《庖丁解牛》同步练习


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《庖丁解牛》同步练习(高一必修下 统编版)
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一、单选题1、下列词语中加横线字的注音,全都正确的一项是()A.庖丁(páo)砉然向然(xū)莫不中音(zhònɡ)B.肯綮(qìnɡ)有条不紊(wěn)度长絜大(qiè)C.发于硎(xínɡ)怵然为戒(chù)踌躇(chóuchú)D.批大郤(xì)刈旗(ó)良庖岁更刀(ɡēnɡ)【答案】C【解析】A项,“砉然向然”中的“砉”应读“
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一、单选题 
1、下列词语中加横线字的注音,全都正确的一项是(   )
A. 庖丁(páo)砉然向然(xū) 莫不中音(zhònɡ)
B. 肯綮(qìnɡ) 有条不紊(wěn) 度长絜大(qiè)
C. 发于硎(xínɡ)怵然为戒(chù)踌躇(chóu chú)
D. 批大郤(xì)刈旗(bó) 良庖岁更刀(ɡēnɡ)
【答案】C
【解析】A项,“砉然向然”中的“砉”应读“huā”;B项,“度长絜大”中的“絜”应读“xié”;D项,“刈旗”中的“刈”应读“yì”。
2、下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是    (    )
A. 视为止,行为迟 B. 虽然,每至于族
C. 依乎天理,批大邻,导大窾 D. 三年之后,未尝见全牛也
【答案】D
试题分析:本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择的要求,如本题“下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项”,这是要求选出“不是古今异义”,这是针对文言实词中古今异义设题,考生可以把今天的意思代入句中,看是否合乎语境。A项,“行为”,古义:两个词,“行”“为”,动作因此;今义:受思想支配而表现出 来的活动。B项,“虽然”,古义:虽然这样;今义:转折连词。C项,“天理”,古义:牛的生理上的天然结构;今义:天然的道理。故选D。源:学科网ZXXK]
3、下列句子中加点的词,意思与现代汉语相同的一项是
A. 视为止,行为迟 B. 虽然,每至于族
C. 依乎天理,批大郤 D. 未尝见全牛也
【答案】D
【详解】
此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,考核的重点是双音节古今异义,双音节古今异义的词语大致有几种情况,一般的是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词组,而古汉语的一个词语就对应一个现代汉语的词组,还有词义的转移词义范围的变化等。A项,“行为”在文中为两个词,“行”意为“动作”,“为 ”是介词,意为“由于,因为”;今义指受思想支配而表现在外面的活动。B项,“虽然”在文中是两个词,“虽”意为“虽然”,“然”是代词,意为“这样”;今义为转折连词。C项,“天理”在文中指牛的生理上的天然结构;今义指天然的道理或伦理道德。D项,“未尝”意为“不是”,意义与现代汉语相同。故选D。
4、对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是( )
A. 乃中《经首》之会 中:合乎。 B. 技盖至此乎 盖:何,怎样。
C. 技经肯綮之未尝 技:技术。 D. 如土委地 委:卸落。
【答案】C
【解析】C项中“技经肯綮之未尝”的“技”,应是“枝”字,指“支脉”。
5、下列句子中,不含通假字的一项是( )
A. 砉然向然 B. 善哉!技盖至此乎?
C. 为之踌躇满志,善刀而藏之。 D. 怵然为戒,视为止,行为迟
【答案】D
【解析】A项,“向”通“响”;B项,“盖”通“盍”;C项,“善”通“缮”。
6 、下列加点词语的活用现象与例句相同的一项是(    )
例:而刀刃者无厚
A. 假舟楫者,非能水也 B. 良庖岁更刀,割也
C. 唐浮图慧褒始舍于其址 D. 越国以鄙远
【答案】D
【详解】
试题分析:本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目,应先明确题干对于选择 的要求,如本题“下列加点词语的活用现象与例句相同的一项”,这是要求选出“活用方法相同的”,这是针对文言实词中词类活用设题,考生可以先明确加点词本身的词性,然后根据在句中的位置或所做的成分来分析活用类型。例句,为形容词活用作名词,厚度。A项,名词活用作动词,游水。B项,名词做状语,每年。C项,名词活用作动词,筑舍定居。D项,形容词作名词,边远的地方。故选D。
二、文言文阅读 
阅读下面的文字,完成下列小题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞 然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首 》之会。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间 ,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
7、对下列句子中加横线词的 解释,不正确的一项是( )
A. 足之所履,膝之所踦                踦:依靠。
B. 批大郤,导大窾,因其固然           批:击。
C. 动刀甚微,謋然已解,如土委地       委:卸落。
D. 臣以神遇而不以目视               遇:会合、接触。
【答案】A
【解析】
此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
A项,“膝之所踦”的“踦”应解释为“支撑,接触”。
故选A。
8、下列各组句子中,加横线词的意义和用法,不相同的一组是( )
A.  ①进乎技矣               ②依乎天理
B. ①臣以神遇而不以目视     ②是以十九年而刀刃若新发于硎
C. ①吾见其难为             ②怵然为戒,视为止
D. ①方今之时                ②臣之刀十九年矣
【答案】C
此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力,重点记忆考纲规定的18个文 言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。
A项,介词,相当于“于”;
B项,连词,表转折,但,却;
C项,动词,解/动词,作为。
D项,助词,的。
故选C。
9、下列各句对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段;最后,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意在关键地方小心谨慎,专心致志。
B. 文章的语言精练而富有表现力。“触”“倚”“履”“踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁进刀“合于《桑林》之舞,乃中《经 首》之会”,有声有色;解牛结束“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C. 庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。其三,谨慎小心,尊重规律,“怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微”,从来不骄傲大意。
D. 《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学;客观上却告诉人们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。
【答案】C
【解析】
此题归纳内容要点,概括中心意思的能力,是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,答题时注意对读选项和原文,找到细微差别。
C项,“强调对技术的追求”分析错误。庄子不停留在掌握具体的“技”上,而是以探求“道”,也就是把解牛的规律作为实践的目标。
故选C。
10、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
【答案】(1)我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看了,视觉停止了,而精神在活动。
(2)用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了。
【解析】
此题考核理解并翻译文中句子的能力,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。
第(1)题,以:用;神遇:用精神去和牛接触;官知:视觉。
第(2)题,无厚:很薄的(刀刃);有间:有空隙的(骨节);游刃:运转刀刃。
参考译文:
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊! 因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
三、语 言表达 
11、下面是某公司总经理开业致辞的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。要求修改后语意准确,语体风格一致
今天,我们隆重恭贺本公司正式开业。首先,我谨代表公司全体人员,向亲自莅临现场的嘉宾表示热烈欢迎!公司从筹备到开业,有幸得到诸位的热情支持,对此,我们感恩戴德。今后,我们将诚信守法经营,鼎力为顾客提供优质服务。祝愿大家身体倍儿棒,生活幸福!
【答案】“恭贺”改为“庆祝”;“亲自莅临”改为“亲临”或“莅临”;“感恩戴德”改为“心怀感激”;“鼎力”改为“竭力”;“倍儿棒”改为“健康”
【解析】
本题考查语言表达得体的能力。解答时,注意把握对不同对象的称呼用语、措辞的委婉恰当以及语言风格适合场合等方面。邀请函中有五处用语不得体, “恭贺”是祝贺别人,应改为“庆祝”;“亲自莅临”重复赘余,改为“亲临”或“莅临”;“感恩戴德”程度过重,应改为“心怀感激”;“鼎力”用于表示对对方的感激,此处说的是“我们”,应改为“竭力”;“倍儿棒”为口语,不适合庄重的场合,应改为“健康”
【点睛】
语言得体一般有两种,一是文体得体, 即文章或话语要符合文体的要求,主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求,比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体,注意说话人的身份、场合,主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的得当等。
四、情景默写 
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,“       ,        ”两句运用典故,表达了作者怀念故友的情感,暗示了自己因世事变迁而惆怅的心情。
(2)《念奴娇•赤壁怀古》中,苏轼面对眼前亘古长青的山河,想起历史舞台上曾经叱咤风云的历史人物,不禁发出感慨:“      ,       ”。
(3)《永遇乐•京口北固亭怀古》一词,辛弃疾满怀忧国之愤,其中“       ,         ”两句,写北方已非宋国土而百姓们生活其中,似乎也遗忘了这片土地上的伤痛,令词人生发出物是人非的感慨,最为沉痛。
【答案】    (1).怀旧空吟闻笛赋    (2).到乡翻似烂柯人    (3).江山如画    (4).一时多少豪杰    (5).佛狸祠下    (6). 一片神鸦社鼓

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