北京市海淀区知春里中学2019届高三下学期4月统练语文试题（逐题解析）


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高三语文统练试题（本套试卷共计150分，考试时间150分钟）一、本大题共7小题，共20分。阅读下面材料，完成下面小题。材料一飞扬的诗词文化的乡愁中华诗词是文化百花园中最为葳蕤芬芳的一枝。史志、经书，宝笈、医典、铭文、石刻、楹联、题额、戏文、歌赋、唱词、散曲、小令、灯谜、书画、碑帖等文字典籍，哪一个都离不开诗词
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高三语文统练试题
（本套试卷共计150分，考试时间150分钟）
一、本大题共7小题，共20分。
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
飞扬的诗词文化的乡愁
中华诗词是文化百花园中最为葳蕤芬芳的一枝。史志、经书，宝笈、医典、铭文、石刻、楹联、题额、戏文、歌赋、唱词、散曲、小令、灯谜、书画、碑帖等文字典籍，哪一个都离不开诗词之美。中华诗词有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血脉里，滋养了中华民族高贵而纯洁的心灵。
文以载道，诗以言志，自古以来的中华经典无一不是智慧的深泉、文化的航标、思想的峰峦。爱国主义是中华诗词的永恒主题。从春秋楚国屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多限”的仰天长叹，到战国时期荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌；从南宋文天祥“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的耿耿忠心，到毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”的浩浩胸怀，爱国、为国、利国、报国是中华儿女的价值追求，也是中华诗词的思想高地。历览前贤先烈，他们在诗词中凝聚了最浓烈、最真学、最深沉、最持久的爱国情感。在凝成民族性格、传承民族精神、塑造民族心理方面，中华诗词功不可没、无可替代。
“辞约而旨丰，事近而喻远”，是中华诗词独有的魅力。寥寥数个字，绵绵无穷理，诗律词格中隐藏着深奥的哲理玄思。刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢、新旧转化的客观规律；苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因指出了矛盾的对立统一关系而深邃如夜空；陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，道出了知与行、学与思的哲学关系……诗人在诗词韵律中搭建自己人生的亭台楼阁，畅达时自成风景、各领风骚，赋闲时以逸待劳、守静待动，逆境中韬光养晦、不与乱世争英雄，不失为一种人生韬略。
没有宋词就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝，虽然饱受内乱与围剿，却享国320年，成就了中国古代一次文化的复兴。范仲淹、柳永、欧阳修、王安石、苏轼、李清照、岳飞、陆游等文学名家如烟花绽放在宋朝的夜空。岳飞的“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”，读得人激情澎湃、热血沸腾，直教人跃马挥戈征战死；辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，气势千钧，豪情万丈；文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，忧心系南宋，正气满乾坤，英雄豪气直上九霄，殉国之心耿耿昭然。这些情感鲜明的宋代诗词大多来自中原、出自汉人，是中原农耕文明与北方游牧文明交锋、大汉民族与游牧民族争战的背景下形成的文化奇葩。抗辽、抗金、抗元战争几乎贯穿了大宋王朝一半的生命时长，而宋的三个对手辽、金、元对中华诗词也有自己的贡献。如金主完颜亮的“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，如此猎猎有声的诗句，怎不令残宋弱帝们胆战心惊！多民族诗词的同坛斗妍，催生了多样多元多彩的中华诗词，建构了共生共荣共享的中国文化。
继承与创新，分享与共赏，刚健与柔美，雅趣与流俗，正因各个朝代、各个地域、各个民族、各个流派都为中华诗词盛宴奉献出自己的风味，中华文化才如此流光溢彩、五光十色。
中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。习近平总书记指出；“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任。
（节选自同名文章，有删改）
材料二
无情不作诗
《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤，出了上句“寒塘渡鹤影”，黛玉呢，见到一轮月儿冷冷清清，想了一会儿，吟出一句“冷月葬花魂”。这两句诗，看上去都只在描写一种外在的景物，实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。
为什么王熙凤就对不成？因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的情怀，对事物的看法就会不一样。寒瘦、清冷，这不是王熙凤的风格，她是鲜花着锦、烈火烹油式的。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯独“情怀”二字作不了假，是怎般情怀，便作怎般诗，诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。
我们读诗，其实就是在读人，读诗人的遭际，读诗人的情怀，读一个个远去的灵魂。好的诗歌，可以让它的作者千年之下依旧血气充满，栩栩如生。我们读《诗经》，最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情？读《离骚》，感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀？读《古诗十九首》，念念不忘的不正是那天涯游子的羁旅乡愁与闺中少妇的无尽幽怨？等读到了建安诗人逸兴遄飞、光英朗练的佳句，读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时，我们越来越坚信：优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。
这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达，但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。
真情所至，方有高格。所以，当前我们要繁荣发展中华诗词，决不仅仅是对传统诗词经典的背诵记忆和知识比拼，而是要运用中华诗词的传统艺术形式，创作出“有筋骨、有道德、有温度”的诗词作品，从而达到时代精神与诗词艺术的完美结合。
（节选自同名文章，有删改）
材料三
“诗词大会”让古典文化成时尚经典
《中国诗词大会》火了！火透银屏、火爆网络、火遍朋友圈！短短数日，“诗词大会”的粉丝们几乎霸占了整个舆论场，“电视+舆论”让中华传统文化的光彩和魅力在一度寂寥中被唤醒，并尽情绽放。“诗词大会”再次燃起了全民诗意，唤起了整个社会对于古典诗词的热爱和崇拜，真正让古典文化成为了时尚经典。
在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点不含糊、不见外。可见，中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外。
我国的传统文化虽被视作宝贵的精神财富子以传承和弘扬，但很长一段时间却始终没有在全民范围内形成热度、掀起高潮。与时下动辄就人气爆棚的各类网综、电视节目相比，不能不说是一种遗憾和缺失。而《中国诗词大会》的出现，从其播出效果和社会反响来看，绝对是个成功。它以古诗词为突破口，为传统文化打开了一条通往时尚经典之路。
它让传统文化走近百姓。“诗词大会”面向人人，不因其文化性而对参与者在职业、身份、年龄、民族、国籍等方面有所局限，只要你是中华诗词文化的爱好者，均可凭实力参加。在本届“诗词大会”中脱颖而出的16岁才女武亦姝就是最好的证明。还仅仅是一名在校学生的她，凭借对传统诗词文化的热爱，在一场场比拼中，以丰厚的实力储备和良好的比赛心态，沉着应战，赢得了超高人气，成为了百姓有口皆碑的文化“网红”。除了武亦姝，其他选手和活动参与者也都来自基层各行各业，这使得“中华诗词”这一传统文化内容被请下“神坛”，以更亲近百姓、更亲和大众的方式被当代人接受。
它让传统文化身披时尚。传统文化在人们的印象中一直以古朴典雅的脱俗气质而存在，甚至给人以只可远观而不可亵玩的“距离感”。如何通过形式上的“包装”，把传统文化打扮得更具时代性，是当前文化传播和传承工作要考虑的重要问题之—。而“诗词大会”恰恰提供了一个可学习借鉴的成功案例。无论从舞美设计、嘉宾阵容，还是比赛模式和环节的设定，都充满创意，既文化味十足，又乐趣感横生。“飞花令”让人在趣味中体验中华诗词的奇与妙，“沙画”猜诗更让人在唯美中品赏文化在传统与现代间的完美融合。这种时尚“包装”无疑达到了锦上添花的效果，它拉近了文化与人的距离，这种“拉近”不是靠拉低文化品质，而是靠拉高人的品味，不失格调、不伤大雅。
谁说传统文化无法成就时尚经典？那是因为人们的观念尚属封闭，思想尚未打开。文化的发展离不开创新，正是这种创新意识，让“诗词大会”从内容到形式都充满了创意；也正是无数个创意的叠加，才成就了传统文化从古典到时尚的华丽变身，成为当代人眼中的名副其实的经典。
（节选自同名文章，有删改）
1. 根据“材料一”，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。”的分析不正确的一项是
A. 中华诗词承载了丰富的思想内涵 B. 中华诗词揭示了深刻的人生哲理
C. 中华诗词展示了多彩的民族文化 D. 中华诗词具有超出时空的声韵美
2. 下列对“材料一”中出现的词语，解说不正确的一项是
A. 碑帖：“帖”的读音是“tiè”。 B. 丹心：“丹”字的第三笔是“、”。
C. 韬光养晦：比喻才能、韬略过人。 D. 奇葩：比喻不同寻常的优秀文艺作品。
3. 根据“材料二”相关文字，推断下面诗词不属于黛玉所作的一项是
A. 欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
B. 月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
C. 眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！
D. 粉堕百花洲，香残燕子楼。团团逐对成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
4. 下列语句符合“材料二”内容的一项是
A. 不仅王熙凤对不出“冷月葬花魂”，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子。
B. 优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情。
C. 诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感。
D. 文章结尾对诗词创作提出“有温度”的主张，是在强调诗歌创作要抒真情。
5. 下面关于文学常识文体知识的表述不正确的一项是
A. 材料中提到中国古代史志、经书等文字典籍，由乾隆皇帝主持纪昀等人编撰的《四库全书》堪称经典，它分经史子集四部，如《论语》《孟子》归入经部，《史记》《资治通鉴》归入史部。
B. 古诗包括古体诗和近体诗，古体诗不讲对仗，押韵较自由；近体诗分为绝句和律诗两种，其字数、句数、平仄等都有严格规定。词是一种押韵的可以配乐歌唱的文体，又称曲子词、长短句、诗余；按字数词可分为小令、中调和长调三种。
C. 东汉末年汉献帝建安时期，以“三曹”为代表的建安诗人创造出独树一帜的诗风——“建安风骨”，他们的诗歌代表作有《龟虽寿》《燕歌行》《白马篇》等。
D. 盛唐是中国古代诗歌成就最高的时期，盛唐诗人及其代表作可谓耳熟能详，如李白《将进酒》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、王昌龄《送杜少府之任蜀州》、李商隐《锦瑟》、杜牧《泊秦淮》等等。
6. 根据“材料三”的内容分析，不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是
A. 中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外。
B. 所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉。
C. “诗词大会”面向人人，更亲近百姓，更亲和大众。
D. 通过时尚的“包装”，拉近了传统诗词与现代生活的距离。
7. 结合以上三则材料，谈谈应该如何更好地传承中华古诗词，请分条陈述。
【答案】1. D    2. C    3. B    4. D    5. D    6. B    
7. ①学校要通过课堂这一渠道，让学生更多地学习古诗文经典，接受中华诗词文化的熏陶，培养兴趣，激发爱国主义情怀，陶冶情操和审美情趣。②各文化部门如学校、文联、作协可以鼓励人们运用中华诗词的传统艺术形式创作出反映这个时代人民心声的诗词作品，如组织一些诗词创作大赛等。③各种文化媒体可以像央视一样推出更多《中国诗词大会》一类的节目，力求通过形式上的包装，创造性转化和创新性发展，拉近古诗词与现代生活的距离，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。
【解析】
【1题详解】
此题考查学生对重要语句的分析理解能力。对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。
D项，“中华诗词具有超出时空的声韵美”错误，此项内容属于无中生有。
故选D。
【2题详解】
此题考查学生对汉字字音、字形和词义的识记能力。字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。 对于汉字字形题平时要适当拓宽阅读面，要辨明字形，多积累词语，丰富自己的词汇量，这样在辨析的过程中就可以正确答题。对于词义，要注重积累，平时多结合语境理解。
C项，韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，隐藏；晦，昏暗不明。
故选C。
【3题详解】
此题考查学生根据材料信息进行推断的能力。此类题首先要了解选项诗句大意，再从材料中筛选推断对象的相关信息，进行比对辨析。此题答题时，要从材料二中筛选出黛玉诗歌的特点：有忧伤、萧索的情怀，显得寒瘦、清冷。
B项，“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观”错误，不属于黛玉所作，这是香菱学写的第一首诗，诗句没有表达真情实感，了无新意。
故选B 
【4题详解】
此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。设误类型包括：以偏概全、张冠李戴、无中生有、因果混乱、主次颠倒、偷换概念、混淆时间、混淆条件。
A项，无中生有，湘云与黛玉人生遭际相似，那种忧伤、萧索的情怀也相似，“寒塘渡鹤影”与“冷月葬花魂”都具有寒瘦、清冷的风格。
B项，.以偏概全，优秀的诗篇不一定都反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情。
C项，以偏概全，不是所有 诗歌都被赋予了儿女情思的私人化情感。
故选D。
【5题详解】
本题考查学生把握文学常识的能力。此类题需要学生在学习中注意积累的广泛性，既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节等，又要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。
D项，《送杜少府之任蜀州》作者是王勃不是王昌龄。王昌龄是盛唐著名边塞诗人，代表作《出塞》。王勃是初唐诗人，白居易是中唐诗人，李商隐、杜牧是晚唐诗人。文学史上，将唐代分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。
故选D。
【6题详解】
此题考查学生筛选整合文本信息的能力。此类题首先要明确筛选目标，确定筛选区域；然后把每一个选项从关键词、关键语句等入手，和原文加以比较，辨析其细微差别。
B项，“浅显易懂”错误，文本中没有《中国诗词大会》所选诗词“浅显易懂”的表述。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。从材料一“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去”创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任”，通过语文课来传承传统文化，这是学校的责任；材料三中的《中国诗词大会》是一个很好的借鉴，这是各种文化媒体传承文化的方式；材料二中的一句“当前我们要繁荣发展中华诗词，决不仅仅是对传统诗词经典的背诵记忆和知识比拼”，我们可以通过比赛的方式传承文化，这些都是我们传承文化的方法。
【点睛】解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然 与或然、未然与已然、全称与特称．推断不夸大不缩小，不无中生有。
二、本大题共8小题，共25分。
阅读下面文言文完成各题
人生在世，会当有业。农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。今多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札①，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，莫不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿履，从容出入，望若神仙；明经求第，则雇人答策，三九②公宴，则假手赋诗，当此之时，亦快士也。及离乱之后，朝市迁革，铨衡选举，非复曩者之亲，当路秉权，不见昔时之党，求诸身而无所得，施之世而无所用，鹿独③戎马之间，转死沟壑之际，当此之时，诚驽材也。有学艺者，触地而安。以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。
有客难主人曰：“吾见学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美于矿璞；木石之段块，自丑于雕刻。安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比于无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，特立杰出者如芝草，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则与孙武、吴起同术，执政则得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。”
人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。
（取材于颜之推《颜氏家训•勉学》）
【注释】①札：铠甲上用皮革或金属制成的叶片。②三九：即三公九卿，执掌中央政权的高级官员。③鹿独：颠沛流离的样子。
8. 下列句中加点词语解释有误的一项是
A. 或因家世余绪     余绪：前代遗留下来的
B. 则假手赋诗       假：虚假
C. 非复曩者之亲     曩：从前
D. 自美于矿璞       矿璞：未经磨莹的金玉
9. 下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A. 以此销日                长成以后
B. 明经求第，则雇人答策    为将则与孙武、吴起同术
C. 求诸身而无所得          生而知之者上
D. 施之世而无所用          不师古之踪迹
10. 对下列句子的理解，不正确的一项是
A. 笔则才记姓名      提笔也就能写写姓名
B. 塞默低头          闭口不语，低着头（以掩饰窘迫）
C. 特立杰出者如芝草  特异、杰出的人像芝草一样（稀少）
D. 犹蒙被而卧耳      犹如蒙着被子睡觉一样（舒服）
11. 以下各组语句，全都属于不学无术者丑态的一组是
①讲议经书   ②射则不能穿札    ③蒙然张口，如坐云雾 
④傅粉施朱   ⑤望若神仙         ⑥触地而安
A. ②③④ B. ①⑤⑥ C. ①④⑥ D. ③④⑥
12. 下列对文章内容的理解和概括，不恰当的一项是
A. 作者强调人要有所专本，以此立足。
B. 士农工商，没有高低，应平等相待。
C. 饱食终日，安于享受，必遭人耻笑。
D. 作者认为孙武、管仲等人属于天才。
13. 本文末段作者的学习经历引发了你哪些共鸣和思考？请作简要说明。
14. 文中以金玉、木石为喻，论述后天学习的重要，荀子《劝学》中也有以金、木为喻强调学习重要的句子，请写出该句。
故________________，_____________，_____________________，则知明而行无过矣。
15. 用“/”为下面一段文言文画线部分断句。
陈宗训事母尽孝，每 饮 食 亲 友 家 遇 时 新 品 味母 未 尝 必 托 以 疾 忌 不 下 一 箸。翌旦，必入城市，买以奉母。或远方难得之物，可怀者必怀归，母心乐之，至老不衰。（取材于明陆容《菽园杂记》）
【答案】8. B    9. B    10. D    11. A    12. B    
13. 我赞同作者加强幼教 观点。小的时候要及时教育，不要等大了再去施教，那就晚了。我小时候背了很多诗，至今还不忘，而现在事情多且繁杂，不能集中注意力，记忆就差多了。所以，学习要趁早。    
14.     (1). 木受绳则直    (2). 金就砺则利    (3). 君子博学而日参省乎己    
15. 每饮食亲友家/遇时新品味/母未尝/必托以疾忌/不下一箸。
【解析】
【8题详解】
此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
B项解释错误，“则假手赋诗”意思是：就请人帮助作文赋诗。假，利用，借助。
故选B。
【9题详解】
本题考查学生理解文言虚词的能力。在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。高考一般是课外文言文阅读，可以联系课文中学过的有关语句中该词的用法来推断词义。
A项，以：①介词，用；②助词，用于方位词前面，表示时间的限制。
B项，则：①②都作副词，就。
C项，而：①连词，表转折；②连词，表承接。
D项，之：①代词，它；②助词，的。
故选B。
【10题详解】
此题考查文言文语句的能力。此题要在准确把握文意的基础上，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。
D项理解错误，“犹蒙被而卧耳”，意思是：就像盖著被子蒙头大睡，什么也不知道。
故选D。
【11题详解】
此题考查筛选信息、鉴赏人物形象的能力。此类题首先要审读题干，明确筛选要求；再研读选项语句，概括人物形象特点；最后按照要求准确筛选。
根据文本内容分析可知，①⑤⑥不属于不学无术丑态的表现；②③④属于不学无术丑态的表现。
故选A。
【12题详解】
此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。
B项，“士农工商，没有高低，应平等相待”理解错误，文章中只提到各行各业都要乐业，都要勤学，并未提到地位是否平等，属于无中生有。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对局部进行恰当的分析。
文章末段主要讲述人在幼小的时候，注意力容易集中，背诵的东西能记得牢，记得长久。因而，我赞成在不违背规律的前提下加强幼儿诵读经典的教育，一些经典作品，一旦理解并记忆，便可终身受益。但反对违背儿童生理发展规律进行灌输，那样会适得其反。
【14题详解】
此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于理解性情境默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：砺、博、参。
【15题详解】
此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。
本句的断句可以根据主语的关系来确定。“每饮食亲友家”与“遇时新品味”主语都是“陈宗训”，文中省略了。“母”是下句“母未尝”的主语，“必托以疾忌”与“不下一箸”的主语是陈宗训。根据以上分析进行断句即可。
【点睛】文言文筛选信息注意事项：  
1．通读全文，把握文意  文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等，都能向读者传递信息。文章的信息和材料有主次之分。一般来说，文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附带的事物，则是文章的次要信息和材料。在分析过程中，要准确把握隐含信息，先要弄清相关文字的字面含义，同时还得顾及全面，把握整体，推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上，把握文章的主要信息。  
2．弄清题干要求，根据要求筛选   “跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说，我们不可能一下子完全读懂，采用“跳读法”，可以把不懂的字、词跳过去，来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的，如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。  这里需要注意的是，有些语言信息孤立地看是重要的，但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息，我们要根据题干要求，正确认识信息所涉及的对象和范围，然后有针对性地去分析、概括和归纳，做到有的放矢。 
 3．剔除无效信息  我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的，这就要求我们一定要有清晰的思路，仔细地去分析、辨别，从而剔除千扰项，得出所要的正确答案。
参考译文：
    人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射

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