内蒙航天学校2020-2021学年高二11月份期中考试语文试卷


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语文试卷试题150分考试时间150分钟一、现代文阅读（36.0分）（一）论述类文本阅读（3小题，共9分）由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。恩格斯在《自然辩证法》一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落，与自然灾害的频仍直接相关。而后来的历史研究，也
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语文试卷
试题150分 考试时间150分钟

一、现代文阅读（36.0分）
（一）论述类文本阅读（3小题，共9分）
由于自然灾害以及伴生的社会动荡、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大文明就此覆灭。恩格斯在《自然辩证法》一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落，与自然灾害的频仍直接相关。而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河领域的古阿卡德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的暴发，也直接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解。但是，让灾难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每每能够在灾难中迅速恢复，并持续发展？
这一问题，有很多答案。其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人产生了一种独特的民族心理，并积淀为一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神。这种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾难和变革而延续至今。
“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配合。在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境各抒己见，提出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”。其中两个相辅相成的代表思潮，就是儒家和道家。如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚一面，那么道家思想则反映出谨慎内敛、谦虚忍让的阴柔一面。两者一刚一柔，一张一弛，共同铸就了中华民族的“韧”性特质。
儒学是讲求“入世”的进取型思想，它以“修齐治平”为己任，追求人在社会中的自我实现。这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取，鼓励竞争；儒家思想重视群体，鼓励奉献，这些都是社会前进的动力。所以，儒家思想能够在现代化进程中焕发巨大的潜能，东亚“儒学文化圈”在近代的成就也有目共睹。但是，如同《庄子》所谓“行尽如驰，而莫之能止”，当今时代是一个“翻天覆地”的时代，也是一个不断加速、高度紧张的时代。在高速的社会发展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视“成就”而忽视人与自然的协调，过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡。由此而言，这次疫情的暴发，使我们能够在高速发展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面。
实际上，瘟疫原本就是一种“社会病”，一种“文明病”，它在历史上就是随着人类进入农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播。而近三百年间开始的现代化进程，是人类历史上最剧烈、最深远的社会变迁过程之一，也是对自然的征服、资源的掠夺、生态环境的破坏最严重的时期。长期以来，人类都习惯于认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，只有工具的价值，人为了自己的利益可以完全不顾自然的利益，这就是典型的人类中心主义。中国道家思想的最深刻之处，就在于它在人类文明发展的早期就揭示和反思了文明发展的这种缺陷。在道家看来，自然界中的一切存在都是平等的，“物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长?”人与自然万物在生态系统中是相互依存的有机整体，不要把人凌驾于自然万物之上，人的社会秩序要去适应物的自然秩序。要摒弃对自然过度的强力扭曲、干扰和破坏，使万物能够“自化”“自均”“自定”“自正”，自然而然地达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，这就是“道法自然”。“天之道，损有余而补不足”，只有遵循自然，顺应自然，才能达到与自然的协调统一。这种整体主义的生态自然观，能够纠正“生态扩张主义”的偏失。
(摘编自王学典《从战疫看中华文明的“韧”性特质》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）
A. 作为中国人特有的民族心理和社会意识，“韧”的精神能战胜资源短缺、灾难频仍。
B. 中华民族之所以能够在灾难中迅速恢复，并持续发展，只是因为有“韧”的精神。
C. 在“韧”的精神中，儒家思想为外向进取型的；而道家思想属内向保守型的。
D. 随着人类进入农耕社会开始大规模聚居，瘟疫就发生了，并随着人群移动而传播。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）
A. 文章由自然灾害及其伴生的灾祸引发诸多文明覆灭说起，提出问题，再揭示答案。
B. 文章不仅指出“韧”的精神对于中华民族的意义，还分析了“韧”性特质的成因。
C. 文章辩证看问题：既肯定儒家思想崇尚进取的积极作用，也批评其在战疫中的局限性。
D. 文章综合运用了引证、例证和对比论证等多种论证方法，大大增强了说理的力量。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 如果没有这种“韧”的精神，中华民族就难有强大的自我恢复和更新能力，因而也就难以安然渡过各种困境，延续至今。
B. 儒家思想与现代社会的竞争环境相契合，推动了社会前进，但忽视了人与自然的协调、人与内心的平衡，瘟疫就易发生。
C. 人类中心主义认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在，这与中国道家“物无贵贱”“万物一齐”的观点截然不同。
D. 在当今时代，要想纠正“生态扩张主义”的偏失，达到包括人类社会在内的存在与发展的最佳状态，可以借鉴道家思想。
（二）实用类文本阅读（3小题，共12分）
材料一
       近年来，随着外卖市场日益火爆，大量的餐饮包装垃圾也随之产生。塑料或发泡饕盒、塑料袋、一次性筷子等，构成了外卖垃圾的主要部分。
北京一家互联网公司的白领对记者表示，带饭的时间成本太高，去外面餐馆吃又太贵；现在外卖商家有很多优惠，一般都比去餐馆吃便宜，在这样的情况下，即使是知道叫外卖会造成一些白色污染”，但也难以抵抗外卖便宜、方便、快捷的诱惑。
       大量的外卖垃圾让保洁员们叫苦不迭。每天午餐过后垃圾桶里差不多都堆满了餐盒、塑料袋、一次性筷子等外卖垃圾，要处理这些垃圾，着实令人头疼。而这些外卖垃圾，基本没有人回收，只能当生活垃圾处理掉。
     “  现在人们生活节奏很快，订外卖就是为了图方便，但是可能很少人意识到外卖垃圾问题。”某送餐员对记者表示，有的顾客即使在家可以用家里的筷子，也会因为外卖里没有配筷子而进行投诉。
       各家外卖平台的订单量正在快速增长，而这意味着外卖垃圾也在不断増加。对于外卖垃圾的数量，虽然目前并没有权威统计数据，但可从外卖平台的订单量窥一斑而知全豹。根据美团外卖、饿了么、百度外卖等公布的数据，这三家外卖平台的日订单量大概在700万单左右，粗略计算，按照每单外卖用1个塑料袋，每个塑料袋0.06平方米计算，每天所用的塑料袋可覆盖42万平方米，大约相当于59个足球场，大约15天即可覆盖一个西湖。
                                                                                                                                   （摘编自《一顿外卖付岀多少环境成本？外卖垃圾问题亟待重视》，中国新闻网）
材料二
       要想减轻外卖对环境的影响，中囯循环经济协会循环经济科技成果转化促进中心副主任曲睿晶认为，可以从减量化--从源头减量，资源化--回收再循环，以及无害化垃圾处理三方面入手。
       源头减量最容易但践行不足。除了保温防漏，不少外卖的包装过于严实甚至很“华丽”。“饿了么”设计部总监张怿对此的理解是：“以前消费者可以通过店内装潢、风格等对餐饮品牌有形象认知。到了外卖时代，餐厅依然希望建立品牌和消费者之间的桥梁，因此选择以华丽的包装和富有个性的LOGO体现。”
       回收再循环也面临一定困难。一位废塑料收购从业人员对记者说，近期废塑料的回收价格一路走低，尽管外卖产生的餐具数量庞大，但对他们来说，把充满油污的餐盒从一堆垃圾里拎出来、再清洗的过程，耗费了大量人力，“回收外卖餐具更是赔本买卖”。
       而外卖行业内人士一致认为当前还不能用更加环保的材质替代塑料。成本太高，实用性差，且不一定环保是很主要的原因。在看似可行的替代方案中，纸质餐盒和聚乳酸的成本都是聚丙烯的2倍，生物基餐盒成本也很高，价格并无优势。清华大学环境学院教授刘建囯说，传统外卖餐盒多采用聚丙烯、聚苯乙烯等材料，其强度、耐热性、稳定性高，且成本低廉，因此受到商家青睐。纸质餐具除了易沾染油渍外，最关键是无法密封，运输中容易洒岀来。然而最好的生物基材料餐盒和纸质餐盒也都含有一定的塑料成分，在生物基餐盒中，虽然40%左右的秸秆等物质可以直接降解，但另外60%的塑料则仍然存在同样问题。
                                                                                                                                                          （摘编自《外卖垃圾围城大讨论：毁了下一代，还是在背锅》）
材料三
外卖平台 美团外卖 饿了么 百度外卖
环保方案 青山计划 蓝色星球 EP行动
推出时间 2017年8月31日 2017年9月6日 2017年9月10日
具体措施 客户端增加“不需要次性餐具”选项；设立“首席环保官”职位，成立专门团队负责推动“青山计划”的规划和落地 客户端增加“无需餐具”选项，并为选择该项的用户提供积分奖励。 客户端增加“不使用餐具选项”；对使用环保餐具的优秀企业进行重点扶持；引入环保餐具供应商，通过规模化采购，降低环保餐具成本。
（《2017-2022年中国在线外卖行业深度解析报告：竞争，模式与投资策略》）
4.下列关于大量的餐饮包装垃圾产生原因的理解，不正确的一项是（   ）
A.快节奏的生活提高了人们做饭的时间成本。
B.外卖企业提供的服务方便、快捷，性价比高。
C.生活垃圾清运的速度赶不上垃圾产生的速度。
D.很多消费者只图自己方便，环保意识不够强。
5.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（     ） 
A.材料一揭示外卖垃圾大量产生的现状，分析了外卖垃圾产生的原因。
B.材料二分析并提出了减少外卖垃圾对环境造成不利影响的有效策略。
C.材料三揭示了所有外卖平台应对外卖垃圾污染问题而采取的有效措施。
D.目前解决外卖垃圾污染问题仍有困难，但只要全社会动员起来，就能很快解决。
6.材料三列出的“青山计划”“蓝色星球”和“EP行动”这三个方案有什么共同点？它们又各自有什么特点？请结合材料简要概括。
（三）文学类文本阅读（3小题，共15分）
平凡的世界（节选）
路遥
       孙少平把他外出谋生的一切方面都想好以后，决定先和父亲谈这件事。
       这天吃过午饭，父子俩到山上一块坡地种玉米。两个人都赤脚片，一前一后，来来回回，也顾不得说话。
       父亲挖坑就像母亲纳鞋底，行行道道，疏密有致，远看如同工艺美术家精心设计的图案。少平耐着性子，尽量把籽种不偏不露点在土坑中间，再补一个不轻不重的脚印。终于休息了。父亲蹲在地上抽烟，少平就凑到他跟前，也学着他哥的样，卷了一支旱烟棒。
       他用父亲的打火机点着烟抽了几口，然后才鼓起勇气，和父亲谈起了他走黄原的打算。孙玉厚老汉惊得目瞪口呆。
       他“吱吱”地用劲吸着烟锅。思谋了好一阵，才说：“你还小哩！出那么远的门，人生地不熟，我和你妈怎能放心？你怎猛然想起要出门哩？”
少平一时难以给父亲说清楚自己的心思。
     “我待在家里不痛快，想出去跑一跑。”
       父亲低倾下头，手指头抠着脚指头，说：“我能想来哩。你从学校回来劳了动，心里难过。没办法啊！世事就是这样。爸爸看见你一天灰土满面的，心里也难过……不过，而今政策宽了，劳动虽说熬苦一些，但吃饭不要再受熬煎。你刚开始出山，爸爸晓得你不习惯。过上一两年，也就习惯了。外面的世界不是咱们的，你出去，还不是要受苦？再说，有个什么事，也没有人帮扶你。”
     “爸爸，这你不要操心。我二十几的人了，自个儿能管得了自个儿，你就让我出上几天门！你年轻时不是也吆牲灵跑过山西吗。我不到外面闯荡一回，一辈子心里平不下来，你就让我走吧！咱们家现在有你和我哥，这点土地你们能耕务过来。我出去，也不是去瞎逛！我也长两只手，兴许还能给家里赚几个活钱，爸爸，你放心……”
孙少平几乎要哭了。
       父亲看出儿子为他的行动经过了长时间的准备，显然很难再说服他放弃这种冒险念头，他只好犹豫地说：“那这事你要和你哥商量哩！唉，我老了，世事要看你们闹。不过，爸爸生怕你们有个闪失……”
       少平严肃而感动地对父亲点了点头。
       父子俩回家后，离吃晚饭还有很长一段时间。于是他们又收拾了一下，赶到后村头烧砖窑那里给少安两口子帮忙。
       天黑以后，少安让家里人回去吃饭。等父亲嫂子先后走了以后，少平却磨蹭着没有急忙回家。他一边在和哥哥添炭，一边呑呑吐吐对哥哥说出了他的心事。
少安惊讶得都有点反应不过来了。他生气地对弟弟说：“你胡想啥哩！家里现在这么忙，人手缺得要命，你怎么能跑到外面逛去呢？”
       这个“逛”字刺伤了少平的心。他也有点生硬地对哥哥说：“我不是去逛！我是要出去干点事！”
     “干什么事？无非是去揽工！你又不是匠人，当个小工，一天挣一两块钱，连自己的嘴都糊不住！你何必要受这罪呢？你在家里，咱们父子三人，加上你嫂，一边种地，一边经营咱们的烧砖窑，这不好好的嘛！”
     “我已经二十几的人了，我自己也可以干点什么事！“
       少安一时不能理解弟弟是什么意思，难道你现在没事可干吗？
       但少安猛然感到，弟弟已经长大成人了！他已经不能再像过去一样在他面前以老大自居了！是啊，弟弟大了本来他应该为此而高兴，可是此刻心里却有一丝说不出的伤感。
他早已看出来，弟弟是一个和他想法不太一样的人
       现在，少安已经明白，尽管他不情愿弟弟出走，但看来已经很难劝阻他了。
       兄弟俩圪蹴在土场边上沉默了一会，孙少安已不再和弟弟争辩。他伤感地对少平说：“那你看着办吧，你已经长大成人了，我……”他感到语塞，竟不知说什么了。
这时候，孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说：“我走了，你和爸爸的负担就更重了……”
       少安轻轻叹了一口气，说：“既然你一心要出去，也就不要牵挂家里，你自己一个人在外面，无依无靠，倒要好好操心哩！家里的事你放心，有我哩。”
黑暗中，两团泪水涌满了少平的双眼……几天以后，少平就决定走黄原了。
        临走的前一天晚上，他和衣躺在土炕上，一直半睡半醒。明天他就要走了，走向一个前途未卜的世界，他现在才感到了一片令人心悸的渺茫，由不得手心里捏出两把汗水。睡梦中，他感觉有人轻轻地摩学他的头发，他知道这是父亲的手。他一直等汹涌的泪水通过鼻孔管流进肚子里，才睁开眼睛。
       第二天早晨，从米家镇开往黄原的第一辆长途汽车过来后，少平就立刻提起那卷破烂行李挤了上去。他尽量笑着挥手向亲人们告别，而并不知道两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……（有删改）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） 
A．孙少平向父亲提出外出闯荡后，孙玉厚表达了对儿子的理解和关心，描述了在外生活的艰辛，想以此留住儿子。
B．孙少平出门是为了“闯荡”，这一想法却被哥哥孙少安说成是为了去“逛”，表明孙少安和孙少平之间存有误会。
C．孙少安是一个新型的农民，他有自己的事业--砖窑，希望和弟弟一起开创新生活，但太过满足于现状。
D．小说节选部分主要通过语言描写、细节描写和心理描写来塑造人物形象，小说的语言质朴无华，有地域特色。
8.请结合选文，分析概括孙少平的形象特点。
9.文中孙少平的形象代表了无数成长过程中的年轻人，他的心理反映了年轻人的“成长之痛”。这种“成长之痛”指的是什么？请结合小说相关内容概括分析。
二、古代诗文阅读阅读（28.0分）
（一）课外文言文阅读（4小题，共19分）
御史梁皙次先生传
[清]王世槙
姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。
    先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利为子孙计耳子孙不肖而居厚实三蠢将至曰盗贼曰博徒曰倡优吾惧夫三蠢之为子孙忧也故不敢也”
    在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为赋诗。去几，谢病归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所受。
    答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通敬拜赐矣。”其雅揉如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。
    先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。
                                              （选自钱仲联主编《广请碑传集》，有删节）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是______ 
A．居官而谋利/为子孙计/耳子孙不肖而居厚实/三蠢将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
B．居官而谋利/为子孙计耳/子孙不肖而居厚实/三蠢将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
C．居官而谋利/为子孙计/耳子孙不肖而居/厚实三蠢将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
D．居官而谋利/为子孙计耳/子孙不肖而居/厚实三蠢将至曰/盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
11.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是______ 
A．乡试在唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城举行，中试者称为“举人”。
B．浮屠，亦作浮图，休屠，是佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。
C．侍郎，官名。汉代郎官的一种，本为宫廷的近侍。东汉以后，尚书的属官，初任称郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。自唐以后，中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副，官位渐高。
D．“天启”属于年号，年号是我国从秦始皇帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是______ 
A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。
B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。
C．梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。
D．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。
13.把原文划线的句子翻译成现代汉语。
①出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。
②诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。
（二）课内文言文阅读（3题，共9分）
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
14.下列各句中加横线词的解释不正确的一项是（）
A.   门衰祚薄             祚：福分
B.   而刘夙婴疾病         婴：缠绕
C.   当侍东宫             当：应当
D.   则刘病日笃          笃：（病）重
15.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（）
A. 形影相吊 会不相从许
B. 臣以供养无主          臣具以表闻
C. 臣之进退，实为狼狈    且夫水之积也不厚
D. 慈父见背 渐见愁煎迫
16.下列各句与例句句式不相同的一项是（）   
例句：州司临门，急于星火
A. 师不必贤于弟子 B. 申之以孝悌之义
C. 苏子与客泛舟，游于赤壁之下 D. 臣诚恐见欺于王而负赵
（三）诗歌鉴赏（2小题，共9.0分）
燕子来舟中作 
 杜甫
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。旧入故园尝识主，如今社日远看人。
可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。
17.下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）
A.诗题交代了作诗的起因，结合全诗内容可看出，诗人此时以船为屋、寄身水上。
B.首联以“动经春”表明时光飞逝，借春燕“两度”衔泥表现诗人羁留时间之长。  
C.颔联说旧时相识的燕子如今在远处看着别人，含蓄地表达了对世态炎凉的批评。
D.尾联写燕子在桅杆上呢喃数语后“穿花贴水”而去，这让诗人感到寂寥和悲伤。
18.杜甫的诗歌体现了“民胞物与”的思想，即所有的人都是我的同胞，所有的物都是我的朋友。请结合本诗和下面诗句加以分析。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
四、默写（本大题共1小题，共8.0分）
19.《逍遥游》中写大鹏起飞的广度和高度的两句是：______ ，______ 。
           赏读经典的诗文，不仅可以观赏自然景观的雄奇与秀丽，更能让灵魂得到感悟与启迪。如 
果我们和王勃同登滕王阁，就可以品味“______，彩彻区明”的清爽明媚；欣赏“______，秋水共长天一色”的明丽浩淼；感受“潦水尽而寒潭清，______”的清寒悄怆。和陶渊明隐居田园，过着理想中的“______，临清流而赋诗”的田园生活之时，很自然地坚定了“______，鸟倦飞而知还”的决心，但有时也会发出“善万物之得时，______”的感叹。人，作为“一根能思想的苇草”，不断被经典的力量影响、感召。
三、语言表达（本大题共1小题，共9.0分）
 “大洋一号”是中国第一艘现代化的综合性远洋科学考察船。自1995年以来，这艘船经历了大洋矿产资源研究开发专项的多个远洋调查航次

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