2020届全国Ⅱ卷冲刺高考六月定心试卷（四）语文试题（逐题解析） -- 人教版高三总复习

2020届全国Ⅱ卷冲刺高考六月定心试卷（四）语文试题（逐题解析）

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2020届全国Ⅱ卷冲刺高考六月定心试卷（四）语文试题（逐题解析）(高三总复习人教版)

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2020年全国Ⅱ卷冲刺高考六月定心试卷（四）语文试题卷考生注意：1.本卷共150分，考试时间150分钟。2.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。3.不得在本卷上答题，请将答案填写在答题卡指定区域。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小

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2020年全国Ⅱ卷冲刺高考六月定心试卷（四）
语文试题卷
考生注意：
1.本卷共150分，考试时间150分钟。
2. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
3. 不得在本卷上答题，请将答案填写在答题卡指定区域。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识；人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化；人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。另一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。
马克思、恩格斯指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。
那么，如何有效和顺利地建设人类命运共同体呢?关键是要处理好共同利益和特殊利益的关系。矛盾论告诉我们，事物的存在和发展都具有同一性和斗争性。根据同一性与斗争性辩证关系原理分析，一方面，同一性依赖于斗争性，同一是包含着差别甚至对立的同一。这意味着，没有众多的存在着种种差异的国家，就不会有人类命运共同体的产生；没有不同国家的特殊利益，就不会形成人类的共同利益。另一方面，斗争性寓于同一性之中，斗争是同一中的斗争。这意味着，在人类命运共同体业已形成、人类整体利益日益突出的时代背景下，不能眼里只有自我的特殊利益而无视人类的共同利益，不能以自身特殊利益来损害人类共同利益。需要特别指出的一种情况是，一些强权国家私利膨胀，常常以一些冠冕堂皇的借口或理由指手画脚，任性妄为，肆意破坏或损害全人类的共同利益或别的国家的核心利益。这实际上也是把狭隘的自我利益至上化、绝对化的强权主义的做法。

(摘编自邱耕田《哲学视阈中的人类命运共同体》)
1. 下列对文中“人类命运共同体”的理解，正确的一项是（  ）
A. 人类命运共同体是人类实践活动进入到全球范围后在经济全球化浪潮推动下形成的一种意识或思想。
B. 构建人类命运共同体的根本动力来自于世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取。
C. 人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要反作用，人类命运共同体的实践比意识更重要。
D. 人类命运共同体是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）
A. 文章认为，人类命运共同体是实践和意识的统一体，并对人类命运共同体的实践和意识之间的关系进行了辩证分析。
B. 文章“没有不同国家的特殊利益，就不会形成人类的共同利益”，说明一个国家追求自身特殊利益也就是追求人类共同利益。
C. 在论证方法上，文章运用了对比论证、举例论证和道理论证的方法，论而有据，论而有理，论而有力。
D. 文章围绕“人类命运共同体”这个话题，按照“是什么”“为什么”“怎么办”的顺序逐层分析，论证过程十分严谨。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 人类命运共同体是客观和主观、实践和意识的统一体，先有客观现实后有主观认识，先有实践后有意识。
B. 我们构建人类命运共同体的实践活动的目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。
C. 检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准是人类命运共同体的实践是否有效果。
D. 一些强权国家肆意破坏或损害全人类的共同利益或别的国家的核心利益，实际上是把斗争性寓于同一性之中。
【答案】1. B    2. B    3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查的是对文本中具体的内容的理解能力。题干问的是“下列对文中‘人类命运共同体”的理解，正确的一项是’，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，曲解原文。原文说的是“具有客观现实性的人类命运共同体”，且不是“一种意识或思想”。从原文第1段中“在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体”的句子可以看出。选项C，无中生有。“人类命运共同体的实践比意识更重要”文中没有依据。选项D，张冠李戴。“人类命运共同体”应为“人类命运共同体意识或思想”。从原文第1段“人类命运共同体意识或思想……是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映”的句子可以看出。故答案选B。
【2题详解】
此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项B，曲解原文。文章关于“没有不同国家的特殊利益，就不会形成人类的共同利益”的论述，不能说明“一个国家追求自身特殊利益也就是追求人类共同利益”。故答案选B。
3题详解】
本题考查的是对文本内容的归纳、概括分析的能力。题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项D，“实际上是把斗争性寓于同一性之中”不正确，一些强权国家把自己的价值观强加给其它国家，是把特殊性等同于普遍性的做法，是强权支撑下的自我中心主义的表现，并不是“把斗争性寓于同一性之中”。故答案选D。
【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我国电视综艺节目发展主要经历了四个时期。
①综艺表演类节目时期：始于20世纪90年代初兴起的《综艺大观》等央视节目，这类节目一经开播就得到观众的认可。这类节目集知识性、趣味性、娱乐性、参与性为一体，融合了高雅品位和大众品位，在人们审美内容非常贫瘠的20世纪，极大地满足了受众观赏需求。但由于缺乏与观众的互动，节目形式单一，最终退出荧屏。
②游戏娱乐类节目时期：1997年湖南卫视《快乐大本营》的推出改变了人们心中电视节目的形象。这类节目以明星为招牌，一改往日国内综艺节目的正统、庄重，以活泼、清新、娱乐的新风尚掀起了电视娱乐节目的高潮，但也造成了娱乐节目克隆成风的现象。
③益智竞猜类节目时期：2000年前后，以央视的《幸运52》为代表的竞猜博彩类节目开始进入人们的视线。这类节目采用问答的形式进行，并对选手进行物质金钱的奖励。此类节目与前两种类型的娱乐节目有一个本质的区别——节目的主体由明星变为普通百姓。这体现出精英文化逐渐向草根文化靠拢。但《幸运52》节目因基本模式老化、题目和游戏环节的理念跟不上时代的发展，最终被央视砍下。
④大众选秀类节目时期：以2005年《超级女声》的红极一时为开端，引发各大卫视相继制作各类“真人秀”节目。这类节目的特点是平民参与和评判过程的完全公开化，特别是节目的全程跟踪式直播吸引了众多的眼球。选秀节目可以说达到了中国电视20年娱乐节目的高峰。此类节目目前颇受诟病，引发社会的热烈讨论，但收视率依然突出。
(摘编自闫亚红《论中国电视综艺节目的发展》)
材料二：
媒体获得新生的根本出路在于多样化的竞争。
没有收视率，作品卖不出去，便不给或少给稿酬，长期下去甚至请编导走人，将媒体关门。必须通过生存竞争来无情地淘汰各类混饭者，这样才能逼着有关人员物色人才，考虑办出自己的特色，立足创新，而不是简单地模仿。
必须正视媒体平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，应当致力于培育精英文化。不能只是让一批通俗明星占领媒体的大部分空间，而应开办形式活泼生动、思想敏锐的各类专家论坛、辩论会，在现有各类专家中有意识地培养能说会道、能吸引观众的名主持人、领衔专栏，推出真正具有文化底蕴和修养的节目明星。
编导应当有自己的文化素养和鉴赏力，诸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么时候什么对象适合用通俗方式表达，什么时候必须用雅文化的形式，都需心中有数。比如，在元旦、国庆等庄重的节日之夜，几乎不播通俗歌曲演唱会，而是实况转播国家音乐厅的古典音乐会或演讲会，以便与其气氛相称。如果以为对所有的对象都可以用通俗文化来表达，那就大错特错了。
世界已经进入多元文化竞争的时代，媒体形象的单一化显然与此潮流格格不入。媒体如不能为广大受众提供丰富多样和不断更新的产品，而是靠王婆卖瓜、耍点噱头、明星充数，搞点有奖促销，长此以往，其失宠之势将不可逆转。
(摘编自顾肃《电视的名字叫平庸》)
材料三：
作为电视娱乐的一种，综艺节目最近几年由于强化和突出了它的感官刺激和游戏娱乐功能强调“娱乐至上”，引来一些批评。
在市场经济中，电视台和电视节目都把经济利益作为其生存的根本，本也无可厚非。毕竟作为商业社会的产物，经济利益的重要性不言而喻。但作为传统媒体中的重要角色，电视不仅是提供信息的来源，它也成为人们的一种生活方式。因此随着收视率的激增，其影响力也会呈几何指数增长。然而在娱乐至上和收视率竞争日趋激烈的当下，各家电视台纷纷降低收视门槛，同质化模仿，尽可能地满足最为多数的收视需求，于是只要能吸引眼球、产生名气、提高卖点，就意味着效益、金钱。因此在追求收视率这一前提的指导下，许多节目制作者不惜降低节目格调，以低俗化的内容吸引受众眼球，从而导致了综艺节目的低俗化。
根据传播学的教养理论，人们对客观世界的认知很大程度是根据媒介的传播内容来进行建构的。因此，媒体必须扮演好“社会教师”的角色，承担起其职责。大众媒体不仅要提供娱乐，更重要的是要发挥其监视环境、传承遗产和联系社会的功能。因此，大众媒介有责任也必须传播和维护主流价值观，以保障整个社会正常且良好的发展。
抵制和克服“低俗娱乐”之风，除了需要弘扬娱乐精神、强化职业规范之外，运用政策法规规范电视节目中出现的低俗化问题，同样重要。针对这些问题，国家广播电视总局切实履行行业监管的职责，出台了一系列严格的行业规章，不断加强行政管理和处罚的力度，通过政府的严格把关确保我国电视娱乐文化的良性健康发展。
媒体要讲求经济效益，但无论在何种情况下，媒体都必须牢记自己所肩负的责任，始终把社会效益放在第一位，大力加强道德自律建设，杜绝以俗为雅、以洋为荣、以色为美、以无知为个性等错误思想的产生，才能真正防范电视传播过度娱乐化的出现。
(摘编自《浅评中国的综艺节目》)
4. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）
A. 我国综艺表演类节目流行于二十世纪九十年代初，这类节目集知识性、趣味性、娱乐性、参与性于一体，内容丰富，满足了观众的需求。
B. 我国游戏娱乐类节目主打明星牌，风格较为活泼轻松，因此掀起了电视节目的高潮，但也造成了盲目模仿抄袭之风。
C. 我国益智竞猜类节目以问答形式开展，并对选手进行物质奖励，这一转变体现了综艺节目已经由精英文化转变草根文化。
D. 我国大众选秀类节目实现了平民参与和评判过程的公开化，并采用全程跟踪式直播，达到了中国电视20年娱乐节目的高峰。
5. 根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 不同时期我国电视综艺类节目的发展都经历了快速兴起、迅速走红、收视锐减这三个阶段。
B. 益智竞猜和大众选秀两类节目因为有普通百姓的参与，与前面两种娱乐节目区别明显。
C. 努力追求节目高品质，不以收视率的高低作为其唯一的评判标准，可以避免综艺节目的低俗化。
D. 因为大众媒体有提供娱乐、监视环境、传承遗产等功能，所以有责任传播和维护主流价值观。
6. 请结合材料二，谈谈中国电视综艺节目的发展之道。
【答案】4. D    5. A
6. ①正视生存竞争压力，立足创新，办出特色。②在通俗文化之外，要致力于培育精英文化。③提升相关从业人员的文化素养和鉴赏能力。④牢记责任，把社会效益放在第一位，加强道德自律建设。
【解析】
【4题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
A项，“内容丰富”无中生有，从原文“在人们审美内容非常贫瘠的20世纪，极大地满足了受众观赏需求”不能得出此结论。
B项，“电视节目”偷换概念，应为“电视娱乐节目”。
C项，“这一转变体现了综艺节目已经由精英文化转变为草根文化”理解有误，原文是“这体现出精英文化逐渐向草根文化靠拢”。
故选D。
【5题详解】
本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
A项，“都经历”于文无据，从材料中大众选秀类节目“收视率依然突出”可以看出，不是“都经历”。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。本题题干“请结合材料二，谈谈中国电视综艺节目的发展之道”，结合“媒体获得新生的根本出路在于多样化的竞争”“必须通过生存竞争来无情地淘汰各类混饭者，这样才能逼着有关人员物色人才，考虑办出自己的特色，立足创新，而不是简单地模仿”分析可知，中国电视综艺节目要正视生存竞争压力，立足创新，办出特色。结合“必须正视媒体平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，应当致力于培育精英文化”分析可知，中国电视综艺节目要在通俗文化之外，要致力于培育精英文化。结合“编导应当有自己的文化素养和鉴赏力，诸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么时候什么对象适合用通俗方式表达，什么时候必须用雅文化的形式，都需心中有数”“媒体如不能为广大受众提供丰富多样和不断更新的产品……长此以往，其失宠之势将不可逆转”分析可知，中国电视综艺节目要提升相关从业人员的文化素养和鉴赏能力。
【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成各题
害羞
陈忠实
小学校大门口内侧，并排支着两只长凳，白色的冰棍儿箱子架在长凳上，王老师习惯了在讲台上的一边讲课一边自信优雅地踱步。可是现在他不是面对男女学生的眼睛，而是面对一只装满冰棍儿的木箱，踱步的姿势怎么也优雅自信不起来。
入夏之前，学校买回来一套冰棍儿生产机器，这是春节后开始新学期一直吵吵嚷嚷的结果。教师们共同强烈的感觉是在本校教书最可怜了。张老师说他弟弟的工厂除了发年终奖金还发了过年所需的一切，连卫生纸也发了一大捆。胡老师说他姐的公司还发了电热毯、电热杯、气压热水瓶。……
冰棍机器买回来了，当召开全体教师会，专题研究知何卖冰棍的问题。终于讨论出一个皆大欢喜的方案来:教师轮流卖冰棍儿，利润归自己。
学校大门离公路不过十米远。王老师低了头或者偏转了头，想招呼行人来买冰棍儿又怕熟人认出自己来。
“王老师卖冰棍儿?”
王老师眯了眼聚了光，还是没有认出来，这人眼晴上扣着一制大墨镜，身上穿一件暗紫色的花格衫子，牛仔裤。
中年人笑笑:“王老师你大概不认识我了，我是何社仓，何家营的。”
王老师记起来了。他教他的时，他还是个细条条的小白脸里，一双睫毛很长的眼晴总是现出羞怯的样子。他随意问:“社仓你而今做什么工作?”
“我在家办了个鞋厂。”何社仓说。
何社仓把话又转到冰概箱子上来：“王老师，我刚才ー看见你卖冰棍儿，心里不知怎么就不自在，这样吧，你这一冰棍全卖给我了，我给工人降降温。你也甭站在学校门口受罪了。”
王老师咕哝着:“你要工人降温也好，你到学校冰棍厂去货，便宜。”
“王老师你甭不好意思。”何社仓说，“我在你跟前念书时，老是怕人笑话自己。而今我练得胆子大了哩!真的，不瞒王老师说，我这鞋厂，要是按我过去那性子ー万年也办不起来。我听说原先在俺村下放的那个老吕而今是鞋厂厂长，我咬了牙给老吕送了一千块。”
王老师噢噢噢地惊叹着。
“王老师，而今……哎!”何社仓摇摇头，“我而今常常想到你给我们讲的那些做人的道理，现在还觉得对对的，可是……行不通了!”
王老师心里一沉，说不出话。
往日里中午放学时王老师站在校门口，检查出门学生的衣装风纪，歪带帽儿的，他往往有一种神圣的感觉，现在，他已经无暇顾及这些了。
“王老师生意好红火!”下午时，体育老师杨小光却神秘地眨眨眼，“王老师，我引你看场西洋景儿——”说着拽着他来到一间教室外。
三年级丙班教室里的讲台上，站着六年级甲班班长何小毛，正在给三年级小学生做动员：“同学们要天天冰棍儿快到后门去!后门那儿是我们班主任王老师卖冰棍儿，王老师年年都带毕业班，你们将来上六年级还是王老师给你们当班主任……”
王老师吃惊地瞅着何小毛，眼前忽然一黑，几乎栽倒。
这时候何小毛已经跑出来，站在两个老师面前，毫不胆怯地说:“我当推销员有什么不对?你上体育课硬把冰棍摊派给我们，一人一根不吃不行……”
王老师听着就扬起了手，“啪”的一声响，打了何小毛一记耳光。何小毛冤枉委屈地蹬他一眼，捂着脸跑了。
放晚学时，校长成斌来了。说他和吴主任研究过了，王老师向被打学生家长赔情，争取何小毛的乡村企业家的父亲的谅解。
三个人ー起去了一座二层楼房面前，何社仓闻声迎出来，大声喧哗着“欢迎欢迎”＂的话，把三位老师引进底层东头套间会客室。
他吩咐女人说:“你开几样菜，我跟我老师喝一点。”
酒过三巡，何社仓大杯大杯饮着酒，发着慨叹:“我只有跟三位老师喝酒心里是坦诚的，王老师，我现在有时还梦见在你跟前念书的情景……我小时候那么怕羞!我而今不怕羞了胆子大了。我那个小子小毛根本不知道害怕害羞!我倒是觉得小孩子害点羞更可爱……”
王老师似乎被电火花击中，猛地饮干杯中黄澄澄的啤酒，扔下筷子，大声响应附和着说:“对对对!小孩子有点害羞更可爱!”
说着竟站了起来，忽然鼻子一抽，两行老泪潸然而下，伸出抖抖索索的手，像是发表演说一样:“其实何止小孩子!难道在我，在你们，在我们学校，在我们整个社会生活里，不是应该保存一点可爱的害羞心理吗?”
三个人都有点楞，怀疑王老师可能醉了。
(有删改)
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 王老师在学校门口面对装满冰棍儿的木箱，怎么也优雅自信不起来，主要是因为他的特长是上课而不是卖东西赚钱。
B. 何社仓说王老师当年给他们讲的道理虽然对，但现在却行不通了，这说明他对现实有自己的思考和认识。
C. 何小毛这一角色，代表了商品社会下成长的青少年，有灵活的头脑，毫不胆怯的行为，却少了一点可爱的害差心理，引发读者思考。
D. 小说以“害差”为题目，写出了王老师卖冰根儿的害羞心理，也从侧面反映出“不害羞”成为当时社会的潮流，发人深省。
8. 小说第二段有怎样的作用?请结合作品简要分析。
9. 如何理解王老师说的“其实何止小孩子!难道在我，在你们，在我们学校，在我们整个社会生活里，不是应该保存一点可爱的害羞心理吗?”请结合作品简要分析。
【答案】7. A    8. ①补充交代了学校买冰棍生产机器和王老师卖冰棍的原因，使情节更加完整。②通过老师们的议论，把教师待遇和其他行业进行对比，透露出当时社会风气，交代故事发生的时代背景。③为后文王老师卖冰棍儿，何小毛鼓动学生买冰棍儿被王老师打等情节作铺垫。
9. ①小孩子不应该过早沾染社会习气，变得庸俗势力，失去孩子的天真纯洁；②老师不应为了经济利益，公然在校经营，有失教书育人的职责和教师风范，给学生造成不良影响；③在商品经济大潮中，每个人都不应该唯利是图，要保持做人的本真。
【解析】
【7题详解】
本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
A项，“主要是因为他的特长是上课，而不是卖东西赚钱”错误，王老师优雅自信不起来是因为他内心矛盾，身为老师，却在赚学生的钱，心理上不愿意，却又不得不这么做。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生把握文中重要段落的作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握，从内容、结构等几个方面分析其作用。
文章第2段叙述了学校买冰棒机的原因，其中包括老师们把学校的福利待遇与别的行业相比都很低的叙述。这些叙述，在结构上，补充交代了学校买冰棍生产机器和王老师卖冰棍的原因，使情节更加完整。为后文王老师卖冰棍儿，何小毛鼓动学生买冰棍儿被王老师打等情节作铺垫。在内容上，这一段，通过老师们的议论，把教师待遇和其他行业进行对比，透露出当时社会风气，交代故事发生的时代背景，有助于揭示文章主题。
【9题详解】
本题考查体会重要语句丰富含意的能力。首先要理解表层意义，即语句的字面意义；其次要理解句内意义，即语境意义；最后理解句外之意，即言外之意。
根据文章内容，这里的“害羞心理”，原意指担心自己做错了被别人嘲笑而难为情。这里指做了违背行为规范、职业道德规范，或违背社会公德的事情而感到难为情。学生向班级同学推销冰棒有违学生行为规范，老师上课向学生推销冰棒有违职业道德规范，对这些应该感到难为情，即“害羞”。如果连这个都不会害羞的话，学生把违反行为规范的事，教师把违反职业道德规范的事情都当做习以为常的事，那是可悲的。通过这句话，作者告诫人们，在商品经济大潮中，每个人都不应该唯利是图，要保持做人的本真。
【点睛】理解文中重要句子的含意
文中重要的句子主要分为以下几种：①点明主旨的句子，即“�

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