2019-2020学年昆明市高新一中高一语文上学期期末测试卷 -- 人教版高一必修二

2019-2020学年昆明市高新一中高一语文上学期期末测试卷

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2019-2020学年昆明市高新一中高一语文上学期期末测试卷(高一必修二人教版)

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2019-2020学年高一语文上册期末测试卷时量：120分钟　满分：150分得分：____________一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。

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2019-2020学年高一语文上册期末测试卷
时量：120分钟　满分：150分
得分：____________
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”
但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。
孔子没有直接地提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”之一字，出现了66次，没有两个地方的解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁地说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。
孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子虽不值阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。
孔子生活于春秋时代的末期。孟子则是战国时代的前中段。在春秋的时候，周朝的封建制度，已不能维持，但是还没有完全败坏。以前各小国各自为政，里面主持国政的卿和大夫以及担任下级军官的士，全部世袭，一切都按成规，也就是说，一切都接受“礼”的约束之原则已不再适用。但是公侯伯子男的互相征伐，仍以道德的名义出之。纵使叛逆篡位也还要邀请与自己利害相关的各方支持。但最最重要的是，这时的战事还未波及全民，不致使父母兄弟妻子离散。针对这些条件，孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静。所以他仍提倡“克己复礼”，显示着过去的社会秩序仍可恢复。

孟子有时候被人称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱，使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐人准备伐燕，他说燕可伐。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。他曾和梁惠王说过“地方百里，而可以王”。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。孟子开始游说的时候，也正是商鞅受刑，苏秦、张仪提倡合纵连横之季。战国七雄，已经准备长期间的大厮杀。所以这时已不再是春秋时代竞技式的战争了。孟子说：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”这段话可能反映着当日各国备战的情节，也可以说是他对当日国君草菅民命的一种控诉。
(摘编自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》)
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．《论语》中所叙述的孔子不似孟子凡事紧张，因为孔子有“君子坦荡荡”的风格。
B．孔子认为性恶来自先天，即使是圣贤，也要经常警惕才能防范不仁。
C．孔子比孟子有耐性，所以他称赞管仲又攻击管仲，不值阳货为人又回拜阳货。
D．孔孟思想的不同一定与《论语》《孟子》的取材、二人生活的时代、个性有关。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在整体逻辑上是逐层推进的。
B．文章从孔孟对“性”和“礼”的不同态度出发，重点分析了形成这种不同的社会原因。
C．文章引用齐宣王和梁惠王问政于孟子的例子，有力说明了孟子思想具有“革命性”。
D．文章认为孔孟思想如影相随，但也从不同的角度阐述了孔孟思想有本质的区别。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．《论语》中所叙述的孔子给人一种轻松愉悦的感觉，保持一种悠闲的态度；而孟子却主张“生于忧患，死于安乐”。
B．孔子一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩；但孟子却认为道德是由内在自我产生的，人人都能做圣贤。
C．孔子非常尊重“礼”，做事讲究礼尚往来，而孟子则不囿于“礼”，性格急躁，做事缺乏耐心，行事全凭己意。
D．春秋时周朝的封建制度没有完全败坏，战事也未波及全民；战国时的动乱则是剧烈的，诸侯国之间准备长期大厮杀。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一　2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己，奥运会服务经历给“鸟巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆的建构将对北京2022年冬奥会有所助益。
(摘编自王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》)
材料二　国务院印发的《中长期青年发展规划(2016～2025年)》强调提升青年志愿者服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长职业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值才得以彰显。
(摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》)
材料三　近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中涌现出一群单车猎人，他们是共享单车的使用者，在业余时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区域停放以维护共享秩序，他们将此称为“打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现出一定的公民意识，他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。
(摘编自许金凤等《卷入的消费者——以摩族猎人为例》)
4．下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融入奥运会，最终成就自己。
B．2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这段经历内化为一种志愿精神。
C．志愿服务不能单纯理解为志愿者只有奉献，没有获得，其实志愿服务对于志愿者提升个人价值、增长职业技能等会有所帮助。
D．北京2022年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望，为他们提供实践的平台。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“鸟巢一代”参加奥运志愿服务形成了集体记忆，其中蕴含的价值取向与社会主义核心价值观的契合度较高。
B．共享单车公司除了让运营人员加强维护外，还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破坏单车等多种问题。
C．为了推动共享秩序的建立，单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃单车等不文明的行为。
D．单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用，构建在共享单车公司之外的民间力量参与治理的新格局。
6．单车猎人可以看作“新型”的志愿者，请结合材料分析这一说法的根据。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
(节选自鲁迅《记念刘和珍君》)
7．文段中“无恶意的闲人”“有恶意的闲人”各指什么人？“大量的木材”“一小块”分别比喻什么？(7分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
8．作者对“徒手请愿”赞同吗？为什么？请结合原文简要分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
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9．作者在文中引用陶潜的诗句有何用意？(4分)
答：________________________________________________________________________
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二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。
(节选自司马迁《鸿门宴》)
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．令将军与臣有郤　　　　　　　　　　　郤：通“隙”，隔阂，嫌怨
B．常以身翼蔽沛公  翼：鸟的翅膀
C．备他盗出入与非常也  非常：意外的变故
D．此亡秦之续耳  续：后继者
11．比较下列两组句子中加点词语的意义和用法，判断正确的一项是(3分)(　　)
①项王按剑而跽曰  ②而听细说，欲诛有功之人
③臣死且不避，卮酒安足辞  ④若属皆且为所虏
A．①与②相同，③与④相同  B．①与②不同，③与④相同
C．①与②相同，③与④不同  D．①与②不同，③与④不同
12．下列对文段内容的解说和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．刘邦能屈能伸，能言善辩，以一番卑词麻痹项羽，满足项羽的自大心理，所说的“河”是指黄河，“关”指函谷关。
B．鸿门宴中刘邦“北向坐”，是最上位，而被项羽尊称为亚父的范增则“南向坐”，座位安排体现项羽对刘邦以礼相待。
C．樊哙持剑拥盾闯帐，怒视项羽，项王则握剑跪直身子，摆出警备的姿势，动作、外貌描写传神，顿感气氛之紧张。
D．参乘，亦作骖乘，古代乘车站在车右担任警卫的人。樊哙虽为参乘，但从他斥责项羽之语亦可看出他的智慧。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。(5分)
译文：________________________________________________________________________
(2)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。(5分)
译文：________________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首词，完成14～15题。
采桑子重阳①
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
【注】①写作此词时毛泽东已经离开红四军的领导岗位，他深入上杭、永定的农村，一面养病，一面领导地方土地革命斗争。
14．下列对诗句的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“人生易老天难老，岁岁重阳”两句，通过对比泛论人生天道，富有哲理，由此引出重阳入题。
B．“战地黄花分外香”一句，调动视觉与嗅觉描写菊花，作者在菊花中蕴含的情感心志与陶渊明相同。
C．“一年一度秋风劲”一句中“劲”字极具表现力，写出了秋风摧枯拉朽、驱陈除腐的凌厉威猛之势。
D．“胜似春光”，表现作者的独特情怀；“寥廓江天万里霜”，以景作结，写出天阔水长的寒秋景象。
15．试从“景”与“情”的角度，赏析本词。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《荆轲刺秦王》中“__________________，__________________”两句借易水环境写出了荆轲慷慨赴命、义无反顾的决心。
(2)鲁迅先生在《记念刘和珍君》中用“__________________，__________________”两句高度概括了“真的猛士”的特点。
(3)《沁园春•长沙》中诗人用“__________________，__________________”描绘了一幅革命青年评论国家大事，写出激浊扬清的文字的画面。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～18题。
围棋起源于中国，是中华民族逻辑思维与形象思维双翼并展的光辉杰作。围棋之道包容百家，它在纹枰纵横的黑白世界里，________了中国智慧的基因，复制着中国文化的密码。时至今日，围棋以其内在的动人魅力呈现出________的勃勃生机。围棋的内在意蕴和浓厚的文化精神，已愈来愈为不同肤色的人们所认识和了解，正加速向世界各地传播。日本棋界认为，围棋的故乡固然在中国，日本的围棋固然是从中国传来的，但真正的围棋是在日本形成的，是以日本的精神________了这项竞技项目。不可否认，围棋之所以有今天这样繁荣昌盛的局面的原因，的确与日本棋士的创造性贡献分不开，但是我们不必因此而妄自菲薄。当我们走进历史的纵深之处，就会发现中国弈坛上盛开着群花簇卉，中国无愧于“棋国”的称号，中国的智慧完全能与日本的精神________。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)(　　)
A．培育　经久不衰　开拓　并驾齐驱
B．培育　经久不息　发掘　一决雌雄
C．包孕　经久不衰　开拓　并驾齐驱
D．包孕　经久不息　发掘　一决雌雄
18．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)
A．围棋实现今天这样繁荣昌盛的局面，的确与日本棋士的创造性贡献分不开。
B．围棋之所以有今天这样繁荣昌盛的局面，的确与日本棋士的创造性贡献分不开。
C．由于日本棋士的创造性贡献，使得围棋实现了今天这样繁荣昌盛的局面。
D．围棋出现今天这样繁荣昌盛的局面，的确靠的是日本棋士的创造性贡献取得的。
19．下列各句对相关常识的表述，不正确的一项是(3分)(　　)
A．词牌是词的调子的名称，如“沁园春”“破阵子”，它规定了一首词的字数、平仄、押韵等，同时点明了词的实际内容。
B．新诗是五四前后出现的有别于古典诗歌的一种新诗体，《雨巷》《再别康桥》《大堰河——我的保姆》等都是新诗佳作。
C．《烛之武退秦师》选自《左传》，文中的晋侯、秦伯分别指晋文公和秦穆公，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D．《荆轲刺秦王》易水诀别一段通过音乐描写表现人物思想感情，渲染气氛。古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
人体内有两种生物酶同酒精代谢相关。一种叫乙醇脱氢酶，能使酒精转化为乙醛；__①__，能使乙醛转化为乙酸，最终分解为水和二氧化碳，排出体外。决定人的酒量大小的是乙醛脱氢酶。如果一个人的乙醛脱氢酶活性较低，__②__，乙醛容易蓄积在体内，少量饮酒就会出现脸红、心跳加速等现象。而那些酒量大的人，__③__，能迅速将乙醛代谢。他们少量饮酒后，脸色并无变化；但若过量饮酒，脸色会发青，身体也会受到很大伤害。
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
③________________________________________________________________________
21．“作秀”是近年来产生的新词。根据它在下列各句中的意思，分别用一个词语置换(每处不超过4个字)。(5分)
(1)在这次元旦晚会上，国内很多影视明星依次上台作秀，台下观众反应十分热烈。
ＫＫＫＫ
(2)某公司推出了一款新产品，为了提高其知名度，想方设法在全国各地作秀促销。
ＫＫＫＫ
(3)某地一些官员参加植树活动时，戴着手套，穿着鞋套，被网友质疑为作秀。
ＫＫＫＫ
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
请根据你对以上材料的理解与体会，结合自己的生活经历，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，除诗歌外，文体自选。

2019-2020学年高一语文上册期末测试卷
语文参考答案
1．B(A项，强加因果。C项，称赞管仲又攻击管仲，不值阳货为人又回拜阳货，是出于对“礼”的尊重。D项，或然与必然混淆，原文是“或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响”。)
2．D(孔孟思想没有本质区别，孟子思想是对孔子的继承和发展。)
3．C(“孟子性格急躁，做事缺乏耐心，行事全凭己意”理解错误。)
4．A(由原文可知是“志愿服务经历”使志愿者成就了自我，而不是“集体记忆的构建”。)
5．C(不是为了推动共享秩序的建立，而是“参与共享单车秩序维护”。)
6．①单车猎人和志愿者的行为都是一种不求物质回报的利他行为，彰显了“推动人类发展和促进社会进步”的价值；②二者的行为均属于社会参与，体现了一种公民意识；③“新型”体现在：单车猎人属于单车的消费者，他们是网络时代促进共享单车健康发展的新力量，“打猎”的行为实际上是帮助公司进行运营的维护。(每点2分)
7．“无恶意的闲人”指一般庸俗的市民。(1分)“有恶意的闲人”指走狗文人如陈西滢之流。(2分)“大量的木材”比喻大量能推动人类历史向前发展的流血斗争。(2分)“一小块”是比喻人类历史向前发展的一小步(或人类社会经过流血斗争取得的一点小进步和发展)。(2分)
8．作者对“徒手请愿”是不赞同的。(1分)他认为：①从现实状况来看，徒手请愿致爱国青年死伤，结果不过作“饭后的谈资”或“‘流言’的种子”，并没有唤醒民众，推翻反动政府，改变黑暗现实。(2分)②从人类历史发展规律来看，“徒手请愿”不是能推动历史向前发展的有效斗争方式。(1分)
9．作者引用陶潜诗句，①意在说明爱国青年的殉难得到了亲族、师友等的悲悼，他们的牺牲还是产生了一定的影响，是有价值的。(2分)②还含有青山埋忠骨之意，寄托了愿死者与青山同在、烈士精神长存的深挚感情。(2分)
10．B(翼：像翅膀一样。)
11．D(①表修饰，连词，不译。②表转折，“却”。③副词，尚且。④副词，将要。)
12．B(“北向坐”不是最上位，“座位安排体现项羽对刘邦以礼相待”错。)
13．(1)范增多次向项王使眼色，多次举起所佩戴的玉珏来示意项王(杀死沛公)，项王(却)默默地没有反应。(“数”“目”“示”“默然不应”各1分，句意1分。)
(2)秦王有虎狼一样的心肠，杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，天下人都背叛他。(“虎狼”“如”“举、胜”“刑”各1分，句意1分。)
14．B(本词借“菊花”表现作者战争胜利后的喜悦之情，洋溢着高度的革命乐观主义精神，陶渊明借菊花表现高洁隐逸的情怀。)
15．该词寓情于景，情景交融。(2分)词中选取芬芳的黄花、强劲的秋风、寥廓江天、万里秋霜，写出了秋天的色彩艳丽，生机勃勃，境界开阔，(2分)抒发了作者对秋天的喜爱，对革命取得胜利的喜悦之情，体现了一种乐观、豪迈的情怀。(2分)(意思对即可)
16．(1)风萧萧兮易水寒　壮士一去兮不复还
(2)敢于直面惨淡的人生　敢于正视淋漓的鲜血
(3)指点江山　激扬文字
17．C(培育：①培养幼小生物，使其发育成长；②指使某种情感得到发展；③培养教育。都和后面的“基因”一词不搭配。包孕：包含；容纳。且呼应前面的“包容百家”。经久不息：经过长时间停不下来。多指掌声和欢呼声。经久不衰：经过很长的时间不减弱，偏重持久的意思。开拓：侧重于将原有事物发展出新的局面或空间。发掘：侧重于挖掘出原有事物，不侧重“新”。从原文来看，日本对围棋的贡献是“开拓”性的，有新发展。一决雌雄：决一胜负，比个高下。并驾齐驱：比喻彼此的力量或才能不分高下。一决雌雄侧重于要一定要分个高下；并驾齐驱侧重于齐头并进。原文意思表示二者相当。)
18．B(A项，“实现……的局面”搭配不当。C项，“由于日本棋士的创造性贡献，使得……”缺少主语，“实现……的局面”搭配不当。D项，“靠的是……取得的”句式杂糅。)
19．A(“点明了词的实际内容”错。)
20．①另一种叫乙醛脱氢酶　②代谢乙醛的能力较差　③体内乙醛脱氢酶活性较高
21．(1)演出(表演)(1分)　(2)宣传(展览)(2分)　(3)做样子(装模作样)(2分)

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