《窦娥冤》同步练习


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《窦娥冤》同步练习(高一必修下 统编版)
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高中语文统编版(2019)下册第二单元《窦娥冤》同步练习一、选择题1.对下列各句修辞手法的分析,不正确的一项是()A.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。”(这句采用了兴的手法,引出窦娥对天地的指斥)B.“这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”(这句运用典故,是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深)C.“浮云为我阴,悲风为我旋。
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高中语文统编版(2019)下册第二单元《窦娥冤》同步练习
一、选择题
1.对下列各句修辞手法的分析,不正确的一项是(   )
A.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。”(这句采用了兴的手法,引出窦娥对天地的指斥)
B.“这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”(这句运用典故,是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深)
C.“浮云为我阴,悲风为我旋。”(这句采用了拟人手法,是窦娥感天动地冤情的直接诉说)
D.“要什么素车白马,断送出古陌荒阡?”(这句采用比喻手法,抒发了窦娥的一腔怨气)
2.下列对加点词语的解释全对的一组是(    )
①怎不将天地也生(产生)埋怨
②不提防遭刑宪(刑法,刑律)
③错勘(分辨、判断)贤愚枉(徒然)做天
④待我嘱咐他几句话咱(自己)
⑤我窦娥向哥哥行(这里、那里)有句言
⑥你去那受刑法尸骸上烈(烧)些纸钱
⑦只当把你亡化的孩儿荐(推荐)
⑧官吏每(每每、常常)无心正法
⑨断送(丧失、毁灭)出古陌荒阡
⑩兀的(那)不是我媳妇儿
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧
C.②③⑤⑥ D.⑦⑧⑨⑩
3.下列关于元杂剧的一些说法,不正确的一项是
A.元杂剧一本一般是四折,一折相当于现代话剧的一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元楔子是指四折以外增加的独立段落,通常在第一折前起交代背景的作用。
B.元杂剧中的说白包括人物的对白和独白,用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白,文体有散文,也有韵文。科是戏剧动作的总称,包括一般的舞台程式和武打舞蹈等。
C.元杂剧角色分末(男角)旦(女角)净(性格刚烈或粗暴的男性人物)杂(末、旦、净以外的杂角)四类。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
D.元代的杂剧和散曲合称“元曲”,关汉卿是元代杂剧的奠基人之一,他和马致远、王实甫白朴合称“元曲四大家”。
4.下列句中加点的词语,没有错别字的一项是(    )
A.前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
B.等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化璧,望帝啼鹃。
C.数学家华罗庚的座右铭:见面少叙寒喧话,多把艺术谈几声。
D.身穿无袖旗袍的赵一狄,真的是沉鱼落燕,风情万种。
5.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一组是(    )
在寒冷的极区,人们举目瞭望,常常看到五光十色、千姿百态的极光。天幕上,群星闪烁,静静地俯瞰着黑魆魆的地面。突然,在大熊星座中___________出一缕彩虹般的神奇光带,如烟似雾,摇曳不定,最后化成一个硕大无比的光环,萦绕在北斗星的周围,宛如皓月当空,向大地倾泻下一片光华。极光形状各异,世界上简直找不出两个一模一样的极光形体。极光运动所造成的________的瑰丽景象,时动时静,变幻莫测,是大自然这个魔法师,以苍穹为舞台上演的一出光的活剧。更令人叹为观止的还有极光的色彩,早已不能用五颜六色去描绘。其本色不外乎红、绿、紫、蓝、白、黄,可是大自然这一超级画家用___________的手法,将隐显明暗组合起来,一下子就变成了神奇的万花筒。
A.飘洒  瞬息万变  出神入化
B.散落  瞬息万变  鬼斧神工
C.散落  浩如烟海  出神入化
D.飘洒  浩如烟海  鬼斧神工
阅读下面的文字,完成下列小题。
嘉靖、隆庆年间,一批民间音乐家在原来昆山腔的基础上,汇集南北曲的优长之处,整合出一种不同以往的新腔,这就是后来风行天下的昆曲,用于搬演戏剧时,亦称为昆剧。改良后的昆山腔焕然一新,以清丽幽雅的特点为文人、士大夫热烈推崇、由衷喜爱,迅即风靡四方。在他们的积极参与下,明代昆曲创作呈现出繁荣兴盛的局面。清代中叶以后,(    )。相形之下,细腻优雅的昆曲则江河日下。昆曲逐渐丧失以往在剧坛的地位,难以避免地走向衰落。清代乾隆以后,因为昆曲受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批情味生动、表演盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术高度。正是藉着这种努力,昆曲才能于由盛转衰后在舞台上继续存活。
6.下列补写文中括号处的语句,最恰当的一项是
A.相继崛起了广大观众喜闻乐见的各种地方声腔
B.深为广大观众所喜闻乐见的各种地方声腔相继崛起
C.各种地方声腔相继崛起,深为广大观众所喜闻乐见
D.各种地方声腔相继崛起,广大观众喜闻乐见
7.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.因为昆曲受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批表演生动、情味盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术高度。
B.昆曲因为受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批表演生动、情味盎然的折子戏。取得了较以往更大的舞台艺术成就。
C.昆曲因为受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批情味生动、表演盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术成就。
D.因为昆曲受到民间艺术趣味的熏染,所以不再演出整本大戏,而是撷取散出进行再创造,形成一批情味生动、表演盎然的折子戏,取得了较以往更大的舞台艺术成就。

8.下列关于元杂剧的说法,不正确的一项是
A.“四折—楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式。“折”是剧本情节的一个自然段落,又是剧曲音乐组织的一个单元。元杂剧往往在全剧之首或折与折之间加上一小段独立的戏,称为“楔子”。
B.元杂剧以北方音乐为基础,因此又称“北杂剧”,采用的是北曲联套的形式,每一折用一个套曲。
C.元杂剧的角色分为旦、末、净(地位低下的喜剧性人物)、杂(旦、末、净以外的人物),正旦和正末是元杂剧中的主唱角色。
D.“元曲”包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。关汉卿、白朴、马致远、王实甫合称“元曲四大家”。

二、现代文阅读
阅读下面两篇文章的节选片段,完成下面小题。
窦娥冤(节选)
(快活三)念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘;婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。
┄┄
(一煞)你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
哈姆莱特(节选)
哈姆莱特  生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
……
哈姆莱特  出家去吧。为什么你要生一群罪人出来呢?……出家去吧。你的父亲呢?
9.阅读《窦娥冤》和《哈姆莱特》节选部分,分别概括窦娥与哈姆莱特的形象特点。
10.王国维曾评价关汉卿的剧作“其言曲尽人情”。请以节选语段的(二煞)为例,谈一谈作者是如何展现人物内心丰富的情感世界的。
11.相比于关汉卿《窦娥冤》的“本色派”语言风格,莎士比亚笔下的哈姆莱特内心独白则充满了诗情。请结合语段内容,分析莎士比亚戏剧语言的“诗化表达”特点。
12.《窦娥冤》《哈姆莱特》作为中西文学史上的两朵艺术奇葩,虽诞生于截然不同的文化背景,却流露出相似的精神内核——对现实的批判。试析语段中窦娥与哈姆莱特的反抗精神。

阅读下面的文字,完成下列小题。
戏痴李老三
韦名
城不大,如一大铁锅平放地上,锅沿四周是高高的山,锅底略略平缓的地方便是城。城里人戏称为锅城。锅城人好戏,由来已久,城志载曰:“梨园婆娑,无日无之……举国喧阗,昼夜无间。”
早年,大凡城里庙会、祭祀或富人家红白喜事,无不搭台唱,热热闹闹。当年的锅城戏是无日不演,看戏呢,则是通宵达旦。
可自锅城人热衷于办企业挣大钱,锅城演戏几近销声匿迹。城南李老三却是热衷依旧,不仅爱听,更爱唱。李老三,原名李阿山,独喜潮剧《柴房会》,因钦敬戏里正直、善良、诙谐、幽默的李老三而改名。《柴房会》是一出经典潮剧,讲的是小商人李老三夜宿客栈柴房,半夜遇鬼魂莫二娘,正直善良的李老三同情莫二娘的悲惨遭遇,毅然助其复仇的故事。戏里李老三《柴房会》身兼三角,一会儿是声音洪亮朴实、字正腔圆的男声念白,一会儿又是悲戚戚、哭啼啼的女声唱。台下的李老三早年听遍了四邻八乡《柴房会》,每每听完看完,回家又学又评,十足一个戏痴。
戏痴李老三足足等了30年,找了一个同样是戏痴的女人。女人喜听喜看却不会唱。闲暇时,李老三一字一句教女人学念学唱。低矮的泥砖房里,常常传出《柴房会》精彩片段。清汤寡水的日子里,女人和李老三夫唱妇随,常引来邻居驻足听戏。夫妻俩纵然艰辛,生活却因戏而精彩。日子就在这一唱一和中悄悄流逝。
一日,农闲在家的李老三夫妇又在家拉开架势。
女声:不怕,奴自藏于大哥伞下,便能去得。
男声:天地不公,世道崎岖,恶人自在,屈死无事,我老三越思越想,就是身无盘缠,一路上我求爹爹拜奶奶,忍饥受饿当花子,哪怕是剥破脸皮风霜苦,定教冤魂吐气把贼诛。
女声:大哥仗义恩德难忘,等候来生犬马报还。
……
夫妻二人边走边唱。走着,唱着,女人忽然软绵绵地靠在了李老三的肩臂上。女人走了。李老三右手持着一把红伞,一直为女人撑着。送走了女人,李老三收藏了红伞和黑戏包。伞是女人先前买的道具,戏包是李老三和女人手牵手逛街时一起看中买的。李老三相信,女人自藏于伞下。李老三自此只听戏不唱戏。
在锅城,李老三靠着录音机,一个人孤零零地听了几年戏后,经不住儿子劝说进城了。那是一个锅城根本无法比拟的真正的城。在城里,李老三先是靠录音机听《柴房会》。录音带换成了光盘,李老三不仅有声听,还有得看。
莫二娘:(入室,见室中有异,又闻蚊帐内鼾声,揭帐探视)啊!是何方狂汉,酣睡在帐中?(莫用手一拂,老三翻身下床)
李老三:哎呀!怎么静静跌落眠床下?(老三坐地搔首狐疑)
……
看着电视里李老三初遇鬼魂莫二娘,在二丈高的竹梯上蹿下跳,欲逃无路,惊恐万状,李老三目不斜视,想唱又不张口,一动不动,呆呆坐上半天,恍若隔世。
一日,李老三在报上看到城里大戏院请了一著名潮剧团连演三天,戏目有《柴房会》。看到《柴房会》三个字时,李老的眼直了。《柴房会》开演那晚,李老三收拾齐整,带着收藏多年的红伞和黑戏包,一人持两票早早到大戏院。“还有一位呢?”李老三进场时,服务员问。李老三看了看年轻的服务员笑笑没吭声,径直入场。偌大的戏院,李老三第一个进场。走到8排正中1、2号位置,李老三在1号位坐下,把红伞和黑戏包小心翼翼地放在2号位置。红伞和黑包在空无一人的大戏院里格外显眼。
戏开演了,“为生计,走四方……”,戏里李老三朗朗上口的开场白震慑了满满一戏院的“潮粉”。李老三在座位上身体微微前倾,聚精会神,竖耳聆听,右手却不忘抚着2号座位的红伞黑包。
莫二娘:尊一声,我的我的……大恩人!
李老三:叫一句,我的我的……冤鬼魂。
……
台上,李老三和莫二娘边走边唱。台下,李老三听着看着身子忽然一软,斜靠在了2号位上。戏痴李老三走了。他是伴着带来的红伞和黑包里自己画的一张工笔老妇人像,安详地走的。
戏还在唱。
(文章有删改)
13.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )
A.小说标题“戏痴李老三”,有揭示主人公性格特点的作用,同时“戏痴”二字又暗示了小说的主要情节,能激发读者的阅读兴趣。
B.开头描写锅城的地理形势,介绍锅城人喜爱演戏、看戏的民间风俗,这些环境描写有力地增强了李老三这个人物形象的真实性。
C.李老三在妻子去世时一直为她撑着红伞,他相信妻子就藏在红伞下,戏院看戏时仍带着红伞,这样写的目的是表现他思想很迷信。
D.李老三夫妇热爱潮剧《柴房会》,妻子是演此戏时离开了人间,李老三是看此戏时离开了人间,可见小说歌颂的是重情重义的爱情。
14.小说中三处戏文的呈现有哪些作用?请简要分析。
15.小说为什么把戏里角色李老三与戏外戏痴李老三对照着写?请结合作品内容简要赏析。

阅读田汉《关汉卿》选段,完成题目。
狱卒  提关汉卿!(禁子下,不一时,闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。)
禁子  跪下!(关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。)
狱吏  (制止)别难为他。(向关汉卿)关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。(狱卒给凳,关汉卿坐下。)
狱吏  怎么样?这些日子还好吗?
关汉卿  唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。
狱吏  是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的凤湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。
关汉卿  走走有好处,老年人可也不能太累。
狱吏  是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实话,恐怕很难救你,怎么办呢?(狱卒中也有人交头接耳。)
关汉卿  (诧异)越扯越大了?
狱吏  对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗?
关汉卿  唔,有那么一个人,不是什么老朋友狱吏他要来跟你谈谈。
关汉卿  我跟他没有什么可谈的。
狱吏  谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧!
(叶和甫从里面走出来,对关汉卿很关切的口气。)
叶和甫  哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说,《窦娥冤》最好别写,要写必定是祸多福少,现在怎么样?不幸而言中了吧。
关汉卿  (鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧!
叶和甫  瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?
关汉卿  (不耐)有话快说吧!
叶和甫  (低声)好,汉卿,先告诉你一个极可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧高和尚同谋,上个月初十晚上上都,把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了!
关汉卿  唔,真的?
叶和甫  千真万确的,现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸!
关汉卿  你还想告诉我什么呢?
叶和甫  我就是想告诉你,你不听我的劝告,闯出了多么大的乱子!逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。
关汉卿  (怒)怎见得呢?
叶和甫  许多人听见他在玉仙楼看《窦娥冤》的时候,喊过“为万民除害”,后来他在上都伏法的时侯又喊“我王著为万民除害”,而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀了”的词儿——
关汉卿  (按捺住怒火)你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢?我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说,我们褒岳飞,贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人,能说是写戏的人教唆的吗?
叶和甫  汉卿,你这话何尝没有一些道理,可是于今正在风头上,皇上和大臣们怎么会听你的?再说,我今晚来看你,倒也不是为了跟你争辫《窦娥冤》的后果如何,(又低声)我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重,可是只要你答应这件事,还是可以减刑甚至释放你的。
关汉卿  我跟忽辛没有什么好商量的!
叶和甫  别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证,只要你在大臣问你的时侯,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还预备送你中统钞一百万。
关汉卿  (怒火难遇)你还有什么说的?
叶和甫  没有别的了。
关汉卿  你过来我跟你商量商量。
叶和甫  你答应了吗?(过去)
关汉卿  我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下)
叶和甫  汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了?
关汉卿  狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆,响当当的铜豌豆,你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉!
叶和甫  (狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。
关汉卿  死也不跟你这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去!
(有删改)
16.“没有矛盾冲突就没有戏剧”,节选文段中有哪些矛盾冲突?
17.“我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆,响当当的铜豌豆。”选段中哪些地方反映出关汉卿具有“铜豌豆”的性格?请简析。


三、语言表达
18.请仿照例句,另选一个你熟悉的作家及其文学作品,紧扣“不肯大团圆”,再写两个句子。
例句:关汉卿不肯大团圆,痛陈窦娥的冤情,控诉了封建吏治的黑暗。
19.    剧中窦娥在临刑前发出的三桩誓愿都实现了,对这一情节的设计,历来争议不断。有人认为这一情节集中体现了窦娥的反抗精神,深化了主题;也有人认为这是将胜利寄托于神灵的消极描写,冲淡了整个作品的积极意义。你如何看待这一问题?
观点  关汉卿所处的时代是一个政治极端黑暗的时代。元朝的统治者对人民实行野蛮统治,制造了大批冤假错案,百姓怨声载道。关汉卿塑造的的窦娥这个受迫害而至死不屈的典型,一方面深刻地揭露了元朝黑暗的社会现实,另一方面歌颂了被压迫人民的反抗精神。三桩誓愿的实现,在有冤不能申、有仇无法报的社会里,寄托了人民群众的美好愿望,表达了劳苦大众对封建统治者设冤狱、不顾百姓死活的愤慨。关汉卿运用这种浪漫主义的手法,继承了神话的传统,借助想象,让誓愿一一实现,满足了广大人民群众的心理需求。三桩誓愿的实现,也使主题得到深化,使悲剧气氛更加浓烈,使窦娥的“冤”更加突出。
我的观点:______________________________________________________________________
20.“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看”,文学作品中有很多悲剧人物,让读者深思。请仿照示例,以“窦娥”为对象进行仿写。要求:①符合作品内容和人物思想性格;②句式相近
示例:祥林嫂的悲剧,不仅仅是丧夫失子、孤独寂寞,更是思想愚昧,最后在鲁镇的祝福声中悲惨地死去。
窦娥的悲剧,_________________________________________。
21.在那黑暗的社会中,窦娥死去了。她的“冤”感天动地,她的“悲”穿越时空。现在有人为她写了一副挽联的上联,请你补写出下联。
上联:贞洁孝敬,哀怨感天,雪飞六月
下联:
 
参考答案
1.D2.C3.D4.A5.A6.C7.B8.D
9.窦娥:孝顺善良,勤劳勇敢,刚强不屈。哈姆莱特:善良理性,富有人文主义情怀,却又迷惘若失,纠结痛苦。
10.①运用反问增强语气,表达窦娥内心不甘的愤怒之情。②“喷如火”“滚似绵”,比喻和夸张生动形象地表现了人物的愤恨之深,承受的冤屈之重。③“暑”与“雪”,“火”与“冰”的强烈对比,极富感染力,表明窦娥所承受的冤屈和不公感天动地。④运用邹衍典故,表明窦娥极力伸张自己清白的夙愿。
11.①多用短句,兼有排偶,节奏起伏变化,有诗歌的韵律。②多用隐喻、象征来阐明事物。用“毒箭”来形容命运的多舛,用“小小的刀子”来形容死亡,用“旅人回来过的神秘之国”来形容死后的灵魂世界等等,含蓄隐晦,具有梦幻般的美感。③多用含有情感色彩的词语,抒情气氛浓厚。例如“鞭挞”“讥嘲”“凌辱”直截了当地表达了主人公对于黑暗现实世界的不满和控诉。④对生存与死亡的辩证思考,对死后灵魂安于何处的疑问,都指向人生的终极命题,饱含诗人的哲思。
12.(1)窦娥:“血溅白练、飞霜六月、亢旱三年”,窦娥用违背常理的誓愿抒发了自己的滔天冤屈与极度愤恨。窦娥不是只会软弱妥协的传统女性,她敢于挑战权威、宣扬正义,闪耀着独立刚强的人格光芒。当时的社会吏治腐败,人民蒙受冤屈呼告无门,窦娥以死明志,不屈斗争,饱含着底层人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。(2)哈姆莱特:哈姆莱特出身高贵,有着高尚的品格与超人的智慧,但命运的无情打击让他对黑暗现实失望不已。他想通过复仇重新建立理性、善良的世界,想让所有受污染的灵魂重新回归,但他痛苦挣扎于暴力复仇的方式。理想主义化身的哈姆莱特经历着现实带给他的幻灭感,他拥有天生的“反抗”的精神,只是,现实与理想的悬殊让他的斗争之路困难重重。
13.C
14.①表现夫妻志同道合,情感深厚;②推动小说情节发展;③增强文化韵味。
15.①互衬,戏外李老三痴迷戏曲衬托戏中李老三表演精彩,戏中李三善良高义衬托戏外李老三有情有义;②双线交织,既丰富小情节内容,又凸显小说歌颂情义的主题;③揭示人物性格的成因,戏中李老三影响着戏外李老三个性品格的形成;④戏中李老三寄寓着戏外李老三的感情。
16.关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突,王著等人和阿合马等人的矛盾冲突,还有关汉卿面对名利诱惑及生死抉择时的内在矛盾冲突。
17.①关汉卿宁折不弯,坚持写出《窦娥冤》坚持演出,振奋了民心,震慑了坏人。②关汉卿不受名利诱惑,不受威逼胁迫,具有浩然正气。③关汉卿疾恶如仇,他把劝说他的叶和甫打倒在地。这些都体现了关汉卿面对诱惑、迫害和阻挠时不妥协、不退让的“铜豌豆”的性格。
18.示例:曹雪芹不肯大团圆,描写宝黛爱情悲剧,昭示了封建家族的衰落。曹禺不肯大团圆,描写周鲁两家的悲剧,揭示人性的矛盾和复杂。
19.“三桩誓愿”的设计与主人公窦娥的性格产生了冲突,这三桩誓愿是窦娥冤情的体现,是对世道不公的报复,窦娥想要老天帮她惩罚的是官府里的那些“桃杌”太守,而在作者的设计下,老天把“桃杌”太守和百姓一起惩罚了。百姓是无辜的,窦娥的第三桩誓愿让许多无辜百姓受灾,那些百姓岂不是比窦娥还冤、窦娥为保护婆婆而死,如此孝行,诚然可嘉,但当“亢旱三年”的誓愿应验时,蔡婆婆恐怕也会身受其害,那窦娥又如何对得起“孝妇”之名呢?所以,从人物塑造上说,“三桩誓愿”的设计与窦娥的善良性格产生了矛盾,这是关汉卿的失误。关汉卿本想通过窦娥的“三桩誓愿”对元朝的黑暗社会进行批判,却产生了一些反面效果,这恐怕是他始料未及的,否则,他也不会在剧中有这样的安排。
20.不仅仅是父离夫亡、孤苦伶仃,更是社会黑暗,最后在庸官的逼迫下冤屈地死去
21.刚烈抗争,悲愤动地,亢旱三年

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