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辽宁大连辽宁师大附中2020届高三上学期期中考试试题（逐题解析）

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辽宁大连辽宁师大附中2020届高三上学期期中考试试题（逐题解析）(高三总复习人教版)

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辽宁省大连市辽宁师范大学附属中学2019-2020学年高三上学期期中语文试题一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。作为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出，因此又被称作“诗教”观。一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化

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辽宁省大连市辽宁师范大学附属中学2019-2020学年
高三上学期期中语文试题
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
作为“仁学”的有机组成部分，孔子的文艺观主要通过他对《诗经》的评论提出，因此又被称作“诗教”观。一般认为，孔子“诗教”文艺观重“教”，即侧重于“诗”（文艺）的社会教化作用与伦理实践意义。从文艺的社会作用层面讲，身处“礼崩乐坏”的春秋动荡年代，出于实现社会理想的需要，孔子尤为看重文艺的道德教化功能，力图发挥文艺在蓄养健全人格、构建和谐社会上的独特功用。从文艺的内容与形式的关系层面讲，要求两者完善和谐，甚至更重内容。子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”《武》《韶》两乐相比，《武》颂攻伐，虽然形式也完美，但不如歌颂仁政的《韶》乐那样“尽善尽美”。从文艺批评标准的层面讲，孔子明确道：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”“无邪”即“中正和雅”，要求的是作品在缘情、言志时不要太直露，而应适度。同样，“无邪”仍然是从突出“文治合一”的社会教化论申发的，关涉孔子对文艺“乐而不淫，哀而不伤”的中和美理想的追求。
孔子“诗教”文艺观在重“教”的同时并不忽视“诗”。一方面，孔子并非就文艺论文艺，而是将其作为培植理想人格、建立和谐社会的一种途径；另一方面，他又并非简单将文艺视为教化的工具，而是充分认识到了其所具有的“文以发蒙”“以美养善”的社会效益。正是以上两点，构成了孔子文艺观的鲜明特色，并对整个中国传统文艺思想产生了根本影响。“兴观群怨”的例子最能说明这一特色。“兴”即“引譬连类”“感发志意”，强调通过譬喻，使人联想、领会到某种类似的深微曲隐的思想感情，受到感染和熏陶；“观”即“观风俗之盛衰”“考见得失”；“群”指“群居相切磋”“和而不流”；“怨”指“怨刺上政”“怨而不怒”。其中，“兴”是“观”“群”“怨”的基础，四者虽均以实现“诗教”的社会功用为目的，但又必须以尊重文艺独特的审美规律为前提。
我们可以从“教”与“诗”两个层面洞悉其对重塑当代中国文化的智慧启迪。首先，孔子“诗教”文艺观的最突出特点就是它的“在地性”或实践品格。基于对现实生活的反省和总结，《论语》言“诗”都十分接地气，目的都在强调文艺树正气、凝人心的社会教化意义。作为中华传统文化的最重要一脉，孔子儒学在此不仅彰显出开创性、典范性价值，更淬炼出后世文艺载道安邦、经世致用的实践品格和人文精神。可以说，中华优秀传统文化的生生不息，很大程度上要归功于孔子及儒家的文化自觉。
其次，孔子尤为看重“以诗为教”“以美养善”的“会通性”。“诗教”必须以尊重文艺自身的特殊性、审美规律性为基础，否则就会失去它所特有的寓教于乐、润物无声的魅力。孔子十分重视文艺“不言之教”的特质，在讲文艺的社会作用时，始终把“兴于诗”作为前提和基础。由此以来，中国文艺逐步确立“诗缘情”“诗言志”的主流传统，汇聚刘勰、王昌龄、王夫之、王国维等人智慧的中国特色的“意境”理论，也正是赓续孔子的文艺思想发扬所得。

今天的文艺家们按照美的规律去激活文论传统的生命力，进而在兼收并蓄古今中外异质文化因子的基础上，再续中华民族自信、自觉和自豪的心魂。
（选自王杰泓《诗与教》，《光明日报》2018年5月7日）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 孔子对《诗经》评论中所包含的文艺观被称为“诗教”观，这也是“仁学”的有机组成部分。
B. “兴观群怨”体现了重“教”也重“诗”的文艺观，是孔子文艺观的鲜明特色。
C. 立足于现实生活，强调社会教化意义，这是孔子“诗教”文艺观最突出特点。
D. “诗言志”的文艺传统、王昌龄等人中国特色的“意境”理论，也正是孔子文艺思想影响的产物。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章首段通过引用孔子对《韶》《武》的评价，论证了孔子更重文艺内容的观点。
B. 文章通过举例论证和对比论证，阐述了“教”与“诗”的辩证关系，强调了二者的有机统一。
C. 文章基于延续优秀传统文化的立场，论述了“诗教”观对于重塑当代文化的意义。
D. 文章以孔子“诗教”观对传统文艺有重大影响为前提，文章通过对孔子文艺观的特色的阐释,得出了孔子”诗教”观对传统文艺有重大影响的结论。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 孔子更看重文艺的道德教化功能，与其所处的时代背景及当时的社会理想息息相关。
B. 从社会功用层面看，“诗教”的文艺观强调“诗”的文艺审美，也是为了更好地“教”。
C. “诗教”文艺观的“在地性”体现了“诗”的层面，“会通性”体现了“教”的层面。
D. 文章阐述了重塑当代中国文化，结尾虽然强调了诗的重要性,但纵观全文,重“教”重“诗”,文章论述的中心是以“教”为本。
【答案】1. B    2. B    3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。本题，
B项，“‘兴观群怨’体现了重‘教’也重‘诗’ 文艺观，是孔子文艺观的鲜明特色”错误，选项曲解文意，错把论据当论点，孔子文艺观的鲜明特色是“在重‘教’的同时并不忽视‘诗’”，“兴观群怨”只是说明这个特色的例证。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题，
B项，“文章通过举例论证和对比论证”错误，此处没有对比论证，只有举例论证。
故选B。
【3题详解】
本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目，应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。本题，
C项，“‘诗教’文艺观的‘在地性’体现了‘诗’的层面，‘会通性’体现了‘教’的层面”错误，选项曲解文意，文艺观的“在地性”体现了“教”的层面，“会通性”体现了“诗”的层面。
故选C。
【点睛】论述类文本答题技巧：1.读通读懂原文。通读全文，把握全�

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