江苏省启东中学2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题


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江苏省启东中学2019-2020学年度第二学期期中考试高一语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。从古至今，丝绸之路上的交流和互动，都有艺术相伴。艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉和情感溪流，也是贯通丝绸之路的文化血脉。丝绸织锦、陶瓷器、乐器、歌舞、建
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江苏省启东中学2019-2020学年度第二学期期中考试
高一语文试卷
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
从古至今，丝绸之路上的交流和互动，都有艺术相伴。艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉和情感溪流，也是贯通丝绸之路的文化血脉。丝绸织锦、陶瓷器、乐器、歌舞、建筑、绘画等，以其物质与艺术属性的和谐统一、实用与审美功能的相得益彰满足了丝绸之路沿线人们的各种需求。同时，艺术的交流和相互影响，沟通了民族情感，化解了文化冲突，丝绸之路由此千年不绝，绵延至今。
人类的交流从物质交换开始，通过各种生活用品和器物的交换，沟通着不同族群人与人的关系，而物质被赋予艺术审美特性，则改变和丰富着人们的生活方式和美学风尚，也化解了人与人之间的隔阂。中国丝绸、瓷器被西方人推崇，印度、波斯、中亚音乐舞蹈对中国乐舞的影响等等，是在艺术差异性中建立的新型审美关系，并发挥了长久而特殊的功能。丝绸之路艺术从物质实用性与精神审美性两方面满足了东方与西方社会的需求，也穿越了国家民族地域界限。丝绸之路艺术史与以往的国别艺术史、区域艺术史、世界艺术史不同之处之一，就在于它不是“纯艺术”的历史，而是与物质结合在一起的交流史。从学术的角度说，在人类艺术史乃至人类史的视域中研究丝绸之路艺术，避免了在狭义的艺术视域下建构艺术史的发展逻辑，同时，提出一个艺术理论问题——“物的艺术表达”。
“物的艺术表达”的概念，意指物质交流负载艺术元素，同时，艺术创作及其传播对于物质载体、材料、质地的要求、利用和催生，使得“物”蕴含丰富的艺术性和审美性，也具有了艺术表达功能和“文本”叙事功能。“物的艺术表达”的研究将使丝绸之路艺术的意蕴获得新的理解，也使得丝绸之路物质与艺术之关系获得新的阐释。瓷器和其他器物，丝绸和织物，乐舞和乐器，建筑风格和雕塑手法等等，不仅以物的实用性而且以其艺术性沟通人类审美情感，为人类命运共同体的构建提供精神滋养。可以说，蕴蓄艺术审美性的丝绸之路物质交流，或者说具有艺术品格的物质交流，就是心灵对话，就是审美意识的表达，它在一定程度上弥合了经济利益和文化冲突造成的裂痕，这是人类艺术史上特殊的艺术现象，是丝绸之路艺术的独特意义之所在。
丝绸之路艺术作为相互影响、相互联系的艺术整体，体现了一种彼此欣赏、和而不同、包容差异的文化精神，它的艺术趣味是异中有同，它的审美特质蕴含更多共性，它的精神追求指向人类命运共同体意识。艺术在丝绸之路上的传播和演变，其重要意义包括物质交流对异域生活方式的影响，以及时尚和审美趣味的改变。在古代，西方曾因为远东地区的瓷器和茶叶等的进口而创制出大量新型器物和艺术产品；中国的青花瓷餐具，改变了欧洲的饮食习惯和室内设计。同样，来自欧洲、南亚、西亚和中亚的丰富的物质产品交流，也极大地改变了中国和东亚的生活方式，创造出新的艺术样态。由对艺术的彼此欣赏而加深相互之间情感交流和文化认同，可以说，不同艺术的接受就是对不同文化差异的包容和融合，艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉。
（程金城《艺术对丝绸之路的温润和滋养》）
1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（    ）
A.物质与艺术、实用与审美的和谐统一、相得益彰的丝绸织锦、陶瓷器、乐器等交流的物品使丝路沿线的人们的需求得到了满足。
B.丝绸之路千年不绝，绵延至今，是因为丝绸之路中的艺术交流和影响，能沟通民族情感和化解文化冲突。
C.当物质被赋予艺术审美特性之后，便改变和丰富了人们的生活方式和美学风尚，化解了人与人之间的隔阂，具有了物质功能。
D.艺术在丝绸之路上的传播与演变，促进了东西方的创新意识，西方因为进口远东地区的瓷器和茶叶等而创造出新型器物和艺术产品。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A.文章提出了以“物的艺术表达”研究丝绸之路艺术的艺术理论。
B.文章认为丝绸之路艺术史是与物质结合在一起的交流史。
C.文章全文逐层深入地论证了丝绸之路艺术交流的独特意义。
D.文章论证了丝绸之路艺术彼此欣赏、和而不同的文化理念。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（    ）
A.丝绸之路承载的不仅仅是物与物的交换，更承载着艺术交流，瓷器、丝绸织物、雕塑等以其实用性和艺术性沟通人类审美情感。
B.想要使丝绸之路艺术的意蕴有新的理解、丝绸之路物质与艺术的关系有新的阐释就要使用“物的艺术表达”研究丝绸之路艺术。
C.张骞将中原的漆器、铁器、丝绸带入西域，将西域舞蹈、汗血马、葡萄带回中原，既改变中原、西域生活方式，也改变时尚和审美情趣。
D.中国传统文化中“和而不同”的哲学理论同样体现在丝绸之路艺术之中，人类命运共同体意识体现了丝绸之路的精神追求。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
当前，民族手工艺传承正面临严峻的挑战。造成这一危机的原因是多方面的：年青一代在外来文化和思潮的冲击下，对本民族传统文化的认同意识日趋淡薄；少数民族传统手工艺品生产以家庭为单位，制约了有组织的生产结构的形成和产业化发展；宣传展示力度不够、工序复杂，也是亟待解决的问题。
互联网+的潮流，使得传统民间工业的复兴看到了新的机会，我们可以借助互联网的技术手段，使民间工艺真正地走出民间，进入大众的视线。比如我们可以通过互联网实现线上销售，利用当下自媒体最流行的直播APP展示传统民间工艺的制作过程，还可以借助当前的MOOC平台，将传统的手工艺做成文化专题，录制成小的视频片段，供国人学习传承。
（摘编自《科技信息•上旬刊》2017年第5期《互联网+传统手工艺》）
材料二：
传统工艺品在互联网电子商务的兴起下必然会有不容忽视的新问题，工艺品价格随着人们对新鲜手工制品的好奇心而不断升高；手工艺制品店主会随着订单数量的增加，对质量的要求不再追求精益求精，造成工艺品质量下降；当完全纯正的传统手工艺融入了电子商务的元素以后，许多商家为了追逐利益而随意效仿，使最纯正的手工艺丧失了其原本的味道。
特别值得注意的是，在现如今的社会背景下，知识产权的法律机制不完善，加之群众的知识产权意识淡薄，导致手工艺的“原真性”和从业人员的权益得不到相关的维护。传统手工艺与互联网相结合会造成传统手工艺品知识产权问题的“升级”，造假产品与低质量产品层出不穷，造成知识产权更加难以得到保护。
我们当然应该清醒地审视互联网背景下传统手工艺制作面临的新问题，但这些发展中的问题也只能在发展中找到应对之策，这需要有新的智慧和更加合理的运作机制。
（摘编自王智莹、沈冰轩等《传统手工艺在互联网时代下的生存现状与发展》）
材料三：
互联网之风的吹来为传统工艺带来了不少新机遇、新发展，淘宝、京东等商家提供的平台和链接发挥了最基础也是最重要的作用——改变了传统工艺品的营销模式，将传统工艺传播到更广阔的地域，让传统手工艺走出“隐在深山无人识”的困境。
手工艺者通过在线收集的准确消费数据，就能掌握市场动向和市场需求。根据阿里研究院对传统产业带上消费者群体的调查，目前线上传统手工艺品买家普遍以80后、90后为主，互联网电商平台为传统手工业挖掘了更多的年轻消费者。
与此同时，淘宝、京东等大平台也在积极地助力着传统工艺的发展。京东参与了“中国手工坊设计交换计划”，淘宝更是主动举办了首届“互联网+”中国传统文化产业峰会。
（摘编自《东方新闻》2017年6月1日《匠心传承：互联网正在成为传统工艺的传承者？》）
材料四：
互联网思维的兴起，改变了传统工艺的商业模式，使个性化、可订制的模式渗透到传统手工艺领域。例如福安老字号银楼“珍华堂”第七代传人林伟星称自己制作的手镯里面有一个二维码，顾客可以用手机扫描，听到一声“我爱你”的语音。
清华大学陈岸瑛教授认为，互联网时代民间工艺的发展，首先要注重形式上的创新。只有活起来，艺术才有生命力。
（摘编自柴逸扉等《当民间工艺遇上“互联网＋”》）
4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分）
A. 民族手工艺当下面临着严峻 挑战，原有的宣传方式、营销手段都需要在互联网背景下寻求改变。
B. 年青一代对本民族传统文化认同意识日趋淡薄是民族手工艺难以为继的根本原因，开掘新的消费群极有必要。
C. 互联网+潮流，为传统民间工业的复兴创造了新的机遇，对提高传统手工艺的社会关注度有着积极意义。
D. 传统工艺品在互联网背景下还会面临新的问题，涉及手工艺产品价格、质量以及知识产权保护等多个方面。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）
A. 利用直播平台和MOOC平台展示传统民间工艺，这表明新的科技平台在宣传民族工艺中能发挥出积极的作用。
B. 电子商务元素的融入应当与传统手工艺的“原真性”相结合，依靠新的智慧和更加合理的运作机制促进产业良性发展。
C. 手工艺者在线收集准确消费数据，掌握市场动向和市场需求；淘宝、京东等大平台也积极助力传统工艺的发展。
D. 传统工艺的商业模式改变，带来传统手工艺领域个性化、可订制的模式的产生，并引发互联网思维的兴起。
6. 做好哪些方面的工作可以推动互联网背景下的传统手工业发展？请结合材料作简要概括。（6分）


（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
幽暗的林荫小径
[俄]伊凡•蒲宁
马车在一长排茅屋前停了下来，车里坐着一个身材匀称的老军人，他严厉地扫视着周围，眼神中流露出些许倦意。他从马车里跨出一只脚来，走进穿堂，朝左边的客房走去。
客房收拾得干净整洁，很温暖很干燥。客人脱下军大衣，将它扔在长椅上。他神情倦怠地用白皙瘦削的手捋了下灰白的头发。客房里不见一个人影，于是他稍稍推开通往穿堂的门，不太高兴地喊道：“嗨，有人吗？”
“欢迎您，大人，”一个黑头发、黑眉毛的女人当即走进客房，她尽管有了点年纪，但依然挺美。“您想用饭还是上茶炊？”
“上茶炊吧。你是这家店的主人还是仆人？”
“我是这家店的主人，大人。”
“那就是说，你自己当家喽？”
“是的，我自己当家。”
“真的吗？难道是守了寡，所以得由自己来操劳？”
“我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事。”
“哦，原来是这样。这挺好。你店里很干净，很舒服。”
女人老是瞅着他，稍微眯起了眼睛，好像是要寻根问底地打听什么。
“我也喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉•阿列克谢耶维奇。”
他一听见自己的名字，顿时惊讶得挺直身子，睁大双眼，脸涨红了。
“纳杰日达！是你？”他迫不及待地说。
“是我，”她回答。
“我的上帝，我的上帝啊，”他一边说，一边坐到长凳上，两眼紧盯住她“谁能想得到！我们已经多少年没见面啦？大约有三十五年了吧？”
“三十年。我现在四十八岁，我想您已年近六十了吧？”
他目光中流露的倦意和脸上心不在焉的神情顿时消失了。他站起身来，两眼望着地板，在房间里大步地踱来踱去。然后，他又停下了脚步，长着灰白胡子的脸涨得通红，说道：“从那时候起，我对你的下落一无所知。你怎么会到这儿来的？”
“老爷，这说来话长。”
“听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？”
“我不能这样做。”
“为什么不能？你说这话什么意思？”
“这有什么可解释的。想必您也记得，那时候我是多么爱您。”
他羞愧得热泪盈眶，便皱着眉头，又踱起方步来。
“一切都会过去的，我的朋友，”他嘟嘟哝哝地说。“爱情啊，青春啊——一切的一切都是如此。那是件庸俗的、平凡的事情，随着岁月的流逝，终将烟消云散。”
“上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。”
他抬起头来，停下脚步，苦笑着说：“你总不能为我守一辈子吧！”
“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的，”她冷笑着补充说。
“啊！一切都会过去的。一切都会被忘记的。”
“一切都会过去，但并不是一切都会被忘记。”
“你出去吧，”他说，一边转身往窗子走去。“请你出去吧。”
然后，他掏出手帕，捂住双眼说：“但愿你已经宽恕我了。”
“不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。”
“对，对，没有必要去回忆了。请你吩咐一下，让他们把马备好吧，”他回答说，一边离开了窗户，脸色已经变得严峻起来。“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害……不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了。”
她走到尼古拉•阿列克谢耶维奇跟前，吻了下他的手，他也吻了下她的手。
“请吩咐备马吧……”
他在再次启程赶路时，回想起刚才说过的最后几句话，以及吻了她的手的这一举动，不禁感到羞愧起来，但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧。
“这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了……”
落日将黄澄澄的余晖撒在空旷的田野上，马儿吧唧吧唧地踩着一片片水洼，平稳地朝前飞驰。他望着不时闪现的马蹄，紧蹙乌黑的双眉，寻思道：
“是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。‘一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇……’可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？”
他闭上眼睛，摇了摇头。
（有删改）
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分）
A.文章中第一个划线的“羞愧”是指他为自己对她仍有真情，当初却抛弃了她而感到羞愧；
B.文章中第二个划线的“羞愧”是指在他眼中，爱情是高贵的，他为自己刚才的真情流露而羞愧；
C.小说作者从女店主温和从容的仪表、平静坚定的言辞及独自捍卫的爱情塑造了血肉丰满的新型俄罗斯女性形象；
D.从文中尼古拉•阿列克谢耶维奇的出场，我们不难看出，老军人身上拥有一种上层阶级的傲慢与自矜，仪表整洁而讲究体面。
8. 同为被抛弃的女性，纳杰日达与《雷雨》中的鲁侍萍形象有较大不同，请结合文本简要说明。（6分）

9. 小说中两次提到“幽暗的林荫小径”，请探究作者的用意。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
（一）
或说沛公曰：“秦富十倍天下地形强今闻章邯降项羽项羽乃号为雍王王关中今则来沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍徵（同“征”）关中兵以自益，距之”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。
                                                   （《史记•高祖本纪》）
（二）
哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，嗔目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士，能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳，窃为大王不取也。”项王未有以应，曰：“坐！”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
10.下列为文中划线句子断句，正确的一项是（    ）（3分）
A．秦富十倍/天下地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来沛公/恐不得有此
B．秦富十倍/天下地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来/沛公恐不得有此
C．秦富十倍天下/地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号/为雍王王关中/今则来沛公/恐不得有此
D．秦富十倍天下/地形强/今闻章邯降项羽/项羽乃号为雍王/王关中/今则来/沛公恐不得有此
11.下列加点词的解释不正确的一项是（   ）（3分）
A．沛公然其计             形容词意动用法，认为……对
B．会项伯欲活张良         动词使动用法，救活
C．头发上指               名词作状语，向上
D．刑人如恐不胜           名词， 刑罚
12.下列加点词语意义与用法都相同的是  （   ）（3分）
A．稍徵关中兵以自益，距之     沛公之参乘樊哙者也
B．沛公然其计                 樊哙侧其盾以撞
C．令子婴为相                 窃为大王不取也
D．沛公以樊哙、张良故         以待大王来
13.翻译文中划波浪线的句子（10分）
（1）亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。

（2）劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。

（3）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成14~15题。
望      海     潮
            北宋    柳永
东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。
14.下列说法不正确的是（    ）（3分）
A.“三吴”是指吴兴、吴郡、会稽，这里泛指江浙一带。
B.“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”写的是杭州的自然景色和都市风貌，按顺序来写，极具清丽富庶之感。
C.“户盈罗绮，竞豪奢”反映了百姓穷奢极侈的生活。
D.词的下阙的后半段，主要是总结前文，归美守郡，即何孙，“异日图将好景，归去凤池夸”，这句话本意在奉承，却不露痕迹，祝何孙他日任满报政于朝，擢登相位。
15.这首词描绘了一种怎样的都市生活场景?并试着说说作者是从哪些方面来描写杭州的繁华与美丽的?（6分）


(三）.名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）在中国古代，有很多的鸟被赋予了象征意义，如仙鹤、喜鹊。而杜鹃因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之感或思念之意。《琵琶行》中的“________________？_____________”两句就表达了一种凄凉之感。
（2）《锦瑟》中也有两句诗提到了杜鹃“_________________,___________________”。
（3）杜鹃，又名子规，诗人李白用它凄楚哀婉的叫声，来渲染空寂险峻的环境“___________ ______,___________________”。

三、语言文字运用（本小题共6题，12分）
17.下列诗句中，没有使用借代手法的一项是（   ）（2分）
A.雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。                             
B.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
C.市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。                      
D. 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
18.下列对联中，不是写白居易的一项是（   ）（2分）
A. 灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；  荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。
B. 翁去八百载，醉乡犹在；  山行六七里，亭影不孤。
C. 枫叶四弦秋，长触天涯迁谪恨；  浔阳千尺水，勾留江山别离情。
D. 唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府； 苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。
19.下列各组句子中，文言句式不同的一项是（   ）（2分）
A ①大王来何操？        ②而幸生也何为
B. ①求人可使报秦者      ②缙绅而能不易其志者
C. ①若属皆且为所虏      ②秦城恐不可得，徒见欺  
D. ①以勇气闻于诸侯      ②不能容于远近
20.下列加点词词类活用不同的是（   ）（2分）
A.人皆得以文库隶使之                 B. 草行露宿 
C. 吾得兄事之                      D. 乃使从者衣褐 
21.下列各组划横线词的意义和用法相同的一项是（   ）（2分） 
A.无因怒而滥刑         因宾客至蔺相如门谢罪 
B．吾其还也            其意常在沛公也
C.项王按剑而跽          夜，缒而出 
D.今君乃亡赵走燕    度我至军中，公乃入
22.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（   ）（2分）
这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样_____不可。咬文嚼字，表面上像只是_____文字的分量，实际上就是在调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而_____仍完全不变。有时换一个说法便觉_____。
A. 锱铢必较    思忖    兴味    索然无味
B. 斤斤计较    斟酌    兴味    兴致索然
C. 锱铢必较    斟酌    意味    索然无味
D. 斤斤计较    思忖    意味    兴致索然

四、名著阅读（8分）
完成下列多项选择题(每题至少有两个答案)。（本小题共4题，8分）
23.与赤壁之战有关的事件有(    )。（2分）
A．草船借箭  B．群英会 C．苦肉计 D．舌战群儒 E．借东风
24．刘备身边的五虎上将都是谁(    )。（2分）
A．魏延 B．关羽 C．马超 D．黄忠 E．张飞 F．赵云
25．王允利用貂蝉除掉董卓的过程中用了哪些计策(    )。（2分）
A．美人计 B．连环计 C．反间计 D．苦肉计 E．声东击西计
26．三国中被称为“三绝”的是(    )。（2分）
A．刘备 B．关羽 C．诸葛亮 D．曹操 E．孙权

五、作文（60分）
27．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
　　到伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。一位导游连声说：“路面简直像麻子一样，让大家受累了。”另一个导游却诗意盎然地对游客说：“我们现在走的正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道，请大家快乐地体验它的与众不同吧！”
　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
 

一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
从古至今，丝绸之路上的交流和互动，都有艺术相伴。艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉和情感溪流，也是贯通丝绸之路的文化血脉。丝绸织锦、陶瓷器、乐器、歌舞、建筑、绘画等，以其物质与艺术属性的和谐统一、实用与审美功能的相得益彰满足了丝绸之路沿线人们的各种需求。同时，艺术的交流和相互影响，沟通了民族情感，化解了文化冲突，丝绸之路由此千年不绝，绵延至今。
人类的交流从物质交换开始，通过各种生活用品和器物的交换，沟通着不同族群人与人的关系，而物质被赋予艺术审美特性，则改变和丰富着人们的生活方式和美学风尚，也化解了人与人之间的隔阂。中国丝绸、瓷器被西方人推崇，印度、波斯、中亚音乐舞蹈对中国乐舞的影响等等，是在艺术差异性中建立的新型审美关系，并发挥了长久而特殊的功能。丝绸之路艺术从物质实用性与精神审美性两方面满足了东方与西方社会的需求，也穿越了国家民族地域界限。丝绸之路艺术史与以往的国别艺术史、区域艺术史、世界艺术史不同之处之一，就在于它不是“纯艺术”的历史，而是与物质结合在一起的交流史。从学术的角度说，在人类艺术史乃至人类史的视域中研究丝绸之路艺术，避免了在狭义的艺术视域下建构艺术史的发展逻辑，同时，提出一个艺术理论问题——“物的艺术表达”。
“物的艺术表达”的概念，意指物质交流负载艺术元素，同时，艺术创作及其传播对于物质载体、材料、质地的要求、利用和催生，使得“物”蕴含丰富的艺术性和审美性，也具有了艺术表达功能和“文本”叙事功能。“物的艺术表达”的研究将使丝绸之路艺术的意蕴获得新的理解，也使得丝绸之路物质与艺术之关系获得新的阐释。瓷器和其他器物，丝绸和织物，乐舞和乐器，建筑风格和雕塑手法等等，不仅以物的实用性而且以其艺术性沟通人类审美情感，为人

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