江西省赣州市赣县区第三中学2020-2021学年高一上学期强化训练（一）语文试卷 -- 人教版高一

江西省赣州市赣县区第三中学2020-2021学年高一上学期强化训练（一）语文试卷

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江西省赣州市赣县区第三中学2020-2021学年高一上学期强化训练（一）语文试卷(高一人教版)

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语文强化训练一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。青春心态：“五四”文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。这里青春

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语文强化训练

一、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
青春心态：“五四”文学审美心理素描
这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。
这里青春、欢乐、光明是三位一体的，“五四”作家的宗教就是青春与欢乐、光明三位一体的“青春教”。“五四”作家不是将欢乐当成是一种消费和闲暇来对待的，“五四”作家不是简单地将光明当作外在于个人的目标来认识的，他们是将欢乐、光明融合在个体的人的生命形态——“青春”之中，“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。正因如此，“五四”文学开辟出一条以欢乐、光明、青春心态为宗旨的审美战线以反对封建文学的自虐、黑暗、老年心态。
“五四”新文化运动的倡导者们是以青年为突破口来建设“五四”青春型文化的。1915年陈独秀创办《新青年》杂志（第一卷名《青年杂志》，第二卷起改名《新青年》），在其发刊词《敬告青年》中竭力赞美青年。《新青年》杂志将“改造青年之思想，辅导青年之修养”作为自己的天职。1916年李大钊在《新青年》二卷1号上发表《青春》一文，认为中国以前之历史为白首之历史，而中国以后之历史应成为“青春之历史，活青年之历史”。“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它标志着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。由此“五四”文学运动在这一背景中是与整个“五四”文化运动的青春型转向相应和的。
“五四”新文学作家主体是青年，从新文学的创作主体这一角度来说，将“五四”文学说成是青年的文学是完全不过分的。以1918年时“五四”作家的年龄为例，陈独秀、鲁迅两人算是比较大一些，其余李大钊29岁，周作人33岁，钱玄同31岁，刘半农27岁，沈尹默35岁，胡适27岁，都是很年轻的，至于郭沫若、郁达夫、张资平、陶晶孙、冯沅君、庐隐、石评梅、冰心、丁玲等冲上“五四”文坛时，许多人只20出头。他们的出现给现代文坛带来一股青春风，一扫中国文坛的暮年气。以哪些作家为主体往往会决定一种文学的性质，中国古代文学以士大夫为主体，他们写作常常是从载道或消闲的角度出发。“五四”文学则是情感的自燃，青春的激情和幻想，青春的骚动和焦虑，青春的忧郁和苦闷，青春的直露和率真……“五四”文学是青春性的文学，“五四”文学的审美是一种青春心态的审美。
“五四”文学的青春型审美心理特征不是空穴来风。梁启超的“新文体”可算是它的精神先兆，梁氏文章“雷鸣怒吼、恣肆淋漓、叱咤风云、震骇心魄”，一扫四平八稳、老态龙钟之气。1900年他的《少年中国说》表达了希望变老大中国为少年中国的憧憬，前文提到的李大钊《青春》一文与之有着气脉上的承续关系。郭沫若也说，“五四”以后的中国在我的心目中就像一位葱俊的有进取气象的姑娘，是“年轻的祖国”，“五四”作家的青春气息是如此富有感染力量，主体的气息投掷于对象的身上，使得对象也变成青春勃发的了。祖国在更生，是年轻的祖国；时代在变化，是年轻的时代。这种整体的青春气息在“五四”时代的文学杂志的名称上也可以明确地看出，《新青年》《新潮流》《少年中囯》《猛进》《创造》《狂飙》等等都是一种青春风格的命名。“五四”文学审美心理上的青春气息几乎是不证自明的。

（摘编自葛红兵《正午的诗学》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A.“五四”作家的宗教是青春、欢乐与光明三位一体的“青春教”，由于他们将欢乐与光明融合在个体的生命形态之中，所以“五四”作家的青春教又是光明教和欢乐教。
B.“五四”文学运动的转向是指以自虐、黑暗、老年心态为特征的封建文学向以欢乐、光明、青春心态为宗旨的“五四”青春型文学的转向。
C.“五四”新文化运动从本质上讲就是一场青年文化运动，它宣告着中国传统的长老型文化的终结和中国现代青春型文化的诞生。
D.“五四”文学的青春型审美心理特征不是凭空产生的，而是具有历史基础和时代气息的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A.开篇引用徐志摩《默境》中的诗句，为论述“五四”文学的鲜明特征奠定了昂扬、欢乐的基调。
B.第二段中的“宗教”其实是指“五四”作家的追求和向往，这里运用了比喻的论证方式。
C.第三段以陈独秀创办《新青年》，李大钊发表文章为例，集中论述了青年在“五四”时的作用。
D.第四、五两段论证思路是相同的，首先提出论点，然后列举事实加以佐证，很有逻辑力量。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（    ）（3分）
A.作者开篇引述徐志摩的诗句，主要目的是引出青春、欢乐与光明这个话题，为论述“五四”文学的审美是一种青春心态的审美这一主旨服务。
B.中国封建时代的作家群以士大夫为主体，体现出一种老年心态，因此李大钊认为中国以前之历史为白首之历史。
C.“五四”新文学运动与“五四”新文化运动是两个平等并列的不同的概念，二者是相应和的。
D.“五四”新文学的创作主体是青年，“五四”文学是青年的文学，那么，“五四”新文学的读者群自然是青年。
二、阅读下面这首唐诗,完成第4～5题。
路傍老人①
耿湋
老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。
陌上归心无产业,城边战骨有亲知。
余生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。
注①这首诗作于“安史之乱”期间。
4.下列对这首诗的理解与赏析,不恰当的一项是(　     　)(3分)
A.第二句写诗人向老人发问,老人未言先自垂泪,总写老人的悲苦,由此设下悬念,让读者有兴趣了解老人垂泪的缘由。
B.第五句中“余生”既指劫后余生的老人自己,又指幸存下来的人们。这句诗交代了战祸连绵、民不聊生的社会现实。
C.第六句写老人在流浪途中经常受到“轻薄儿”的欺凌,劫后余生本是幸事,但这欺凌让老人的处境更为可怜,更加悲苦。
D.这首诗采用现实主义手法,以下层老百姓为主角,通过描写路旁老人的不幸遭遇,再现了战争对老百姓的无情伤害。
5.诗歌的颔联交代了什么事实?表达了什么样的情感?请结合全诗简要说明。(6分)

三、默写。
6.补写下列诗文名句。（12分，每空1分）
（1）怅寥廓，           ，谁主沉浮？
（2）恰同学少年，风华正茂；          ，              。              ，         ，粪土当年万户侯。
（3）但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；               ，              ！
（4）轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，             。
（5）撑着油纸伞，           ，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过            结着愁怨的姑娘。
四、语言文字运用（9分）
阅读下面的文字,完成7～9题。
中国人常常喜欢对历史人物做二元对立的选择，无意中就忽略了文化人格的复杂性和丰富性、文化性格的多样性和多元性。如胡适、鲁迅的文化人格中，有追求儒家之大义和兼济天下之襟怀以及自由民主精神，但胡适在对公平、公正、平等诸多理念的追求中所形成的那种达观、宽容、平静、深邃的风格，与鲁迅为真理________、不惜自我牺牲并敢于自我剖析、直面人生痛苦而意气难平的那种________式的呐喊和抗争的精神________，两人的精神、人格魅力反而更加清晰。二人________，共同开创了新文化运动的生动局面，并构筑了新文化运动的精神内核。但胡适与鲁迅的新与旧、中与西、精神与物质、保守与激进、革命与反动，这些贯穿于中国现代化之命题，将继续困扰我们。呜呼，胡适、鲁迅其价值意义殊非言语能简单道断，（    ），这是文化的悲剧，还是我们的悲剧？
7.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（       ）（3分）
A.儒家之大义和兼济天下之襟怀共有，都有对自由民主精神的追求
B.都有儒家之大义和兼济天下之襟怀，都有自由民主精神的追求
C.都有儒家之大义和兼济天下之襟怀，都有对自由民主精神的追求
D.儒家之大义和兼济天下之襟怀共有，都有自由民主精神的追求
8.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（       ）（3分）
A.赴汤蹈火金刚怒目相互映衬相辅相成
B.出生入死金刚怒目欲盖弥彰相反相成
C.赴汤蹈火面目可憎欲盖弥彰相辅相成
D.出生入死面目可僧相互映衬相反相成
9.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（       ）（3分）
A.其生命底蕴的真谛常人很难道尽 B.常人很难道尽其生命底蕴的真谛
C.非常人很难道尽其生命底蕴的真谛 D.其生命底蕴的真谛亦非常人所可尽道
10．对《雨巷》的赏析不正确的一项是（    ）
A．诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这受中国古代诗词的启发，用丁香结即丁香的花蕾来象征人的愁心。
B．《雨巷》运用了象征的手法。诗中的“我”“雨巷”“姑娘”并非是对生活的具体写照，而是充满了象征意味的抒情形象。
C．诗中借江南小巷的阴沉来象征当时社会的黑暗；“我”在黑暗中迷失了方向，找不到出路，充满了迷惘和绝望。
D．“新诗”是五四新文化运动时期创造和发展起来的一种新诗体。它打破了近体诗严格的格律束缚，创造了很多新样式，语言上运用现代白话。现代诗也和格律诗一样，讲求格律、押韵
11．对《再别康桥》运用的表现手法解释不恰当的一项是（    ）
A．诗中笼罩着一种宁静、安谧的氛围，水草、柔波、彩虹、星辉，恰当地衬托了诗人静默的心境。
B．诗人运用比喻、拟人、借代等修辞手法，写出了康桥那特有的优美景色，表达了自己那追梦般的思念之情。
C．诗人把自己对母校的深情融进了悄悄别离时那富有特色的形象和想像中，形成了一种轻柔、明丽而又俊逸的格调。
D．全诗四行一节，诗行排列错落有致；每句字数基本为六七字，于参差变化中见整齐；每节押一韵，呈现出明显的旋律感。
12．“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”这个诗句的常序应当是（       ）
A．寒秋，湘江北去，独立橘子洲头。   B．湘江北去，独立寒秋，橘子洲去。
C．橘子洲头，寒秋独立，湘江北去。  D．寒秋，独立橘子洲头，湘江北去。
13.下列各句中，没有语病的一项是（    ）。
A. 新冠肺炎疫情来势汹汹，严重威胁全人类的健康与福祉，也暴露了全球公共卫生治理上的短板，推进全球公共卫生治理体系改革的必要性。
B. 长征五号B运载火箭自从首次飞行任务展开以来，各参研参试单位和全体同志团结拼搏，经历严峻考验，克服重重困难，获得了最后的胜利。
C. 互联网的快速发展为打赢脱贫攻坚战提供了新思路，各地广泛开展的网络扶贫活动，让扶贫工作受益范围更广，使更多的群众有了存在感。
D. 艾青对大堰河的感情，渗透于每一个汉字，每一个标点，字里行间跌宕起伏，感人至深，所言之处皆含情，读者会忍俊不禁潸然泪下，情感之真实令人慨叹。
14.2016年11月30日，一份古老的历法“二十四节气”列入了联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录，这也许是世上最有诗意的历法，阅读下面诗歌完成题目。（5分）
①竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
②霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
③戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
④闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
⑤孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。
请根据诗歌描写的内容，推断诗歌对应的分别是二十四节气中的哪个节气。
①             ②              ③             ④              ⑤
15.下面是李华给即将过五十岁生日的朋友发的QQ信息的片段,其中有五处不得体,请找出并修改。(5分)
后天是您五十岁生日,我因俗务缠身,百忙之中无法光临,特惠赠鲜花一束,聊表盛情。恭祝身体健康,万事如意!另外,我家新房装修完毕,欢迎您来府上做客。
①             ②              ③             ④              ⑤
（附加题）16.作为中央电视台倾力打造的一个精品节目，“感动中国”以评选出具有震撼人心、令人感动的人物为主打内容，所选的每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。请仿照示例，从下面的人物中选择两个，结合他们的生平事迹，分别为其写一段颁奖词，150字左右。(5分)
示例：
苏　轼
他半生颠沛，常常行走在贬谪的路上。他的足迹跨越半个中国，远达时为荒蛮之地的海南岛。他屡遭坎坷，却始终热爱生命；仕途崎岖，却对国家忠爱不渝。他穷得只有靠种地为生，却怡然自得。
他把苦难研成墨，他把贬谪当成笔，挥毫出一首又一首豪放旷达的辞章。他让我们领悟到：面对生活坎坷所应有的乐观态度，面对人生浮沉所应有的强劲风度。
听，这个命途多舛的灵魂在唱歌。
英雄人物：荆轲　烛之武　项羽　刘邦　樊哙
答：



答案解析

1.【答案】D
【解析】“历史基础”于文无据，无中生有。
2.【答案】C
【解析】第三段论述的中心是首句的分论点。
3.【答案】A
【解析】B项强加因果；C项混淆二者关系，不是“平等并列”，而是从属关系；D项“‘五四’新文学的读者群自然是青年”说法绝对。
4.答案B
解析本题考查鉴赏文学作品的形象、语言,评价文章思想内容的能力。“余生”既指没有像“亲知”那样化为城边战骨,又指年纪老迈,时日无多。是老人自指,并非指他人。
5.参考答案①交代了老人无产业,无亲故,有归心而无处可归的悲惨事实。②表达了对老人的不幸遭遇的同情,对罪恶的战争的诅咒,对和平、安定生活的企盼。
解析本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。颔联是“陌上归心无产业,城边战骨有亲知”,前句强调有归心无产业,后句强调“亲知”战死,表达的情感可以从诗人和老人两个角度来分析概括。
6.答案：（1）问苍茫大地
（2）书生意气  挥斥方遒  指点江山  激扬文字
（3）夏虫也为我沉默  沉默是今晚的康桥
（4）作别西天的云彩
（5）独自彷徨在悠长    一个丁香一样地
7.【答案】C
【解析】A、D项，“儒家之大义和兼济天下之襟怀共有”偷换主语，应改为“都有儒家之大义和兼济天下之襟怀”，可排除A、D；B项“都有自由民主精神的追求”成分残缺，应在“自由”前加“对”。故选C。
8.【答案】A
【解析】出生入死：形容冒着生命危险从事某项事业。赴汤蹈火：比喻不避艰险，奋勇向前。语境为鲁迅为了真理不畏艰险，勇往直前应为“赴汤蹈火”。金刚怒目：形容面目严厉威猛，使人望而生畏。强调面目值得敬畏。面目可僧：形容人的容貌或事物的样子令人厌恶，强调面目令人讨厌。语境为“呐喊”，应为“金刚怒目”。相互映衬：彼此让对方的优点更显著，褒义词。欲盖弥彰：指想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来，贬义词。由语境的感情色彩来看，应为“相互映衬”。相辅相成：互相补充，互相配合。相反相成：指相反的东西有同一性。就是说，矛盾的两个方面互相排斥或互相斗争，并在一定条件下联结起来，获得同一性。根据语境来看，应为“相辅相成”。
9.【答案】D
【解析】由前文“其价值意义殊非言语能简单道断”可知，“其生命底蕴”应与“其价值意义”对应，可排除B、C。根据“句式一致”的原则，“亦非常人所可尽道”与“非言语能简单道断”句式一致，故可排除A。
10答案：C
解析：“迷失了方向”，说法欠妥；“绝望”错误。
11.答案：B
解析：这首诗在修辞手法的运用上有比喻：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”、“彩虹似的梦”；有拟人：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇”；有顶针：“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”；有反复：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，没有借代。
12.答案：D
解析：按照汉语表达习惯，我们通常按照，什么时间，谁在什么地方做什么事情，也就是时间，人，地点，事件。这句诗是，寒秋（时间），（人物---这里省去了）独立（独自站立）（在橘子洲头---地点），（看---省去了）湘江向北流去。
13【答案】C
【解析】
【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。
A项，“推进全球公共卫生治理体系改革的必要性”一句谓语残缺，应在该句前面加上“凸显”。
B项，结构混乱，中途易辙，“长征五号B运载火箭自从首次飞行任务展开以来”主语是“长征五号B运载火箭”，此句没有说完，后面又说“各参研参试单位和全体同志团结拼搏”。可将“自从”调整到句子最前面，让“自从长征五号B运载火箭首次飞行任务展开以来”做状语。
D项，“就可以看到大银幕上清晰稳定的图像和车内收音机上接收的电影原声”一句中，“看到……电影原声”搭配不当，可在“和”字后面加“收听到”。
故选C。
14．立夏、霜降、白露、惊蛰、立冬（节气名每个1分）
【解析】第①首诗是南宋诗人朱淑真的《即景》,“谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长”写初夏时分海棠花谢了，柳絮也飞尽了，白天越来越长了，实在给人一种“困人”的感觉。节气应为“立夏”。第②首诗是唐代白居易的《村夜》，首句的“霜草苍苍”即被秋霜打过的灰白色的草。节气应为“霜降”。第③首诗是唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，“露从今夜白”即从今夜就进入了白露节气。第④首诗是唐代卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》,由“蛰虫惊动”可知是“惊蛰”。第⑤首诗出自《古诗十九首》，根据“孟冬”可知是初冬，节气应为“立冬”。
15.参考答案①“百忙”改为“忙碌”;②“光临”改为“前往”或“到场”;③“惠赠”改为“奉上”;④“盛情”改为“寸心”;⑤“府上”改为“家里”或“寒舍”。
解析本题考查语言表达得体、准确的能力。本题不得体处主要是谦敬辞使用不当,解答时逐词分析,仔细考虑。
16参考答案：萧萧哀风逝，淡淡寒波生。他将一腔热血溅洒在秦廷；图穷匕见，他将忠义保留到倒下的一刻。失败夺走了他的生命，却赋予他传奇的一生，当历史记下了统一六国的秦皇，也记住了你——一位气壮山河的爱国斗士。(荆轲)
烛之武，须发尽白，仍心怀天下；其貌不扬，却机智聪慧。能了然恩怨，善洞察人心。以退为进，步步深入，逞抱负于交锋，息蜗争于顷刻。小人物，大英雄！(烛之武)
风萧萧，乌水寒，壮士一去不复返。他神勇无敌，单枪匹马入敌营如入无人之境，弹指一挥可退敌百万雄兵；坦坦荡荡做人，赤心真诚对友，光明磊落对事。心无城府是他致命的弱点，心无城府更是他感动我们的关键。悠悠千载，前无古人，后无来者，此坦诚足以光耀古今感天动地！让人为之扼腕叹息之余，不得不大呼：项羽乃真英雄也！(项羽)
生于忧患，以深谋远虑成就人生传奇；逝于安乐，用辉煌帝业赢得生前身后名。他有这样的荣辱观：帝王霸业高于名誉。他知道，忍一时风平浪静，退一步海阔天空！他更明白：一时的示弱，是为了日后的强大，他有这样的境界：小不忍则乱大谋！能屈能伸，方为英雄本色。鸿门宴中随机应变，转危为安，他是最高明的赢家！刘邦，成就大业舍我其谁的真英雄！(刘邦)
在他心中，上司为重，自己为轻，关键时刻，危险面前，他置生死于度外，鸿门宴上，大庭广众之中，他义正辞严斥项王。敢作敢当，方显英雄本色！为了自己的领袖，紧要关头，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内在品质。樊哙，是侠之大者。他是我们心中最可爱的英雄！(樊哙)

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