河北省尚义县第一中学2020-2021学年高二第一学期期中考试语文试卷


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尚义一中2020～2021学年第一学期高二年级期中考试试卷语文本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分，全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5mm黑色签字笔在答题卡相应栏内填写自己的班级、姓名、考场、准考证号，并用2B铅笔将考试科目、准考证号涂写在答题卡上。2．II卷内容须用0.5mm黑
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尚义一中2020～2021学年第一学期高二年级期中考试试卷
语文 
本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分，全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用0.5mm黑色签字笔在答题卡相应栏内填写自己的班级、姓名、考场、准考证号，并用2B铅笔将考试科目、准考证号涂写在答题卡上。
2．II卷内容须用0.5mm黑色签字笔写在答题卡相应空格或区域内。
3．考试结束，将答题卡交回。

第I卷  阅读题（共69分）
一、现代文阅读（34分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
东西方文明之间确实存在着差异，如东方文明有维护封建等级、重人伦、君主专制、重人治而轻法治的特点，而西方文明推崇商业冒险精神，崇尚个人英雄主义，重科学民主共和与法制等。不过，这种差异最主要体现在东西方思维方式上。东方的思维方式体现为整体思维、循环思维、模糊思维和直觉体悟思维，而西方则是分析思维、直线思维、明晰思维和逻辑推理思维。思维方式尽管不同，但也有融合，作为具有中国文化物态特征的建筑文化就能体现这一点。正是这种融合才产生了许多中西合璧的建筑，如清代圆明园的西洋楼、开平雕楼，民国时期的武汉大学、燕京大学、北京协和医院等。其实，东西方在思维方式上也存在相通之处。如西方三权分立思想与中国古代五行说中的相生相克思想有着相似之处，老子思想中的“大道废，有仁义”的悖论与西方康德哲学中的“二律背反”有着某种一致性，西方莱布尼茨的二进制进位法在中国古代《周易》中早有体现，中国传统绘画中的散点透视法与西方印象派绘画的透视技法也有着某种一致性。
东西方文明尽管存在差异，但都强调追求自由、平等、正义，真、善、美。所以从大文化角度看，无论哪种文明，它们的最高境界都是相通的。因此，东西方文明之间可以进行沟通、交流，相互学习，取长补短。在改革开放时期，我们一定要克服泱泱大国的“汉唐文化心态”，以科学的态度扬弃百家，为我所用。
人类需要超越意识形态的竞争，促进文明之间的对话、合作，最终实现融合。在全球化的大背景下，具有东方色彩的“黄色文明”和具有西方色彩的“蓝色文明”不应该是相互竞争的关系，而应在相互对话与合作的基础上进一步实现融合，从而使人类社会的文明程度得到整体提升，生成一种新型的、为全球共享的“绿色文明”。
世界文明的发展趋势应该是多种文明的交汇、互补以至融合。在多元文化异彩纷呈的当今世界，东方国家至今尚未形成自己的强势文化，更多地受到欧美文化的冲击，面临着借鉴与整合异质文化的问题，吸收东西方百家文化之长才是最好选择。单方面强调自己的，必然故步自封，裹足不前；但单方面强调外来的，也是不可取的。失去民族性的东西就会浮游无根，产生精神错位，形成思想文化上的空白；完全采用外来的东西也会导致民族虚无主义，头重脚轻。今天，世界已进入大文化时代，看到东西方文化的共性和普世性，并把文化的共性贡献给人类，贡献给未来，才是东西方文明的出路。
（摘编自陈奉林、卢静《探寻文明交融与发展的新路》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（   ）
A．由于思维方式的差异，东西方文明存在着诸多方面的不同，如东方重人伦重人治，西方重民主共和。
B．清代、民国时期出现的许多中西合璧的建筑，表明了中西方思维方式存在着差异但也有相通之处。
C．人类社会文明程度的整体提升需要东西方融合“黄色文明”和“蓝色文明”，共建共享“绿色文明”。
D．东西方文明是世界文明多样性的表现，应在超越意识形态竞争的前提下，通过促进对话合作实现融合。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（   ）
A．文章一开篇即指出了东西方文明、东西方思维方式的不同和相通之处。
B．文章论证层层深入，末段再进一层，指出东西方文明在世界大文化时代的出路。
C．文章中事实论据典型、充分，涉及建筑、政治、哲学、数学、绘画等诸多领域。
D．文章辩证说理，既指出东西方文明之间存在着差异，也分析了二者的相通之处。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（   ）
A．东西方文明之间能够沟通与交流，是因为二者虽然有差异，但在最高境界上是相通的。
B．改革开放时期，我国应抛弃“汉唐文化心态”，敞开胸怀，科学吸收东西方百家文化之长。
C．面对当今世界异彩纷呈的多元文化，东方国家要做到既强调自己的，也强调外来的。
D．东西方文明个性与共性并存，我们应当淡化个性，贡献共性促融合，以构建新型人类文明。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
当前我国数字阅读的发展态势如何？先来看一组数据。第十六次全国国民阅读调查结果显示，2018年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为80.8%，较2017年有所提升，数字化阅读方式的接触率为76.2%，较2017年上升了3.2个百分点。从中不难发现，2018年我国数字阅读保持了快速发展的势头。
有人说，阅读是世界上门槛最低的高贵举动。数字阅读的蓬勃发展为更多人迈过这道门槛提供了机会。中国新闻出版研究院院长魏玉山说，数字阅读的发展，提升了国民综合阅读率，推动了整体阅读人群持续增加。数字阅读作为全媒体时代的新型阅读方式，从应运而生到蓬勃发展、蔚然成风，极大丰富了人民群众的阅读体验和精神文化生活。
（摘编自《读屏时代，如何享受阅读之美》）
材料二：
“4个小时从上海到北京，1秒钟信息可以传到世界各地，在生活工作节奏如此快速的前提下，碎片时间造成的快阅读是时代的必然。就像文言文变成白话文，繁体字变成简体字一样，悲观地看，好像是文化的流失或遗失，但简化的背后是信息的高度浓缩及高效传播。”畅销书《半小时漫画中国史》作者陈磊的话，引起了大家的思考。
对做知识公众号的陈磊来说，阅读的动机起初异常简单粗暴——了解自己所不知道的东西。碎片化时代，读者没时间去看长篇大论，倒逼公众号创作者尽可能缩短信息的深度、高度，以便让读者在5分钟内尽可能地了解一些复杂的道理或者是现象，但他警告说：“5分钟读完一篇介绍经济形势的文章，你得到的是一种非常虚假的满足感，真正的学习绝对不可能在5或者10分钟之内完成。”
（摘编自《碎片化阅读时代：我阅读，我存在》）
材料三：
短视频节目如今在网络上大行其道，从点击量和点赞量看，受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点：一方面渴望阅读学习、文化娱乐，一方面却没有时间或者舍不得花时间，于是这个时代，一切能够“速成”的办法就格外受人们欢迎。但是，这种典型的“快餐文化”很可能会让你和想要的南辕北辙——时间和精力没少花，但收获寥寥。在以“快”为常态的当下，每个人对碎片化阅读都不陌生。极短时间里，鸡汤式短文、吸引眼球的资讯、书或影视剧的梗概都被迅速扫进眼底。我们以为自己得到了知识和信息，但静下心来思考梳理时，却发现一无所获，那些支离破碎的所谓“精华”，往往是“残羹剩饭”，没有一点营养。那些海量资讯，在短时间冲击眼球后，对我们的判断、行动、决策并没有产生什么实质性帮助，反而容易让人形成“惰性”习惯，即完全不动脑，甚至连注意力都很难集中。如果说经典阅读是吃大餐并消化的过程，碎片化阅读就相当于吃别人嚼过的馍，或仅用几片维生素代替正餐，省事舒坦却对自身成长百害无益。
（摘编自《对碎片化阅读保持高度清醒》）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（   ）
A．数字阅读是全媒体时代的一种新型阅读方式，极大丰富了人民群众的阅读体验和精神文化生活。
B．快阅读是当今生活工作节奏加快的时代产物，可以让读者在短时间内尽可能多地获得一些知识。
C．短视频节目如今在网络上盛行，体现了这个时代，一切能够“速成”的办法就格外受人们欢迎的现实。
D．碎片化阅读让人们在极短时间里，阅读鸡汤式短文或吸引眼球的资讯，从而得到了知识和信息。
5．下列对材料的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（   ）
A．数字阅读是世界上门槛最低的高贵举动，其发展提升了国民综合阅读率，推动了整体阅读人群持续增加。
B．知识公众号具有信息高度浓缩及高效传播的特点，但是真正的学习绝对不可能靠这种知识公众号。
C．短视频节目之所以受欢迎，是因为此类节目迎合了人们少花时间进行阅读学习、文化娱乐的愿望。
D．经典阅读与碎片化阅读相比，虽然阅读时间较长，但对我们的判断、行动、决策有实质性帮助，对自身成长大有裨益。
6．三则材料报道的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
看戏
侯发山
这是一个真实的故事。
事情发生在1951年的秋天。故事的主人公是我的老乡，所以我清楚事情的来龙去脉，绝对没有添油加醋的成分。
听说郑州有唱大戏的，三个孩子嚷嚷着要去看戏。小玉不到7岁，小香5岁，嘉康3岁。看着这三个不谙世事的孩子，老张愁死了，甚至后悔把他们从西安的幼儿所接回来。
老张重重叹了口气，无奈地说：“孩子们，咱这里到郑州七八十里，远着呢，咋去？”嘉康扬着脸，天真地说：“姥爷，咱坐妈妈的汽车去。”
小玉嘟囔道：“咱妈把汽车卖了。”说到这里，小玉的小嘴撅得能拴头驴。
小香歪着小脑袋想了想，说：“姥爷，咱坐火车去。”
那时，巩县有到郑州的火车，基本上都是货车，老百姓去外地，没钱坐客车，都是扒火车。铁路就从家门口过，每次路过的火车的车厢上，全都坐满了人，好像车厢是个磁铁，把他们牢牢地吸在上面。有一次，小玉问姥爷：“姥爷，火车跑来跑去，都去哪里啊？”老张说：“往东到郑州，往西到洛阳。”“姥爷，哪里是东啊？”“日头出来的地方就是东。落山的地方就是西。”
现在听说小香要扒火车出门，老张说：“就你们小屁孩？甭想。”
那一年老张的娘病了，老张到郑州买药，结果，车到许昌才停。几天后等老张把药拿回来，娘已经死了。邻居老周哥，从郑州回来，车到巩县不停，跳车时，一条大腿给摔断了，因没钱医治至今还瘸着。
忽然，小香“哇”地一声哭了。
老张忙拉过小香：“小香，好好的，哭啥呢？不看戏就不看戏呗？有恁委屈？”
小香止住哭泣，说：“姥爷，我，我想回家。”
老张没好气地说：“你妈把房子都卖了，哪还有家？”闺女真憨，好不容易在西安买了一套房子，却把房子卖了。
小香不知道姥爷为什么生气了，哼唧道：“姥爷，我，我想妈妈。”
小香这一说不当紧，嘉康的嘴一咧：“姥爷， 我也想妈。”说罢，咧着小嘴哭起来。几乎是同时，小香和小玉也哭起来。
一时间，老张束手无策。说实话，他也想闺女。可是，闺女在哪里，他也不知道。不过，道听途说了不少消息，今天这个说在新乡，明天那个说在广州，还有的说在武汉。你说说，一个女娃，三十岁不到，出去疯啥呢？就你中，就你能？看着三个孩子一个个哭得跟没娘孩子似的，老张眼角的泪也止不住流起来。
老张这么一哭，三个孩子倒吸溜着鼻子，不哭了。
小玉到底年龄大一些，说：“姥爷， 俺不想妈了，俺也不去郑州看戏了。”
小香说：“姥爷，您不哭，俺不坐火车了。”说罢，小香哭得更厉害了。
第二天早上，老张一觉醒来，忽然发现三个孩子不见了！他回过神来，才明白他们离家出走了。老张急忙起来寻找，先是在村里，后来到县城……那时候，没有交通工具，没有通讯工具，可以想象寻人的艰难。老张用脚步丈量着巩县的每一寸土地，见人就打听，遇到水井就趴在井口看……
就在老张在巩县疯一般找三个孩子的时候，他们已经到了郑州的街头。头天晚上老张扯起呼噜后，三个孩子就溜出了家门。他们不敢扒火车，害怕迷路，顺着铁路走。小香说：“姐，到郑州能找到妈妈吗？”小玉说：“只要有唱戏的，找不到，也能打听到。”
天黑漆漆的，路边的秋虫此起彼伏，还有不知名的夜鸟，冷不丁地怪叫一声，小香带着哭腔说道：“姐，我害怕。”嘉康“哇”地一声哭起来。小玉也害怕，但谁让她是姐姐呢，她说：“不怕，小香，咱唱吧。”
“中。”小香哽咽道。
嘉康记不住词，跟着两个姐姐也哼起来：“刘大哥讲话理太偏，谁说女子不如男，男子打仗到边关，女子纺织在家园……”
妈妈在家的时候，三个孩子经常听她唱这一段。
这一走，就是一个晚上。他们的鞋子已经全都磨烂了，脚趾头都从里面露出来。脸上花花搭搭的，是汗水、泪水和尘土的混合物。小玉背着嘉康，小香搀扶着小玉，一步一趔趄。好心人还是多。以为他们是叫花子，有的给块馍，有的给碗水……
在路人的指点下，他们来到了演出的地方。幸好，小孩子是免票的。他们挤过人群，站在观众席的最前边。台上演出的是豫剧《花木兰》：“为从军比古人我好说好讲，为从军设妙计女扮男装，为从军与爹爹俺比剑较量，胆量好，武艺强，喜坏了高堂，他二老因此上才把心来放……”
三个孩子看傻了，高兴得跟着现场观众一起拍巴掌。
掌声未息，唱花木兰的演员快步走下台，上前抱住了三个孩子，一下子泪眼婆娑——那是他们的妈妈，常香玉。
后来的新闻是这样报道的：1951 年8月，常香玉把房子和汽车都卖了，把孩子送到托儿所，然后带领剧社人员从西安出发，先后在开封、郑州、新乡、武汉、广州、长沙6个城市进行了半年的巡回义演，演出170多场，义演捐款达到15.2亿元旧币（相当于现在的4000多万元人民币）。常香玉和香玉剧社终于实现了为志愿军捐献一架飞机的愿望，飞机被命名为“香玉剧社号”。中国人民志愿军空军驾驶着“香玉剧社号”战斗机在朝鲜上空穿云破雾，同美军搏击，打击侵略者。
（选自《小说月刊》2019年第4期，有删改）
7．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）（   ）
A．小说以“这是一个真实的故事”开头，交代“我”和主人公的关系等，以新闻报道内容结尾，赋予这篇小说很强的纪实性。
B．“老百姓去外地，没钱坐客车，都是扒火车”这个细节具有鲜明的时代特点，同时也委婉批评了他们觉悟低、爱占小便宜。
C．小说中小玉问姥爷火车去哪里的这一情节，看似闲笔，实际不闲，是为后文写三个孩子沿着铁路去郑州找妈妈做了铺垫和伏笔。
D．提到女儿卖房，老张“没好气”，不知女儿在哪，埋怨女儿“就你中？就你能？”体现出老张觉悟不如女儿高。
8．老张对女儿的情感有哪些？请简要分析。（4分）
9．刘熙载在《艺概•诗概》中说：“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。”这种手法在小说中也多见运用，请结合作品简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题
（甲）王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，刘祥道巡行关内，勃上书自陈，祥道表于朝，对策高第。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰，论次《平台秘略》。书成，王爱重之。是时，诸王斗鸡，勃戏为文檄英王鸡，高宗怒曰：“是且交构。”斥出府。勃既废，客剑南。尝登葛愦山旷望，慨然思诸葛亮之功，赋诗见情。闻虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，为僚吏共嫉。官奴曹达抵罪，匿勃所，惧事泄，辄杀之。事觉当诛，会赦除名。父福畤，繇雍州司功参军坐勃故左迁交址令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十七。
初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，沆然不辞。都督怒起更衣遣吏伺其文辄报一再报语益奇乃矍然曰天才也请遂成文极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为“腹稿”。——选自《新唐书•王勃传》
（乙）勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？——选自《滕王阁序》
10、给文中划波浪线的句子断句正确的一项是：（3分）（    ）
A、都督怒/起更衣/遣吏伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也/请遂成文/极欢罢。
B、都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报语/益奇/乃矍然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。
C、都督怒/起更衣/遣吏伺其文/辄报/一再报语/益奇乃矍/然曰/天才/也请遂成文/极欢罢。
D、都督怒起/更衣遣吏/伺其文辄报/一再报/语益奇/乃矍然曰/天才也请遂/成文极欢/罢。
11、对上述文段内容的理解不正确的一项是（3分）（    ）
A、唐高宗麟德初年，官员刘祥道奉旨巡行关内，王勃给刘祥道写了一封信，毛遂自荐，刘祥道读了信以后，就上表朝廷，推荐王勃这个年轻的人才。
B、当时，皇子们之间经常玩斗鸡游戏，王勃替沛王写了一篇声讨英王鸡的檄文，高宗皇帝听说以后，非常生气，说这么下去势必会挑起皇子之间的矛盾，就把王勃作为替罪羊，轰出了王府。
C、有个叫曹达的官奴犯了罪，跑到王勃家里藏起来，王勃缺乏处世经验，就收留下来。过了些日子，又怕事情暴露受到牵连，情急之下，王勃就下手杀了这个官奴。
D、《新唐书•王勃传》所记载的“勃往省，度海溺水，痵而卒”指的就是《滕王阁序里》说的”他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”这句话的意思，“喜托龙门”表明王勃会坠海而死。
12、下列对文中划线词语的解说不正确的一项是（3分）（    ）
A、腹稿，指内心酝酿成熟以供表达的诗文构想。腹稿”的典故，源出自王勃写作的故事。后来，人们就把预先想好而没有写出来的文稿称为“腹”。
B、冠，帽子，指代成年。古时人20岁左右时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后世泛指二十左右年纪的男子或女子。
C、簪笏：冠簪和手板。古代笏以书事，笏笔以备书。臣僚奏事。执笏簪笔即谓簪笏。比喻官员或官职。
D、《汉书》，又称《前汉书》，东汉时期的历史学家班固编撰，唐朝颜师古释注。是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。全书主要 记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
13、翻译文中划线语句（每小题5分，共10分）
（1）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。
（2）无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）                                虞美人
秦观①
  碧桃②天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开？
轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
[注]①秦观：“苏门四学士”之一，却不为世所用，一生仕途抑塞。②碧桃，又名千叶桃花，具有很高的观赏价值。
14．下列对这首诗的分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A．词的开篇“和露”两个字，让人想到碧桃的枝叶上挂着的晶莹的露珠，把水灵灵的碧桃呈现在读者面前。
B．“轻寒细雨情何限”中，寒是“轻寒”，雨是“细雨”，诗人以动衬静，写出了春天风物宜人的特点。
C．“不道春难管”，跟上一句构成对比，春光是如此美好，但是却不能长留在人间，表达了诗人对春天的惋惜和无奈之情。
D．本诗为一首咏物诗，仕途不顺的诗人以碧桃自喻，从中寄托了无人赏识、怀才不遇的身世之感。
15．“乱山深处水萦回，可惜一枝如画为谁开”描绘了碧桃怎样的特点？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（每空1分，共7分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明在《归去来兮辞》中说认识到自己过去的错误已经无法挽回,唯有把握当下和未来的句子是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。 
(2) 李密在《陈情表》中形象地写其孤独处境的名句是：“           ，          ”。
(3) 王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑,尤其是“　　　　　　　　,　　　　　　”着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,被誉为“写尽九月之景”。 
（4）庄周在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“____________________”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。

第Ⅱ卷   表达题（共81分）
三、语言文字运用（每题3分，共21分）
17.下列各句中,没有通假字的一项是（3分）(　　)
A.臣以险衅,夙遭闵凶
B.常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离
C.猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报
D.零丁孤苦,至于成立
18.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是（3分）(　　)
A.其翼若垂天之云　　　垂:悬挂。
B.志怪者也 志:记载。
C.抢榆枋而止 抢:触,碰。
D.而莫之夭阏者 夭阏:停留。
19.下列各句中,句式与其他三项不同的一项是（3分）(　　)
A.孟学士之词宗
B.童子何知,躬逢胜饯
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强
D.太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之
20.下列各组词语中加粗字读音完全正确的一项是（3分）(   )
A.储(zhǔ)粟     轻飏(yáng)     流憩(qì)     舸(kē)舰迷津
B.熟稔(rěn)     盘桓(huán)     懿(yì)范     云销雨霁(jì)
C.帝阍(hūn)     叨(dāo)陪      坳(āo)堂     决(xuè)起而飞
D.逋(bǔ)慢      榆枋(fáng)     洗(xiǎn)马    终鲜(xiān)兄弟
阅读下面的文字，完成21～23题。
“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”古人在写诗作词时讲究锤炼字词，凡在节骨眼处炼得好的字，便成为所谓的“诗眼”“词眼”。古代诗人词家(　　　　)王安石在写“春风又绿江南岸”这句诗时，曾经换过“到”“过”“入”“满”，都不合意，最后才选定“绿”字。一个“绿”字把春风给江南披上了绿装这一变化生动形象地描绘出来，清风草香，________。张先的“云破月来花弄影”中写了三物四景，“破、来、弄”三字写出三种连续的动态。词少意丰，一语三折，使宁静的画面有了飞动之势。宋祁在“红杏枝头春意闹”中，以拟人手法妙用一个“闹”字，不仅写出了红杏的众多和纷繁，而且把大好春光描绘得________。
借用妙词来表达绝佳的意境，是写作的至高要求。即便是________的才子，也非常重视对词语的锤炼；但倘若一味________，忽略字词和意境的巧妙融合，也会使文章呆板僵化，索然无味。让我们在写作中，弘扬和学习前人这种锤炼语言的方法，不断地完善自己的语言表达能力。
21．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．是如何进行锤词炼字的呢？
B．进行锤词炼字有什么意义呢？
C．不仅阅读时字字推敲，而且在写作时更是字斟句酌。
D．不仅在写作时字斟句酌，而且阅读时更是字字推敲。
22．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(　　)
A．回肠荡气　生机盎然　汗牛充栋　吹毛求疵
B．沁人肺腑　生机盎然　学富五车　咬文嚼字
C．沁人肺腑　活灵活现　汗牛充栋　吹毛求疵
D．回肠荡气　活灵活现　学富五车　咬文嚼字
23．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)
A．我们在写作中，要弘扬和学习前人这种锤炼语言的精神，不断地完善自己的语言表达能力。
B．我们在写作中，要学习和弘扬前人这种锤炼语言的方法，不断地完善自己的语言表达能力。
C．我们在写作中，要弘扬和学习前人这种锤炼语言的方法，不断地提高自己的语言表达能力。
D．我们在写作中，要学习和弘扬前人这种锤炼语言的精神，不断地提高自己的语言表达能力。
四、写作（60分）
24． 美无处不在，请以“最美不过　　　　”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：细致描写，真情为文，不得抄袭。
















附试题答案
高二语文期中考试答案：
1．D【解析】本题考查对原文内容的理解和分析能力。A项，“由于思维方式的差异，东西方文明存在着诸多方面的不同”强加因果，原文第1段中的“这种差异最主要体现在东西方思维方式上”，表明“思维方式的差异”是“东西方文明差异”的表现，而非原因。B项，“表明了东西方思维方式存在着差异”曲解文意，从原文第1段“思维方式尽管不同，但也有融合，作为具有中国文化物态特征的建筑文化就能体现这一点。正是这种融合才产生了许多中西合璧的建筑”来看，“中西合璧的建筑”表明的是东西方思维方式的融合。C项，“共建共享‘绿色文明’”曲解文意，由原文第3段中的“从而使人类社会的文明程度得到整体提升，生成一种新型的、为全球共享的‘绿色文明’”可知，“绿色文明”是“人类社会的文明程度得到整体提升”的结果，而不是条件。
2．A【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。A项，“文章一开篇即指出了东西方文明……相通之处”分析错误，文章开篇指出了东西方文明的不同，然后引出了东西方思维方式的不同和相通之处。第二段才谈到了东西方文明的相通之处。
3．D【解析】本题考查根据原文内容进行推断的能力。D项，“东西方文明个性与共性并存，应当淡化个性，贡献共性促融合”错，属于主观臆断，从原文第4段“单方面强调自己的，必然故步自封，裹足不前；但单方面强调外来的，也是不可取的。失去民族性的东西就会浮游无根，产生精神错位，形成思想文化上的空白；完全采用外来的东西也会导致民族虚无主义，头重脚轻”这里不是说明要淡化个性的；“今天，世界已进入大文化时

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