江西省南昌市安义中学2020届高三上学期第五次月考(12月)语文试题


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江西省南昌市安义中学2020届高三上学期第五次月考(12月)语文试题(高三 人教版)
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安义中学2019--2020学年度上学期第五次月考高三语文试卷分值:150分时间:150分钟一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成$〜3题。人工智能方兴未艾,算法扮演急先锋的角色。在人人都是传播者的今天,海量的信息与海量的用户之间要实现高效精准的对接,就离不开算法;就长
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安义中学2019--2020学年度上学期第五次月考
高三语文试卷
       分值:150 分   时间:150 分钟
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成$〜3题。
人工智能方兴未艾,算法扮演急先锋的角色。在人人都是传播者的今天,海量的信息与海量的用户之间要 实现高效精准的对接,就离不开算法;就长期趋势来看,从“人找信息”到“信息找人”,算法必将越来越成为主 流的新闻推荐方式。主流价值导向是算法的“方向盘”,没有正确的价值导向,我们在享受算法红利的同时就会 遭遇算法黑箱、隐私泄露、低俗内容野蛮生长等问题,甚至陷入算法依赖和算法焦虑之中。
用主流价值导向驾驭算法是传播迭代的必然要求。大众媒体时代,职业的把关人和健全的把关机制确保 了到达受众的新闻的主流价值导向;互联网时代,算法新闻可以直接分发用户生产的内容和机器算法自动生成 的新闻,这就使得到达受众的新闻可能没有经过传统的主流价值把关流程,从而与主流价值出现大的偏差,产 生错误的舆论导向,如微软在推特上推出的聊天机器人Tay,上线几个小时后就因宣扬歧视、仇恨和偏见而被迫 下线。应当认识到,算法不是在脱离人类社会的真空中产生和运行的。对算法进行价值观引导的仍然是人;用 主流价值导向驾驭算法,使算法的运行不偏离轨道,最终就能实现用主流价值规范人的行为。为此,我们可以 从以下方面开展行动。
应让算法恪守基本伦理规则和主流价值导向。算法本质上是解决问题的方法,因此,在算法解决具体问题 的过程中,人类社会已有的伦理规则、法律规范仍然有效,一个社会的主流价值导向仍然应当得到坚持。另外, 基于数据和机器学习等的算法有着与人类思维不一样的特征,在算法的设计和使用过程中,保持人类的主导和 对算法影响到的具体的人的保护应该作为算法最基本的伦理规则。如欧盟的人工智能准则明确“可信赖的人 智能”应保证“人的能动性和监督能力”,新闻本质上是公益的和社会价值优先的,因此,在新闻算法的设计和 运用中,除了算法伦理逻辑,新闻伦理的原则也应该得到贯彻。这就要求对相关的算法科学家、工程师和设计、 使用算法的机构和个人进行算法伦理和新闻伦理的教育,促使其具备基本的新闻和算法伦理意识,真正做到用 主流价值导向驾驭算法。
明确算法把关人职责。在传统媒体“,从选题策划、采访、编辑到信息发布,都有职业的把关人和健全的审 核把关机制,以确保到达受众的新闻符合主流价值导向。而在人工智能时代,算法科学家、工程师和新闻算法 的设计与使用者就处于把关人的位置,他们可以在新闻采集、生产、分发过程中很大程度上防止或减少新闻) 法偏差。但是,如果只有伦理的束缚,他们可能缺乏足够的动力去以主流价值和社会公益来设计和运作算法。 例如,目前商业的新闻聚合平台和新闻搜索网站大都以流量驱动来分发新闻。因此,算法把关人在设计、运行 算法的过程中至少应当承担两方面的把关责任:一是追踪评估算法的影响,明确新闻主流价值的导向作用,不 以片面满足用户需求和追求流量最大化为终极目的。二是当算法出现偏差时的及时纠偏和阻断责任。新闻) 法和机器审核等机制并不完善,一旦知道或被告知算法出现偏差时,应及时采取措施纠偏甚至阻断瑕疵算法。 只有这样,才是对传统媒体和新兴媒体实行一个标准、一体管理。
(摘编自陈晓彦《用主流价值导向驾驭算法》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. 大众媒体时代,能确保到达受众的新闻的主流价值导向,这是互联网时代所不能做到的。
B. 互联网时代到达受众的新闻,必然会出现Z主流价值很大的偏差,产生错误的舆论导向。
C. 算法是基于数据和机器学习等的先锋角色,注重了算法伦理逻辑就能遵从主流价值导向。
D. 欧盟的人工智能准则强调只有保证了人的能动性和监督能力的人工智能才是可以信赖的。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A .文章首段从反面论证了用正确的值导向驾驭“算法”,提高舆论引导能力的重要性。
B. 文章采用提出问题、分析问题、解决问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层推进的。
C. 文章举机器人Tay的事例,论证算法若出现偏差,就应及时阻止使其被迫下线的观点。
D. 文章多处举例论证,还把价值导向比成算法的方向盘,增强了说服力,有力支撑了论点。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A. 在人工智能时代,算法必将越来越成为主流的新闻推荐方式。这就更需掌握好主流价值导向这个算法的 “方向盘”。
B. 要发挥主流价值的引导作用,用主流价值规范人的行为,就要用主流价值导向驾驭算法,使算法的运行不 偏离轨道。
C. 要真正做到用主流价值导向驾驭算法,需要相关的算法人员具备基本的新闻和算法伦理意识,明确各方面 的职责。
D. 不能仅仅靠伦理束缚,要给予相关的算法人员足够的动力,才能使他们去以主流价值和社会公益来设计和 运作算法。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4〜6题。
材料一:
大量实践表明,生活垃圾分类是典型的知易行难。当下,不少居民为生活垃圾的分类方法感到茫然失措, 处于死记硬背的尴尬局面。其实,对于有害垃圾、可回收物、厨余垃圾和其他垃圾四个垃圾桶的内容处理,可区 别对待:厨余垃圾或者湿垃圾其实就是日常饮食过程中产生的垃圾,具有水分和有机物含量高、易腐烂变臭等 特点,需要粉碎后,再通过成熟的处理技术将其资源化;其他垃圾则一般用于焚烧发电——这是消纳能力最强 的垃圾处理技术,居民识别不清的垃圾一般都可丟进这个类别的垃圾桶。
居民想要提高生活垃圾的分类效果,应当重点关注干湿分开,防止湿垃圾玷污其他垃圾,从而影响进一步 的垃圾分拣。厨余垃圾等不可回收垃圾是生活垃圾的主要来源。对于厨余垃圾,则需强调不要丟进不易破碎 的大骨头等硬物,否则将影响垃圾处理效果。至于瓜子壳等垃圾,既可视同厨余垃圾,也可当作其他垃圾来进 行焚烧发电。
当前,我国相应垃圾分类回收利用的基础设施缺口仍较大,导致分好的生活垃圾有时找不到出口,迫切需 要加大投资,建设一批配套企业,真正使生活垃圾的分类能够产生价值,反过来进一步促进居民垃圾分类意识 的提升。
生活垃圾分类处置可分为分类投放和收集、转运、安全处置两个大的环节,其中,垃圾是否分得开要(居民 动手,是基础;工作;有序收集、转运和安全处置则有赖于公共服务体系和配套建设,最终的目标是确保各类生 活垃圾有合适的归宿。两个环节既相对独立又互相依存,特别是应该依据各种生活垃圾的利用方式来确定如 何开展前端分类,两者对接顺畅,才能实现源头分得开、末端用得好的理想状态。
(摘编自《光明日报》2019年7月27日05版)


(摘编自《科学世界》和前瞻产业研究院《2018 -2023年中国生活垃圾处理行业发展前景与投资预测 分析报告》)
材料三:
垃圾不会消失,垃圾处理和利用也将是一直伴随人类社会发展的一项议题。随着人类文明的进步,人类未 来将会怎样处理和管理垃圾?我们不妨畅想一下。
生活垃圾的产生虽然不会消失.但产量可能会逐渐减少,这也依赖于全社会对减少浪费和降低物质消耗真 正能有所行动。如智能化的冷链物流、家庭智能冰箱等,减少食物过期、变质导致的浪费;在商品用材、包装设 计上更节省材料,或使用可重复利用、可降解的材料;消费方式从追求拥有更多的物品变为享有更多的服务 等等。
将有更多的新技术应用于垃圾处理领域。目前已经有一此新技术逐步从实验室走出来,开展了些小尺度 的应用。垃圾处理车间可能活跃着一批机器人,它们快速、智能地识别垃圾的种类,用机械手臂对其进行清理 和分类。
生活垃圾将走向全生命周期过程管理。每一年可能变成垃圾的商品,在商品设计阶段就融入垃圾减量化& 资源化、无毒害物质的理念,少废弃甚至零废弃的商品可能会受到消费者青睐。生活垃圾在家庭被准确无误地 分类投放,标识不同类型垃圾符号的车辆在城市中穿行,把垃圾运输到相应的处理厂,它们的收运路线被更智 能地设计、更精确地监管。垃圾处理设施被设计得非常时尚、友好,这些花园式的垃圾处理设施没有臭味、没有 苍蝇,人们几乎感觉不到它们的存在。让我们一起期待这样一个“无废”的未来!
(摘编自《科学世界》《垃圾处理与利用的未来》2019年7月)
4. 下列不属于我国垃圾分类现状的一项是(3分)
A. 目前生活垃圾的分类还没有真正产生价值。
B. 厨余垃圾等不可回收垃圾成为生活垃圾的主要来源。
C. 不少居民还没有真正理解垃圾分类的方法。
D. 利用机器人快速、智能地识别垃圾的种类。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A. 日常饮食过程中产生的垃圾就是厨余垃圾,必须通过粉碎后,再通过成熟的处理技术将其资源化,绝不能 焚烧。
B. 随着城市居民人口增长和居民消费水平提升,1980—2017年我国城市生活垃圾清运量总体上呈现出上升 趋势。
C. 从2016年中国城市生活垃圾无害化处理分布示意图来看,目前我国城市垃圾处理还是以填埋为主。
D .未来生活垃圾将走向全生命周期过程管理,垃圾处理的理想状态将实现人们几乎感觉不到垃圾处理设施 的存在。
6. 根据上述材料,说说我们应该如何减少垃圾和有效处理垃圾?( 6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7〜9题。
平凡的世界(节选)
路遥
临近中午的时候,田福军才走到这个叫土崖凹的小村子。这村子只有十来户人家,是个生产队,属几架山 外的一个大队管辖。全村没一个党员,也没一个团员;生产队长轮着当,一年换一个,每个男劳力几乎都当 过了。
田福军被现在的队长引到家里吃午饭。队长的一孔土窑像个山洞一般黑暗,大白天进去竟然看不清家里 有几个人。他坐在烂席片炕上向生产队长询问村里的情况。队长的老婆在锅灶上做饭。不久他才发现,这家 人六个孩子一个比一个大点,都挤在门壊崂里惊恐地看他。孩子们几乎不穿什么衣服,也分不清男女,一律剃 着光头——大概是怕生虱子。午饭端上来后,田福军拿起一个玉米面馍。他刚准备吃,发现这黄馍上沾着些黑 东西。他一下从炕上站起来,走到后炕头上掲开锅盖。他看见,锅里只有两个玉米面馍,其它都是糠团子。他 的喉咙顿时被堵塞了。
田福军把自己碗里的玉米面馍放进锅里,用手去拿糠团子。他手刚一抓,这团子就被他捏成了一把碎渣 子。他顺手拿起锅台上的铁铲子,把这堆渣子铲在自己碗里,然后浇了两勺熬锅水,回到炕上埋下头吃起来。 队长一家人吓得连一句话也不敢说。两个大人和六个孩子都眼睁睁地看着他吞咽那碗糠水饭。
他还没有把饭碗放下,门里突然闯进来一个老汉。田福军还没有反应过来,这老汉就双膝跪在队长的脚地 上,一边向炕上的他磕头,一边嘴里连哭带喊:$青天大老爷!快救救我一家人的性命 ”
田福军慌得一把扌贯下碗,跳下炕来扶起老汉,问他:“什么事?什么事?”
老汉连哭带说:$我一家三口人四天都没吃一颗五谷了 !快饿死了……”
$ 一颗粮也没了 ?”田福军问。
$就是的……”
“口粮哩?”
$ 扣了!”
$为什么扣了 ?”
这时,队长开口说: $他家的小子出门盲流①了,公社和大队命令要扣口粮。我们也不敢给……”
$我娃也是饿得不行了,才出门的……”老汉哭着说。“走,我到你们家去看看!”
田福军立刻扶着老汉出了队长家的门;队长本人也紧撵在后面来了。
田福军进了这老汉家,看见炕上睡着一个老婆婆,已经饿得奄奄一息了。他弯下腰问话,这老婆婆连眼皮 都抬不起来,更没力气给他回答。在窑墙根下,还有一个十四五岁的女孩子,合住眼靠墙坐着,脸上已经成了青 黄色。她见来了生人,勉强用手托着墙站起来,绝望地望着他。
田福军目睹这惨状,泪水汹涌般从眼睛里淌出来了。他哽咽着,狠狠揪着队长的肩膀,说:“快去盘粮食!” 队长愚蠢地嗫嚅说:“公社和大队领导不放给他们分粮,我……”
$混蛋!”有教养的田福军忍不住破口大骂。他一把扯住队长的衣服,拉着他即刻就去盘粮食。
当田福军和队长一人f 一口袋粮食回来时,这一家三口人都爬着跪在门口,哭成了一堆……三天以后,遵 照田福军的指示,后子头公社把二十几个大队书记都召集在了公社来开会。
会议一开始,田福军劈头就问:$你们哪个队有断了粮的家户?有多少户?缺多少粮?”
他的问话刚完,许多支部书记都哭开了。他们纷纷叙说各自队里的不幸状况。看来除过个别村,大部分村 子都有许多缺粮户;有的只能维持一两个月,有的当下就掲不开锅了。
问题相当严重。如果不能及时解决,后子头公社今年可能要饿死不少人。不是说这些队没一颗粮食。所 有的大队都有“战备粮”。但这些粮食是准备未来打仗吃的;上面规定,任何情况下都不准动用——动用这粮食 就等于犯法!
此刻,田福军无法顾及个人的后果——他不能看着把人饿死。他当即决定,立即打开各队的粮库,尽快把 粮食分发给缺粮户。战备粮空缺下的数目,以后逐渐再补上——这样就可以看作是借粮,而不是分粮。反正不 管怎样,他已经严重违犯了禁令。他想,为此就是把他押到法庭上,他也可以为自己的行为辩护……田福军原 来还准备在后子头公社呆几天,想再到公路沿线跑几个大队。但县革委会的吉普车突然到这里来接他。因为 中央一位老首长来黄原视察工作,这位老首长又是原西县人,过几天就要回县上来,地区要求原西县全力做好 接待工作。冯世宽接到通知后,立即派车接所有在外面的常委们回城,商量如何接这位老首长。
田福军虽然坐在了飞驰的吉普车里,但他的思想还在后子头公社。这次匆匆的调查,使他认识到“四人帮” 虽然打倒了,但农村贫困的局面依然故旧。要改变这种状况,必须从根本上来解决问题。他想:战备粮里拿出 来的那点吃完了怎么办?还不是要继续饿肚子?
回到县里的当天晚上,田福军在自己家里吃完饭,心情依然不好。他也不愿意和家里人说话,就一个人来 到自己的办公室。
他坐在办公室的圈椅里,久久地盯着窗户纸发愣。一张张面黄饥瘦的脸又浮现在他的眼前。他痛苦地埋 下头,用手指头神经质地梳理着自己的头发;不一会儿,他看见白发黑发在桌面上落了一层。
【注】①盲流:为逃荒、避难或谋生,从农村常住地迁徙到城市、无稳定职业和常住居所的人们,称为盲流入人口, 简称“盲流”。
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 队长家里破旧阴暗的土窑、烂炕席片、没衣服穿的面带恐惧的孩子、粗陋不堪的食物,这些都真实客观地展 现了当地百姓的穷困生活状况。
B. “他的喉咙顿时被堵塞了”表现了田福军因糠团子粗糙而难以下咽的情状,这是一处细节描写,表现了作者 善于捕捉人物行为的细微之处。
C. “门里突然闯进来一个老汉”,“闯进”这个动词贴切地写出了老汉行为的快速和鲁莽,让读者体会到老汉 内心想见到干部解决饥饿问题的焦急。
D. 老汉一家因儿子做了盲流而被公社和大队克扣口粮,这表现了某些干部工作作风武断,不从实际出发解决 群众问题,不关心百姓疾苦。
8. 文中叙述了老汉一家的生活状况,请结合选段内容分析这一情节在文中的作用。(6分)
9. 请结合文章内容,分析田福军的干部形象。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10〜13题。
赵用贤,字汝师,常熟人。父承谦,广东参议。用贤举隆庆五年进士,选庶吉士。万历初,授检讨。张居正 父丧夺情,用贤抗疏曰:“臣窃怪居正能以君臣之义效忠于数年,不能以父子之情少尽于一日。臣又窃怪居正之 勋望积以数年,而陛下忽败之一旦。莫若如先朝杨溥、李贤故事,听其暂还守制,刻期赴阙。庶父子音容乖睽阻 绝于十有九年者,得区区稍伸其痛于临穴凭棺之一恸也。国家设台谏以司法纪、任纠绳,乃今哓哓为辅臣请留, 背公议而徇私情,蔑至性而创异论。臣愚窃惧士气之日靡,国是之日淆也。”疏入,与中行同杖除名。用贤体素 肥,肉溃落如掌,其妻腊而藏之。用贤有女许御史吴之彦子镇。之彦惧及深结居正得巡抚福建过里门不为用贤 礼且坐镇于其弟下曰婢子也以激用贤用贤怒,已察知其受居正党王篆指,遂反币告绝。之彦大喜。居正死之明 年,用贤复故官,进右赞善。江东之、李植辈争向之,物望皆属焉。而用贤性刚,负气傲物,数N议大臣得失,申 时行、许国等忌之。寻充经筵讲官。再迁右庶子,改南京祭酒。荐举人王之士、邓元锡、刘元卿,清修积学。又 请!',宥言官李沂罪。居三年,擢南京礼部右侍郎。以吏部郎中赵南星荐,改北部。寻以本官兼教习庶吉士。 用贤长身耸肩,议论风发,有经济大略。苏、松、嘉、湖诸府,财赋敌天下半,民生坐困。用贤官庶子时,与进士袁 黄商榷数十昼夜,条十四事上之。申时行、王锡爵以为吴人不当言吴事,调旨切责,寝不行。家居四年卒。天启 初,赠太子少保、礼部尚书,谥文毅。
(节选自《明史》卷二百二十九•列传第一百一十七》)
I。 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A. 之彦惧及/深结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤礼/且坐镇于其弟下/曰婢子也/以激用贤/
B. 之彦惧及深/结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤礼/且坐镇于其弟下/曰婢子也/以激用贤/
2之彦惧及/深结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤/礼且坐镇于其弟下/曰婢子也/以激用贤/
D. 之彦惧及/深结居正/得巡抚福建/过里门/不为用贤礼/且坐镇于其弟下/曰婢子/也以激用贤/
II. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. 夺情,同丁忧,朝廷于大臣丧制未终时,召出任职;或者不必弃官去职,素服治事。
B. 抗疏,为中国,代臣子向皇帝上书言事之时所采取的一种直言不讳的进谏方式。
2台谏,指台官和谏官,唐宋时以专司纠弹的御史为台官,以职掌建言的给事中等为谏官。
D.建储,指以血缘关系为纽带实行世袭制的封建社会里,确立皇族的人为皇太子°
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A. 赵用贤为官刚正,建言不惧权要°对于张居正“夺情”一事,他极力反对台谏的背公议而徇私情的态度, 认为皇帝应该让张居正回家服丧以尽孝心。
B. 赵用贤很有威望,得到众人信赖。在张居正死后的第二年,他便官复原职了;江东之、李植等人竞相追随 他,纷纷保举他,此时众人都希望归向于他。
2赵用贤慧眼独具,擅长举荐人才。在晋升右庶子、改任南京祭酒之后,他所举荐的王之士、邓元锡、刘元卿 三人既有很好的操行,又兼具才华与学问°
D .赵用贤关心民生,建议被斥未行。他和袁黄为吴地人的生计十几个昼夜筹谋良策,最后虽然所谋之计遭 到罢斥未能施行,却也可见他的一片为民之心。
13. 把文中画横线的句子翻译)现代汉语° (1。分)
(1)莫若如先朝杨溥、李贤故事,听其暂还守制,刻期赴阙。
(2)用贤怒,已察知其受居正党王篆指,遂反币告绝。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两”宋诗,完成14〜15题。
雪中忽起从戎之兴戏作四首
陆游
其一
狐裘卧载锦驼车,酒醒冰髭结乱珠。
,尺马鞭装白玉,雪中画字草军书。
其三
十万貌™①出羽林,横空杀气结层阴。
桑乾沙土初飞雪,未到幽州一丈深。
【注】①總#( pfxiu ):古代传说中的猛兽名,常用以指勇猛的军士。
14. 下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)
其一写出雪中行军的威武豪情。马鞭当笔,雪地作纸,奋笔狂划草军书的场景生动形象,使人如临其境。
A. 其三描写大军出征的威武场面。边塞画面逼真,诗情威武雄壮,充满积极乐观的情调,创造了雄奇豪迈的意境。
2两首诗都以“雪”为背景,突显了行军、出征环境的恶劣,其三后两句更是写出了雪伴随着出征队伍,又急 又大。
D.这两首诗是诗人雪夜忽涌从戎之兴,于是提笔雪上狂书,铁马渡河,云梯攻垒,势如破竹,使敌军士兵望风 披靡。
15. 这两首诗均抒发了诗人怎样的思想感情?对于环境的描写,分别运用了哪些修辞手法?(6分)


(三)名篇名句默写(本题共$小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原在《离骚》中常常用香草来表明自己的高洁品质,“  ,  ”两句用制作 衣服的材料来表明自己高洁的品质。
(2)《出师表》中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见,并指出了这样做的效果:“  ,
(3)杜甫《登高》中,“                 ”一句,从视觉和听觉角度描绘多个意象写出變州的特殊秋景,而“             ”则点明自己备尝国难家愁之苦,白发日多。

三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17〜19题。
如今,每个人都是一个自媒体。每天醒来,便思忖着拍点什么,如何制造热门,打造爆款。在这种思维模式 导引下,使得网络短视频作品的生产、消费、传播,呈令人惊艳的爆发式。大量年轻人走进“直播工厂”,调动摄 像头,疯狂圈粉丝,这也成了当代人圆梦的渠道。但  ,“高流量不等于高价值”,短视频制作问题多现, 搞笑幽默的内容同质化,商业企图代替价值取向,这一切都足以成为短视频“短命”的诱因。
网络短视频之所以内容不佳、形态不美,( )。置身“娱乐至上”的论调  的时代,短视频作
品制作者更要有超越世俗、追求高雅的创作心态。广大受众在被段视频“吸睛”之后,还应该得到精神文化上的   。当前,短视频作品创作要  在真善美的统一、社会主义核心价值观统领的大旗下,真正做到 审美与娱乐的统一,思想与艺术的统一、社会效益与市场效益的统一。
17. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A. 在这种思维模式导引下,使得网络短视频作品的生产、消费,呈令人惊艳的爆发式增长。
B. 在这种思维模式导引下,网络短视频作品的生产、消费,呈令人惊艳的爆发式增长。
2在这种思维模式导引下,网络短视频作品的消费、生产,呈令人惊艳的爆发式增长。
D.在这种思维模式导引下,网络短视频作品的消费、生产,呈令人惊艳的爆发式。
18. 依次填入文中横线处的词语,全部恰当的一项是(3分)
A.孰不知 甚嚣尘上 滋补 集结
B.殊不知 满城风雨 滋养 聚集
2殊不知 甚嚣尘上 滋养 集结
D.孰不知 满城风雨 滋补 聚集

19. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
A. 是因为跟在别人身后,鹦鹉学舌、邯郸学步,短视频作品变得同质化、劣质化。
B. 是因为鹦鹉学舌、邯郸学步,跟在别人身后,造成了短视频作品的同质化、劣质化。
2是因为跟在别人身后,鹦鹉学舌、邯郸学步,造成了短视频作品的同质化、劣质化。 D.是因为鹦鹉学舌、邯郸学步,跟在别人身后,短视频作品变得同质化、劣质化。
20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个 字。(6分)
大自然“五颜六色的鲜花让人们感受到世界的丰富多彩,那么,①  ?鲜花的颜色很多是 因为鲜花中含有各种色素,这其中最主要的是②  。花青素是形成鲜花色泽最主要的色素,它 就像一条变色龙,对温度、酸碱度很敏感,只要周围环境稍一变化,③  ,从而影响鲜花的颜色。 如果鲜花的颜色是黄色、橙黄色、橙红色,那是因为这些花里含有类胡萝卜素。不同种类的类胡萝卜素能使 花显出黄色、橙黄色、橙红色等。
 
 
21. 把下面一段话的主要意思压缩成一段话,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过80个字。(5分)
2019年3月29日,北京市科学技术研究院举办了京津冀协同发展研讨会暨“北科智库”成果发布会,发 布了《数说北京科技创新》等6项智库成果。其中《数说北京科技创新》通过研究与发展经费、大型科研仪器 平台资源、科研论文发表情况、专利授权数量等多个科学技术指标的比较表明,进入新时期,北京科技创新 发展保持良好态势。这份报告不仅全面反映了北京地区科技创新的现状和发展态势,还将重点指标与国内 主要省、市、区进行了横向对比,为全社会了解北京创新提供了一个窗口。
 
 
四、;作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作° (60分)
新加坡媒体AsiaOne网站报道称,自1941年中国第一部动画片《铁扇公主》问世后,中国的动画家们一 直从中国的神话故事中汲取灵感。近年来,中国的动画电影产业推出了几部根据中国经典神话故事改编的 热门电影,如2015年的《西游记之大圣归来》、2016年的《大鱼海棠》和2019年的《白蛇:缘起》。
俄罗斯卫星通讯社指出,中国神话给了中国动画电影以启发。北京电影学院动画学院副院长曹小卉表 示,《哪吒》的成功表明,受中国神话启发的动画电影是一种新趋势。
其实不只动画片,诠释我国优秀传统文化魅力的影视作品近年来也频出爆款。例如,今夏大热的电视 剧《长安十二时辰》便用镜头语言还原了“大唐美学”,让观众切身感受到了中华传统文化的精妙与厚重。
读了以上材料,引发了你怎样的触动与思考?据此写一篇作文。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字

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