夏天的士地绿得丰饶自然/兵士的新装黄得旧褪凄惨”，在对称的两句中运用色彩的不同，表现出自然与人的对比。
D.“瘦的耕牛和更瘦的人”，“瘦”字的重复使用，着重比较出瘦的程度，与首句的“肋骨”遥相呼应，由此顺理成章地得出结论：“都是病，不是风景！”
23.诗中画波浪线的句子可改写成：
瘦的牛和瘦的人
都是病
不是风景
从语义上看，二者基本相同，但原文表达更好，为什么？（4分）




七、作文（60分）
24.阅读下面的文字，根据要求作文。
“一枝一叶总关情”是清代诗人郑板桥的诗句，意思是窗外竹子被风吹动，萧萧竹叶声牵动着诗人的情怀。我们在成长的岁月里曾经历过许多的人和事，它们也许如一枝一叶般微小，却能打动着我们，让我们品味到人情的温暖，生活的可爱，人生的理趣……
请回味那些让你触动的情景，以“一枝一叶总关情”为题，写一篇记叙文，不少于800字。

高一年期中考试语文参考答案
1.（1）艰难苦恨繁霜鬓；（2）栗深林兮惊层巅；（3）匪女之为美，美人之贻；（4）采之欲遗谁?所思在远道
（5）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚（6）座中泣下谁最多，江州司马青衫湿（7）夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
2.A 3.D 4.C 5.D（“浪漫主义”有误） 6.B（“借代”有误，应为“象征”）
7.译文：青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。（负、明、烛）
译文：挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。(限、倒装句式、当道)
8.B（谢”应该是“认错、道歉”的意思。）
9.D(余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平行弥望，有茅屋十数家，遂造焉。)
10.C(“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”，再者一直未能写成，不仅仅是事务繁忙，还因为“未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢”。)
11.(1)老人知道了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”（于是我们）各自怀揣着书出来了。（叟：老人；怀：怀揣着。）
（2）立恭折断一根竹子，钻了孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。（窍：名词作动词，凿出孔；作，发出。)
（3)一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我诗呢?”(已而：一会儿。奈何：为什么。)
参考译文：
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生已经八十多岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在上面。
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，
回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫季千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。
不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来找我吧。”
回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且在武昌多次游山玩水，没有哪一次有这么快乐，最后还是勉强着把文章写完。写完手抄一遍，送给立恭。
东山春游的第二年，八月初三日记。
12.道士不胜酒力求饶，酒后随歌起舞，是性情中人，立恭对此较为欣赏，在道士再次请求之后就题了诗。（意思相近即可）
13.C.应该是“万家井邑出现”�

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