《屈原列传》课时训练 -- 统编版高二选择性必修中

《屈原列传》课时训练

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《屈原列传》课时训练(高二选择性必修中统编版)

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9屈原列传课时训练一、基础训练1．下列加点字注音全部正确的一组是（　　）A．属（shǔ）草稿惨怛（dá）帝喾（kù）靡（mǐ）不毕见B．（pǔ）其糟蝉蜕（tuì）滋垢（ɡòu）浊（zhuó）秽C．啜（chuò）其醨皭（jiào）然既绌（chù）温蠖（hù）D．被（pī）发憔（qiáo）悴濯淖（nào）罹（lí）难2．下列句子中不含

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9  屈原列传
课时训练
一、基础训练
1．下列加点字注音全部正确的一组是（　　）
A．属（shǔ）草稿    惨怛（dá）    帝喾（kù）   靡（mǐ）不毕见
B．（pǔ）其糟     蝉蜕（tuì）    滋垢（ɡòu）   浊（zhuó）秽
C．啜（chuò）其醨   皭（jiào）然   既绌（chù）   温蠖（hù）
D．被（pī）发       憔（qiáo）悴   濯淖（nào）   罹（lí）难
2．下列句子中不含通假字的一句是（　　）
A．离骚者，犹离忧也
B．齐与楚从亲
C．被发行吟泽畔
D．明道德之广崇
3．下列句子中加点词的意义与现代汉语的意义完全相同的一项是（　　）
A．颜色憔悴，形容枯槁
B．又因厚币用事者臣靳尚
C．明年，秦割汉中地与楚以和
D．怀王乃悉发国中兵以深入击秦
4．下列加点词的解释，有误的一项是（　　）
A．出则接遇宾客　　　遇：遇到
B．平伐其功  伐：夸耀
C．明道德之广崇  明：阐明
D．使使如秦受地  如：到，去
5．下列句子中加点词的解释，正确的一项是（　　）
A．然皆祖屈原之从容辞令   祖：模仿、效法
B．人穷则反本   穷：贫穷、贫困
C．上官大夫见而欲夺之   夺：抢夺、夺取
D．然亡国破家相随属   属：属于
6．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（　　）
A．因留怀王，以求割地
又因厚币用事者臣靳尚
B．上官大夫与之同列
屈平不与
C．王怒而疏屈平
顷襄王怒而迁之
D．虽与日月争光可也
虽放流，眷顾楚国
7．下列句子中加点词语的词类活用现象，与例句相同的一项是（　　）
例：故内惑于郑袖，外欺于张仪
A．泥而不滓
B．蝉蜕于污秽
C．惠王患之
D．皆祖屈原之从容辞令
8．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（　　）
A．信而见疑，忠而被谤
B．故内惑于郑袖，外欺于张仪
C．数十年竟为秦所灭
D．人又谁能以身之察察
9．下列对文化常识的解释不正确的一项是（　　）
A．上古时代，姓和氏是有区别的。姓是人出生了就有，用来“别婚姻”。
B．由于人口繁衍，一个民族分为若干分支，它们的称号就是氏。本文中屈原的“屈”是“姓”而不是“氏”。
C．文中的“三闾大夫”是楚国官名，掌管王族事务。
D．“齐与楚从亲”中“从”指“合纵”“合众弱以攻一强”，用于阻止强国对弱国的兼并，即诸侯联合抗秦的同盟。
10．下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）（3分）
A．因为当时朝廷邪恶不正的人危害公平无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁深思，写下了《离骚》。
B．屈原的《离骚》称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓王，称述中古的商汤、周武王，目的是表现自己追慕古贤，志洁行廉。

C．屈原其文约，其辞微，其志洁，其行廉，这些都表现在《离骚》中，志洁行廉是“文约”“辞微”的思想基础。
D．屈原正道直行却遭小人离间，处境困危，怨恨遂生，这是屈原写《离骚》的内在原因。
二、文言文阅读
（一）课内文言文阅读
阅读下面的文言文，完成11～14题。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微•，其志洁，其行廉。其称文小而其•指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也，推此志也，虽与日月争光可也。
11．对下列句子中加点词的解释正确的一项是（　　）
A．屈平疾王听之不聪也聪：聪明
B．犹离忧也   离：同“罹”，遭遇
C．其文约，其辞微   微：简约
D．皭然泥而不滓者也   滓：渣滓
12．对下列句子中加点的“其”和“以”的意义、用法判断正确的一项是（　　）
①以事其君　②其称文小而其指极大　③以刺世事　④以浮游尘埃之外
A．①②相同，③④相同   B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同   D．①②不同，③④不同
13．下列叙述不符合原文意思的一项是（　　）
A．因为当时朝廷心术不正的人危害公平无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁深思，写下了《离骚》。
B．屈原在楚王面前称颂远古的帝喾，称道近古的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是表现自己追慕古贤，志洁行廉。
C．屈原其文约，其辞微，其志洁，其行廉，这些都表现在《离骚》中，志洁行廉是“文约”“辞微”的思想基础。
D．屈原正道直行却遭小人离间，处境困危，怨恨遂生，这是屈原写《离骚》的内在原因。
14．把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
译文：_________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
（2）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
译文：_________________________________________________
_______________________________________________________
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（二）课外文言文阅读
阅读下面的文言文，完成15～18题。
屈原庙赋
苏　轼
浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮渡江涛而南迁去家千里兮生无所归而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍④。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝⑤将去此而沉吟⑥。
“吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默⑦而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷（传说中的黄河之神，即河伯）教之以上诉。历九关⑧而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦⑨。”
峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在？况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。
“惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足免于后世？”
呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要⑩以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。
【注】①曰惟：句首语助词。②伊：助词。③处死：处理死的方式。④惊湍：惊人的急流。⑤逝：发语词。⑥沉吟：犹豫不决。⑦退默：引退隐居。⑧九关：九重天门。⑨中浦：水滨。⑩要：总结。
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）（3分）
A．伊昔/放逐兮渡江涛/而南迁去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫人/固有一死兮/处死之为难
B．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁去家/千里兮/生无所归/而死无以为坟/悲夫人/固有一死兮/处死之为难
C．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫/人固有一死兮/处死之为难
D．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归/而死无以为坟悲/夫人固有一死兮/处死之为难
16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分）
A．子：中国古代对男子的通称。也可以加在姓氏或数词后面作为对人的尊称，如程氏子。这里可以译为“你”。
B．丹青：“丹”“青”本是两种可作颜料的矿物。因为我国古代绘画常用黄色和青色，丹青成为绘画艺术的通称。
C．君子：古代对统治者和贵族男性的通称，常与“小人”或“野人”对举；后来也指人格高尚、道德品行兼好之人。
D．区区：指微小，自称的谦辞；也可指一心一意，本文“嗟子区区”是一心一意的意思。
17．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）（3分）
A．本文是采取“骚体赋”的形式写成的，是为了纪念“骚体赋”的创始人屈原而作，其词气与屈原作品有暗合之处。
B．本赋熔叙事、议论、抒情为一炉，叙写了江峡的崔嵬山峰、峭壁惊湍、江畔荒凉寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故园的矛盾心情，抒发了作者追慕屈原高洁的人品，渴望匡时济世的情感。
C．苏轼认为，在艰难的人生旅途中，要同邪恶势力巧妙灵活地周旋，君子不一定要追求完美，保全生命，远离祸害无疑是正确的。
D．本文同《离骚》一样，大量运用句尾助词“兮”字，使文章唱叹有致，哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读来使人有荡气回肠之感。
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦。（5分）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。（5分）
译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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