北京市丰台区2021届高三上学期期中考试语文试题（逐题解析） -- 人教版高三总复习

北京市丰台区2021届高三上学期期中考试语文试题（逐题解析）

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北京市丰台区2021届高三上学期期中考试语文试题（逐题解析）(高三总复习人教版)

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丰台区2021届高三第一学期期中考试语文试卷2020.11注意事项：1.答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级，班级，姓名，准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号，姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。2.本次考试所有答题均在答题卡上完成。选择必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应

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丰台区2021届高三第一学期期中考试
语文试卷
2020.11
注意事项：
1.答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级，班级，姓名，准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号，姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。
2.本次考试所有答题均在答题卡上完成。选择必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字边清楚。
3.请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上答题无效。
4.本试卷共150分。考试时间150分钟。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成下面小题，
材料一
2020年7月23日12时41分，执行我国首次火星探测任务的“天问一号”在中国文昌航天发射场踏上征程，中国人探索火星的梦想又进了一步。
早在2300多年前，诗人屈原就用一首长诗《天问》，发出了对宇宙洪荒天地自然的疑问：“日月安属？列星安陈？”尽管现代天文学已经可以非常精确地回答这一问题——太阳系的引力维系着八大行星绕太阳公转，然而关于生命、人类、太阳系乃至宇宙的起源，还有太多的未解之谜，这也是中国行星探测任务“天问”的名字来源。“天问一号”的目的地是火星，它的成功发射拉开了向更遥远的宇宙深处探寻的序幕。
火星和地球的诸多相似，引发着人类对地外生命的猜想和思考，作为太阳系里与地球最为相似且距离较近的行星，从古至今，人们都对这颗星球有着无限xiá xiǎng。
从地球上仰望星空，火星仿佛是夜空里的一簇火光，火星运行轨迹复杂多变，看起来忽明忽暗，忽大忽小，令观者迷惑，因此火星最早被赋予的中文名字叫“荧惑”。其中“荧”代指火星表面发射的红光，“惑”则出于古人对火星运行缺乏规律而感到的困惑。
火星上也有四季更替，只不过，如果用地球日来换算的话，火星上一年大约有23个月，这是因为地球环绕太阳一周需要约365天，火星绕太阳一周约为687天，中国科学院国家天文台研究员郑水春说，如果在火星上过日子的话，每天的昼夜长短跟地球上差不多，火星的一天是24小时39分35秒，比地球长了近40分钟。
迄今为止，火星探测可分为三个阶段，第一阶段是早期的飞越探测，时间跨度为1960-1970年，这一阶段国际深空探测刚刚起步，相关国家主要以火星飞越探测、传送火星图片与探测大气参数为主，但探测任务成功率并不高。第二阶段是初步了解火星表面，时间跨度为1970-1990年。以轨道环绕与着陆探测为主，主要任务包括传输图像，探测大气，磁场，地表温度等。第三阶段则是探寻火星生命迹象，从1990年至今，火星探测活动的探测方式主要为着陆和xúnshì探测，其间发射过“火星快车”“勇气号”等多颗探测器，成功找到了火星上水存在的证据。
无论“天问一号”从火星身上发掘出何种奥秘，人类都能从探测中获得对自身命运的启示，倘若地球气候巨变、生物受到严重威胁，人类将何去何从？火星是否会是人类最后的避难所？这些思考始终萦绕在人们心头，现有开展的一系列探测火星的活动，都在潜移默化地培养着公众对火星的感情，这种对火星的好奇和向往，反过来深深影响着人类对自然科学、人文科学等重大命题的思索。

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材料二
2020年4月24日是第五个中国航天日，中国国家航天局正式公布，面向深空的中国行星探测任务以“天问”系列命名，中国第一艘火星探测器命名为“天问一号”。
“天问”出自爱国诗人屈原的一首长诗，中国航天局为何会把行星探测器命名为“天问”，道理其实很简单，屈原《天问》一诗，本就是追问天地离分、阴阳变化，日月星辰等自然现象，这正契合了太空探索的主题。
《天问》全诗一共提出了172个问题，这些问题有许多是在屈原那个时代未能解决的，也有屈原明知故问的。大致次序是先问天地之形成，次问人事之兴衰，最后归结到楚国的现实政治。其中许多对历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，如“九天之际，安放安属？”“天何所沓，十二焉分？”“自明及晦，所行几里？”……表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观。关于《天问》的创作背景和缘由，王逸《楚辞章句》认为，屈原因奸佞进谗而被楚王放逐以后，忧愁憔悴，彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上，向苍穹发出呼号，仰面叹息；走进楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂，看到墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵，画面瑰奇美丽，形象神奇怪异；又有描绘古代圣君贤王行事的图画，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运，将这些文字收集起来，即为《天问》。
如今我们去探索和解密2000多年前古人的“天问”，表达了我们中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。《天问》全诗内容奇绝，显现出屈原的思想活跃、奇思妙想和多重思考，与勇于创新的航天精神不谋而合。
(取材于搜狐网的相关文章)
1. 下列文中拼音对应汉字的书写及加点字的注音，完全正确的一项是（   ）
A. 暇想  着陆(zhuó)  巡视  潜移默化（qiǎn）
B. 暇想  着陆(zháo)  寻视  潜移默化（qiǎn）
C. 遐想  着陆(zhuó)  巡视  潜移默化（qián）
D. 遐想  着陆(zháo)  寻视  潜移默化（qián）
2. 根据材料一，下列理解和分析，符合文意的一项是（   ）
A. 屈原在《天问》中提出的有关“日月”“列星”的问题，现代天文学仍然无法对其进行解答。
B. 火星运行轨迹复杂多变，且人们对火星有着无限的好奇，所以火星最早的中文名叫“荧惑”
C. 火星和地球相似，在火星上也有四季的变换，只不过火星的一个月相当于地球的两个月。
D. 火星上存在着诸多奥秘，经过人类半个多世纪的探索，终于找到了火星上水存在的证据。
3. 下列有关《天问》的表述，不正确的一项是（   ）
A. 《天问》是中国古代最长的政治抒情诗，表现出积极浪漫主义的精神。
B. 《天问》和《国殇》均为屈原的作品，这两首诗表达的情感并不相同。
C. 《天问》的作者屈原因奸佞进谗而被楚王放逐后，忧思难解，呼号叹息。
D. 《天问》是楚人将墙壁上屈原抒发内心愤懑的文字收集起来整理而成的。
4. 下列对材料一和材料二的理解，正确的一项是（   ）
A. 2020年7月23日，中国首次火星探测任务被命名为“天问一号”。
B. 若地球气候发生巨变，生物受到威胁，火星可以成为人们的避难所。
C. “九天之际”等对自然提出的问题是屈原明知故问的，故意义不大。
D. 屈原对自然和宇宙的追问和思考，与勇于创新的航天精神不谋而合。
5. 请根据材料一和材料二的相关内容，概括出“天问”精神体现在哪些方面。
【答案】1. C    2. D    3. A    4. D
5. ①体现在人类对宇宙、对自然科学的探索精神，对重大科学命题的思索；②体现在人类对自身命运关系的思考和对现实问题的深切关照；③体现在中华民族不断探求科学真理、追求科技创新的文化传承。
【解析】
【1题详解】
本题考查辨析汉字字音字形的能力。
A项，暇想（遐）  潜移默化（qián）
B项，暇想（遐）  着陆(zhuó)  寻视（巡）  潜移默化（qián）
D项，着陆(zhuó)  寻视（巡）
故选C。
【2题详解】
本题考查对文中重要内容理解与分析能力。
A项，误解文意，“现代天文学仍然无法对其进行解答”错。材料一，“尽管现代天文学已经可以非常精确地回答这一问题——太阳系的引力维系着八大行星绕太阳公转”，可见，现代天文学已经可以非常精确地回答了屈原在《天问》中提出的有关“日月”“列星”的问题。
B项，因果关系不成立，“火星运行轨迹复杂多变，且人们对火星有着无限的好奇，所以火星最早的中文名叫‘荧惑’”错。材料一，“火星运行轨迹复杂多变，看起来忽明忽暗，忽大忽小，令观者迷惑，因此火星最早被赋予的中文名字叫‘荧惑’。其中‘荧’代指火星表面发射的红光，‘惑’则出于古人对火星运行缺乏规律而感到的困惑”。可见，火星最早被赋予的中文名字叫“荧惑”的原因之一是“令观者迷惑”，而不是“人们对火星有着无限的好奇”。
C项，“只不过火星的一个月相当于地球的两个月”错，材料一，“只不过，如果用地球日来换算的话，火星上一年大约有23个月，这是因为地球环绕太阳一周需要约365天，火星绕太阳一周约为687天”，可见，火星的一个月不够地球的两个月。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生对古代文学著作的识记的能力。
A项，“《天问》是中国古代最长的政治抒情诗”错，正确的是：《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。
故选A。
【4题详解】
本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。
A项，偷换概念，“中国首次火星探测任务被命名为‘天问一号’”错。材料一，“2020年7月23日12时41分，执行我国首次火星探测任务的“天问一号”在中国文昌航天发射场踏上征程，中国人探索火星的梦想又进了一步”，材料二，“中国国家航天局正式公布，面向深空的中国行星探测任务以‘天问’系列命名，中国第一艘火星探测器命名为‘天问一号’”，可见，“天问一号”是执行我国首次火星探测任务的第一艘火星探测器的名字，不是中国首次火星探测任务。
B项，“火星可以成为人们的避难所”说法太肯定，错误。材料一，“倘若地球气候巨变、生物受到严重威胁，人类将何去何从？火星是否会是人类最后的避难所？这些思考始终萦绕在人们心头”，可见，原文只是猜测，并没有说“火星可以成为人们的避难所”。
C项，“是屈原明知故问的，故意义不大”错。材料二，“《天问》全诗一共提出了172个问题，这些问题有许多是在屈原那个时代未能解决的，也有屈原明知故问的”“对自然所提的问题，如‘九天之际，安放安属？’‘天何所沓，十二焉分？’‘明及晦，所行几里？’……表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观”，可见，“九天之际”等对自然提出的问题有的是屈原明知故问的，意义重大。
故选D。
5题详解】
本题考查学生筛选整合文中的信息能力。
“现代天文学已经可以非常精确地回答这一问题——太阳系的引力维系着八大行星绕太阳公转”“屈原《天问》一诗，本就是追问天地离分、阴阳变化，日月星辰等自然现象，这正契合了太空探索的主题”“表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观”概括为：体现在人类对宇宙、对自然科学的探索精神，对重大科学命题的思索。
“关于生命、人类、太阳系乃至宇宙的起源，还有太多的未解之谜，这也是中国行星探测任务‘天问’的名字来源”“‘天问一号’的目的地是火星，它的成功发射拉开了向更遥远的宇宙深处探寻的序幕”“火星和地球的诸多相似，引发着人类对地外生命的猜想和思考”“无论‘天问一号’从火星身上发掘出何种奥秘，人类都能从探测中获得对自身命运的启示，倘若地球气候巨变、生物受到严重威胁，人类将何去何从？火星是否会是人类最后的避难所？这些思考始终萦绕在人们心头，现有开展的一系列探测火星的活动，都在潜移默化地培养着公众对火星的感情，这种对火星的好奇和向往，反过来深深影响着人类对自然科学、人文科学等重大命题的思索”概括为：体现在人类对自身命运关系的思考和对现实问题的深切关照。
“如今我们去探索和解密2000多年前古人的‘天问’，表达了我们中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。《天问》全诗内容奇绝，显现出屈原的思想活跃、奇思妙想和多重思考，与勇于创新的航天精神不谋而合”概括为：体现在中华民族不断探求科学真理、追求科技创新的文化传承。
【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。
二、本大题共6小题，共24分。
(一) (共18分)
阅读下面文言文，完成下面小题。
吕向，字子回，亡其世贯，或曰泾州人。少孤，托外祖母隐陆浑山。工草隶，能一笔环写百字，若萦发然，世号“连锦书”。强志于学，每卖药，即市阅书，遂通古今。
玄宗开元十年，召入翰林，兼集贤院校理，侍太子及诸王为文章。时帝岁遣采择天下姝好，内之后宫，号“花鸟使”。向因奏《美人赋》以讽，帝善之，擢左拾遗。天子数猎渭川，向又献诗规讽，进左补阙。帝自为文，勒石西岳，诏向为镌勒使。
以起居舍人从帝东巡，帝引颉利发及蕃夷酋长入仗内，赐弓矢射禽。向上言：“鸱枭不鸣，未为瑞鸟；豺虎虽伏，弗曰仁兽。况突厥安忍残贼，莫顾君父。陛下震以武义，来以文德，势不得不廷，故稽颡称臣，奔命遗使。陛下引内从官，陪封禅盛礼，使飞镞于前，同获兽之所，是狎昵太过。或荆卿诡动，何罗①窃发，逼严跸，冒清尘，纵醢单于污穹庐，何以塞责?”帝顺纳，诏蕃夷出仗，久之，迁主客郎中，专侍皇太子，眷赉良异。
始，向之生，父岌客远方不适，少丧母，失墓所在，将葬，巫者求得之，不知父在亡，招魂合诸墓。后有传父犹在者，访索累年不获。它日自朝还，道见一老人，物色问之，果父也。下马抱父足号恸，行人为流涕。帝闻，咨叹，官岌朝散大夫，赐锦彩，给内教坊乐工，娱怿其心。卒，赠东平太守。
向终丧，再迁中书舍人，改工部侍郎。卒，赠华阴太守。尝以李善释《文选》为繁酿，与吕延济，刘良，张铣、李周翰等更为诂解，时号《五臣注》。
(取材于欧阳修宋礼等撰《新唐书》)
【注】①何罗，莽何罗，西汉人，曾谋刺武帝。
6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）
A. 托外祖母隐陆浑山  托：依靠
B. 兼集贤院校理  兼：一并
C. 陛下震以武义  震：震
D. 访索累年不获  累：连续
7. 下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（   ）
A. 或曰泾州人  或荆卿诡动
B. 向因奏《美人赋》以讽  以起居舍人从帝东巡
C. 强志于学  使飞镞于前
D. 久之，迁主客郎中  始，向之生
8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）
A. 能一笔环写百字，若萦发然
吕向能用一支笔环绕着写完一百个字，就像萦绕着的头发一样
B. 时帝岁遣使采择天下姝好，内之后宫
当时皇上每年派遣使者挑选全国的美女，纳入后宫
C. 帝自为文，勒石西岳，诏向为镌勒使
皇帝亲自写文章，把它刻在西岳的石头上，下诏书任命吕向作镌勒使
D. 同获兽之乐，是狎昵太过
一同享受打猎野兽的快乐，这亲昵太过分了
9. 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 吕向经历坎坷，少孤，做过隐士，工书法，志于学，边卖药边读书，遂通晓古今。
B. 吕向写了一篇《美人赋》讽谏玄宗，得到了玄宗的赞赏，然后被提拔为左拾遗。
C. 吕向以“鸱枭”“豺虎”为喻，言突厥难改残忍本性，不能不防，否则，或可致患。
D. 吕向出生后，父亲远游他乡，通过巫者寻找也未果，后在下朝路上父子相认。
10. 《宋史•宋祁传》记载，宋祁给皇帝的奏书中说，“人不率则不从，身不先则不信”，说明宋祁强调以身作则的重要性，这也是宋祁为人物写传记时的基本原则，请结合全文，说说以身作则在吕向这个人物身上是如何体现的。
【答案】6. B    7. C    8. A    9. D
10. ①吕向敢于直言进谏，担任谏官，更是秉承职责，规讽皇帝，使其能够改正错误，是为官表率。②吕向多年不断寻找远行的父亲，后终于找到，孝行为天下表率。③吕向认为李善注释《文选》太繁杂，便亲自与其他四位学者重新注释，是治学表率。
【解析】
【6题详解】
本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
B项，“兼”，同时任职。句意为同时兼任集贤院校理的职务。
故选B。
【7题详解】
本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A项，代词，有的人/连词，如果，假如，意义和用法不同。
B项，连词，表目的/介词，凭借，意义和用法不同。
C项，都是介词，在，意义和用法相同。
D项，音节助词/结构助词，取消句子独立性，无义，用法不同。
故选C。
【8题详解】
本题考查文言语句的理解能力。
A项，“吕向能用一支笔环绕着写完一百个字”说法错误，句意为：吕向能连笔环写一百字，就像萦绕的头发一样。
故选A。
【9题详解】
本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。
D项，“通过巫者寻找也未果”说法错误，原文只说吕向未见过父亲，多年寻找而未果，后来，在下朝路上依相貌判断，方与父团圆。通过巫者寻找的是祖坟的位置。
故选D。
【10题详解】
本题考查鉴赏人物形象以及筛选整合文本信息的能力。
由“向因奏《美人赋》以讽”“向又献诗规讽”“向上言：‘鸱枭不鸣，未为瑞鸟；豺虎虽伏，弗曰仁兽……纵醢单于污穹庐，何以塞责?’”可知吕向敢于直言进谏，秉承职责，规讽皇帝，是为官表率。
由“访索累年不获，它日自朝还，道见一老人，物色问之，果父也，下马抱父足号恸，行人为流涕”可知吕向多年不断寻找远行的父亲，后终于找到，孝行为天下表率，连皇帝都被他感动。
由“尝以李善释《文选》为繁酿，与吕延济，刘良，张铣、李周翰等更为诂解，时号《五臣注》”可知吕向认为李善注释《文选》太繁杂，便亲自与其他四位学者重新注释，是治学表率。
参考译文：
吕向，字子回，现在已经没有他的祖籍的信息，有的人说他是泾州（今陕西省）人。吕向年少时就是孤儿，依靠外祖母隐居在陆浑山。他擅长写草书和隶书，能连笔环写一百字，就像萦绕的头发一样，世号“连锦书”。立志学习，每次卖药，就在集市上读书，于是通晓古今。
唐玄宗开元十年（722年），被召入翰林，同时在集贤院校理书籍并且教太子以及诸位皇子写文章。当时皇上每年派遣使者挑选全国的美女，纳入后宫，称为“花鸟使”。他上奏《美人赋》来劝谏。李隆基认为他说的好，接受他的批评，升他左拾遗。李隆基多次到渭川打猎，（扰民误朝政）。吕向又进奏诗加以规劝，（李隆基认为他讲的对），升他做左补阙。皇帝亲自写文章，把它刻在西岳的石头上，下诏书任命吕向作镌勒使。
凭借起居舍人的身份跟从皇上东巡，皇上引颉利发以及蕃夷酋长进入仪仗内，李隆基赐弓矢让进京朝见的吐蕃酋长射禽。吕向上奏说：“鸱枭不鸣叫，不是吉祥的鸟；豺虎虽然俯伏在地，不能说是仁慈的兽。何况突厥安于做残酷狠毒的事情，不顾君臣的道义、父子的情义。皇上您用武力和道义震慑他们，震以武义，发扬文治教化招致他们，情势上不得不归顺朝廷，所以屈膝下拜，以额触地称臣，奔走效命供您差遣驱使。皇上您招引他们入内像亲近属臣一样陪侍左右，陪您参加盛大的封禅礼，让他们在您面前射箭，一起享受打猎的乐趣，这是亲密太过度了。如果他们像荆轲一样诡诈地行动，像何罗鱼（异鱼名，是中国神话传说中的神兽之一，一首而十身）一样暗中发动，逼近您出行的车驾，冒犯您（清尘，对尊贵者的敬称），纵然将单于剁成肉酱，踏平他们的老巢，又有什么理由可以责备呢?”李隆基又一次采纳了他的上奏，下诏蕃夷出仗。后来，升迁他为主客郎中，专门侍候皇太子，受到的眷爱和赏赐很是与众不同。
吕向出生前父亲去他乡多年不归，吕向少时母亲死了，他不知祖坟在哪里，即将安葬的时候，请来巫师占卜才得知祖坟的位置。不知道父亲是活着还是已经去世，请来巫师招引父魂和母亲合葬。后来又有人传言他的父亲还在人世，多年寻访父亲并无消息。有一日他下朝归来，遇见一位老人，长像酷似自己，一问果然是父亲。他下马抱着父亲的脚大哭起来，感动的行人也为之落泪。李隆基听后也很感叹，就封吕向父亲一个朝散大夫的闲职，赐给彩锦，让内府的乐工奏乐给他散心。吕向父亲卒后，朝廷赠他东平太守称号。
吕向守葬归来，李隆基又改迁他为中书舍人、工部侍郎。吕向死后，获赠华阴太守。吕向认为李善注解《文选》太繁杂，曾经和吕延济、刘良、张铣、李周翰为《文选》作注解，号《五臣注》。
(二) (共6分)
11. 阅读下面《论语》中的文字，根据要求完成小题。
《论语》记录了孔子的言论。如：
①子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”。（《里仁》）
②子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也”。（《里仁》）
③子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”。（《公冶长》）
④子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道用见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”。（《泰值》）
请你从中任选两则，说说各自体现了孔子怎样的“羞耻观”？结合内容说明。
【答案】①以注重物质享受（重视吃穿）为耻。②以轻然诺（不谨言慎行）为耻。③以口是心非（表里不一）为耻，以言行不合礼仪为耻。④个人贫贱荣辱与国家兴亡相联系，以注重个人为耻。
【解析】
【详解】本题考查理解作者观点态度的能力。
注意本题是选做题，考生可以选自己最有把握的两句阐述孔子的“羞耻观”。
①“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”意思是：士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。
一个人如果斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，虽然有学习大道的志向，但现实中的利益小事极易改变他的初始方向，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。将目光关注在现实生活中的物质享受上，哪里还有什么志向可言呢？那样的话，所追求的道将带有极大的功利性，也就等而下之了。可见孔子以注重物质享受为耻。
②“古者言之不出，耻躬之不逮也”意思是：古代的君子从不轻易地发言表态，他们以说了而做不到为可耻。在孔子的眼中，做人应当谨言慎行，不要轻易地对他人作出许诺。若是做不到的话，很有可能会失信于人，影响到自己的威信，难以服众。“君子一言，驷马难追”，说的就是要遵守诺言和说话要算数的道理。可见孔子以轻然诺（不谨言慎行）为耻。
③“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之”，意思是：花言巧语，面貌伪善，过分恭敬，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。把仇恨暗藏于心，表面上却同人要好，这种人，左丘明认为可耻，我也认为可耻。在这段话里，孔子表达了他鲜明的是非好恶态度。左丘明为鲁国太史，相传是《左传》的作者，以秉笔直书、褒贬善恶著称。孔子把他引为自己的同道中人，对巧言令色、过分恭顺的行为，以及内心对别人有怨恨，表面却显得要好的行为深感憎恶，认为这些行为是可耻的。可见孔子以口是心非（表里不一）为耻，以言行不合礼仪为耻。
④“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道用见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”，意思是：坚定地相信我们的道，努力学习它，誓死守卫保全它。不进入危险的国家，不居住在动乱的国家。天下有道，就出来从政；天下无道，就隐居不仕。国家有道，而自己贫穷鄙贱，是耻辱；国家无道，而自己富有显贵，也是耻辱。孔子认为，只有坚守住大道，才能成就自我。有学问，有信仰，然后依据社会环境发挥自己的能力和作用。时代环境允许，就出来兼济天下；社会动荡，则保全性命，等待机会，此所谓君子不处危邦。这段话，很好地反映出了我国儒士的进退取舍之道。可见孔子以注重个人为耻，个人贫贱荣辱应与国家兴亡相联系。
三、本大题共5小题，共26分，
(一) (共9分)
阅读下面《红楼梦》中史湘云的两首诗歌，完成下面小题。
咏白海棠和韵(其一)
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂①。
秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。
供菊
弹琴酌酒喜堪俦②，几案婷婷点缀出。隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味，春风桃李未淹留。
【注】①倩女离魂，旧指少女为爱情而死，出自《离魂记》。②俦，同伴。
12. 下列对《咏白海棠和韵(其一)》的分析和赏析，不正确的一项是（   ）
A. 首联突兀而来，说神仙降都门，种得蓝田玉，把初见海棠的惊喜之情和盘托出。
B. 颔联用神话传奇来表现白海棠，“自是”“非关”一正一反，凸显了白海棠的神韵。
C. 颈联采用了拟人手法，“捧出何方雪”“添来隔宿痕”写出了雪后白海棠的姿态，
D. 尾联既表现了诗人对白海棠的喜爱之情，也表达出唯恐其孤独寂寞的关切之情。
13. 下列对《供菊》的理解，不正确的一项是（   ）
A. 首联：诗人弹琴饮酒，更喜同菊花为友：菊花立在案桌之上，点缀清幽。
B. 颔联：隔着座位闻到菊花散发的清幽香气：抛开书本观赏着菊花的美丽。
C. 颈联：菊花为诗人带来新的梦境：回忆起“圃冷斜阳”中的赏菊情景。
D. 尾联：诗人与菊花情趣相投，傲世独立：桃李不抵风霜，驻足于春风中。
14. 《咏白海棠》中“倩女离魂”《供菊》中“三径”都运用了典故。下列诗句中，没有运用典故的一项是（   ）
A. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴(刘禹锡《竹枝词》)
B. �

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