山东省济南市山东师大附中2020-2021学年高二上学期10月月考语文试题（逐题解析） -- 人教版高二

山东省济南市山东师大附中2020-2021学年高二上学期10月月考语文试题（逐题解析）

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山东省济南市山东师大附中2020-2021学年高二上学期10月月考语文试题（逐题解析）(高二人教版)

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山东师大附中2019级语文学科2020年10月学业质量检测题注意事项:1.总分150分，考试时间150分钟2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色签字笔将答案分条

试题预览
山东师大附中2019级语文学科2020年10月
学业质量检测题
注意事项:
1.总分150分，考试时间150分钟
2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色签字笔将答案分条写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、课内基础知识部分(每题3分，共21分)
1. 下列句子中，加点词解释正确的一项是（   ）
A. 就有道而正焉    正:正规
B. 焉能攻之      攻:进攻
C. 常于几成而败之   几:接近
D. 复众人之所过    复:重复
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查理解文言实词的能力。
A项，句子意思是：到有道的人那里去匡正自己。“正”：匡正。
B项，句子意思是：怎么能治疗它？“攻”：治疗。
D项，句子意思是：以补救众人所经常犯的过错。“复”：弥补、补救。
故选C。
2. 下列句子中，加点词解释全都正确的一项是（   ）
①敏于事而慎于言     敏:机敏、机智
②克己复礼       克:约束
③足以保四海    保:保护
④何不虑以为大樽而浮乎江湖   虑:考虑
⑤贼其君者也    贼:伤害
⑥自伐者无功   伐:夸耀
A. ①④⑥ B. ②③⑤ C. ③④⑤ D. ②⑤⑥
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
①敏于事而慎于言，意思是“办事勤勉，说话谨慎”。敏：勤勉。
③足以保四海，意思是“足够用来安定天下”。保：安定。
故选D。
3. 下列句子中，加点词解释全都不正确的一项是（   ）
①文胜质则史    史：虚饰、浮夸
②天下归仁焉    归：回归
③非所以要誉于乡党朋友    要：求取
④今一朝而鬻技百金    鬻：买
⑤恶得不禁恶而劝爱    劝：劝说
⑥请问其目    目：目的
A. ①②④ B. ③④⑤⑥ C. ②④⑤⑥ D. ①③④⑤
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查文言实词的含义。
②归：称赞、赞许。
④鬻：卖。
⑤劝：鼓励。
⑥目：条目、细则。
故选C。
4. 下列句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ）

A. 人而不仁     知止而后有定
B. 见贤思齐焉     焉能治之
C. 若火之始然     譬之如医之攻人之疾者然
D. 故攻异国以利其国    故圣人以治天下为事者
【答案】C
【解析】
【详解】本题主要考查文言虚词的意义和用法。
A项，“而”，连词，表假设；连词，表顺承；
B项，“焉”，语气助词，无实义；连词，才；
C项，两个“之”字意思和用法相同，都是结构助词，主谓之间，取消句子独立性；
D项，“以”，目的连词，来；介词，把。
故选C。
5. 下列句子中，加点词的用法相同的一项是（   ）
A. 见贤思齐焉         在明明德
B. 先齐其家           我树之成而实五石
C. 故亏兄而自利       或以封，或不免于洴澼絖
D. 见不贤而内自省也   故窃异室以利其室
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查理解常见文言实词的活用。
A项，都是形容词用作动词，“齐”，与……看齐；“明”，弘扬；
B项，“齐”，形容词使动用法，使……齐心；“树”，名词作动词，种植；
C项，“亏”，动词使动用法，使……受损；“封”，名词作动词，获得封赏；
D项，“内”，名词用作状语，在内心；“利”，形容词使动用法，使……有好处。
故选A。
6. 下列各句中，句式特点与其他三句不相同一项是（   ）
A. 非所以要誉于乡党朋友
B. 合抱之木，生于毫末
C. 古之欲明明德于天下者
D. 仁以为己任
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查文言特殊句式。
A项，状语后置句，“于乡党朋友”是“要誉”的后置状语；
B项，状语后置句，“于毫末”是“生”的后置状语；
C项，状语后置句，“于天下”是“明明德”的后置状语；
D项，宾语前置句，正常语序是“以仁为己任”。
故选D。
7. 下列说法不正确的一项是（   ）
A. 孔子，名丘，字仲尼，春秋战国时期思想家、教育家、政治家，是儒家学派代表人物。《论语》由其与弟子共同编纂完成，属于语录体散文集。
B. 孟子，名轲，字子舆，战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。《孟子》属先秦语录体散文集。
C. 老子，姓李名耳，字伯阳，春秋时期哲学家，道家学派创始人。相传《老子》为其所著，又叫《道德经》，传世本共八十一章。
D. 墨子，名翟，春秋战国之际思想家，墨家学派创始人。《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述汇编。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查文学常识的识记能力。
A项，“春秋战国时期”错，孔子是春秋时期的；“由其与弟子共同编纂完成”错，《论语》由其弟子以及再传弟子编纂完成。
故选A。
二、(本题4小题，共16分)
阅读下面的散文，完成下面小题。
炉火
张炜
冬夜，听不到炉火熊熊燎动之声。那是多么好的声音，它，甚至可以驱走心中的严寒。
仍能想起无数个那样的夜晚，炉火旁，我们不停地阅读。几个人屏息静气，一杯热茶，一点跃动的灯火，就是最为幸福的时刻。
那是个贫寒岁月。朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有，但他们都有阅读的习惯，甚至还有写作的习惯——挤在油灯下，炉火旁，就有了一场精神会餐。他们也许是稚嫩的，他们还多么年轻。可是他们身上却闪烁着自尊的光芒。他们比那些为另一些东西而奔波的油头粉面者要高贵十倍。他们当时衣衫破旧，头发脏乱，脸上带着灰尘，脚上和手上还留着劳作留下的创伤，粗浊的山地和外省口音也无法掩去真知灼见，并使这场辩论显得特别激烈，他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆。
今天再没有那样的炉火了，没有那样的聚会，那样的痴情、那样浪漫和纯粹的情怀。真的难以寻觅。
如今在乡间，在闹市，在中心，在边陲，哪里还可以找到那样的炉火?那是过时的风尚、是陈迹……首先是心中的炉火熄灭了。人们在为另一些东西所激动，为原始的欲望而奔波。他们丢失了当年的背囊。
在世纪之交的喧嚣中，唯独失却了炉火。我们从那些动人的记载中可以发现，在十九世纪的俄罗斯，在那片与我们毗邻的土地上，一大批杰出的人物，像东方某个时期的一些人物所面临的状态一样。在社会的转折期，在世纪的交汇期，他们当中有贵族，也有贫儿；有艺术家、音乐家、思想家，也有哲学家和科学家。他们的壁炉正熊熊燃烧，炉火旁纵论天下，通宵达旦。那是为真理和艺术奔走相告的一种激情。炉火像他们的豪情一样烈焰腾腾。伟大的心灵在跳动，他们用双手迎来一个思辨的时代。他们开拓了伟大的视野，传播了诗与真，在整个人类的思想和艺术史上占有光辉一页。
最初这声音只在炉火旁，在一个角落；但由于它闪烁着真的光芒，终于越过斗室，走向化作滚滚雷鸣，如闪电照亮天际。
不仅是对炉火的憧憬，而且是追求真实、追求人生大境界的本能，又使人接近了那燃烧的火焰。
记得十几年前那个夜晚，一拨年轻人聚集在一个场所，交流自己的阅读和崭新的见解，言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆。春寒一扫而光，他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽……那都是关于人生、哲学、艺术，关于古代和今天，关于切近我们生活的历史，关于未来的想象和推论……那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称：他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘，星光下闪烁一片明亮的眸子。
那场令人神往的大辩论，像巨石投入水中、波纹荡到遥远。这声音来自我们民族精神的深远贮藏，它使人想到春秋战国时期奔走天下、纵论时事的诸子；想起提出“百家争鸣”的稷下学宫；想起那些互不谦让、口齿锋利、“日服千人”之士。
物质主义盛行的时刻是远没有那样的气势的。一种无所不在的萎靡只会把人的精神向下导引，进入尘埃。人没有能力向上仰望开阔的星空，没有能力与宇宙间的那种响亮久远的声音对话。当每个人心中的炉火渐渐熄灭之时，就是无比寒冷的精神冬季降临之日。这种寒冷将使人不堪忍受。当有人怀念炉火之时，往往已为时过晚了。
但火种总会贮藏在一些特殊的角落里，它们远未熄灭。它们即便是在最寒冷的时候还仍然在那儿默默地燃烧，酿成一片炽烈。那是心中的火，不灭的火，是生命之火。没有什么力量可以绞杀生命的火种。正是这火种，最终给人类带来光明。生命之光即是永恒之光。
8. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(   )
A. 作者开篇点题“那是多公好的声音”，因为炉火不仅能带给人身体的温暖，伴随炉火的阅读更能给人以精神温暖和希望。
B. 作者笔意纵横，再现了多个特殊的时代年轻人伴着炉火读书、辩论的场景，用大量笔墨真实刻画炉火熊熊燎动的画面。
C. 文章通过他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆”表达了作者对那个时代人们轻物质，重精神的赞美和肯定之情。
D. 文章题为“炉火”。却在文章最后不止一次提到“火种”，火种是生命之火，最终给人类带来光明，将炉火的意义升华。
9. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的项是(   )
A. 文中引用十九世纪俄罗斯杰出人物的事例，既证明“纵论天下有着无限力量，又证明精神追求是一个世界共同的话题。
B. “那场令人神往的大辩论，像巨石投入水中，波纹荡到遥远。”比喻生动，引人退想，触及历史民族精神，厚重而深远。
C. 文章先抑后扬，通过赞美贫寒年代的人对知识和真理的探求，批判了现在人们在追逐物欲的过程中对精神之火的忽视。
D. 文题“炉火”不仅充当线索串联内容，而且以小见大，象征对知识、真理的渴求，炉火的失去就意味着一种文明的失去。
10. 赏析文中画线部分的语言特点。
11. 第三段明明是在写一场精神会餐，为何要对辩论的青年们进行外貌描写呢？请结合文章简要分析。
【答案】8. B    9. C
10. ①善于运用细节描写，连“他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘”都描写的相当到位，表现出一种青年的年轻和希望。②描写和议论结合，“那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称”的评价表现出来的是-种赞美之情。③句式上整散结合，灵活而富于变化。既有“言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆”的整句，也有“春寒一扫而光，他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽”的散句。
11. ①呼应前文，说明那是个贫寒岁月，朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有；②通过外在的贫穷和生活的艰难，反衬出他们对精神追求的执着，表达赞美之情；③和“那些为另一些东西而奔波的油头粉面者形成对比，突出青年们的高贵和自尊；④为后文“今天再没有那样的炉火了”的感慨做铺垫，批评今天的人们对物质的过分追求。
【解析】
【8题详解】
本题考查对文本相关内容的理解和分析的能力。
B项，“用大量笔墨真实刻画了炉火熊熊燎动的画面”错，文中主要写的是抽象的“炉火”。“再现了多个特殊的时代年轻人伴着炉火读书、辩论的场景”中“年轻人”错，十九世纪俄罗斯杰出人物并没有提及该特点。
故选B。
【9题详解】
本题考查对文本艺术特点的理解与鉴赏的能力。
C项，“先抑后扬”表述错，“赞美贫寒年代的人对知识和真理的探求”和“现在人们在追逐物欲的过程中对精神之火的忽视”应该是对比。
故选C。
10题详解】
本题考查赏析文中重要句子的语言特点的能力。
从人物描写方法看，“他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘，星光下闪烁一片明亮的眸子”分析，此句运用细节描写和神态描写，表现出一种青年的年轻和希望。
从表达方式看，“他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽”是描写，“那都是关于人生、哲学、艺术，关于古代和今天，关于切近我们生活的历史，关于未来的想象和推论……那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称”是议论，这两句采用描写和议论相结合，句中“那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称”的评价表现出来的是一种赞美之情。
从句式上看，“那都是关于人生、哲学、艺术，关于古代和今天，关于切近我们生活的历史，关于未来的想象和推论”“言辞愈来愈激烈，气氛愈来愈火爆”是整句，“那些纯洁而深刻的思想与他们的年龄或不相称”“他们唇边刚刚生成一层茸毛，睫毛微翘，星光下闪烁一片明亮的眸子”“春寒一扫而光，他们个个热汗涔涔，头发冒着白汽”是散句，整散结合，灵活而富于变化。
【11题详解】
本题考查分析人物外貌描写的作用的能力。本题从内容、手法、结构上分析。
（1）内容上，据“他们身上却闪烁着自尊的光芒”“他们当时衣衫破旧，头发脏乱，脸上带着灰尘，脚上和手上还留着劳作留下的创伤，粗浊的山地和外省口音也无法掩去真知灼见，并使这场辩论显得特别激烈，他们的纯美见解没有被记录，却可以被记忆”分析，通过外在的贫穷和生活的艰难，反衬出他们对精神追求的执着，表达赞美之情。
（2）结构上，据“他们当时衣衫破旧，头发脏乱，脸上带着灰尘，脚上和手上还留着劳作留下的创伤”与前文“那是个贫寒岁月。朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有，但他们都有阅读的习惯，甚至还有写作的习惯——挤在油灯下，炉火旁，就有了一场精神会餐”呼应，说明那是个贫寒岁月，朋友们除了一副背囊，一腔热情，几乎一无所有。“他们都有阅读的习惯，甚至还有写作的习惯——挤在油灯下，炉火旁，就有了一场精神会餐”为后文“今天再没有那样的炉火了”的感慨做铺垫，批评今天的人们对物质的过分追求。
（3）手法上，把“他们当时衣衫破旧，头发脏乱，脸上带着灰尘，脚上和手上还留着劳作留下的创伤，粗浊的山地和外省口音”和“那些为另一些东西而奔波的油头粉面者”作对比，突出青年们的高贵和自尊。
【点睛】散文阅读的选择题，主要集中对文意、主旨、结构、手法、形象等内容的考核。考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，错误选项主要在文意、主旨、情感、人物等方面表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。选择题错误选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
三、(共4小题，20分)
阅读下面的文言文，完成各题。
丹溪翁者，婺之义乌人也，姓朱氏，讳震亨，字彦修，学者尊之曰丹溪翁。翁自幼好学，日记千言，稍长，从乡先生治经，为举子业。后闻许文懿公得朱子四传之学，讲道八华山，复往拜焉。益闻道德性命之说，宏深粹密,遂为专门。一日，文懿谓曰：“吾卧病久，非精于医者，不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎?”翁以母病脾，于医亦粗习，及闻文懿之言，慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。时方盛行陈师文、裴宗元所定《大观二百九十七方》。翁穷昼夜是习，既而悟曰：操古方以治今病其势不能以尽合苟将起度量立规矩称权衡必也《素》《难》诸经乎然吾乡诸医鲜克知之者。遂治装出游，求他师而叩之。乃渡浙河，走吴中，出宛陵，抵南徐，达建业，皆无所遇。及还武林，忽有以其郡罗氏告者。翁往谒焉，凡数往返，不与接。已而求见愈笃。罗乃进之，曰：“子非朱彦修乎?”时翁已有医名，罗致知之。翁既得见，遂北面再拜以谒，受其所教。罗曰：“尽去而旧学，非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。居无何，尽得其学以归。乡之诸医，闻翁言，即大惊而笑且排。独文懿喜曰：“吾疾其遂瘳矣乎!” 文懿得末疾，医不能疗者余十年。翁以其法治之，良验。于是诸医之笑且排者，始皆心服口誉。翁之医益闻，四方以病来迎者，遂辐辏于道，翁咸往赴之。其遇病施治，不胶于古方，而所疗皆中。然于诸家方论，则靡所不通。他人靳靳守古，翁则操纵取舍而卒与古合。一时学者威声随影附，翁教之忘疲。
(节选自《九灵出房集•丹溪翁传》)
12. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 操古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者
B. 操古方以治今病/其势不能以尽/合苟将起度/量立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者
C. 操古方以治今病/其势不能以尽合/苟将起度量/立规矩/称权衡/必也《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者
D. 操古方以治今病/其势不能以尽/合苟将起/度量立规矩/称权衡/必也/《素》《难》诸经乎/然吾乡诸医鲜克知之者
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. “讳”指名讳，古时说话写文章遇到君主或尊亲的名字都不直称，说及去世的尊长时，在名字前加“讳”，以表尊重。
B. “经”为经学著作，指以孔子为代表的儒家经典，解释经文的书为“传”，二者合称 “经传”。
C. “举子业”指在科举时代为应考试而准备的学业，包括应试的诗文、学业、课业、文字等。
D. 辏，车轮中连接轴心和轮圈木条。“辐辏”指人或物像车辐集中于车毂一样聚集。
14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 朱丹溪放弃科举，致力医学。他年轻时师从朱熹理学学说的正宗传人许文懿，后听命于师嘱，毁弃原先所学的科举学业，慨然从医。
B. 朱丹溪刻苦学医，敢于质疑。他夜以继日地学习当时盛行的方剂，当他发现古方不能治疗当时的疾病时，毅然决定外出拜师学艺。
C. 朱丹溪学医不畏艰辛，终有所成。他四处寻访名医，恩师罗先生指点他不要完全抛弃过去的学问，由此成为一代名医。
D. 朱丹溪医术高明，辩证施治，他的恩师得了四肢疾病，多年没医好，他学成回来后，把老师的病治好了；后来请他看病的人越来越多。
15. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。
(2)罗曰：“尽去而旧学，非是也。”翁闻其言，涣焉无少凝滞于胸臆。
16. 丹溪翁为何能够在医学上取得极高的成就?
【答案】12. C    13. D    14. C
15. (1)读书人如果能精通一门技艺，用来推行达到众人的仁爱，即使在当世没有出仕，也像做官一样了。
(2)罗氏说：“完全舍弃你原来学过的医术，他们不是正道的东西。”丹溪翁听了他的讲述，疑问全都消散，没有一点儿聚积在心里。
16. （1）专注于医学，不惜放弃以往所学；（2）有主见有思考，能发现问题及时改正；（3）寻访名医，刻苦就学。
【解析】
【12题详解】
本题考查文言文的断句能力。
句子大意是：拿古方来治疗当今的疾病，它们的情况不能完全符合。如果要设立医学法度，确定治疗规范，符合医治准则，就必须依据《素问》《难经》等各种医经！
“苟”是“如果”的意思，常放在句首，且“尽”修饰“合”，“完全符合”的意思，所以在“苟”前停顿，排除BD。“必也”是由副词“必”加决断词“也”构成的固定词语，“必须”的意思，“必也”不能单独独立，排除A。
故选C。
【13题详解】
本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
D项，“辏，车轮中连接轴心和轮圈的木条”错误。辐，车轮中连接轴心和轮圈的木条；辏，车轮的辐聚集到中心。
故选D。
【14题详解】
本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。
C项，“指点他不要完全抛弃过去的学问”错。原文中“尽去而旧学，非是也”的意思是“全部抛弃你过去学习的内容，因为那不是正确的”。选项没有正确理解“非是”的含义。
故选C。
【15题详解】
本题考查理解并翻译文中句子的能力。
本题得分点有：（1）“苟”，如果；“推及”，推行达到；“物”，众人；“虽”，即使；“仕”，出仕、做官。（2）“去”，抛弃；“非是”，不是正确的；“涣焉”，消散解开的样子；“无少”，没有一点；“滞”，留、聚积；“无何”，过了不久。
【16题详解】
本题考查筛选文本信息、概括主要内容的能力。
丹溪翁能够在医学上取得极高的成就的原因，可结合以下内容概括：结合“乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉”，可概括出“专注于医学，不惜放弃以往所学”；结合“时方盛行陈师文、裴宗元所定《大观二百九十七方》。翁穷昼夜是习，既而悟曰：操古方以治今病，其势不能以尽合，苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》《难》诸经乎”，可概括出“有主见有思考，能发现问题及时改正”；结合“遂治装出游，求他师而叩之”“翁既得见，遂北面再拜以谒，受其所教”“其遇病施治，不胶于古方，而所疗皆中。然于诸家方论，则靡所不通”可概括出“寻访名医，刻苦就学”。
【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤：
第一步：快速浏览题目。课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步：仔细分析标题。一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
第三步：结合注释速读全文。课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全第四步：“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。
参考译文：
丹溪翁是婺州义乌县人，姓朱，名震亨，表字彦修，学习的人尊称他叫丹溪翁。他自幼爱好学习，每天能记千字。稍微长大，跟从辞官居乡的老先生学习经书，攻读科举考试的学业。后来听说许文懿公得到朱熹四传的学说，在八华山讲学，又前去拜他为师。逐渐知道道德性命的学说，广博深奥，专精严密，于是成为理学家。有一天，许文懿对他说：“我患病卧床已久，如果不是精通医学的人，就不能使我病愈。你是聪明非凡的人，大概肯从事医学技艺吧？”丹溪翁因为母亲患脾病，对于医学也粗略学习过，等到听了许文懿的话，便感慨地说：“读书人如果能精通一门技艺，用来推行达到众人的仁爱，即使在当世没有出仕，也像做官一样了。”于是全部毁弃原先所学的科举学业，专心在医学方面尽力。当时正盛行北宋陈师文、裴宗元等编定的《和剂局方》二百九十七方，丹溪翁日夜学习它，不久他醒悟说：“拿古方来治疗当今的疾病，它们的情况不能完全符合。如果要设立医学法度，确定治疗规范，符合医治准则，就必须依据《素问》《难经》等各种医经！但是我们本乡的各位医生很少能够通晓《素问》《难经》的。”于是整理行装外出游访，想寻求别的老师向他请教。丹溪翁渡过浙河，奔走吴县，穿越宛陵，到过南徐，最后抵达建业，都没有遇到良师。等他返回武林，忽然有个人把他们郡里的罗先生告诉他。丹溪翁去拜访他，往返多次，不能跟他接交。后来丹溪翁求见更加诚恳，罗先生这才接待他，问道：“你不是朱彦修吗？”当时丹溪翁已经具有医学声名，罗先生所以知道他。丹溪翁见到老师以后，就面向北方两次叩拜进谒，接受他传授的医术。丹溪翁听了他的讲述，疑问全都消散，没有一点儿聚积在心里。过了不长时间，就完全掌握了老师的学问而返回家乡。乡里的各位医生，听了丹溪翁的言论，就大为惊讶地又是讥笑又是排斥，罗先生并且说：“全部抛弃你过去学习的内容，因为那不是正确的。”唯独许文懿高兴地说：“我的病大概将要治愈了吧！”许文懿得四肢疾病，医生不能治疗的时间已十年有余了，丹溪翁按照他自己的疗法医治，的确有效验。在这种情况下，原先又讥笑又排斥的那些医生们，才都在心里佩服在口上赞誉。丹溪翁的医术更加闻名，各地因病来迎请的人都聚集在路上，他都会前去奔赴病人家。因为他遇病施行治疗，不拘泥于古方，因而所治疗的病都治好了；然而对于各家的方论，却是没有什么不通晓的。别的医生拘泥固执，死守着古法，他却灵活运用，变化多端，而终究又都与古法相吻合。一时间，学医的人都像声音一样跟随，像影子一样依附着他，丹溪翁教导他们十分勤奋，忘记了疲倦。
四、(2小题，共9分)
阅读下面这首古诗，完成下列小题。
捣衣诗
柳恽
行役滞风波，游人淹不归。
亭皋①木叶下②，陇首③秋云飞。
寒园夕鸟集，思牖草虫悲。
嗟矣当春服，安见御冬衣。
【注】①亭皋：水边的平地，此处暗指思妇所在的江南。②“木叶下”化用《楚辞•九歌•湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境。③陇首：陇山之巅，此处泛指北方边塞之地。
17. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 这是一首闺怨诗，捣衣的劳作，最易触发思妇怀远的情感。张若虚的《春江花月夜》中“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”抒发的也是这种情感。
B. 首联用虚笔，女主人公想象丈夫久久不归，可能是因为风波之阻，丈夫不得不滞留他方，表达了对丈夫的思念。
C. 颈联寓情于景，情景交融。夕阳西下，鸟儿归巢，反衬游子有家难归；秋虫对户悲鸣，悲伤的叫声烘托思妇的惆怅。
D. 尾联照应题目，由眼前想到来年，慨叹来年春天，游子应穿上轻薄的春服，脱下破旧的冬衣。表现边塞环境的恶劣，寄托关切思念之情。
18. 《梁书》中记载，南朝文学家王融对这首诗的颔联“见而嗟赏”，请从表现手法角度赏析颔联的精妙。
【答案】17. D    18. ①想象（或虚实结合）：思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也应是秋云飘飞的时节，表达了对游子的思念之情。②用典：“袅袅兮秋风，洞庭波兮�

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