江苏省南通市基地学校2020届高三第二次大联考语文试题


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名称		江苏省南通市基地学校2020届高三第二次大联考语文试题(高三总复习 苏教版)
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2020届高三基地学校第二次大联考语文I一、语言文字运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）昆曲，是起源于江苏昆山一带的传统戏曲声腔和剧种，至今已有600年的历史，尽管几度兴衰，饱经沧桑，但它却能__▲，名家辈出，留下了大量的▲.在当今全球一体化的进程中，我们更应该▲中国传统文化，
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2020届高三基地学校第二次大联考
语文I
一、语言文字运用（12分）
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
昆曲，是起源于江苏昆山一带的传统戏曲声腔和剧种，至今已有600年的历史，尽管几度兴衰，饱经沧桑，但它却能__▲，名家辈出，留下了大量的▲ .在当今全球一体化的进程中，我们更应该▲中国传统文化，使昆曲重新得到发展并深受人们喜爱。
A.口耳相传 扛鼎之作 弘扬 B.口耳相传 传世之作 发扬 
C. 薪火相传 传世之作 弘扬 D.薪火相传 扛鼎之作 发扬 
2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
新冠肺炎疫情发生以来，有这样一群人，他们很“平凡”，却一直在“发光”。▲让我们每个人都履行自己的使命与责任，在平凡的岗位上担当非凡的角色，释放微光，点亮民族的精神之火。
①每一个凡人的善举，是团结、是温暖，更是力量。
②面对疫情，他们选择默默坚守奋战，选择奉献担当。
③有一分热，发一分光，点点萤火汇成星河璀璨。
④只要这股精神在，国家就有希望，民族就有希望。
⑤做着看似平凡的小事，却以自己的“凡人微光”温暖你我。
⑥我们定能无往而不胜，达成每一个目标、实现每一个梦想。
A.②④①⑤③⑥B. ②⑤③①④⑥ 
C.'③⑤④②①⑥ D. ③⑥①⑤②④ 
3.下列语句用作标题，文章表达的中心与其他三句不同的一项是（3分）
A.岂曰无衣，与子同袍。B.山川异域，风月同天。
C.艰难困苦，玉汝于成。D.众志成城，共克时艰。
4. 阅读下图，对华为、爱立信和诺基亚产品信息的解说，不正确的一项是（3分）


 
A.各项指标中华为在交付能力上有待提升。
B.爱立信交付能力较强，而研发投入不足。
C.诺基亚专利贡献较强，但交付能力不足。
D.三家在产品组合上都很强，也各有短板。
二文言文阅读（20分）
阅读下面的文言文，完成5~8题。
赵景和传
抱阳生
赵使君者，讳景和，字万育，钱塘人，天启丁卯孝廉也。夙与相国史文忠公可法相友
善，尝抵掌时事，相对唏嘘。每至泣下，文忠曰：“今沧溟正沸，清晏难期。设遇时危，常
山睢阳，吾辈事也。”使君曰：“倘遇疾风，敢不为劲草乎！”
初使君教谕于禾 ，作人为盛。后授泸州州守，张献忠方踞蜀，不得进。俄而李自成犯阙，鼎湖龙去，使君北面恸哭曰：“君死社稷，吾将安归？”欲自刭，偕行者夺之止。还赴留都。时马士英柄国，引阮大铖为大司马，日与众正为仇，史相国督师江北，尤为所忌。有荐使君才可大用者，马知其为史友，勿善也，久之，调为广德州守。时睢阳围急，宁南侯 请清君侧之贼，大理院姚思孝等请救淮南。士英厉声曰：“君臣宁死于敌，勿死于左！此皆良玉余党，游说不可听也。”于是调黄、刘诸镇卫。石 头而北守易疏，文忠血书告急，弃勿顾。 
君阅邸报大愤曰：“惜吾友一腔热血，空付之马革矣。”扬城破，史相国立城上，拔剑自刎死。
时弘光 已出奔矣。 士英惶急，惧宁南兵扼安庆，将走浙，挟母伪称太后，道由广德。其兵沿途杀掠，无复纪律；皆衣妇人衣，红紫绮绣，重袭一身，叠钏在臂，簪钿盈首。而犹涎州治传檄，谕守出库金以犒军，备法驾以迎太后。使君裂檄奋怒，因下令曰：“有不奉诏而南轶者，毋许入。”士英于城下请守见，诱以甘言，使君叱之曰：“尔为国元臣，不思报主，酿成覆败。国家何负汝，而若是邪？汝云保驾，驾今安在？不保上而保太后，人传若母，谁不知邪。汝速去，吾剑锋耻饮尔贼臣血。”士英命都督马锡腹背夹攻。民心甚固，州城旋毁旋筑；后力不支，为其乘而入。使君还坐厅事，士英至，不起迎。士英曰：“尔小吏敢抗我哉？”使君曰：“尔蛮獠，非人类。 广德州守今日为国死，然恨不死外难，而死贼相耳。吾今得与亡友道邻 践久要于泉下矣。吾且为厉鬼逐尔。”士英趋卒刺使君，使君挺身受创死。其妾秦氏死于井。是时其子苍璧方九龄，仆人钱义匿之，脱于难。
当兵马蹂躏广德时，忽雷雨大作，恍见使君毅魄在云雾中；士英惧，即卷甲去，去而武林不容，会稽不受，宵遁于闽。卒父子伏法，骈斩延津云。
（有删节）
［注］1禾：浙江嘉兴市古别称“禾城”，2宁南侯：明朝将领左良玉的封号。3石头：即石头城，今南京的别称。Q弘光：南明福王朱由崧的年号。6道邻：史可法的号。
5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.今沧溟正沸，清晏难期晏：安宁 
B.时马士英柄国柄：执掌
C.谕守出库金以犒军谕：告示 
D.然恨不死外难 恨：痛恨
6.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 孝廉，是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，为汉代察举任用官员的一种科目。明清
时成为对举人的雅称。
B.社稷，“社”为土神，“稷”为谷神。古时君主祭祀社稷以祈求五谷丰登、国家太平，后来被用来借指国家。。
C.马革，即马皮，古代在战场上包裹牺牲将士尸体的物品，这里表现赵景和为国捐躯、战死沙场的决心。
D.厅事，古作“听事”，官员处理政事的厅堂，如“州治陋甚，厅事仅可容数客”后也指私人住宅的堂屋。
7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1)有荐使君才可大用者，马知其为史友，勿善也，久之，调为广德州守。（5分）
（2)吾今得与亡友道邻践久要于泉下矣，吾且为厉鬼逐尔。（5分）
8. 请简要概括赵景和的形象特点。（4分）

三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首宋词，完成9~10题。
南歌子•次张定国1韵
朱熹
落日照楼船，稳过澄江一片天。珍重使君留客意，依然，风月从今别一川。
离绪悄危弦2,永夜清霜透幕毡。明日回头江树远，怀贤，目断晴空雁字连。
【注】①张定国：张孝祥，字定国，南宋爱国词人。②危弦：指急促的弦声。
9. 赏析“落日照楼船，稳过澄江一片天”的表达效果。（5分）
10.下阕是如何表达词人的离情别绪的？请简要分析。（6分）
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1)天之苍苍，其正色邪? _________________？（庄子《逍遥游》）
（2)————————，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）
（3)庄生晓梦迷蝴蝶，___________________。（李商隐《锦瑟》）
（4)舞幽壑之潜蛟,_____________________。（苏轼《赤壁赋》）

（5)山水之乐，________________________。（欧阳修《醉翁亭记》）
（6)无可奈何花落去，似曾相识燕归来。___________________。（晏殊《浣溪沙》）
（7)________________________，切问而近思，仁在其中矣。（《论语》） 
（8)古之立大事者，不惟有超世之才，__________________________。（苏轼《晁错论》）
五、现代文阅读（一）（15分）
阅读下面的作品，完成12~14题。
冬天和春天
•康志刚
老何和那个八岁的小孩子成了一对好朋友。
小孩子不胖也不瘦，一张圆脸白里透红，背个鼓囊囊的大书包，每天下午五点多钟，都要从这里路过，瞅上老何几眼就匆匆走开了。
老何觉得这孩子有意思。这天，他站在路边，两手背在身后，问他：“嘿，小家伙，你 哪村的呀？”小男孩停下来，漆黑的眼珠子忽悠转一下，踮起脚，伸手朝西一指，说：“喏，
那是俺家养鸡场。”
目光所及，横几排低矮的屋舍，旁边戳几间红砖房，都隐在齐腰高的玉米地里。如今 许多人家就在自家大田里建养殖场，养鸡，养鸭，养猪，也有盖家具厂、板材厂的，一家 子就吃住在厂里，但大多建在村北马路边上。老何喜欢傍晚来村西遛弯，就因为这里还是 大片大片的庄稼地，相对清静一些。
自从和小孩子相识后，老何早上也到村西遛弯了。他对老伴说：“村西真是个好地方，早晨看太阳从村里的树梢上慢慢升起。黄昏也不错呀，看红彤彤的大太阳，越看越像小孩 子的红脸蛋。嘿，瞅着心里都舒坦！”老伴说：“教了一辈子书，还看什么都新鲜，倒像个 小孩子了！”
每天早上，那小孩子总是礼貌地和老何打招呼，叫声爷爷好。老何赶过去，轻轻拍拍 他的脑袋，“好孩子，好好学习呀”。孩子点点头，朝他扮个鬼脸，然后蹦蹦跳跳地朝村里 走去，渐渐消失在那条沙土路的尽头，那里就是村子的西口。老何觉得孩子是朝着那轮金 色的朝阳走去的。
有时，老何往兜里揣一包五香花生米，硬塞给那孩子。有时，又给他一把大枣一袋饼干。再后来，那孩子下午放学就和老何在这玩，不急着回家。老何给他在路边草丛里逮蚂蚱，捉蜻蜓。到了夏天向秋天过渡的时候，路边上，田塍里，哪都绿蒙蒙的。绿得饱满，绿得深沉。蚂蚱是绿的，蜻蜓是绿的，就连草叶上的小虫子也是绿的。看看太阳落山了，老何就催小孩子：“快回吧，要不，你妈妈要来找你啦。”
有一天，孩子指着北面的高坡问老何：“爷爷，我爸爸说，那里叫蝎子沟，怪了，我一直就没见过蝎子呀？”
老何说：“嘿嘿，我不光见过，还捉过蝎子呢。那时和你一般大。”老何仿佛又回到了童年。童年的他和小伙伴们就在这高坎上捉蝎子。每见到一个小孔，就用树枝捅开，一只 蝎子就乖乖地爬出来，针状的尾巴高高地擎着，像随时要向人发起攻击。他们不但不怕，还感到好玩。那时候，站在这里往南看，是绿油油的稻田和亮晶晶的小河。稻谷扬花时，香气伴着清爽的水腥味徐徐吹来，吹进他的鼻孔，也吹醉了他的心。还有此起彼伏的蛙鸣。
一眨眼，五十多年过去了。老喽，老喽。而且，他觉得这块土地也老了。一切都改变了，就连这蝎子沟，也光剩下个名字。 老何无奈地感叹着，又摇摇头，忽地又想，也许对小孩子来说，这里的一切，甚至连天地，都是新的吧。这个世界永远都是新的。晚上，老何接到了儿子的电话。 天凉快啦，想接他和老伴去城里住几天。 他和老伴非常高兴，能见到小孙子果果了。可没过几天就回来了，城里就是不那么自在。老何照旧村西遛弯。那个小孩子又朝他走来。
“爷爷一”
“哈，放学啦！”他笑呵呵地朝他招招手。
待孩子走近了，老何从口袋里掏出一把糖块，有奶糖，也有巧克力，是他回来时从儿子家的糖盒里拿的。算是见面礼吧。
孩子张开小手接过去，剥开一个含到嘴里，剩下的全塞进口袋。 如今的小孩子平时吃的是“旺旺雪饼”“沙琪玛”，还有炸薯条，烤馒头片等零食，很少买糖块吃了，但这孩子还是做出喜欢的样子。
吸溜吸溜地吃着糖，小孩子问老何：“爷爷，城里好不好呀？”老何点点头，说：“好，城里非常好！”小孩子一笑，说：“我就知道城里好，有高楼，有好多汽车，好多人。爷爷，
我爸妈要送我去城里上学呢！爷爷，你什么时候再去城里？”
“冬天吧，冬天！”老何脱口而出，另一双黑亮的眼晴又开始在他脑海里晃动，像从前小河里的小蝌蚪，又像天上的小星星。
“爷爷，我问你，为嘛要有冬天和春天呢？”小孩子忽然向他提出个问题。
老何没有正面回答，一双大手，将孩子的脑袋几乎整个盖住了，抚摸着说：“爷爷先给你打个比方吧。 四季就像人，春天就是小孩子，就像你。夏天呢，就是青年人，就像你的大哥哥大姐姐们；秋天就像你爸爸妈妈一一”
孩子觉得有趣，咧开嘴呵呵地笑起来，又问：“爷爷，你还没说呢，冬天是什么？”
“冬天嘛，冬天就是老年人。 就像我！”
孩子晃着脑袋笑，大声嚷道：“哎呀，冬天就是老爷爷，老爷爷就是冬天。再往后呢，再往后是什么？”
“再往后又是春天，又是小孩子！”老何伸手在空中画个大圆圈，最后手指落在了孩子的鼻尖上，“你就是春天，春天就是你！”
“哎呀，我明白啦，冬天就是迎接我们小孩子的，是不是呀，爷爷？”：为了这个发现，
孩子高兴地拍起小巴掌，背上鼓囊囊的书包也跟着晃动。
（有删改）
12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）
A.小说中的“大田里建养殖场”、“也有盖家具厂、板材厂的”等词语，以及关于如今
小孩零食品种的介绍，都指向当下的社会现实，小说现实感强。
B.老何嘱咐小孩好好学习，又给小孩吃的东西，还给小孩逮蚂蚱捉蜻蜓，刻画了一位
退休老教师的心态，而小孩“做出喜欢的样子”表明小孩的可爱。
C.老何感到“城里就是不那么自在”，但还是对小孩说“城里非常好”，这种矛盾的回
答真实再现了老何的内心冲突，给读者留下了广阔的思考空间。。
D.老何在回答小孩问题，说出“冬天吧，冬天！”时，“另一双黑亮的眼睛又开始在他
脑海里晃动”，这让故事从农村延伸到城市，深化了小说的主题。
13.小说中多处描写乡村的自然景物，请分析其作用。（6分）
14. 小说以“冬天和春天”为题，探究其丰富的意蕴。（6分）
六、现代文阅读（二）（12分）
阅读下面的作品，完成15~17题。
人民是文艺创作的源头活水
李茂增
习近平总书记指出，文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。中外文艺创作实践表明，一切优秀的文艺作品都来自人民群众生动、丰富的社会实践活动，而不可能是关在象牙塔里闭门造车的产物。古今中外，名目繁多的文艺评判机制，从表面上看，充当“审判员”的往往是专家学者和学术机构，但历史证明，只有经得起人民评判的作品，才能够经得起时间和历史的考验，成为经典作品。
杜甫是中国文学史上最伟大的诗人之一，但他生前并没有获得应有的评价。杜甫42岁时，殷璠编纂的《河岳英灵集》出版，共收录24位唐代诗人的234首诗，没有杜甫的一首诗。杜甫去世九年以后，高仲武编《中兴间气集》，依然没有收录杜甫的任何一首诗歌。直到中唐时，杜甫才引起诗坛有限的注意。毫无疑问，是贯穿于以“三吏”“三别”为代表的“诗史”之作中的人民性思想，最终为杜甫赢得“诗圣”的地位。当代作家路遥的文学史地位也是由人民确定的。《平凡的世界》是路遥的心血之作、生命之作，但在以现代主义为风尚的二十世纪八九十年代，这部现实主义作品并不被认可。小说的第一、三部多次被退稿，第二部甚至没有获得在杂志上先期发表的机会。全书写完后，在被多家主流出版社退稿后才得以付梓，且评论界鲜有好评。很长一段时间，权威的当代文学史著作，要么对路遥只字不提，要么只是一笔带过。直到最近几年，随着《平凡的世界》发行量的持续增高，以及长期高居高校图书馆借阅榜榜首的纪录，路遥才获得了新时期以来“重要作家”的地位。也就是说，是读者持之以恒的热爱而不是理论界的洞见引领了路遥的回归。
人民在文艺创作和评价中的中心地位表明，“人民文艺”是一种最能反映文艺发展规律的理论，它既不等同于中国传统的载道论、娱情论，也不同于西方的神意论、表现论，而是在广泛吸纳历代优秀作品中或隐或显的、朴素的人民性思想的基础上，形成的一种具有革命意义的文艺观。在中国古代文学传统中，不乏“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“穷年忧黎元，叹息肠内热”“兴，百姓苦；亡，百姓苦”之类为民请命的忧愤浩叹之作。但这些作品中的黎元、百姓，仍然只是文人知识分子同情的对象，并没有成为真正的历史主体。只有了“人民，只有人民，才是创造历史的主体”成为一种自觉的历史意识时，人民文艺观才宣告形成。也就是说，人民文艺的产生，既伴随着也象征着一种新历史观的诞生。
人民文艺观既是一种崭新的文学实践，也是一种崭新的文化和政治实践。21世纪以来，伴随着中华民族伟大复兴的征程，中国社会发生了全方位的变革，为“人民文艺”提出了一系列新的课题。“人类命运共同体”的伟大构想，赋予“人民文艺”以世界性、全人类的宏阔视野和全新内涵。当代中国作家艺术家需要虚心拜人民为师，沉潜到生活深处，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造，始终把人民的冷暖与幸福放在心上，把人民的喜怒哀乐倾注笔端，创造属于新时代的华彩篇章。
（有删改）

15.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.能成为经典的古今中外作品，必须经得起人民的评判，但专家学者和学术机构的作用也不可忽视。
B.杜甫生前名气并不大，后来才有了“诗圣”的地位，这与他在作品中表现人民性思想是分不开的。
C.中国古代文学传统强调文以载道，所以不能在此基础上形成“人民文艺”，“人民文艺”是一种全新的历史观。
D.践行人民文艺观需要认清中国社会全方位的变革，不断进行美的发现和创造，这样才能赢得人民的喜爱。
16.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.关在象牙塔里闭门造车写出来的作品，会经不起时间和历史的考验，因而不可能成为优秀的文艺作品。
B.路遥的《平凡的世界》当初不被主流出版社看好，主要原因是作品主题与当时流行的现实主义风尚冲突。
C.“为民请命”中的“民”，只是中国古代文人同情的对象，还未能成为古代文人意识中创造历史的主体。
D.当今“人类命运共同体”需要当代中国作家、艺术家进一步扩大“人民”的范畴，丰富“人民文艺”的内涵。
17.人民是文艺创作的源头活水表现在哪些方面？请简要概括。（6分）
七现代文阅读（三）（12分）
阅读下面的文字，完成18~20题。
近代苏绣艺术的嬗变形式
刘宁
艺术品的内容与形式都需要通过特定的工具与可视的物质材料来表现其独特的艺术效果。苏绣艺术作为四大名绣之首，经过了两千多年的发展，在近现代发生了深刻的变化。
刺绣画稿不同于一般画稿，需要适应针法色彩的表现特点以便于刺绣技艺的施展，因此自古刺绣题材构图简练、用笔工整、造型优美、线条清晰、色彩鲜明。明清苏绣，无一例外地延续中国传统绘画的题材。 清代是苏绣艺术题材从突破传统走向创新的新起点。 沈寿融合了西画用外光来表现物体明暗的手法，用刺绣的线材仿真地绣制出肖像画作，为苏绣的题材从传统走向创新掀开了崭新的一页。 杨守玉等刺绣大师进一步拓宽了苏绣艺术的题材，出现了抽象题材、风景题材，装饰题材等。今天的苏绣，几乎可以表现东西方多种艺术门类、多种流派等所有画面的风格特点。。苏绣的针法分平绣和乱针绣两大类。 平绣的各种针法，总体上都讲究有规律的绣制线条，整齐匀细的针法，绣品追求工整、洁净、精细的视觉效果，但缺点是线条比较死板，色彩不够丰富。乱针绣的出现对苏绣的发展具有根本改革的意义。 乱针绣把不同方向、不同颜色的直线条交叉重叠堆积来表现物体的体积感、前后物体的空间关系及色彩变化。它的显著特点是不拘教条，让绣者根据对造型的理解自由灵活地表达绣制效果，适合表现油画、水彩画、摄影门类的艺术，绣制的作品具有深远的意境和丰富的层次感、立体感，但
对于讲究虚实相生、：笔墨意境的中国画却难以表现。虚实乱针绣的出现解决了这一难题。虚实乱针绣综合了乱针绣和传统绣的特点和技巧，根据画面的需要，运用丝线绣制的虚实和浑厚来表达画面颜色的明暗和深浅。因为虚实乱针绣要求是一次成品，所以虚实乱针绣需要刺绣者有更高的艺术造诣和美学修养。虚实乱针绣的创兴，使中国水墨画作品在绣制中得以自由地表现，创造出空灵、淡泊、水韵十足的绣制效果。
 苏绣作品有实用装饰品和艺术欣赏品两类。传统苏绣实用装饰品建立在美化人们生活需求的基础上，一般具有颜色鲜艳、浓郁、对比强烈的装饰性特点，今天仍然有其艺术生命力，被人们所喜爱。根据不同消费群体的审美特点，绣品色彩也能呈现雅洁的时尚风格。传统苏绣艺术欣赏品多以绘画作品为摹本，渗入了文人墨客的精神内涵，具有高雅的艺术品位，用色比较讲究淡泊雅致。乱针绣的创制开拓了苏绣色彩表现的空间，比传统刺绣的颜色层次要丰富得多，层层堆绣的色彩显得浑厚、丰富，经人的空混视觉后达到了意料之外的色彩效果。当绣品处于光线的强弱明暗或不同光照的角度时，其视觉效果也随之发生 微妙变化。绘画上两种颜色混合只能是一种色相，而绣面上两种颜色交叉重叠后可以得到第三种色感，空混的视觉效果使其能产生比油画更丰富多彩的艺术表现力，形成苏绣艺术独特的色彩风格。
苏绣艺术一直处于发展创新之中，在不断的推陈出新中更富艺术魅力。在世界文化趋向大同的今天，苏绣艺术唯有坚持其独特的民族性与创新性，才能永远立于世界艺术的不败之地，永放光彩。
（有删改）
18.下列对文中“乱针绣”的理解，不正确的一项（3分）
A.乱针绣的出现能解决“平绣”针法线条比较死板，色彩不够丰富的问题，它的出现对苏绣的发展具有根本改革的意义。
B.乱针绣善于表现物体的体积感、前后物体的空间关系及色彩变化，虚实乱针绣则善于表达画面颜色的明暗和深浅，它们各具特色。
C.乱针绣让绣者自由灵活地表达绣制效果，作品具有深远的意境和丰富的层次感、立体感，特别适合表现中国水墨画所表达的意境。
D.乱针绣绣品处于光线的强弱明暗或不同光照的角度时，视觉效果会发生微妙变化，空混的视觉效果使其产生更丰富多彩的艺术表现力。
19. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.苏绣艺术的发展历程长达两千多年，近现代苏绣艺术发生了深刻的变化，一直处在发展创新中的苏绣在不断的推陈出新，更富艺术魅力。
B.古代刺绣的题材构图简练、用笔工整、造型优美、线条清晰、色彩鲜明，是因为画稿需要适应针法色彩的表现特点以便于刺绣技艺的施展。
C.实用装饰品是建立在美化人们生活需求的基础上的，被人们所喜爱。今天，根据不同消费群体的审美特点，颜色有了更多风格的选择。
D.在世界文化趋向大同的今天，苏绣艺术只要坚持其独特的民族性与创新性，就能永远立于世界艺术的不败之地，永放光彩。 
20.近现代苏绣艺术的嬗变表现在哪些方面？请结合全文简要概括。（6分）
八、作文（70分）
21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
面对困难敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失败敢于承担责任，这就是担当、担当是一种责任，是一种魄力，更是一种精神。 



2020届高三基地学校第二次大联考
语文II(附加题）
一、阅读材料，完成22~24题。（10分）
儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中留意于仁义 之际祖述尧舜宪章文武宗师仲尼以重其言于道最为高。孔子曰：“如有所誉，其有所试。”唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。后进循之，是以《五经》乖析，儒学浸衰，此辟儒之患。
（节选自《汉书•艺文志》）
22.用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
23.《汉书》是______朝代________（人名）编撰的。（2分）
24.根据材料，请简要概括儒家学说衰微的原因。（2分）

二、名著阅读题（15分）
25.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）
A.《茶馆》第二幕中，给人算命的唐铁嘴生意变好了，抽上了白面，而曾任国会议员 的崔久峰仍坚守革命的理想。两人的命运折射出当时中国动荡的现状。
B.《三国演义》第四十五回中，曹操以“怠慢军法”为由杀了蔡瑁、张允二人来整顿军纪，稳定军心。这反映了曹操深谋远虑和狡诈多变的性格。
C.《老人与海》通过圣地亚哥的内心独白，记录了他在海上的内心感受，揭示了主人 公坚毅乐观的性格，也表现他内心的孤独，丰富了小说的思想内涵。
D.《呐喊》塑造了许多愚弱麻木的国民形象，如为儿子治病讨要人血馒头的华老栓夫妇，忘却当年革命同伴的N先生，还有被老妇讹诈不敢反驳的车夫。
E.《欧也妮•葛朗台》中欧也妮偶然中看到查理的书信，得知查理因破产而不得不和情 人分手，并知道查理对自己的印象，欧也妮希望帮助查理摆脱困境。
26.简答题。（10分）
（1)《红楼梦》中刘姥姥虽然是乡下人，却在大观园受到贾府上下的欢迎，试分析其原因。（6分）
（2)《家》中“我们的境遇不同。我赶不上时代了。我的一生只是让命运在摆布，自己不能作一点主。我哪儿还有幸福呢？”这句话是谁说的？简述其被命运摆布的一生。（4分）

三，材料概括分析题（15分）
阅读材料，完成27~29题。
对人生，我有两种看待的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏； 在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时，我把自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。 为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验： 不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。至于人生那么多的苦恼呵！我说，人们在这个世界并非来享幸福的，所以那并不算奇怪。
站在后台时，我把人和物也一律看待，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。我看人生的喜剧，也看人生的悲剧。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。悲剧也就是人生一种缺陷，它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，人生反更索然寡趣。
所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。
27.“站在前台”看人生体现出作者对人生的哪些看法。（5分）
28.人生的悲剧有哪些价值？请根据文章的内容概括。（6分）
29.请比较作者“站在前台”看人生和“站在后台”看人生方法的异同。（4分

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