河北省魏县第五中学2019-2020学年高一上学期第二次月考语文试题 -- 人教版高一

河北省魏县第五中学2019-2020学年高一上学期第二次月考语文试题

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河北省魏县第五中学2019-2020学年高一上学期第二次月考语文试题(高一人教版)

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高一第二次月考语文试题（一）论述类文本阅读（9分）谈谈现代散文中国现代散文，发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说:““五四’运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的“心”，具有划时代

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高一第二次月考语文试题
（一）论述类文本阅读（9分）
谈谈现代散文
中国现代散文，发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说:““五四’运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的“心”，具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换;而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接;同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破!
在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出:“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。”他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。
散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理一心理”反应。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要;它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。
在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织、矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是“文
体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。
散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦!而这就是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的就是此路;二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人一一艺术散文走的就是此路。(有删改)
1、下列对“现代散文”的有关闸迷，不正确的项是( )
A.郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露，它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。
B.现代散文以白话代替了文言，在文字形式上实现了大的变革，从而和世界文学同步对接。
C.现代散文大大提升了散文的审美品位，使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。

D.“五四”新文化运动促进了个体对“自我”的发现，使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。
2、下列理解，不符合原文意思的一项是(   )
A.散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上,又要写出作家的情感、精神。
B.现实生活是作家营造精神家园的“基石”，散文应该真实地表现这种生活，而不能矫情、虚构。
C.散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人,所以写实并不是散文的终极目的。
D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。
3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(  )
A.现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义，而古代散文“自我”的地位并不突出。
B.郁达夫认为，文学作品都是变化了的作家的“自叙传”，因而他的散文都是其生活的真实再现，没有虚构和想象的成分。
C.以开掘人性、净化心灵为要务的散文深沉动人，这样的文章虚实结合，有着特殊的艺术魅力。
D.现代散文之所以广受读者喜爱，很大程度上是因为这些作品能依据“纪实性原则，反映真实的生活，表达真挚的感情。
（二）课内阅读（15分）
4.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )
A.蚩蚩(chī) 愆期(qiān)   将子无怒(jiāng)   咥其笑矣(xì)
B.桑葚(shèn)   帷裳(cháng)   尔卜尔筮(shì)     体无咎言(jiù)
C.罔极(wǎng)   靡盬(gǔ)     淇水汤汤(tāng)     隰则有泮(xí)
D.狁．(yǔn)    垝垣(wēi)    不遑启居(huáng)    四牡骙骙(kuí)
5.下列语句中全部含有通假字的一项是( )
①彼尔维何?维常之华 ②匪来贸丝,来即我谋
③将子无怒,秋以为期 ④尔卜尔筮,体无咎言
⑤于嗟鸠兮,无食桑葚 ⑥士之耽兮,犹可说也
⑦女也不爽,士贰其行 ⑧淇则有岸,隰则有泮
A.①③⑥⑧ B.②⑤⑥⑧ C.①④⑤⑦ D.②③④⑦
6．下列有关文学常识的叙述，错误的一项是（）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B．《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣：“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。
C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。
D．《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法
7．《氓》下列诗句解释有错误的一项是（）
A．尔卜尔筮（shì），体无咎（jiù）言.你用龟板、蓍（shī）草占卦，没有不吉利的预兆。尔，你。卜，用火烧龟板，看龟板上的裂纹，推断祸福。筮，用蓍草的茎占卦。体，卜筮的卦象。咎，灾祸；蓍，一种草。
B．于嗟女兮，无与士耽（dān）
唉，姑娘呀，不要担心心爱的男人。士，男子的通称；耽，担心。
C．士之耽兮，犹可说（tuō）也男子沉溺在爱情里，还可以脱身。说，通“脱”。D．女之耽兮，不可说也姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
8、下列对《诗经.氓》的分析不正确的一项是：（）
A、本诗的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，读来十分感人。
B、这首诗所写的婚姻悲剧，反映了当时社会普遍存在的情与礼的矛盾与夫权对妇女的压迫。
C、本诗充分运用了赋比兴交替使用的手法，时时注意情与景的结合，诗两可窥见古代的集市贸易和婚嫁礼俗。
D、诗中一条淇水贯穿全诗，淇水水流的变化揭示了人物悲剧命运的必然性。
（三)阅读下面的诗歌（9分）
明月何皎皎
《古诗十九首》
明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁?
引领还入房，泪下沾裳衣。
9、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )(3分)
A. 明月何皎皎”运用了比兴的手法，以月光之明引出主人公的夜不能寐，寝不安席。
B. 客行虽云乐”在诗中有以乐衬哀的效果，以远行人在外的游乐，反衬亲人在家中等待的凄苦哀思。
C. 愁思当告谁”与上文的“独”“彷徨”照应，独自在月下徘徊，不知和谁诉说愁思，孤独之感袭上心头。
D.本诗语言浅显，朴素自然，而余味无穷；情感自然流露，情真语真，令人动容。
10、本诗通过一连串的动作来传达思想感情，从这一角度加以赏析。(6分)
（四）理解性默写（18分）
（1）《氓》多处运用比兴手法，托物寓意，借物言情，其中“          ，        ”，“          ，         ”四句，借叶子由鲜嫩而至枯黄的景物变化来比喻出女主人公由青春貌美到年长色衰以及感情生活的变化。
（2）《涉江采芙蓉》抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是                     ，                  。
（3）屈原在《离骚》中声明“          ，         ”表达了诗人嫉恶如仇，宁可遭遇死亡或者流放，也绝不愿意同流合污，与丑恶相随的心志。
（4）屈原表明人生各有各的乐趣，而自己却穷其一生追求美政的两句是        ，        。
（5）在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴草蕙而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示          ，         。表现了诗人坚持真理、献身理想的高尚美德。
（6）《短歌行》中引用《诗经.小雅.鹿鸣》里的诗句来表明自己热情礼遇贤才的句子是“          ，         。          ，         ”
（7）《归园田居》中运用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是“          ，         ”
（五）语言文字运用（9分）
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术，但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐     ，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新___了生机。(        ),但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴青量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器，我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏;“琴者，禁也” 即弹琴是为了      自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是      的工具。
11、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3 分)
A.边缘化获得制约放松身心
B.私人化获得制约修身养性
C.私人化焕发约束放松身心
D.边缘化焕发约束修身养性
12、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法
B.音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评
C. 音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的
D.古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点
13、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
B.正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
C.正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
D.正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
（六）写作(60分)
14、阅读下面的文字，按要求作文。
屈原在汨罗江边的纵身一跳，唤醒了多少有骨气的文人，这一跳，为他们树立了坚守的榜样;刘兰芝“举身赴清池”的一跃，警醒了多少固执已见的家长，这一跃，让他们明白了坚守爱情的力量;陶渊明“开荒南野际，守拙归园田”，这“守拙”二字，让多少人明白了坚守品节的高尚。
请以“坚守”为中心立意,写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度,确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

2019年高一上学期语文第二次月考答题纸
1、            2、          3、         4、          5、          6、
7、          8、         9、         11、         12、         13、
10




（四）（1）                         ，                         。
                          ，                          。
（2）                                   ，                                 。
（3）                                   ，                                。
（4）                                  ，                                。
（5）                                  ，                               。
（6）                            ，                               。
                            ，                               。
（7）                           ，                                。
（六）写作(60分)
题目：

200

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