新疆维吾尔自治区哈密市十五中2021届高三上学期第一次质量检测语文试题（逐题解析） -- 人教版高三总复习

新疆维吾尔自治区哈密市十五中2021届高三上学期第一次质量检测语文试题（逐题解析）

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新疆维吾尔自治区哈密市十五中2021届高三上学期第一次质量检测语文试题（逐题解析）(高三总复习人教版)

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哈密市第十五中学2020--2021学年第一学期第一次质量检测语文试卷时间150分钟，总分：150分第I卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下列小题。“诚”是中国传统社会的一个基本价值，融汇于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。孟子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无

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哈密市第十五中学2020--2021学年第一学期第一次质量检测语文试卷
时间150分钟，总分：150分
第I卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成下列小题。
“诚”是中国传统社会的一个基本价值，融汇于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。孟子说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”永嘉学派的叶适说：“是故天诚覆而地诚载，惟人亦然，如是而生，如是而死。”王夫之说：“诚与道，异名而同实者也。”在一些哲学家和思想家那里，诚已经具有了自然规律的意义，甚至被幻化为化生万物的精神实体。我们今天进行诚信文化建设，要善于面对和运用传统文化这个巨大的价值资源和历史现实。从总体上看，中国传统文化的主脉是儒家的社会伦理文化，但它不是孤立存在的，也不是一成不变的。“诚”是这个文化体系的一个核心价值，具有轴心性。《礼记》中说，“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。
具体地说，从社会价值论角度看，我们研究诚信文化建设应该重视三个方面的问题：一是个体价值主体性的涵育。“正心诚意”，诚信、真诚、诚实是个体人格育成的必备品质，人的自由全面发展离不开诚的品质。诚是一种目的性价值，而不是工具性价值，是现代人格建设的构成性因素。诚即良知真心、赤子之心、天地良心。诚的反面是虚假和欺骗，主体责任的缺失和泯灭。朱熹说，“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”。诚的本义是真，可以从真实、真诚和真理三个层面挖掘诚的价值意蕴。一个高尚、伟大和充满理想的人格一定是以真实、真诚和追求真理为基础和底色的。我们需要把“三真”熔铸到新时代新型人格的塑造中。
二是价值主体间的融通性。与传统社会的封闭、稳定、确定、连续不同，现代社会是一个高度开放、流动、变化、断裂和不确定的社会，我们正经历着由熟人社会向陌生人社会、由身份社会向契约社会的深刻转型，传统的诚信价值体系面临着深刻的挑战。当代诚信文化建设有助于主体间增进可交流性、可合作性、可识别性和可确证性。没有现代性的诚信体系，人格的稳定性、连续性、可预期性将不复存在，碎片、断裂、虚假的主体人格将使主体之间的交往和社会价值运行无法展开。
三是社会价值主体性重建。诚是现代社会治理体系建设的基本价值原则。科学完善的市场经济体系是必须以现代诚信体系建设为支撑。我们必须把传统文化中的“诚”提炼升华为现代文明中的诚信价值，使其融入现代法治体系、经济运行体系、社会治理体系和文化建设体系。有了完备的诚信体系建设，我们的社会才可能是一个安全、和谐、自由、公正、美好、幸福的社会。互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为现代诚信体系建设提供了越来越强大的物质基础和技术支撑，这是问题的一个积极方面。另一个应该警惕的方面是，诚信技术体系建设中个体价值主体性和完整性的保护，包括对个体人格价值的尊重、自由价值界限的守护、生命价值的看护和隐私等个人权利的保护。没有这个方面，现代文明社会中很多美好的事物将不复存在，我们将离马克思主义所设想的“自由人联合体”的理想社会越来越远。

应该说，我们今天倡导和加强诚信文化建设不但具有重大现实意义和理论价值，而且具有得天独厚的文化资源优势。然而，反观现实，我们也要清醒地认识到，面向未来、面向世界、面向人类的中国诚信文化建设也一定程度上存在着传统遗失、现代性缺失和审美迷失的危险，我们需要以更大的参照系、更长远的目光、更深的理论层次、更宽广的胸怀，审视今天的现实，判断和选择未来的路径。
(摘编自庞井君《新时代诚信文化建设的社会价值论意蕴》，《人民论坛》2018 年 3 月）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. “诚”已被人们幻化为化生万物的精神实体，渗透于政治、经济、文化、道德、艺术和社会生活各个方面。
B. “诚”的本义是真，一个高尚、伟大和充满理想的人格必须具备良知真心、赤子之心、天地良心等优秀品质。
C. “诚”可使现代社会主体之间的交往和社会价值运行存在可交流性、可合作性、可识别性和可确证性。
D. 与传统的诚信价值体系不同，现代诚信体系建设有互联网、大数据、高级算法和各种智能管理系统为其提供强大的物质基础和技术支撑。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章立足社会价值的角度，从三个方面论述了研究现代诚信文化建设应该重视的问题。
B. 文章引用孟子、朱熹等人的名言意在阐明“诚”是中国传统社会的一个基本价值。
C. 文章对比分析了现代社会与传统社会的不同，由此论述建立现代诚信体系的重要性。
D. 文章从现实意义和理论价值两个方面，论述了倡导和加强诚信文化建设的重要意义。
3. 根据原文内容，下列说法正确一项是
A. 现代诚信文化建设离不开以儒家的社会伦理文化为核心价值的中国传统文化。
B. 现代人格建设必须要在人格的塑造中融入真实、真诚和追求真理等构成性因素。
C. 传统的诚信价值体系正面临着深刻的挑战，促使现代社会发生了深刻的转型。
D. 只要有了完备的诚信体系建设，就能建设一个安全、和谐、自由、幸福的社会。
【答案】1. A    2. B    3. B
【解析】
【1题详解】
试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“‘诚’已被人们幻化为化生万物的精神实体”范围扩大，原文是“在一些哲学家和思想家那里，诚已经具有了自然规律的意义，甚至被幻化为化生万物的精神实体”。故选A。
点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
【2题详解】
试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，结合文本内容“诚的本义是真，可以从真实、真诚和真理三个层面挖掘诚的价值意蕴。一个高尚、伟大和充满理想的人格一定是以真实、真诚和追求真理为基础和底色的”分析可知，引用朱熹的话意在阐明“诚”和“真”的关系。故选B。
【3题详解】
试题分析：本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“以儒家的社会伦理文化为核心价值的中国传统文化”错，原文意思是“儒家的社会伦理文化”是“中国传统文化的主脉”；C项，曲解文意，原文是“现代社会是一个高度开放、流动、变化、断裂和不确定的社会，我们正经历着由熟人社会向陌生人社会、由身份社会向契约社会的深刻转型，传统的诚信价值体系面临着深刻的挑战”；D项，绝对化，原文是“有了完备的诚信体系建设，我们的社会才可能是一个安全、和谐、自由、公正、美好、幸福的社会”。故选B。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一　现在看，脱贫攻坚的主要难点是深度贫困。以某省为例，深度贫困的特征可以概括为“两高、一低、一差、三重”。“两高”即贫困人口占比高、贫困发生率高。深度贫困县贫困人口占全省贫困人口总数22%以上；深度贫困县贫困发生率在15%以上，高于全省贫困县平均水平近9个百分点；深度贫困村贫困发生率接近35%，高于全省贫困村平均水平近24个百分点。“一低”即人均可支配收入低。深度贫困县人均国内生产总值21650元，人均公共财政预算收入1386元，农民人均可支配收入5928元，分别只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%。“一差”即基础设施和住房差。深度贫困县的贫困村中，村内道路、入户路、危房需要维修和重建。“三重”即低保五保贫困人口脱贫任务重、因病致贫返贫人口脱贫任务重、贫困老人脱贫任务重。
深度贫困地区在2020年如期实现脱贫攻坚目标，难度之大可想而知。脱贫攻坚本来就是一场硬仗，而深度贫困地区脱贫攻坚是这场硬仗中的硬仗。
(摘自南方网)
材料二

2012～2016年全国农村贫困人口数据及发生率
材料三　脱贫攻坚千难万难，最难的是有一些贫困群众“不怕穷”，也就是脱贫的内生动力不足。解决精神匮乏比解决物质匮乏难，解决千百年来形成的落后观念和习俗比解决贫穷难。
国家统计局近期对云南八个市州“直过民族”贫困村进行调查，59.5%的受访者对当前生活表示满意，35.2%表示一般，只有5.3%的表示不满意。贫困程度这么深，满意度还非常高，“不怕穷”、安于现状是一个重要原因，宁可守着穷摊子，也不愿干出新生活。
落后的观念、习俗，许多是千百年来形成的，改变不是一朝一夕之事。精神上的内生动力和物质上的脱贫，既有密切联系，也有一定区别。扶贫工作既不提高标准，吊高胃口，也不急于求成，降低标准，我国有信心到2020年打赢这场攻坚战。
(摘自中国政府网)
材料四　不同地区因历史、文化、地理环境等原因，致贫原因不尽相同，“个性化”扶贫无疑是一剂治疗贫困的良药。
扶贫“个性化”，因地因人制宜是关键。不同地域、不同家庭、不同个体，在致贫问题上存在差异性，唯有深入其中、量体裁衣，才能最大限度地激发精准扶贫的效用，全面助推精准扶贫攻坚工作持续升温。个性化扶贫在政策的制定上，要摸清家底，找出区域致贫的主要原因，借鉴其他地区扶贫工作的成功经验和做法，对其可行性进行研判，结合本地实际情况，探索出台科学合理的帮扶政策，并在政策的实施过程中根据推进情况进行适当调整。在扶贫项目上，要改变“帮扶就是帮钱帮物”的传统观念，多研究些切实可行的解决方法，按照贫困程度、产业发展进度、脱贫难易程度等，制定地区扶贫开发实施计划和年度计划，把扶贫工作纳入地方经济社会总体规划统筹安排，杜绝盲目扶贫。
(摘自《大众日报》)
4. 下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A. 深度贫困县的“两高”即贫困人口占比重、贫困发生率高，明显超过所在省的平均水平。
B. 深度贫困县国内生产总值较低，人均可支配收入低，只有所在省平均水平的一半。
C. 深度贫困县的贫困村问题重重，村内道路、入户路等基础设施和危房均需维修和重建。
D. 深度贫困县的低保五保贫困人口、因病致贫返贫人口、贫困老人等三类人口脱贫任务重。
5. 下列对材料相关内容概括和分析，正确的一项是(　　)
A. 材料一、二用明确的数字指出我国脱贫攻坚工作面临的难点和现状，材料三则对部分地区贫困现象产生的原因作了分析。
B. 从材料二看，2012～2016五年间，脱贫标准越来越高，当年贫困人口减少、年底贫困人口和贫困发生率都呈直线下降趋势。
C. 在扶贫过程中，必须立足于各地实际情况，探索出台科学合理的帮扶政策，不能使用其他地区的经验和做法。
D. 历史、文化、地理环境的不同造成不同地区致贫原因也完全不同，只有实行个性化扶贫才能改变贫困面貌，全面助推扶贫攻坚工作。
6. 根据上述材料，概括个性化扶贫的具体措施有哪些。
【答案】4. B    5. A
6. ①找出致贫原因，精准扶贫。②优化农村干部队伍，找准个性化发展路径。③借鉴成功经验，结合本地实际，制定科学合理政策。④改变“帮钱帮物”的传统观念，推进产业扶贫。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生对材料内容的理解及分析综合能力。
B项，“国内生产总值”表述不准确，原文是“人均国内生产总值”；而且也不是“人均可支配收入”，原文表述为“农民人均可支配收入”。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生对材料内容的概括分析能力。
A项，概括和分析正确。
B项，“都呈直线下降趋势”分析不当，从材料二表格中数据可知，2015年贫困人口减少数比2014年、2016年的都多。
C项，“不能使用其他地区的经验和做法”分析不当，由材料四可知，制定政策时应“借鉴其他地区扶贫工作的成功经验和做法，对其可行性进行研判”。
D项，“不同地区致贫原因也完全不同”概括不当，原文材料四说“致贫原因不尽相同”。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
个性化扶贫的具体措施主要集中在材料四中，从中筛选相关信息，如“因地因人制宜”“深入其中、量体裁衣，才能最大限度地激发精准扶贫的效用”“个性化扶贫在政策的制定上，要摸清家底，找出区域致贫的主要原因，借鉴其他地区扶贫工作的成功经验和做法”“要改变‘帮扶就是帮钱帮物’的传统观念”等，然后根据筛选出来的信息进行整合，分点概括即可。
【点睛】答此类题时应先在文中分别找到与备选项内容对应的语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，再在此基础上判断正误；筛选并整合信息时要学会对信息进行归类，概括时用语要准确，誊写答案一定要分条答述。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成下面各小题。
掌眼
刘志学
好字画的陈四仙，是骑河镇上唯一的看病先生，因为诊病、进药、买字画一类的事儿，常到七十里外、黄河对岸的省城开封去。因而，很多外边的消息，都是陈四仙带到镇上来的，但这次，陈四仙却从城里带来了一个旗人。
旗人是陈四仙多年的老朋友，汉名叫金辨芝，三十多岁，随手端着一个银制的大水烟袋，说起话来，一口的“里城音儿”，一听就知道是从北京城里出来的。金辨芝见多识广，过手的名人字画不计其数，自小练成了一双法眼。开封城里的官宦商贾，手里有了货又拿不准时，都要请金辨芝去搂一眼。前段日子，陈四仙用古方治愈了自己的肺痨，一高兴，去大相国寺后头捡漏，花二百现洋买了一幅徐渭的《古道青藤图》，正有心想请金辨芝给看看，碰巧冯玉祥在开封遣散旗营，于是，俩人就到了骑河镇。
好茶好酒为伴儿，与金辨芝神聊了几日后，陈四仙终于挂出了那幅《古道青藤图》：“辨芝兄，您给搭个眼儿。”
金辨芝端着自己那个大水烟袋，咕噜咕噜地抽了几口烟之后，在那幅画前踱来踱去，眯着眼睛，看款识、看笔韵、看墨色；再踱一阵，再看……
陈四仙屏着气，看金辨芝走来走去，只看不语，顿时呼吸粗了起来。
终于，金辨芝扭过身来，呼噜呼噜又抽了几口烟，问：“四哥，您多少钱到手的？”
“二……二百块钢洋！”陈四仙伸出俩手指，冲金辨芝晃了晃，另一只手抚着胸口，嗓子里嘶嘶地开始发喘。
“缘分！能在这小镇上见到徐渭神品，缘分啊！”金辨芝这些话出口后，陈四仙嗓子里的嘶嘶声渐渐落了。
在骑河镇小住了几个月后，金辨芝要走了。临走，他要了陈四仙灸病用的几根银针，说：“四哥，行里规矩，替人掌眼，不能落空。这针，算是我的酬劳吧。”
金辨芝这一走，陈四仙就再也没见过他。听开封城里人说，他去了天津卫。
十六年过去了，日本人打开封。骑河镇被日本人占了后，陈四仙被日本人扣了，要他给受伤的日本兵治刀枪伤。日本人在搜查他的诊所时，发现了那幅《古道青藤图》。陈四仙见了，胸口忽地一闷，嗓子嘶嘶地响，肺痨犯了。
一个日军大佐看到那画时，立即惊呼：“徐渭，支那明朝大画家！金辨芝的，有请！”
一听“金辨芝”三个字，陈四仙心里咯噔一下，刺疼！
不一会儿，一个日军下士跑来，伏在大佐耳朵上说了一通陈四仙听不懂的日本话之后，大佐的脸色突然变了。
等陈四仙再见到金辨芝时，他已经瞎了，但他手里，依然端着那个银制的大水烟袋。
夜里，陈四仙和金辨芝被关在一起，这才知道，还在天津卫的时候，金辨芝就被日军抓住来为他们劫得的古玩珍宝掌眼，一路到了骑河镇，他听说日军掠了《古道青藤图》，就趁人不备，用当年从陈四仙这儿拿走的银针刺瞎了双眼。
“辨芝兄弟，你这是……”陈四仙不解。
“我如果说实话，他们就会杀了你！”十余年没见，金辨芝还是一口的“里城音儿”。
“啊？”陈四仙猛咳了几声，吐出一口血来。
“那幅画，是新活儿！”金辨芝忽然说。
“你说啥？！那你当年……”陈四仙忽然觉得心里一阵轻松，呼吸也畅快了不少。
“我那时要说实话，你肺痨刚好，又花了二百块现洋，会经受不起，有性命之虞。”金辨芝一只手捂着还在作疼的眼睛，另一只手托着水烟袋，慢吞吞地说。
“那这次，你何苦刺目？还那样说，不就得了？”陈四仙已经不喘了，他抚摸着老友的盲眼。
金辨芝苦笑了一声，说：“这次？日军中也有不少行家。我说实话，你一个人活不成；我说假话，咱俩都得送命！唉……掌眼，掌眼，给畜生掌眼，不如瞎掉！”
陈四仙长叹一声，落下泪来。
(有删改)
7. 对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是（   ）
A. “随手端着一个银制的大水烟袋”“一口的‘里城音儿’”等外貌描写是作者刻画旗人金辨芝这一人物形象的精髓。
B. 金辨芝为《古道青藤图》“搭个眼儿”时“只看不语”这一细节为小说结尾揭示画作是“新活儿”埋下了伏笔。
C. 金辨芝擅长鉴定字画，明知画作是赝品，却做出了违心的判别，是出于对朋友的保护，怕陈四仙得知真相后有性命之虞。
D. 小说写金辨芝有“一双法眼”，看画也看人，到最后“刺瞎了双眼”，在照应题目的同时，塑造了金辨芝的光彩形象。
8. 文中画线句子着重描写了陈四仙的呼吸，请逐一分析其内涵。
9. 有人认为小说结尾金辨芝刺瞎双眼这一情节的设置并不合理，请结合文章内容谈谈你的看法。
【答案】7. A    8. 第一处：表现出他听到画被鉴定为真品后的放松。第二处：表现他对古画落入日本人手中的担心。第三处：表现他获知真相之后的释然。
9. (示例一)合理。①从情节看，前文金辨芝向陈四仙要银针已埋下伏笔，刺眼应是情节发展的必然结果；前后呼应，结构严谨。②从人物形象看，金辨芝重友情，讲义气，爱国家，在“掌眼”和“刺眼”之间，必然选择后者。③从主旨看，刺眼这一情节彰显了对金辨芝在外来侵略者面前坚持民族气节的精神的褒扬。
(示例二)不合理。①从情节看，“日军中也有不少行家”，说明金辨芝的刺目于事无补。②从人物形象看，刺眼这一鲁莽的举动不符合金辨芝人情练达的形象特点。③从主旨看，金辨芝的无奈的“刺眼”之举无法表现人物在侵略者面前的斗争智慧和民族血性。
【解析】
【7题详解】
本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项”，要求选出“不恰当的”“一项”，立足考查“相关内容和艺术特色的分析和鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
A项，“‘随手端着一个银制的大水烟袋’‘一口的“里城音儿”’等外貌描写”是错误的，这两处是动作神态和语言描写，而不是外貌描写。
故选A。
【8题详解】
本题考查分析人物细节描写的重要语句的内涵和作用。解答此题要联系上下文，结合相关情节分析人物心理，三处都是外貌（肖像）的细节描写，通过陈四仙的呼吸变化表现了他的内在情绪变化对掌眼对象的细致辨别过程，高超有见识是真正的文物鉴定专家，显得人物真实形象。第一处，“陈四仙嗓子里的嘶嘶声渐渐落了”，是在他听到画被鉴定为真品后的细节描写，说明他此时内心一下子放松了；第二处，“胸口忽地一闷，嗓子嘶嘶地响，肺痨犯了”，是在十六年后“日本人在搜查他的诊所时，发现了那幅《古道青藤图》”后的细节描写，表现他对古画落入日本人手中的担心；第三处“陈四仙忽然觉得心里一阵轻松，呼吸也畅快了不少”，“‘那幅画，是新活儿！’金辨芝忽然说”的话语可知他得知是新品后的表现，表现他获知真相之后的释然。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要结合文本分析问题，答题时首先列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，谈理解首先要观点明确，然后根据文章分析为什么得出这种认识，做到有理有据，不要抛离文章大谈特谈。首先应把握小说的主题，在把握主题的基础上来探讨作者这样写作的意图。其次，要从表达效果的角度也就是从艺术表现的角度来对写作意图进行探究。
答题关键词是“小说结尾”这一情节，答题应该结合小说主旨，联系人物、情节、表达效果答题。作答时首先要明确自己的观点，也就是认为“认为小说结尾金辨刺瞎双眼这一情节的设置不合理”或者“认为小说结尾金辨刺瞎双眼这一情节的设置合理”，然后根据前面三个角度组织答案。要注意言之有理，条理清晰。
第一种：认为小说结尾金辨刺瞎双眼这一情节的设置合理。原文“在骑河镇小住了几个月后，金辨芝要走了。临走，他要了陈四仙灸病用的几根银针，说：‘四哥，行里规矩，替人掌眼，不能落空。这针，算是我的酬劳吧’”，金辨芝向陈四仙要银针这个情节给“刺眼”埋下伏笔，前后照应，结构完整，“刺眼”是故事发展的一个必然的情节；“夜里，陈四仙和金辨芝被关在一起，这才知道，还在天津卫的时候，金辨芝就被日军抓住来为他们劫得的古玩珍宝掌眼，一路到了骑河镇，他听说日军掠了《古道青藤图》，就趁人不备，用当年从陈四仙这儿拿走的银针刺瞎了双眼”“‘我那时要说实话，你肺痨刚好，又花了二百块现洋，会经受不起，有性命之虞。’金辨芝一只手捂着还在作疼的眼睛，另一只手托着水烟袋，慢吞吞地说”“金辨芝苦笑了一声，说：‘这次？日军中也有不少行家。我说实话，你一个人活不成；我说假话，咱俩都得送命！唉……掌眼，掌眼，给畜生掌眼，不如瞎掉’”等，更加凸显了人物形象，表明了金辨芝看重与陈四仙之间的友情，爱祖国，最后“刺眼”是他的必然选择；通过他的选择，也表现了金辨芝对外来侵略者的憎恨，保持自己的民族气节。
第二种：认为小说结尾金辨刺瞎双眼这一情节的设置不合理。原文“金辨芝苦笑了一声，说：‘这次？日军中也有不少行家。……’”，从这一情节来看，金辨芝的“刺眼”毫无意义，因为他不给日本人“掌眼”，日本人的行家也能辨别出画的真伪；“金辨芝见多识广，过手的名人字画不计其数，自小练成了一双法眼。开封城里的官宦商贾，手里有了货又拿不准时，都要请金辨芝去搂一眼”“夜里，陈四仙和金辨芝被关在一起，这才知道，还在天津卫的时候，金辨芝就被日军抓住来为他们劫得的古玩珍宝掌眼，一路到了骑河镇，他听说日军掠了《古道青藤图》，就趁人不备，用当年从陈四仙这儿拿走的银针刺瞎了双眼”“我说实话，你一个人活不成；我说假话，咱俩都得送命！唉……掌眼，掌眼，给畜生掌眼，不如瞎掉”等，从这些语言中能够看出金辨芝重友情，讲义气，为人练达，爱国，但选择“刺眼”比较冲动鲁莽，不太符合他的性格特征，更无法表现他的爱国的思想。
【点睛】关于小说阅读需要：
1．理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。
2．分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。
3．鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。
4．归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。
二、古诗文阅读
（一）(19分)
阅读下面的文言文，完成各题。
胡世宁，字永清，仁和人。弘治六年进士。性刚直，不畏强御，且知兵。除德安推官。岐王初就藩，从官骄，世宁裁之。
迁广西太平知府。太平知州李浚数杀掠吏民，世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。母丧归。服阕赴京。道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。贼攻七日夜，不能拔，引去。
迁江西副使。当是时，宁王宸濠骄横有异志，莫敢言，世宁愤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其国，毋挠有司，以靖乱源，销意外变。”宸濠闻，大怒。列世宁罪，遍赂权幸，必杀世宁。世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急李承勋为按察使，保护之。世宁乃亡命抵京师，自投锦衣狱。
狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。系岁余，言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救，乃谪戍沈阳。居四年，宸濠果反。世宁起戍中为湖广按察使。寻擢右佥都御史，�

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