江西省南昌市第二中学2021届高三上学期第四次考试语文试题 -- 人教版高三总复习

江西省南昌市第二中学2021届高三上学期第四次考试语文试题

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江西省南昌市第二中学2021届高三上学期第四次考试语文试题(高三总复习人教版)

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南昌二中2021届上学期高三第四次考试语文试卷命题人：审题人：（考试时间：150分钟；总分：150分）一、现代文阅读（27分）（一）非连续性文本阅读(本题共3小题，12分)材料一：知识付费近两年开始被越来越多的人所接受。知乎、得到、喜马拉雅等一大波知识付费平台走红，五花八门的产品掀起一波波热潮。据《2018年中国在线知识

试题预览
南昌二中2021届上学期高三第四次考试
语文试卷
命题人：审题人：
（考试时间：150 分钟；总分：150 分）

一、现代文阅读（27分）
（一）非连续性文本阅读(本题共3小题，12分)
材料一：
知识付费近两年开始被越来越多的人所接受。知乎、得到、喜马拉雅等一大波知识付费平台走红，五花八门的产品掀起一波波热潮。
据《2018年中国在线知识付费市场研究报告》显示，2017车中国知识付费产业规模约49亿元，同比增长近3倍，预计2020年将达到235亿元。
目前，知识付费产业已经涵盖知识电商、社交问答、内容打赏、社区直播、讲座课程、付费文档等多个类别，市场规模不断扩大。
喜马拉雅数据显示，在2017年“123知识狂欢节”中，25岁至34岁的付费用户占比超过七成，“90后”的付费比例最高。以中青年为主，男性居多，多数分布在北上广深及其它经济发达地区，大多受过良好的教育。他们求知欲强，热爱学习与知识分享，喜欢互动交流。
艾媒数聚创始人兼首席执行官张毅认为，知识付费的场景正在拓宽。从财经、职场、健康、阅读、技能等走向更加精细、多元的领域，与之伴随的是专业化要求更高更强，“创作者和平台如果不能持续生产优质内容，被用户抛弃是早晚的事”。
(摘编自《数字阅读带来“书”中新世界》)
材料二：
艾媒数聚创始人兼首席执行官张毅认为，移动互联网的普及和手机支付的便捷性，为知识付费的发展提供了硬件支持；优质内容付费现念的形成，也促使大批优秀内容提供者开始进驻各大知识付费平台；但更大的动力来自人们对精神文化生活的追求意愿越来越强烈，有专家分析，“生活水平提高了，消费观念发生了变化，希望通过付费获得知识，这已经成为刚性需求”。
一些从业者则更喜欢用“知识服务”而非“知识付费”来定义这个行业。得到app创始人罗振宇分析，在人们的时间日益碎片化，学习越来越终身化的时代背景下，知识服务行业通过互联网技术降低了用户学习的成本，填补了系统“分科治学”教育体系的缺口，为人们终身学习提供了更适合的解决方案。
罗振宇认为，知识服务火爆的背后更深层次的原因，在于“中国自古以来就有重视教育和学习的历史传统”，“中国人学习的驱动力很强，在经济快速发展之后，追求学习上进的文化基因更强烈地表达了出来；而国家层面，正在加速建设‘人人皆学、处处能学、时时可学’的学习型社会。这样的需求为知识服务的兴起提供了极其富饶的土壤”。
(摘编自(知识付费，优质内容是关键》)
材料三：
市面上已出现多种跟书有关的知识产品：把书浓缩成25分钟的图书音频解读，全年解读一系列经典的专栏，用互动和社交的方式一起读书的同读，共读等，这些产品都跟书有关，只是做法有些差别，有的是引导读书，有的是替代读书，有的是辅助读书。
除了和书有关，它们还有两个明显的共同点：其一，它们不是文字而是音频；其二，它们都从图书内容延展开，将其变成通过智能手机可以获取的，像消费品一样轻松的服务，把“认真地读书”变成“轻松地听书”。

由于从书中消化吸收知识很难，大量知识被“囚禁”在书页之中，当喜欢尝鲜的人尝试去听知识产品，甚至尝试制作知识产品后，和书相关的知识音频极大地降低了用户获得相关知识的难度，从而可以成为更大范围人群获得知识的方式。
(摘编自(《知识付费背景下的“新出版”》)
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A．近两年来，知识付费产业发展迅速，产品多样，市场规模不断扩大，产业类别多样化，用户以经济发达地区的大学生为主。
B．知识付费产业的发展，离不开互联网的普及和手机支付的便捷性，也离不开中国经济快速发展后人们对精神文化生活的强烈追求。
C．知识付费产业越是向前发展，对内容的专业化要求就越高，知识的创作者和付费平台应该不断给用户提供优质内容以增强吸引力。
D．图书音频产品并不只是将文字转变为音频，还从图书内容延展开，变成了像消费品一样的服务，极大地降低了用户获取知识的难度。
2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．一些从业者更喜欢用“知识服务”来定义知识付费行业，知识服务行业为当代人们终身学习提供了适合的解决方案。
B．知识付费现念的形成，有利于知识付费产业的健康发展，它促使大批优秀内容提供者进驻知识付费平台，推动行业繁荣。
C．国家加速建设学习型社会的举措，将中国人追求学习上进的文化基因激发出来，这是知识服务火爆背后的深层原因。
D．图书音频产品改变了人们的学习方式，这种学习方式解放了原来被“囚禁”在书中的知识，也更适合现代社会的发展。
3．以上三则材料的侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。(6分)

（二）文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
鼻子
芥川龙之介
谈起禅智内供①的鼻子，池尾地方无人不晓。它足有五六寸长，从上唇上边一直垂到颚下。形状是上下一般粗细，酷似香肠那样一条细长的玩艺儿从脸中央耷拉下来。
内供已年过半百，打原先当沙弥子的时候起，直到升作内道场供奉的现在为止，他心坎上始终为这鼻子的事苦恼着。
内供腻烦鼻子的原因有二：一个是因为鼻子长确实不便当。连饭都不能自己吃。不然，鼻尖就杵到碗里的饭上去了。内供就吩咐一个徒弟坐在对面，吃饭的时候，让他用一寸宽两尺长的木条替自己掀着鼻子。一回，有个中童子②来替换这位徒弟，中童子打了个喷嚏，手一颤，那鼻子就扎到粥里去了。这件事当时连京都都传遍了。内供是由于鼻子使他伤害了自尊心才苦恼的。
池尾的老百姓替禅智内供着想，说幸亏他没有留在尘世间，因为照他们看来凭他那个鼻子，没有一个女人肯嫁给他。有人甚至议论道，他正是由于有那么个鼻子才出家的。
他最初想到的办法是让这鼻子比实际上显得短一些。他就找没人在场的时候，从不同的角度照镜子，专心致志地揣摩。他越是挖空心思，反而越觉得鼻子显得长了。
内供还不断地留心察看别人的鼻子。他总想找个鼻子跟自己一般长的人，总找又总也找不到，内供逐渐地就懊恼起来。
最后，内供竟想在内典外典里寻出一个鼻子跟自己一模一样的人，好排遣一下心头的愁闷。内供听人家讲到震旦③的事情，提及蜀汉的刘玄德耳朵是长的，他想，那要是鼻子的话，该多么能宽解自己的心啊。内供一方面这么消极地苦心自慰，另一方面又积极地想方设法要把鼻子弄短。可是不管怎么着，五六寸长的鼻子不是依然耷拉到嘴上吗?
一年秋天，内供的徒弟进京办事，从一个医生那里学到了把长鼻子缩短的绝技。
内供跟平日一样装出满不在乎，可心里是巴望徒弟劝说他来尝试这一办法。内供用这套心计的隐衷似乎赢得了徒弟的同情。于是，徒弟苦口婆心地劝说内供来。内供终于依了这番热心的劝告。
办法极其简单，仅仅是先用热水烫烫鼻子，然后再让人用脚在鼻子上面踩。
徒弟用提桶从浴室打来了热得伸不进指头的滚水。在木纸托盘上钻了个窟窿，盖在提桶上，从窟窿里把鼻子伸进热水。
内供把鼻子从木纸托盘的窟窿里抽出来之后，徒弟就两脚用力踩起那只还热气腾腾的鼻子来了。
踩了一通之后，徒弟才舒了一口气，说：“再烫一回就成啦。”他把烫过两次的鼻子伸出来一看，果然比原先短多了，跟一般的鹰勾鼻子差不离。内供边抚摸着变短了的鼻子，边腼腆地悄悄照着徒弟替他拿出来的镜子。
那只耷拉到颚下的鼻子，如今只窝窝囊囊地残留在上唇上边。上面满是红斑，兴许是踩过的痕迹吧。这样管保再也没有人嘲笑他了。镜子里面的内供的脸，对着镜子外面的内供的脸，满意地眨了眨眼睛。
可是那一整天内供都担心鼻子又会长了起来。第二天清早一醒来，内供首先摸了摸自己的鼻子。鼻子依然是短的。内供恰似积了抄写«法华经»的功行，心情已经多年不曾感到这么舒畅了。
然而过了两三天，有个武士到池尾寺来办事儿，脸上摆出一副比以前更觉得好笑的神色，死死地盯着内供的鼻子。过去曾失手让内供的鼻子杵到粥里去的那个中童子，在和内供擦身而过的时候，起先还低着头憋着笑；后来大概是终于憋不住了，就噗哧一声笑了起来。他派活儿给杂役僧徒的时候，他们当着面还毕恭毕敬地听着，但只要他一掉过身去，就偷偷笑起来，这样已不止一两回了。
内供最初认为这是因为自己的相貌变了。同样是笑，跟过去他的鼻子还长的时候相比，笑得可不大一样。倘若说，没有见惯的短鼻子比见惯了的长鼻子更可笑，倒也罢了。但是似乎还有别的原因。
内供诵经的时候，经常停下来，歪着秃脑袋喃喃地说：“以前怎么还没笑得这么露骨呢?”
人们的心里有两种互相矛盾的感情。没有人对旁人的不幸不寄予同情的。但是当那个人设法摆脱了不幸之后，这方面却又觉得若有所失了，甚至想让那个人再度陷入以往的不幸。内供感到不快，这无非是因为他从池尾的僧俗的态度中觉察到了旁观者的利己主义。
内供的脾气日益乖张起来了。不管对什么人，没说上两句话就恶狠狠地责骂。最后，连替他治鼻子的那个徒弟，也背地里说：“内供会由于犯了暴戾罪而受惩罚的。”有一天，内供听见狗在狂吠不止，就踱出屋门一望，中童子正抡起一根两尺来长的木条，在追赶一只长毛狮子狗。他边追边嚷着：“别打着鼻子，喂，可别打着鼻子!”内供从中童子手里一把夺过那根木条，痛打他的脸。原来那就是早先用来托鼻子的木条。鼻子短了反倒叫内供后悔不迭。
一天晚上，年迈的内供睡不着在被窝里翻腾，忽然觉得鼻子异乎寻常地痒，用手一摸，有些浮肿，那儿甚至似乎还发热呢。
内供以在佛前供花那种虔诚的姿势按着鼻子，嘟囔道：“也许是因为硬把它弄短，出了什么毛病吧。”
第二天，内供像往常一样一大早就醒了。
就在这当儿，内供又恢复了某种几乎忘却了的感觉。
他赶紧伸手去摸鼻子。摸到的不是昨天晚上的短鼻子了，而是以前那只长鼻子，从上唇一直垂到颚下，足有五六寸长。内供知道自己的鼻子一夜之间又跟过去一样长了。同时他感到，正如鼻子缩短了的时候那样，不知怎地心情又爽朗起来。
内供在黎明的秋风中晃荡着长鼻子，心里喃喃自语道：“这样一来，准没有人再笑我了。”
一九一六年一月
(有删节)
（注）①内供是内供奉的简称，也叫内供奉僧，侍奉主佛的僧侣。②中童子是寺院里供使唤的十二三岁的童子。③震旦是古代印度对中国的称呼。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（3分）
A．芥川在《鼻子》中，塑造了一个为了保护自己的自尊心而被周围的人所左右的受伤的人，刻画了由于太在意别人目光而费尽心思的胆小者的心理活动。
B．内供本应是超脱世俗烦恼专心往生净土世界的和尚，却始终无法克服这种自卑感，被最为世俗的执念——长相的美丑所束缚而迷失了自我。
C．内供“找没人在场的时候，从不同的角度照镜子，专心致志地揣摩”，希望鼻子能够比实际上“显得短一些”，尝试各种办法把鼻子弄短——这是他恢复自尊的积极办法。
D．作为日本近代文学史的“鬼才”作家，芥川龙之介的这篇《鼻子》构思奇绝，以超现实主义的夸张手法和出色的心理描写深刻揭示了人性的某些本质。
5．本文以鼻子的变化为线索，通过周围人对鼻子的态度结构故事。请谈谈本文是如何具体塑造这些周围人的形象。（6分）

6．有人说《鼻子》是内供所演出的一部悲喜剧，请结合小说的内容主旨和表现手法来分析这篇小说的“悲喜”。（6分）

二、古代诗文阅读(40分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成7~10 题。
吕公著，字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。恩补奉礼郎，登进士第。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。公著封还其命曰:“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直付阁门。公著又言：“制命不由门下，则封驳之职，因臣而废，愿理臣之罪，以正纪纲。”帝谕之曰:“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。
起知河阳，召还，帝从容与论治道，遂及释老，公著问曰:“尧、舜如此道乎？”帝曰:“尧、舜岂不知？”公著曰:“尧、舜虽如此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”帝又言：“唐太宗能以权智御臣下。”对曰:“太宗之德，以能屈己从谏尔。”帝善其言。未几，同知枢密院事，有欲复肉刑者，议取死囚试之，公著曰:“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。夏人幽其主将大举讨之公著曰问罪之师当先择帅苟未得人不如勿举。及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公著数白其害。元丰五年，以疾丐去位。
哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰:“先帝本意，以宽省民力为先。而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深，法行而民愈困。诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。
元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之，民咸以为便。光薨，独当国，除吏皆一时之选。右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列曰：“官所论，得失未足言，顾主上春秋方盛，虑后有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。                                                 节选自《宋史吕公著列传》）
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/
B．夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得人/不如勿举/
C．夏人幽其主将/大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/
D．夏人幽其主/将大举讨之/公著曰/问罪之师/当先择帅/苟未得/人不如勿举/
8．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．经幄，即经筵，指汉唐以来帝王为讲经论史特设的御前讲席。
B．封驳，意为封还皇帝失宜的诏令，驳正臣下奏章的违误。
C．释老，指释迦牟尼，因其为佛教创始人，所以“释”泛指佛教。
D．肉刑，残害肉体的刑罚，古时指黥、劓、刖、宫、大辟等刑罚。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．吕公著正直敢言。神宗时，对司马光因论事被解职一事，吕公著坚持自己的看法，一再向皇上进言；哲宗时，请求备置谏员，以广开言路。
B．吕公著善于进谏。在与神宗悠闲谈论时，当神宗主动谈到尧舜，他便趁机劝说神宗“知人安民”、“屈己从谏”，使神宗心悦诚服地接受。
C．吕公著识虑深敏。有人打算恢复残酷的肉刑，他提出不同意见，阻止了此事；朝廷要讨伐西夏，他提出了自己的见解，又阻止了战事的发生。
D．吕公著重视吏治。他以侍读身份回朝廷后，通过分析新法颁布后产生的弊端，指出提拔正直官员的作用；其后，又点明设置谏员的必要性。
10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”

（2）光薨，独当国，除吏皆一时之选。

（二）古代诗歌阅读（本题共4小题，15分）
阅读下面这首诗，完成11～14题。
登凤凰台①
杨万里
千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。
白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。
龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。
只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤②。
【注】①相传南朝宋文帝年间，有三只凤凰，飞落在永昌里李树上，招来各种鸟类随其比翼飞翔，呈现百鸟朝凤的盛世景象。为庆贺和纪念此美事，永昌里改名凤凰里，并在保宁寺后的山上筑台，名凤凰台。李白曾游此地，作诗《登金陵凤凰台》。②蛛煤：蛛网尘埃。
11.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
A.首句“凤凰台”，照应题目交代地点。“潮回”一句写出江水空流，凤凰不再的凄凉。
B.颔联中颜色、地名、方位、植物等严格对仗，写出江草萋萋、杏花开放的盎然之景。
C.颈联通过大跨度的时空，写山川永固，王朝更迭，杀伐鼓声，道尽了古今沧桑之叹。
D.尾联把历史变迁与传说结合起来，表达了诗人对历史深沉的感喟以及对现实的思索。
12.下列对这首诗的艺术手法的分析，不正确的一项是(3分)
A.“千年百尺凤凰台”一句用典。典出李白诗歌《登金陵凤凰台》，抒发了凤凰台繁华不再、
古今变迁之感。
B.“送尽潮回凤不回”一句，诗人把“潮回”和“凤不回”两相作比，我们可以感受到历史永恒与无常之感。
C.“春风掌管”“拂”运用拟人的手法。写出只有春风吹拂落满尘埃的蛛网，表现凤凰台的衰败，人迹罕至。
D.这首诗是怀古诗。本诗借古讽今，通过写凤凰台雄壮的地势和生机盎然之景，写出诗人登临古迹时的感慨。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
夜宿田家
戴复古
簦笠相随走路歧，一春不换旧征衣。
雨行山崦黄泥坂，夜扣田家白板扉。
身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。
乡书十寄九不达，天北天南雁自飞。
13．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．“走路歧”可见诗人四处漂泊，行踪无定；“旧征衣”可见诗人之困。
B．诗人有雨行山路之苦，又有夜宿田家之喜。一“苦”一喜”，对比鲜明。
C．庄周化蝶，真实与虚幻难分，诗中运用典故，抒写了诗人迷茫怅惘之感。
D．诗歌以景结情，以“自飞”写大雁，使客观景物带上了浓厚的主观色彩。
14．辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》中写道：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。”请赏析戴诗和辛词中“蛙声”运用之精妙。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6分）
15.补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）王维以“大漠孤烟直，长河落日圆”突出体现了边塞的壮美，范仲淹在《渔家傲•秋思》中运用相似的景物渲染了边塞的悲凉，这句词是：“____________,______________。”
（2）《出师表》中诸葛亮分析天下形势，其中国内有利的主观条件是：“____________,_____________ 。”
（3）白居易在《琵琶行》中“___________________,__________________”两句写琵琶女弹奏暂时停歇时给人带来的感受，余音袅袅，令人拍案叫绝。

三、语言文字运用（23 分）
阅读下面的文字，完成 16～18 题。
在古代中国，戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。成千上万的观众聚拢，如潮的人声夹着摊肆的嘈杂，艺人们为了不让戏剧       在这喧嚣之中，不得不_____地寻求突出自己存在和影响的有效手段，从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。
戏曲的对话是音乐性的，动作是舞蹈性的，(    )，使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物，装腔作势”之感：高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓，镶金绣银的戏衣衬着匀红抹绿的脸谱……为此，中国的戏剧艺术家长期       说白、咏歌、舞蹈(身段)、武打的表现技巧和功能，乐此不疲。在戏曲表演过程中，       的人间生活铺展于小小的舞台，使平素过着单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激。中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察，从而做到形神兼备。脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固为程式的东西，共同增加了戏曲表演的艺术魅力，造成了赏心悦目、       的审美效应。
16．下列依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)
A．淹没  煞费苦心  五光十色  荡气回肠
B．湮没  煞费苦心  五颜六色  荡气回肠
C．淹没  苦心孤诣  五光十色  勾魂摄魄
D．湮没  苦心孤诣  五颜六色  勾魂摄魄
17．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A．外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的，戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一特点
B．外在形式表现出来的远离生活、变异生活的特点，决定于戏曲音乐和舞蹈本身的这一特点
C．而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，使得戏曲的外在形式呈现出变异生活、远离生活的特点
D．而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A．中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。
B．中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。
C．中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察。
D．中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察。
19．下列句子标点符号使用有错的是(3分)
A．修订组又编著了《〈标点符号〉解说》一书（语文出版社，1990年），对各个标点符号的用法，尤其是误用的情形做了详尽的说明。
B．“我也不知道这道题怎么解，你还是去问问郭老师吧。”小明鼓励他说，“郭老师对提问的同学从来都是很耐心的。”
C．以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话的真正含义。
D．结合课文，说说作者对这个问题是如何深入具体地阐述的？这些透辟的见解对你有何启发。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分)
哺乳动物的体温很少超过38摄氏度，蝙蝠①__________,但体温却常年保持在38-40摄氏度之间。体温高可以让蝙蝠的新陈代谢速度变快，但会损伤蝙蝠的身体，按理说蝙蝠的寿命会缩短，然而蝙蝠的寿命却很长，有些甚至可以达到40岁。② ________,可能是它的身体演化出了自我修复的功能，体细胞一旦出现损伤，会及时修复，所以它的寿命比理论值要高许多。这一切可以使它们即使感染了病毒，③__________,而是温和地与病毒“和谐相处”。到目前为止，科学家们从世界各地的蝙蝠身上共发现了包括狂犬病毒、SARS病毒、埃博拉病毒等在内的4000多种病毒。

21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5分)
农业农村部市场与信惠化司司长唐珂26日表示，当前我国粮食库存充裕，目前全国稻谷、小麦库存水平大体相当于城乡居民一年的消费量，玉米库存虽然消化较快，但市场供给有保障。受新冠肺炎疫情冲击、洪涝灾害影响和国际粮价震荡传导，我国粮食市场运行出现了阶段性波动。唐珂表示，当前我国粮价稳中有涨。品种间走势有所分化，不同环节价格波动有所差异。其中稻谷价格涨幅最小，小麦次之，玉米价格涨幅较为明显,收购、批发环节粮价涨幅偏大。针对部分地区小麦价格上涨，一些种粮大户和贸易商囤粮的现象，以及小麦收购进度晚于去年等问题，唐珂提醒广大农民朋友，特别是种粮大户，密切关注市场行情。警惕一些炒作“粮荒”的舆论，不要盲目跟风囤粮，把握好售粮的时机，实现丰产又丰收。

四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
“养成教育”是指培养学生良好行为习惯的教育。在这方面，南开中学、北京大学堪称表率。南开中学百年来要求学生“头容正，肩容平，胸容宽，背容直”；北京大学把宿舍作为促成学生自我教育、自我管理、自我服务的载体，以“大家筑小舍，小舍出大家”为追求。
上面文字引发你对“养成教育”怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

高三第四次考试语文参考答案
1．A  A项，“用户以经济发达地区的大学生为主”错。由材料一可知，在2017年“123知识狂节”中，用户“以中青年为主，男性居多，多数分布在北上广深及其他经济发达地区，大多受过良好的教育，求知欲强……互动交流”，可见选项曲解文意，范围不当。
故选A。
2．C  C项，“国家加速建设学习型社会的举措，将中国人追求学习上进的文化基因激发出来”错，由材料二中的“在经济快速发展之后，追求学习上进的文化基因更强烈地表达了出来”可知，激发中国人追求学习上进的文化基因的应是经济快速发展的形势，选项偷换信息，曲解文意，导致逻辑出错。
故选C。
3．材料一重点介绍了知识付费产业的发展情况和付费用户的主体构成情况；材料二重点分析了知识付费火爆的原因；材料三重点介绍了和书有关的知识产品的特点和作用。
4．C   C项，“这是他恢复自尊的积极办法”错。选项中提到的方法前一种“找没人在场的时候，从不同的角度照镜子，专心致志地揣摩”是消极办法，后一种“尝试各种办法把鼻子弄短”是积极办法。
5．
（1）语言描写。替内供治鼻子的那个徒弟背地里说：“内供会由于犯了暴戾罪而受惩罚的。”他是是冷漠和旁观利己主义的代表。
（2）神态描写。中童子见到鼻子缩短后的内供，“起先还低着头憋着笑，后来憋不住了，就噗嗤一声笑了起来”。他们都把别人的痛苦当成赏玩的对象，用别人的苦痛来点缀自己的生活。
（3）个体与群像相结合。运用细节描写刻画了中童子、武士和替内供治鼻子的徒弟这些典型的看客形象。运用粗笔勾勒刻画了城中百姓、寺内弟子等具有普遍看客心理的群体。
（4）对比。寺里的杂役僧徒们当面毕恭毕敬地听着，背后“偷偷地笑”；对长鼻子的内供和短的鼻子内供，周围人呈现两种不同的笑。无论内供的鼻子是长或短，始终是他们找乐子的对象。（一点两分，答出三点即可）

6．（1）喜剧的外衣：作者通过一系列表现手法，如夸张、滑稽、讽刺等来使主人公的行为具有荒谬可笑的特点。（1分）作者运用夸张的手法写内供的鼻子扎到粥里去的事情很快传开，既增加了文章的戏剧性，也增加了喜剧性。（1分）并且作�

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