新高考2021届高三上学期期中考试备考金卷语文试题（逐题解析） -- 人教版高三总复习

新高考2021届高三上学期期中考试备考金卷语文试题（逐题解析）

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新高考2021届高三上学期期中考试备考金卷语文试题（逐题解析）(高三总复习人教版)

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（新高考）2020-2021学年上学期高三期中备考金卷语文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的

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（新高考）2020-2021学年上学期高三期中备考金卷
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注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
管子曰：“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”法之盛衰关乎政之治乱，良法向来是治国之重器、善治之前提。从中国历史上第一部比较系统的成文法典《法经》问世，到代表中国古代历史上最高立法水平的《唐律疏议》出台，再到今天《中华人民共和国民法典》的颁布，彰显了中华民族对法治的不断探索和追求。民法典汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，系统整合了新中国70多年来长期实践形成的民事法律规范。它的诞生宣告中国迈入“民法典时代”。可以说，编纂民法典是我国走向繁荣强盛的象征和标志，是我国法律传统和法治信仰的生动写照，映射出中华民族在法治道路上的不懈奋进。
在民法典的制定过程中，曾10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，可以说，民法典诞生的过程就是充分尊重民意的过程。遵循同样的逻辑，民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。不管是遇上高空坠物，还是碰到遗产纠纷，抑或遭遇隐私泄露，都需要从民法典中找到解决问题的依据。只有全体社会成员以民法典为遵循，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力，才能让民法典真正成为老百姓保护自身权益的法典。
(摘编自阿斯力格《以民法典实施提升“中国之治”》)
材料二：
民法典是一部贯彻以人民为中心的发展思想、保障人民群众美好生活需要的大法。民法典的精髓和要义就在于“民”字，坚持以民为本、以民为上的立场，饱含爱民、护民、利民、惠民的情怀，促进民权保障、民生改善、民业兴旺、民心和顺、民风文明，让人民群众有更多公平感、获得感、幸福感。民法典秉持对人的全生命周期保护理念，确立或完善了胎儿利益保护、未成年人利益保护、老年人利益保护、死者利益保护等规则，形成了从摇篮到坟墓、从抽象人到具体人的全方位保护体系，为人民安居乐业编织了立体化的安全保障网。
民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法。社会治理的要义在于多元主体的合作共治。民法典不仅为合作共治提供了所需的大量规则，而且通过公平分配合作过程中的权利、义务、风险、责任，给合作过程注入平等相待、尊重权利、信守契约、诚信无欺、公序良俗等精神元素，推动合作产生最优效果。同时，民法典赋予和保障了社会主体广泛的选择自由、契约自由、行为自由，激励社会主体依靠自己的力量解决自己的问题，激活社会自治、自主、自律的能量，实现治理成本最小化、治理效果最大化。

民法典是一部弘扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法。民法具有鲜明的价值导向、道德取向、文化指向，与道德建设、文化建设息息相关。民法典植根于中华优秀传统文化之中，继承重家庭、讲仁爱、守诚信、尚公平、促和谐的传统法律精神，展现出鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴。民法典将“弘扬社会主义核心价值观”写入法律文本之中，融入民事法律规范之中，让主旋律更响亮、正能量更强劲。民法典注重运用法治手段解决道德领域突出问题，保护善行义举、惩罚丑行恶举，有利于推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，实现法治与德治相得益彰。民法典关于生命无价、人身自由、人格尊严、性别平等、尊重隐私、环境正义、英烈保护等内容，丰富了社会主义先进文化的内涵，有利于推动社会道德观念的进步。
(摘编自黄文艺《民法典是经世济民、治国安邦之重器》)
材料三：
民法典其体系包括物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编等，是民事领域的基础性法律，也是检察机关开展民事诉讼监督工作的重要实体法律依据。民法典的出台将会给民事检察工作带来怎样的影响？
冯小光：民法典颁布以后的溢出效应，必然对行政机关、司法权产生影响。首先，民事审判和民事检察适用的最核心实体法律是民法典。此前适用的单行法律和庞大的司法解释规定之间必然存在着不协调、不统一的地方，民法典的体系性、协调性为民事实务提供了统一的适用依据。其次，民法典能够对民事检察官和法官的自由裁量权进行很好的规制。长期以来，如何规制民事法官和检察官的自由裁量权是一个司法改革的课题，民法典在这方面填补了很多空白。
王利明：民法典是基本的民事法律规范，是基本的裁判依据，将来无论是法官、检察官，还是律师，对话、讨论的平台就是民法典，而不是各说各话。民法典颁布之后，就应当从民法典中寻找法律依据；而且规定非常清晰，所有的规则都在这里面了，已经消除了不一致、不统一的现象，就要在这里找统一的裁判依据、裁判尺度。另外要有体系思维，民法典是体系化的产物，为法官、检察官、律师提供了体系化的思考方式。法典就是要求援引多个条款，这是我们在适用民法典时必须要注意的新现象。
王轶：在这个问题上，我只有一个建议，就是监督者与被监督者应该是实力相当的，监督才能够有效地进行。疫情期间，我写了篇文章，主要讨论行政许可的民法意义，着重从民法的角度分析，行政许可应该做什么样的类型区分，对民事法律行为、合同行为的效力判断究竟产生什么样的影响。我发现，相关司法解释中，较为集中的问题是没有处理好行政法与民法的交叉问题，这可以成为未来工作的着力点。如果我们能够重点突破，充分树立监督自信，慢慢地，会与被监督者之间形成一种良好、互动的监督与被监督的关系。
(摘编自龚云飞、关仕新《王利明、王轶、冯小光“三人谈”》
1. 下列对“民法典”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 民法典吸收了许多优秀法律文化和法治文明建设的有益成果，整合了我国多年实践形成的民事法律规范。
B. 民法典激励社会主体的自主自治与其推动多元主体的合作共治并不矛盾，目的都是提升社会治理效能。
C. 民法典注重以法治手段解决道德领域难题，惩恶扬善，实现法治与德治相得益彰，促进社会发展进步。
D. 民法典的颁布能规制检察官和法官的自由裁量权，从而消除法律规则之间的不协调、不统一的现象。
2. 综合三则材料，下列说法正确的一项是（   ）
A. 自古至今法律就是社会安定的重器，民法典的诞生标志着我国正在走向强盛。
B. 只有自觉守法，遇事找法，解决问题靠法，才能让民法典真正保护人们的权益。
C. 激励社会主体自已解决问题，激活社会能量，能使治理成本最小化效果最大化。
D. 民法典仍然有可以改进空间，处理好了行政法与民法的交叉问题，就会完美。
3. 下列说法中，不能正面支撑材料三相关观点的一项是（   ）
A. 张某与李某因房屋租赁引发纠纷，在审理过程中，法官、检察官和律师都将民法典作为统一的法律依据。
B. 法院根据民法典对张某高楼坠物致伤案做出判决，张某因法官没有使用自由裁量权而认可判决结果。
C. 赵某出售了与其妻共有的房屋，某地方法院认为此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物权等条款。
D. 刘某与钱某因共建厂房产权产生纠纷，法院依据行政法判决产权归刘某，钱某不服又依法提起民事诉讼。
4. 材料二在论证结构上有哪些特点？请简要说明。
5. 综合材料一和材料二，请概括民法典是如何体现“民”这一精髓和要义的。
【答案】1. D    2. B    3. C
4. ①整体采用并列式结构，从三个角度论述民法典是一部保障人民利益、促进社会和谐、弘扬社会主义核心价值观的大法；②每部分采用总分结构，先明确民法典意义与作用，然后具体阐述。
5. ①在制定过程中，向社会广泛征求意见，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民为中心，以民为本，以民为上；③在立法体系上，秉持对人的全生命周期保护理念，对人民群众形成了全面立体的保护；④在时代针对性上，解决道德领域突出问题，鼓励并保护人们惩恶扬善。
【解析】
【1题详解】
本题考查筛选并整合文中的信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。本题要求选出对“民法典”相关内容的理解和分析，不正确的一项，
D项，“民法典的颁布能规制检察官和法官的自由裁量权，从而消除法律规则之间的不协调、不统一的现象。”理解错误。原文是“此前适用的单行法律和庞大的司法解释规定之间必然存在着不协调、不统一的地方，民法典的体系性、协调性为民事实务提供了统一的适用依据。其次，民法典能够对民事检察官和法官的自由裁量权进行很好的规制。”，所以前后两句不构成因果关系。
故选D。
【2题详解】
本题考查筛选并整合文中的信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。本题要求选出“综合三则材料，下列说法正确的一项是”，
A项，“法律就是社会安定的重器”错，原文是“良法向来是治国之重器”，所以应是“良法”而不是“法律”。
C项，“能使治理成本最小化效果最大化”理解错误，原文是“民法典赋予和保障了社会主体广泛的选择自由、契约自由、行为自由，激励社会主体依靠自己的力量解决自己的问题，激活社会自治、自主、自律的能量，实现治理成本最小化、治理效果最大化。”，所以原文是“实现治理成本最小化、治理效果最大化”，选项中“能使治理成本最小化效果最大化”说法太绝对。
D项，“处理好了行政法与民法的交叉问题，就会完美。”错。原文是“较为集中的问题是没有处理好行政法与民法的交叉问题，这可以成为未来工作的着力点。如果我们能够重点突破，充分树立监督自信，慢慢地，会与被监督者之间形成一种良好、互动的监督与被监督的关系。”文中只是说“这可以成为未来工作的着力点”，并没有说“处理好了行政法与民法的交叉问题，就会完美”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题干要求选出“不能正面支撑材料三相关观点的一项是”，材料三的主要观点是“民法典其体系包括物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编、侵权责任编等，是民事领域的基础性法律，也是检察机关开展民事诉讼监督工作的重要实体法律依据。”三个人的观点主要是谈论民法典的体系化特点。
C项，“赵某出售了与其妻共有的房屋，某地方法院认为此案只涉及婚姻家庭，不需援引合同、物权等条款。” 理解错误。根据王利民的观点“民法典颁布之后，就应当从民法典中寻找法律依据；而且规定非常清晰，所有的规则都在这里面了，已经消除了不一致、不统一的现象，就要在这里找统一的裁判依据、裁判尺度。另外要有体系思维，民法典是体系化的产物，为法官、检察官、律师提供了体系化的思考方式。法典就是要求援引多个条款，这是我们在适用民法典时必须要注意的新现象。”所以民事法需要法官具有体系化思维，该项中“某地方法院”的判决不能体现体系化，不能证明文中观点。
故选C。
【4题详解】
本题考查议论文的论证结构的特点。论证结构的特点主要有层进式、对照式、总分式。议论文的基本结构由“引论、本论、结论”三部分组成，分析论证结构可通过划分文章的结构层次，分析文章的开头、结尾、段落层次、过渡、照应等的安排。先整体分析材料二的论证结构。材料二共三节内容，先概括每一节的段落大意，每一段开头的一句话就可以作为中心句，分别是“民法典是一部贯彻以人民为中心的发展思想、保障人民群众美好生活需要的大法。”、“民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法。”、“民法典是一部弘扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法。”通过对材料二每一段开头一句话的分析，可知这三段的内容是并列关系，所以材料二整体采用并列式结构，从三个角度论述民法典是一部保障人民利益、促进社会和谐、弘扬社会主义核心价值观的大法。然后再分析每一段中的论证结构，可通过划分层次来分析。通过对每一段内容的分析可知，这三段在论证结构上一样，都是先用一句中心句引出谈论的话题，然后再具体分析，这属于总分结构。所以段落内部每部分采用总分结构，先明确民法典意义与作用，然后具体阐述。
【5题详解】
本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。本题要求综合材料一和材料二，概括民法典是如何体现“民”这一精髓和要义的。答题区间集中在材料一和材料二中，要结合材料中的具体内容概括。如：
材料一中：“在民法典的制定过程中，曾10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，可以说，民法典诞生的过程就是充分尊重民意的过程。”据此可概括出在制定过程中，向社会广泛征求意见，充分尊重民意。
材料二中：“民法典是一部贯彻以人民为中心的发展思想、保障人民群众美好生活需要的大法。民法典的精髓和要义就在于“民”字，坚持以民为本、以民为上的立场，饱含爱民、护民、利民、惠民的情怀，促进民权保障、民生改善、民业兴旺、民心和顺、民风文明，让人民群众有更多公平感、获得感、幸福感。”据此可概括出在立法思想上，以人民为中心，以民为本，以民为上。“民法典秉持对人的全生命周期保护理念，确立或完善了胎儿利益保护、未成年人利益保护、老年人利益保护、死者利益保护等规则，形成了从摇篮到坟墓、从抽象人到具体人的全方位保护体系，为人民安居乐业编织了立体化的安全保障网。”据此可概括出在立法体系上，秉持对人的全生命周期保护理念，对人民群众形成了全面立体的保护。“民法典注重运用法治手段解决道德领域突出问题，保护善行义举、惩罚丑行恶举，有利于推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，实现法治与德治相得益彰。” 据此可概括出在时代针对性上，解决道德领域突出问题，鼓励并保护人们惩恶扬善。
【点睛】论证结构也就是指议论文的基本结构，结构由“引论、本论、结论”三部分组成。一般的说，引论就是开头，本论就是主体，结论就是结尾。即开头必须提论题或论点，主体部分应选用材料并分次论证观点，结尾归纳总结。其中本论部分常见的论证结构有层进式、对照式总分式、并列式四种。
1、层进式：
层进式就是后面的论证是在前面论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系。层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。
2、对照式：
对照式是在阐述和论证论点时，在本论部分选用论据进行对照比较。它是将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。具体的安排是把两种事物或意思加以正反对比，或者用一种事物或意思与另一种事物或意思作比较。
3、总分式
总分式就是在论证的段落、层次结构中引入总说和分说关系的论证方法。总分式一般有“总——分——总”“总——分”“分——总”等形式
4、并列式
在论证思路中，对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点，这样就是并列式。并列结构的外部语言标志有“首先”、“其次”、“再次”，或“一方面”、“另一方面”，或“其一”、“其二”等语句。几个并列的分论点的内容不可交叉，不可重复，不可包容，不可矛盾。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
解读个园
藏策
个园之名甚“个”。据扬州人讲，当年园主人为求园名，花了不少银子，才有了个园这名字。清袁枚有“月映竹成千个字”，而园主又爱竹，于是乃取“竹”中之“个”，且形似竹叶，故名。这“个”，乃竹之“提喻”。不过当地也还有种传说：“个”亦有独一无二之意。这倒颇有空前绝后并世无双的自诩了。
其实个园的用心，还远不止于此。初入园中，但见翠竹丛丛，名色各异，虽令人耳目一新，倒也没有太多奥妙。渐至内园，则幻境憧憧，久负盛名的四季假山，便在这里了。
所谓四季假山，实际是以分峰叠石之法，利用木石之间的不同搭配，幻化出春、夏、秋、冬四季景色。以青竹配笋石，道是“春山笋石参差，修篁弄影”，意寓雨后春笋的模样，是为春景；以湖石叠山，山中有洞，中空外奇，配之小潭清碧，取意夏云多奇峰，是为夏景；以黄山石堆山，配之丹枫，又于山巅处建亭，临亭俯视，黄石丹枫，倍添秋意，是为秋景；而最富想象力的大概要算冬景了，以雪石堆造的假山，迎光时闪闪发亮，背光则幽幽泛白，让人联想残雪未消的样子，后墙上再凿二十四个风洞，以应“北风呼啸雪光寒”之意。冬山的西墙上又留漏窗，凭窗可见花丛竹径，似迎春有径，呼之欲出……
这是个由符号构筑的小园，一如罗兰•巴特笔下的“符号帝国”。漫步园中，单靠目力，是看不出这景中暗含四季的奧秘的。四景与四季的对应，其实更多靠的是符码的作用，如春笋、丹枫等，而并非真能肖似。就如“个”与“竹”的关系一样，四季假山与春、夏、秋、冬，也是一种“提喻”的关系。个园实质上是个“提喻”之园。这其中种种的文化哑谜，大概只有深谙其符码的人才可以领会的吧。
四景与四季既不重形似，自然是在于“意”了。个园的深层含义又是什么呢？
以四景喻说四季，实际上是把“历时”的四季，圈进了“共时”的小园之中。四季的更迭，标志着时光的流逝。但如果“共时”地拥有了四季，那便意味着控制了四季更迭，进而也便拥有了时光。——子在川上曰逝者如斯夫式的慨叹，变成了往来四季之间，可以任意穿行的悠闲漫步。春、夏、秋、冬，只是园中四景间的一种“换喻”形式，它们近在咫尺，彼此相接，循环往复……于是，四季假山便仿佛成了可以留得住似水年华的时间机器。这让人不禁想起博尔赫斯笔下那不为时光所囿的“交叉小径的花园”。个园在其深层意义上，亦是时光之园。
园主人盐商出身，不会有如此深的心思，这诸多的精妙花样，大半应是其门客所为。不过他们当年拥有的，毕竟只能是符号的时光，个园依旧，岁月无情，隐喻着时光永恒的四季假山，也早已阅历了无数个四季更迭的时光的淘洗，在斑驳的世事沧桑中，成为对他们自身的反讽。
我是初春一个雨后的上午来访个园的，比“烟花三月下扬州”的农历三月，早来了近一个月。园中游人如织，纷纷地在春、夏、秋、冬之间往来。夏山依傍着的一个厅堂里，正办着一个当地画家的画展，签上标着几千至几万不等的高价。门口竖起一块牌子，上有画家满嘴大胡子模样极酷的照片，和一段看起来行迹有些可疑的履历简介。画是无须多看的，笔法破败，不成个样子。我不禁哑然失笑，想当年这样的画匠怕是进不得这园子的。
与时光永恒之类的神话相比，我倒以为“偶然”更加耐人寻味。就在我漫步园中，暗自构思这篇小文时，忽见夏山山洞间人影一闪，颇似上海的王晓明兄，走去一瞧，果然是他！王兄去年刚从哈佛游学归来，平时相距千里，而此刻他从上海我从天津，竟在同一时间相遇于这时光之园中——我在北京打的，曾两次遇到同一司机。司机说这种几率只有十几万分之一——远隔千里，竟于他乡茫茫人海中巧遇故知，这种几率大概已不止几十万乃至几百万分之一了吧？
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）
A. 据传，个园命名，与古诗句有关，也与竹字有关，这彰显了园主人的文化诉求。也有人认为因“个”含独一无二之意，寄托了空前绝后并世无双的自诩。
B. “以四景喻说四季，实际上是把‘历时’ 四季，圈进了‘共时’的小园之中”，其中的“历时”是指时间上前后相承，“共时”是指不分前后，同时并立。
C. 作者引用的罗兰•巴特和博尔赫斯的相关表述，不仅解读出个园的文化意味，也使读者在这种联系与比较中对个园的文化哑谜有了更直接的理解。
D. 当年的建造者试图挽留四季，但岁月无情，他们早在时光的淘洗中远去。作者此次探访个园，主要寄托了他对世事沧桑、物是人非的感慨。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. “子在川上曰逝者如斯夫”引用于此处，已经基本上没有原句所具有的抒情意味，只是用来指时间，并突出时间一去不复返的“逝者”特点。
B. 第八段写蹩脚画家的内容看似闲笔，但实际上是以画家的水平低劣，突出其与个园当年的品位颇不相称，使个园的沧桑感更具体而形象。
C. 由游园偶遇王晓明君到在北京打的的巧遇，用比喻的手法，意在说明，看似没有时空对象等方面关联的事情，其实也存在着事理上的一致性。
D. 本文语言平易、冷静而理性，但第三段语言颇为典雅。不仅使用排比使语言整饬，而且引用精准，使文章张力十足，颇具文化内涵。
8. 文章“解读个园”的过程，从四个方面层层展开，请简述这四个层次的大意。
9. 作者通过解读个园，悟到了什么人生道理？
【答案】6. D    7. C
8. 第一层(第一段)解读“个园”之名；第二层(第二、三、四段)解读个园的“提喻”，即四季假山的文化哑谜；第三层(第五、六、七段)解读个园的深层含义，个园作为一个时光之园，寄寓着建园者时光永恒的梦想；第四层(第八、九段)解读个园后的感悟：与其妄想时光永存，不如在“偶然”里体会人生真味。
9. ①时光永恒是妄想；
②不要刻意追求，而应有洒脱超然的心态；
③生命的“偶然”中蕴含意外的惊喜、意趣和收获，更值得珍惜(或耐人寻味)。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生的综合赏析能力。
D项，“作者此次探访个园，主要寄托了他对世事沧桑、物是人非的感慨”错误，根据原文第九段“与时光永恒之类的神话相比，我倒以为‘偶然’更加耐人寻味”可知，作者探访个园主要寄托的是与其妄想时光永存，不如在“偶然”里体会人生真味。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生的综合赏析能力。
C项，“用比喻的手法”错误，无中生有，并没有使用比喻手法。
故选C。
【8题详解】
本题考查概括文章主要内容、把握作品的结构和思路的能力。
第一段重点讲述个园名字的由来和含义，可划分为第一层次。
第二段重点介绍个园的用心体现在久负盛名的四季假山；第三段重点介绍四季假山是以分峰叠石之法，利用木石之间的不同搭配，幻化出春、夏、秋、冬四季景色；第四段重点指出四景与四季的对应，个园实质上是个“提喻”之园。此三段重点解释四季假山的文化哑谜，可划分为第二层次。
第五段指出四景与四季不重形似而在于“意”；第六段指出个园在其深层意义上，亦是时光之园；第七段指出个园中四季假山是建园者的追求时光永恒的表现。此三段重点解释个园的深层含义，可划分为第三层次。
第八段讲述访个园时看到令作者哑然失笑的当地画家画展，第九段讲述作者的观点：与时光永恒之类的神话相比，作者倒以为“偶然”更加耐人寻味。此二段是讲解作者解读个园后的感悟，可划分为第四层次。
【9题详解】
本题考查探讨作者的创作背景和创作意图的能力。
根据关键句“个园依旧，岁月无情，隐喻着时光永恒的四季假山，也早已阅历了无数个四季更迭的时光的淘洗，在斑驳的世事沧桑中，成为对他们自身的反讽”，可知作者对于时光永恒的追求是反对的，而且也是不可能的；在根据“与时光永恒之类的神话相比，我倒以为‘偶然’更加耐人寻味”，可知作者认为相对于时光永恒，作者更赞同对“偶然”的追求，珍惜“偶然”中的惊喜和收获，以淡然超脱的心态面对生活。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而就。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变。吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣使陈继周发郡中豪杰并结溪峒蛮使方兴召吉州兵诸豪杰皆应有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“

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