《说“木叶”》学案及练习 -- 统编版高一必修下

《说“木叶”》学案及练习

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《说“木叶”》学案及练习(高一必修下统编版)

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[语言建构] 一、读准字音 (一)单音字袅袅(　　)　　　照浦(　　)　　灼灼(　　) 亭皋(　　)寒砧(　　)涔阳(　　) 万能锭(　　)言筌(　　)王褒(　　) 窸窣(　　)(　　)迢远(　　)柳恽(　　) [答案]　niǎo　pǔ　zhuó　gāo　zhēn　cén　dìng　quán　āo　xī　sū　tiáo　yùn (二)多音字 1．组词辨析法似似乎（　　

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  [语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
袅袅(　　)　　　照浦(　　)　　灼灼(　　)
亭皋(　　)       寒砧(　　)    涔阳(　　)
万能锭(　　)     言筌(　　)    王褒(　　)
窸窣(　　)(　　)  迢远(　　)    柳恽(　　)
[答案]　niǎo　pǔ　zhuó　gāo　zhēn　cén　dìng　quán　bāo　xī　sū　tiáo　yùn
(二)多音字
1．组词辨析法
似似乎（　　）似的（　　）　　落落木（　　）落枕（　　）
泊漂泊（　　）湖泊（　　）   尽尽人皆知（　　）尽管（　　）
[答案]　sì　shì　luò　lào　bó　pō　jìn　jǐn
2．语境辨析法
(1)在历史老师的启发(　　)诱导下，同学们都了解了过去那些令人发(　　)指的事情。
(2)这个科学家说：“我的这个创(　　)造非但没有转化为对人类有益的东西，反而成为给人类带来无穷创(　　)伤的隐患。”
[答案]　(1)fā　fà　(2)chuàng　chuāng
二、写对字形
昏jué（　　）jué（　　）菜一jué（　　）不振　　干zào（　　）烦zào（　　）聒zào（　　）
得鱼忘quán（　　）quán（　　）愈quán（　　）释 jiǎo（　　）洁jiāo（　　）好jiāo（　　）龙
[答案]　厥　蕨　蹶　燥　躁　噪　筌　痊　诠　皎　姣　蛟
三、积累词语
1．理解辨析
(1)钟爱•喜爱
两者都有“喜爱”之意。“钟爱”指特别的爱，爱的程度较深，它的书面色彩更浓一些。“喜爱”指对人或事物有好感或感兴趣，爱的程度较浅，它的口语色彩浓一些。
(2)流传•留传
“流传”指顺着时间往下传或扩大范围往外传。“留传”指遗留下来传给后代。
2．明确词义
(1)熟能生巧：______________________________________
(2)一言难尽：_____________________________________
(3)不落于言筌：___________________________________
(4)相去无几：______________________________________
[答案]　(1)熟练了就能产生巧办法，或找出窍门。
(2)一句话很难说完。形容事情曲折复杂，很难用一句话说清楚。
(3)不在语言运用上留下刻意修饰的痕迹。筌，捕鱼的竹器。
(4)指二者距离不远或差别不大。相去，互相之间存在距离；无几，没有多少。
[语言运用]
1．判断下面句子中加点的字的读音、写法和词语运用的正误，并改正。
诗人们似乎都不再考虑文字冼练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出耳熟能详的名句。例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。”(柳恽《捣衣诗》)“九月寒砧(zhàn)催木叶，十年征戍忆辽阳。”(沈佺期《古意》)
改正：________________________________________________
[答案]　“冼”应写作“洗”；“耳熟能详”应为“流传人口”；“砧”应读作“zhēn”。
2．填入下面横线处的句子，正确的一项是(　　)
________________？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的。可是问题却在于：我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？

A．什么是“木叶”呢
B．“木叶”是什么呢
C．“树叶”与“木叶”有何区别呢
D．我们应如何看待“木叶”呢
B　[从文中看，后面陈述的对象应该是“木叶”，在所给的四个选项中，只有B项陈述的对象是“木叶”。]
3．指出下面句子中的语病，并改正。
“树叶”之与“木叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象，这里的差别就几乎是一字千金。
改正：________________________________________________
[答案]　“‘树叶’之与‘木叶’”语序不当，从后文“‘木’与‘树’在概念上原是相去无几的”可以看出；“然而到了艺术形象”成分残缺，应补出宾语“的领域”。

[资料链接]

林庚(1910—2006)，字静希，原籍福建闽侯，生于北京。现代诗人、古代文学学者、文学史家，北京大学教授。1933年毕业于清华大学中文系，后任北京大学中文系教授。既是诗人，又是学者。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。
主要作品：《北平情歌》《冬眠曲及其他》《春野与窗》《问路集》。

20世纪80年代，诗坛呈现出萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报纸、杂志寥寥无几。针对这种现状，林庚曾说：“当代诗歌的路子不对……诗歌的语言，是艺术的语言，诗化的语言，精练的语言，需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言。”他写的《说“木叶”》一文，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。

赋、比、兴
诗歌的表现手法很多，我国最早流行且至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。
“赋”是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
“比”是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙•比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
“兴”是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。
这三种表现手法一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。
文学评论
文学评论又叫“文艺评论”，既是指运用一定的理论和方法对各种文学现象进行探讨、体会、评价的科学研究活动，又是指反映这种研究成果的一种文章样式。其任务在于揭示艺术现象中的审美价值和思想意义，探讨艺术创作的方法和规律，提高文艺创作的水平；帮助读者正确理解作品，提高读者的艺术欣赏能力，培养健康的艺术情趣。
文艺评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。
[文本鉴赏]

《说“木叶”》一文，作者林

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