甘肃省武威第三中学2020届高三下学期语文模拟试题(一)(逐题解析)


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甘肃省武威第三中学2020届高三下学期语文模拟试题(一)(逐题解析)(高三总复习 人教版)
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甘肃省武威第三中学2020届高三下学期模拟卷(一)语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。用“传世之心”创作经世之文艾斐社会生活的无限丰富性,决定了文艺创作的多姿多彩。但不论作者写什么和怎样写,都必须具有真体验、真感悟、真情韵、真心境。也只有这样,才能以艺术的方式和美学的韵
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甘肃省武威第三中学2020届高三下学期模拟卷(一)
语文试题
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
用“传世之心”创作经世之文
艾斐
社会生活的无限丰富性,决定了文艺创作的多姿多彩。但不论作者写什么和怎样写,都必须具有真体验、真感悟、真情韵、真心境。也只有这样,才能以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性,并使原状的粗粝生活升华为纯正的思想,成为人们的审美对象和情感依托,乃至世代奉为经典,遂成“传世之文”!不过,这需要有一个前提条件,那就是真情实感的投入,对社会生活进行深度洞悉与深刻理解,即刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山,观海则意溢于海”的心境与情愫。因为任何的文艺创作,本质上都是创作者在深刻体验和深切领悟社会生活的内涵之后,所形成的艺术化了的精神产物,而绝非只是对社会生活的表象化描摹与单纯的素材堆砌。
中国最早的典籍之一《黄帝内经》原本是一部医学著作。可就是在这样一部医书中,对“心”的解释却是:心者,情志、意欲也。这种解释,显然超出了生理和物理意义,上升到精神层面了。由此可见,历来的文艺创作,虽然表面看来往往都只是对客观的人、事、物、象的叙说,但实质上却都是创作者之“心”的流露和“情”的抒发,只不过是作者借了人、事、物、象的“壳”,并将“心”和“情”藏匿在壳中隐形罢了。
事实上,但凡能够传世的文学名著与艺术佳构,就无一不是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合。没有这个前提条件和基本要素,作品就无法扣人心弦。唯以心志与情愫之真诚,方能淬炼出文艺佳构与艺术杰作,这是铁定规律,具有普遍性,不仅广泛地适用于各种类型的文艺创作,而且也成为创作主体在艺术实践中所必须遵奉和恪守的精神圭臬与美学法则。举凡真切而艺术地反映生活变迁、描画时代风貌、表现历史律动和社会变革的文艺作品,都是通过作者感情燃烧、心志沸腾所形成的。对于任何真诚的文艺创作而言,其创作者必定都会捧出一颗真诚的心来结构每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全与作品中的情境和人物一体化了。像柳青之于改霞、梁生宝和梁三老汉,赵树理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、邓秀梅、刘雨生,路遥之于孙少平和孙少安,陈忠实之于白鹿原上的众乡亲,早已是心融意契、情深似海了。
古往今来,文艺魅力无不是内在充实的显现。凡是传世之作,必然是倾注心血的作品。对于作家艺术家来说,笃定恒心、倾注心血,自当是“必先有可以传世之心”的题中之义。因为文艺作品中的传世之心,主要是通过创作主体对生活、对时代、对社会、对祖国的真诚与忠诚来实现的。没有这个前提,那就无法对事态人心有深切的认知和深邃的发掘,当然就更不可能掐准时代的脉动、滤出生活的本质、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表层,仅仅捞取和表现一些生活的“渣滓”与人性的“浮层”,而其在本质上却远离生活、时代、历史和人的内蕴。
(选自2016.10.10《光明日报》)
1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A. 要想以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性,创作者就不得不要有真体验、真感悟、真情韵、真心境。
B. 《黄帝内经》虽然只是一部医学著作,但对“心”的解释却与一般的词典解释不同,不仅仅只是生理和物理意义的解释。
C. 能传世的文学名著与艺术佳构,都是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与大众之愿的耦合,这已被事实证明。
D. 作者若对生活、对时代、对社会、对祖国无真诚与忠诚,其创作必会远离生活、时代、历史和人的内蕴,停留在事物的表层。
2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A. 真正 文艺作品是作者对社会生活进行深刻体验和深切领悟之后的艺术化了的精神产物,并不是表象化的描摹社会生活。
B. 在文艺创作中,作者常会借助人、事、物、象的“壳”来体现其“心”和“情”,这在写作中已经是一条铁定规律。
C. 赵树理用一颗真诚的心对小芹和小二黑两个人物进行塑造时,会耽溺于其中,甚至完全与作品中的情境和人物一体化。
D. 作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作,所以他们在其作品中才能揭示出生活的本质,也拥有“传世之心”。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A. 虽然我们所处的社会生活是无限丰富的,但这种社会生活是粗粝的,要想使之升华为纯正的思想,就需要创作者有真情实感的投入。
B. 刘勰在《文心雕龙》中论及的作者必须有“登山则情满于山,观海则意溢于海”的心境与情愫是作者创作出“传世之文”的必然前提。
C. 创作者拥有真诚的心志与情愫这一原则适用于各种类型的文艺创作,是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵循和恪守的美学法则。
D. 好的文艺作品之所以能够感染人,呈现出无穷的魅力,关键在于这些文艺作品有内涵,创作者在这些文艺作品中倾注了自己的一腔心血。
【答案】1. B    2. D    3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。
B项,“但对‘心’的解释却与一般的词典解释不同”错误,主观臆断,文中没有提到一般的词典对“心”的解释,故无可比性。
故选B。
【2题详解】
此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。
D项,“作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作……也拥有‘传世之心’”错误,因果倒置,应该先拥有“传世之心”,然后才会有传世之作。
故选D。
【3题详解】
本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。
C项,“……是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵循和恪守的美学法则”错误,范围不当,文中只是说创作者要拥有真诚的心志与情愫,并不是指所有的人在生活中要遵循这一美学原则。
故选C。
【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
《G20国家科技竞争格局之辩——人工智能专题》报告显示,G20国家除印度尼西亚、墨西哥和土耳其,其他国家在近年来均发布或制定了人工智能相关战略或规划。其中, 中国、美国、英国、日本、法国、加拿大和欧盟均发布了人工智能专项战略或规划, 而印度和韩国则发布了脑科学与神经科学相关的专项战略或规划, 其他国家如德国、意大利、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非、澳大利亚、阿根廷和巴西,虽未发布人工智能专项战略或规划,但是在其他的政府战略文件中均提及了人工智能技术, 并将其作为重点发展领域之一。不过,从研发人力资源和基础研究经费方面来看,各国在人工智能领域的水平还是分出了高下。在这方面,《G20国家科技竞争格局之辩——人工智能专题》报告称,目前已经形成了“美国一家独大,英国、印度和加拿大等紧随其后,中国尚有差距”的竞争局面,相较美国,中国的人工智能技术人才储备、学术研究、产业研发力量、经费资助等仍有一定差距。
(摘编自《群雄逐鹿人工智能,中国该怎么赢》——《中国青年报》)
材料二:
随着智能科技和产业的发展,数据和计算正在成为驱动经济增长和发展的关键要素。作为第四次工业革命的引擎,智能科技和经济在中国的发展内生于经济转型升级中所创造的智能化需求。中国在智能科技和产业发展领域的创新,不仅表现在数据生态方面,而且表现在包括算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节。
在数据生态方面,截至2017年12月,中国网民规模达到7.72亿;手机网民规模达到7.53亿,占网民总数的97.5%;农村网民规模为2.09亿,占网民总数的 27.0%。
借助互联网基础设施,2017年互联网应用保持快速增长,其中网上外卖用户规模年增长率达到64.6%;手机外卖、手机旅行预订用户规模年增长率分别达到66.2%和29.7%;网民线下消费使用手机网上支付的比例由2016年的50.3%提升到65.5%,线下手机支付加速向农村地区渗透,农村地区网民使用线下手机支付的比例由2016年12月的31.7%提升到47.1%;购买互联网理财产品的网民规模达到1.29亿,2.21亿人通过共享单车解决城市短距离交通出行需求。
(摘编自《中国人工智能如何更发展》——《光明日报》)
材料三:
“虽然深度学习、神经网络应用很广,但这只是人工智能的一部分。中国要研究新一代的基础理论。”潘云鹤说,60年前“人工智能”刚提出时的信息化基础是单个计算机,而现在传感器网、大数据、云计算、超级计算的出现使得环境发生了变化。“原有人工智能的定义——‘让计算机变得和人一样聪明’,取得了一些成绩,但科学家已经意识到,人的自然智能与机器智能终究不同,如何通过人机混合的脑机系统形成更强的智能,这方面的基础理论是下一步的发展空间。”
“中国新一代人工智能规划包含很多外国人没有提过的想法。我们应该结合国家的发展用人工智能来解决中国问题、发展中国理论,同时也跟踪全世界的先进理论。”潘云鹤说,“例如多媒体技术中,图像处理技术、声音处理技术是分开进行的,而人在处理这种问题的时候实际上是合在一起进行的。如何将视觉、听觉、味觉等这些感觉和文字触觉融合在一起,中国人提出了跨媒体智能,人工智能2.0要瞄准这个方向进行。除此之外,规划还提出大数据智能、群体智能、人机增强智能、智能自主系统等新的人工智能领域,这都是实现从‘并跑’到‘领跑’所必需的。” 
(摘编自《我国新一代人工智能新在哪》——《光明日报》)
4. 下列对材料二、三相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 数据和计算是驱动经济增长和发展的关键要素,各个国家人工智能相关战略或规划呈现出基于自身基础和优势的考量。
B. 中国在智能科技等领域有多方面的创新,而出现于经济转型升级中的智能化需求促进了智能科技与经济在中国的发展。
C. 中国智能领域的发展在数据生态、算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节都有创新表现。
D. 原有的人工智能理论已不适应变化了的环境,中国人工智能下一步的发展空间是通过脑机系统形成更智能的基础理论。
5. 下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是
A. 作为第四次工业革命的引擎,一些国家以不同的形式发布了人工智能战略、规划,或把人工智能作为重点发展领域,其战略意义是不言而喻的。
B. 我们要高度重视我国人工智能在发展中存在的不足,缩小与部分国家的差距、未来还要运用人工智能解决国家问题。
C. 中国新一代人工智能规划将立足于通过人工智能来解决中国问题、发展中国人工智能理论,也跟踪世界的先进理论。
D. 我国尽管在人工智能领域与部分国家存在差距,但也提出了“领跑”所必需的跨媒体智能、智能自主系统等新的人工智能理论。
6. 以上三则材料报道的侧重点有何不同?请结合材料简要分析。
【答案】4. A    5. D    
6. ①材料一侧重于阐述世界主要国家在人工智能领域 发展以及中国在这一领域的差距。②材料二侧重于阐述中国在智能科技和产业发展诸多领域和环节的创新和巨大的数据生态。③材料三侧重于阐述中国在人工智能领域将采取的举措——新一代的人工智能基础理论研究和重大规划。
【解析】
【4题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料二、三相关内容的理解和分析,不正确的一项是”,然后浏览选项,到材料二、三中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
由材料二原文“随着智能科技和产业的发展,数据和计算正在成为驱动经济增长和发展的关键要素”可知,A项“数据和计算是驱动经济增长和发展的关键要素”表述一是缺乏大背景“随着智能科技和产业的发展”,二是把“正在成为”说成“是”。
故选A。
【5题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。
D项,“提出了‘领跑’所必需的跨媒体智能、智能自主系统等新的人工智能理论”表述与原文不符,原文“中国人提出了跨媒体智能,人工智能2.0要瞄准这个方向进行。除此之外,规划还提出大数据智能、群体智能、人机增强智能、智能自主系统等新的人工智能领域”,D项表述把“领域”说成“理论”,偷换概念。
故选D。
【6题详解】
本题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。分析报道的侧重点实际就是分析报道的目的,分析时首先要从新闻具体内容人手,由内容推导出报道目的。
材料一具体讲述了世界主要国家在人工智能相关领域的发展以及形成了“美国一家独大,英国、印度和加拿大的等紧随其后,中国尚有差距”的竞争局面。
从“中国在智能科技和产业发展领域的创新,不仅表现在数据生态方面,而且表现在包括算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节”可知,材料二阐述中国在智能科技和产业发展诸多领域和环节的创新和巨大的数据生态。
从“如何通过人机混合的脑机系统形成更强的智能,这方面的基础理论是下一步的发展空间。”“例如多媒体技术中,图像处理技术、声音处理技术是分开进行的,而人在处理这种问题的时候实际上是合在一起进行的。如何将视觉、听觉、味觉等这些感觉和文字触觉融合在一起,中国人提出了跨媒体智能,人工智能2.0要瞄准这个方向进行。”可知,材料三讲述的是中国对新一代的人工智能基础理论研究和重大规划。
(三)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
再偷最后一次
魏东侠
石海坡村俊杰多,不争气的人也有,比如魏忠正。
王大娘隔三差五叫他到家里吃饭,他就从他的破窝棚里蹦出来,哼着小曲一路跟去。让村人受不了的是,就是对他这样好的人,他也贼不走空。
谁家有红白事,是魏忠正最活跃的日子。往往人家的事还没办完,他窝棚里却安置不下了。他也怕,所以偷的东西都塞进裤裆,裤腰一挽,神不知鬼不觉贴着墙根跑。其实主家什么都看见了,却故意睁只眼闭只眼。当然也有计较的追了来,这样就总能翻一堆回去。肉、菜、粉条、面、烟、酒、糖果、茶……甚至有时连烧纸都偷,他说万一死个着紧的,他也哭哭去。
魏忠正最初没名字,大家都叫他屎娃儿,是后来一个卖布的老头给他取的。
那天大集。石海坡大集名震四方,方圆几十里的商人顺着九条道沟涌来,汇聚在这个别名九龙口的集市上。屎娃儿穿梭在头户市,两列马牛猪羊令他无从下手。屎娃儿溜达到珠宝街,想,这些值钱,可一时半会变不成钱。屎娃儿最后相中了卖布的摊子。
偷哪匹呢?屎娃儿混在围观的人群里琢磨。后来被挤得有点不耐烦了,顺手抄起一匹猛拽。哪想卖布老头挺鬼,每匹布底端都缝了布条,拴在支摊子的竹竿上。屎娃儿见失了手,便急出了汗,想跑,却被摊主一把抓住。屎娃儿当场尿了裤子。
有同村人说:“说来这孩子也可怜,爹娘是谁都不知道,从小吃百家饭,断顿的时候,短不了偷。”
“这布又不当吃喝。”摊主说着,手里多了把剪子。
屎娃儿“扑通”跪下了,“俺想过年给王大娘做件新衣裳。”说着哭了。
老头深思地看了屎娃儿会儿,叹一声说:“好,就白给你裁两米。”
再逢集,屎娃儿早早赶到集上等卖布人,他要帮人家照看摊子。到了中午,卖布人留他吃饭,说:“屎娃儿多脏?贼也脏,做人要干净。你们这里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷东西了。”魏忠正拼命点头。
魏忠正从此再也没有偷过东西。十三四岁,已有一把子力气,队上谋个差事,帮乡邻干点活,自然有饭吃,有衣穿。加上五天一个大集,卖布老头雷打不动地请他打牙祭,日子美着呢。
这天又是大集。魏忠正和往常一样等在卖布的地方,可临近中午了,老头也没出现。魏忠正的肚子“咕”一叫,才想起抬头看天,这一看更饿了。后来,来了一位神秘女人,盯了他半天,凑上来小声说:“别等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前给我留了条,叫我务必跑一趟告诉你。”
魏忠正一时没反应过来,“老姜?”女人说:“嗯。”魏忠正就流泪了,他一把扯住女人问:“关哪了?”“杨吕池炮楼。”
魏忠正一天没吃东西。他知道鬼子是侵略者,干尽了坏事,人在他们那里准得死,乡亲们都恨透了他们。有一次鬼子许诺给他好东西吃,要他带路,他都没有答应。现在怎么办呢?躺在草席上,瞪着眼,一动不动,心里忽然冒出个声音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爷爷偷出来。
想到这儿,他一下蹦起来,兴奋地吃了仨窝头,然后跳进李老黑的院子,偷了他的猎枪,乘着夜色直奔二里地外的杨吕池村。
炮楼附近,枪声大作。魏忠正激动了,一定是有人来救姜爷爷了。果然,他看见有人驾着姜爷爷往这边跑呢,后边正是白天那个找他的女人举枪掩护。月亮底下,姜爷爷似乎受了伤,腿一瘸一拐的,魏忠正刚想心疼地叫声爷爷,又怕鬼子听见,就使劲朝姜爷爷的方向跑。
这样跑着,他忽然看到一个鬼子朝姜爷爷的后背瞄准,他慌了,下意识摸到猎枪开关,对准那鬼子,一搂,走火了,枪响了,却不知有没打着。他吓坏了,想跑,腿却被定在地上一样。被惊着的鬼子对准他的方向狠狠地开枪,他就倒下了。后来听到一片喊杀声,还听到姜爷爷喊:“忠正,忠正——”
他躺在姜爷爷怀里,身子越来越小。姜爷爷生气地问:“谁让你来的?哪来的猎枪?”他虚弱地睁开眼,竟不好意思地笑了,红着脸说:“偷的。”姜爷爷埋怨地看着他说:“怎么又偷东西?”说着反而把他搂紧了。他看着姜爷爷,充满歉疚,“爷爷,就这一回……这最后一回了。”姜爷爷猛地抱起渐凉的他,“爷爷信,忠正啊,快跟爷爷回家。”说着老泪纵横,那泪一行行打在魏忠正歪了的小脸上。
(选自2016年5月25日《衡水晚报》)
7. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是
A. 小说开头状写“石海坡村俊杰多”,一是突出魏忠正是个不争气的人;二是为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境。
B. 小说写魏忠正在别人家办红白事时,总是设法偷一些东西,即使对他好的人,他也持贼不走空的原则,可看出他的无情无义。
C. 小说在塑造魏忠正形象时采取了欲扬先抑的方法,先极写魏忠正的不良习惯,再突出其思想变化,而牺牲自己救人的行为令人敬佩。
D. 小说写姜爷爷发现了魏忠正偷布的行为,但当魏忠正辩解说要给王大娘做件新衣裳时,他虽深思,但最后还是相信了魏忠正。
8. 姜爷爷在小说中起什么作用?试简要分析。
9. 试探究小说结尾写魏忠正之死的意蕴。
【答案】7. C    8. ①促使魏忠正的思想性格发生变化。姜爷爷是魏忠正思想变化的关键人物,正因为姜爷爷对魏忠正好,才让魏忠正感受到人间的温暖;姜爷爷的教诲让他改变了以前的陋习,知道了要做一个忠厚直正的人。②推动了故事情节的发展。姜爷爷的被捕,引出了后面魏忠正偷枪营救,最后牺牲的故事。    
9. ①照应了题目“再偷最后一次”;②悲剧往往是把有价值的东西撕开给人看,写魏忠正之死增强了悲剧意蕴,令人感动深思;③丰富了人物性格,突出了魏忠正知恩图报的性格特点,增强了人物形象的感染力,完成人物形象的塑造;④在平凡故事的叙述中见奇崛,体现了故事的高潮。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是”,要求选出“最恰当的”“一项”,立足考查“小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。
A项,“小说开头状写‘石海坡村俊杰多’,一是突出魏忠正是个不争气的人”错,为后文他的成才以及壮烈牺牲铺垫张本,这是欲扬先抑法,对比中突出人物的转变;“为了体现魏忠正思想变化所具有的社会环境”错,魏忠正是因为卖布老头才产生了思想变化,这是个体的帮助而非环境影响。
B项,“可看出他的无情无义”错,这里只是表现贼不走空,从后文他去救卖布老头可以看出,他是一个有情有义的人。
D项,“他虽深思,但最后还是相信了魏忠正”错,卖布老头最后送给魏忠正两米布是因为听见“这孩子也可怜,爹娘是谁都不知道,从小吃百家饭”,出于对魏忠正的怜悯和同情,谈不上信任。
 故选C。
【8题详解】
本题考查分析作品次要人物的作用。次要人物的作用:1、对主要人物的烘托/对比/反衬作用在一部小说中主人公是红花,次要人物和配角就是绿叶,这是一种烘托的手法。经过次要人物的活动来烘托主人公的活动和形象,从而到达塑造人物形象的效果。也就是说,次要人物能够将本来单调的故事情节烘托得活灵敏现,凸现人物质量,表达思想感情,使主要人物愈加鲜明明晰。2、推动情节发展或成为贯穿全文的线索,反复出现串起情节在一些小说中,人物的一举一动、一笑一颦,常常从次要人物的眼睛里看出来;对人物的感受、评论,常常从次要人物的嘴里说出来。经过次要人物的见闻,把故事相关的情节自然地交融在一同,推进情节开展。他们的呈现主要担当特定的角色,完成一定的叙事功用。3、暗示社会环境或深化主旨、升华主题4、提供具体环境,渲染氛围,奠定基调。很多小说会呈现大众局面,这些局面中的大众,大多是不重要的次要人物。正是这些次要人物的呈现为主要人物的活动提供了详细环境,起到了渲染氛围、奠定感情颜色基调的作用。(群众场面)5、自身的意义和作用。
回答本题,应注重从两个方面思考,即姜爷爷在小说情节结构上的具体作用和对人物形象刻画的作用。首先概括人物形象具有的特点:忠厚善良、有方法智慧、乐于助人。然后从对人物的影响和帮助而言,正是因为姜爷爷的出现才让魏忠正走上正路,姜爷爷起衬托作业。情节结构方面来看,很多情节安排都与姜爷爷有关,首先是偷布,其次是原谅和帮助,最后听说姜爷爷被捕后只身勇敢地去救,直到牺牲,很多故事都与姜爷爷有关联。
【9题详解】
本题考查分析情节作用的能力。小说情节主要有两个方面的作用:一是内容上为塑造人物、表现主题服务,交代或突出环境,给读者以某种感受;二是结构上呼应标题、设置悬念、照应文段、埋下伏笔、为后面情节做铺垫、推动情节发展等。
结构上看照应了标题和开头:“爷爷,就这一回……这最后一回了”照应了标题“再偷最后一次”,“石海坡村俊杰多”,也包括魏忠正。
从内容表象上看:小说最后写魏忠正为救爷爷而牺牲了性命,令人惋惜、敬重,极富感染力。
从人物形象方面看,姜爷爷给予魏忠正温暖,使得他不再偷窃,而当姜爷爷被抓时,他不顾一切的去偷枪营救,突出了魏忠正知恩图报的性格特点,使人物形象更加丰满。
从主题思想而言:笔墨新奇刚健,于细微处寓大义,从平淡中见奇崛。悲剧美是一种崇高之美,悲剧结尾能震撼人的心灵,使人的精神境界得到升华,坚定对真善美的不懈追求。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。
贺娄子干,字万寿,本代人也。周武帝时,释褐司水上士。大象初,进爵为伯。及尉迟迥作乱,子干与宇文司录从韦孝宽讨之。遇贼围怀州,子干与宇文述筹击破之。高祖大悦,手书曰:“公受命诛讨,应机荡涤,闻以嗟赞,不易可言。”其后每战先登,及破邺城,与崔弘度逐迥至楼上。进位上开府,封武川县公,邑三千户。开皇元年,进爵巨鹿郡公。其年:吐谷浑寇凉州,子干以行军总管从上柱国元谐击之,功最优,诏褒美。高祖虑边塞未安,即令子干镇凉到。明年突厥寇兰州子干率众拒之至可洛峐山与贼相遇贼众甚盛子于阻川为营贼军不得水数日人马甚敝纵击大破之其年,突厥复犯塞,以行军总管从窦荣定击之。子干别路破贼,斩首千馀级,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍优诏劳勉之。子干请入朝,诏令驰驿奉见。高祖以陇西频被寇掠,甚患之。彼俗不设村坞,敕子干勒民为堡,营田积谷,以备不虞。子干上书曰:“陇右之民以畜牧为事,若更屯聚,弥不获安。只可严谨斥候,岂容集人聚畜?请要路之所,加其防守。但使镇戍连接,烽候相望,民虽散居,

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