广东省兴宁市第一中学2020届高三上学期中段考试语文试题


闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂傚倷鐒﹁ぐ鍐矓閸泙澶嬬節閸パ咁唺闂侀潧枪閸斿瞼绮堥崘顔界叆婵炴垶鐟ㄦ竟妯汇亜閿旇澧存鐐差儔閺佹捇鏁撻敓锟�2021闂備焦瀵х粙鎴︽儗閸岀偞鍋熸い鏇楀亾闁硅櫕鎹囧畷妯款槾妞ゅ繘浜跺鍫曟倻閸℃鐏堝銈忕畱瀵墎绮欐繝鍥ㄥ亹濞撴凹鍨板▓褔姊洪崫鍕偓绋棵洪埡鍛剨妞ゆ牗鍐荤槐锝嗕繆椤栨碍鎯堥柣搴ゅ吹缁辨帡顢曢妷顔兼暯缂備焦顨呴幊蹇撫缚椤忓牊鏅搁柨鐕傛嫹      闁荤姷灏ㄩ幏锟�2021濠德板€曢崐瑙勭仚闂侀€炲苯澧柛鐔叉櫇缁晝鈧稒蓱婵粍銇勯弮鍌楁嫛婵¤尪顕ч埥澶愬籍閸屾銏ゆ煙椤旇姤绀堥柡渚囧櫍瀹曞ジ鏁愭惔鈩冩毉闂佸湱鍘уú鐑藉礃閵娿儴绁撮梺鑽ゅУ閸旀銆佹繝鍥ㄥ剨妞ゆ牜鍋涚憴锔姐亜閹烘埊鍔熺紒鈧径宀€纾介柛鎰ㄦ櫅閻忊晝绱撳鍛妤犵偛绉归崺鈧い鎺戝鐎氬顭块懜闈涘婵炲懌鍨藉濠氬川椤撶偐鎸冮梺绋款儜閹凤拷
您现在位置：中学语文教学资源网 → 试题下载 → 期中试卷
试题
名称		广东省兴宁市第一中学2020届高三上学期中段考试语文试题(高三 人教版)
下载
地址		 试题下载地址1    下载地址2
分 享
（新课标卷Ⅰ）兴宁市第一中学高三语文11月1日中段考试卷（2019年11月1日A卷）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（1-9题，共35分）阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）①神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲
试题预览
（新课标卷Ⅰ）兴宁市第一中学
高三语文11月1日中段考试卷（2019年11月1日A卷）
第Ⅰ卷  阅读题
一、现代文阅读（1-9题，共35分）
阅读下面的文字，完成1～3题。（9分）
①神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。这是典型的神话宇宙观的表现。从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。
②我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。
③在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。玉器盛行上下约3000年，几乎覆盖中国版图的大部分地区。是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。先民认为玉代表天，代表神，代表永生不死。玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。
④“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐含的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国”的无处不在。
⑤在中国文化中，以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。这是中国神话不同于西方神话的最重要特点之一，也是中国文化的内在肌理。神话的价值，在于它不仅解释了过去和现在，而且在某种意义也预示着未来。从这个意义上讲，梳理神话中国，不是揭示单个作品的神话性，也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古图像相结合，最终是要寻求中国神话所特有的一种内在价值观和宇宙观，它们是传统文化的原型编码。
（摘编自《重新解读中国神话：进入中国传统本源的有效门径》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（   ）
A．中国文化传统中，小传统是指汉字编码的书写文化传统，大传统是指前文字时代的文化传统和口传文化传统。
B．从大传统的角度研究中国神话系统，必须关注文化典籍中最具“文本”意义的象征符号体系。
C．“神话中国”无处不在，思维潜意识、礼仪性行为密码等均属于其对象范畴。
D．中国神话以“天人关系”为核心，以“天人和谐”为最高追求，这也是中国文化的内在肌理。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（   ）
A．文章首段根据神话与文化的关系，提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。
B．文章第二段解释了中国文化的“大传统”与“小传统”的含义，并揭示了二者之间的关系。
C．文章第三段以玉器为例，是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。
D．文章尾段论及中国神话的特点，指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（3分）（   ）
A．如果没有产生崇拜玉、巨石、金属的文化，就必然不会出现甲骨文、金文以及后来的文字叙事。
B．玉礼器系统在金属冶炼技术支持的青铜时代之后出现，说明文化的象征符号体系也与人类的技术发展有关。
C．玉器能够在极长时间、极大范围内盛行，是因为在先民神话观念中，玉代表天、神、永生不死。
D．阅读《三国演义》会油然生起对刘备的怀念，因为刘备是“神话中国”的对象。
阅读下面的材料，完成4—6题。（12分）
材料一：
    4月8日，执掌故宫博物院7年的“网红”院长单霁翔退休。单霁翔在任期间，故宫批量产出网红产品，成为国民文化IP。故宫IP的光环，也令其继任者——原敦煌研究院院长王旭东备受外界关注。
王旭东曾对身边人说，“现在的传播手段太丰富了，就显得内容不够。”所以他不主张一味迎合用户需求，打造爆款文创产品。据说王旭东甚至砍掉了许多他认为没有文化传播意义的项目，他一直反复强调，要真正体现敦煌文化，做到精而美。
    与敦煌文创的谨慎不同，故宫博物院在过去爆款迭出，围绕故宫IP打造的《我在故宫修文物》《上新了•故宫》等节目让普通大众通过镜头走进故宫，而故宫口红、故宫睡衣等文创产品以及角楼咖啡、故宫火锅等，更是引发公众对故宫IP的追捧。
（摘编自《故宫博物院院长王旭东：不主张一味迎合用户需求》，“财经网”2019年4月9日）
材料二：
    国家统计局数据显示，过去5年，我国文创产业增加值增加了66.09%．在庞大的文创市场迎来“井喷”的同时，也吸引一大批入局者。不止故宫博物院，中国国家博物馆、颐和园等文化类展馆正加码生机勃勃的文创产业。统计数据表明，国内已有2500余家博物馆、美术馆围绕馆藏进行IP开发。
    目前来看，博物馆文创正在食品、彩妆等领域大展拳脚。例如，国博馆的文创产品已推出灵感源自青花瓷与粉彩瓷的食品棒棒糖，以春夏秋冬元素和每个朝代文物对应的手绘二十四节气锦色书签，以清朝画作《芙蓉双鹭图》为设计灵感的芙蓉双鹭保温杯等文创产品。数据显示，2018年，国博馆结合馆内藏物开发文创产品，设计开发“国博衍艺”产品90余款，累计国博文物、品牌元素产品形成的市场销售规模达到7.92亿元。
     类似的博物馆文创案例还有很多，划分到广东本土同样亮点纷呈。据悉，广东省博物馆凭借首个推出“粤藏”“粤光宝盒”“风尚”三款文创蛋糕的博物馆身份而爆红网络。
（摘编自《故宫文创一年卖出15亿元  博物馆文刨不甘落后》，“新快网”2019年4月1日）
材料三：
    博物馆IP主要是指博物馆拥有的知识产权，如文物藏品的研究成果，博物馆的品牌图象、建筑、陈列设计方案等。博物馆IP的价值主要体现在为其他的行业和产品提供创意与内容来源，文创产品开发只是博物馆IP运营的一部分。通过赋能的方式，跨界融合进行全产业链的“二次开发”才是博物馆挖掘IP价值的核心方法论。
     但是现在IP授权在不少博物馆手里是个烫手山芋，主要因为无法确定IP授权的费用。据北京自然博物馆负责经营运营管理的翟幼艾透露，自然博物馆曾联合外部设计师开发了上千个别具特色的文创IP，但开发出来后便被束之高阁，无法量产，因为无法为这批IP授权定价。据悉，目前国内IP授权没有统一的价格，即使是在IP授权领域较为成熟的海外博物馆，也没有明确的行内标准报价，只能由博物馆和被授权方自主协定。该为“IP”授权定价几何才不至于无形资产流失？
    看到市场上对博物馆文创充满热情，苏州博物馆文创部副主任蒋菡却无比冷静地表示，博物馆的商业化浪潮虽然势不可挡，但博物馆的品牌和IP还在孵化期，并没有达到很成熟的地步，因此商业化到什么程度，每个博物馆应当有自己的想法和标准。“毕竟宣传教育展示才是博物馆的主业，很多时候我们会拒绝特别商业的项目。”蒋菡称若合作只是让博物馆给产品背书，这样的合作对博物馆来说没有太大的意义。
（摘编自《“博物馆+”与文创古老的博物馆红了》，《21世纪经济报道》2019年4月9日）
4、下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（     ）（3分）
A．新任故宫博物院院长王旭东重视文创项目的文化传播意义，他不主张开发那些缺少文化内涵、一味迎合用户需求的爆款文创产品。
B．近年来，我国文创产业发展迅速，国家和地方的博物馆、美术馆等文化类展馆围绕馆藏进行IP开发，产品涵盖了我们生活的方方面面。
C．博物馆里，文物藏品的研究成果、品牌图象、建筑、陈列设计方案等都拥有相应的知识产权，这些知识产权是“博物馆IP”的主要内容。
D．博物馆的文创项目不排斥商业化，但商业化要有度，博物馆应拒绝只是给产品背书的合作，因为宣传教育展示才是博物馆的主业。
5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）（3分）　
A．故宫博物院打造的《我在故宫修文物》等节目，故宫口红等文创产品，以及角楼咖啡、故宫火锅等，都体现了故宫文化的真正内涵。
B．材料二以翔实的数据，展示了近年来我国各地文创产业的发展，无论是产业增加值，还是参与开发单位的数量，都有长足的进步。
C．由于无法确定IP授权的费用，担心无形资产流失，所以北京自然博物馆联合外部设计师开发的文创IP，被束之高阁，无法量产。
D．对于“博物馆+”与文创，苏州博物馆文创部副主任蒋菡与新任故宫博物院院长王旭东的观点比较接近，都反对过度商业开发。
6、“博物馆+”与文创如何才能健康发展？请结合材料简要分析。（6分）
阅读下面的文字，完成7—9题。（15分）
静
沈从文
    女孩子岳珉年纪约十四岁左右，有一张营养不良的小小白脸，穿着新上身不久长可齐膝的蓝布袍子，正在后楼屋顶晒台上，与北生倚在朽烂发霉摇摇欲堕的栏杆旁，数天上的大小风筝。晒楼后面是一道小河，河水又清又软，很温柔地流着。河对面有一块碧绿的大坪，上面还绣得有各样颜色的花朵。大坪远处，可以看到好些菜园同一个小庙。菜园篱笆旁的桃花，同庵堂里几株桃花，正开得十分热闹。
    日头十分温暖，景象极其沉静，两个人一句话不说，望着远处。
    两个人望到马，望到青草，望到一切，小孩子快乐得如痴，女孩子似乎想到很远的一些别的东西。
    他们是逃难来的，这地方并不是家乡，也不是所要到的地方。母亲，大嫂，姐姐，姐姐的儿子北生，小丫头翠云。一群人中，就只五岁大的北生是男子。他们要去的城被围困了，过上海或过南京的船车全已不能开行。
    他们不能前行，但又不能再回去，因此照妈妈的主张，就找寻了这样一间屋子权且居住下来，打发随来的兵士过宜昌，去信给北京同上海，等候各方面的回信。爸爸是军部的一个军事代表，哥哥也是个军官。
    母亲原是一个多病的人，到此一月来各处还无回信，路费剩下来的已有限得很，身体原来就很坏，加之路上又十分辛苦，自然就更坏了。
    想着母亲的病和一直没有消息的爸爸，岳珉的眼神落在了外面的河上，河中有一只渡船，懒懒的搁在滩上，常常半天还不见一个人过渡。守渡船的人，这时正躺在大坪中大石块上睡觉。那船在太阳下，灰白憔悴，浮在水面上，慢慢地在微风里滑动。
“为什么这样清静？”女孩岳珉心里想着。这时节，对河远处却正有制船工人，用钉锤敲打船舷，发出砰砰庞庞的声音。还有卖针线飘乡的人，在对河小村镇上，摇动小鼓的声音。声音不断的在空气中荡漾，正因为这些声音，人反而觉得分外寂静。
    岳珉到房里去时，看到躺在床上的母亲，静静的如一个死人，很柔弱很安静地呼吸着，又瘦又狭的脸上，为一种疲劳忧愁所笼罩。母亲像是已醒过一会儿了，一听到有人在房中走路，就睁开了眼睛。
    岳珉望到母亲日益消瘦下去的脸，同那个小小的鼻子，女孩岳珉说：“妈，妈，天气好极了，晒楼上望到对河那小庵堂里桃花，今天已全开了。”
    病人不说什么，微微的笑着。
“你咳嗽不好一点吗？”
“好了好了，不要紧的，人不吃亏。早上吃鱼，喉头稍稍有点火，不要紧的。”
     这样问答着，女孩便想走过去，看看枕边那个小小痰盂。
        病人忙说：“珉珉你站着莫动，我看看，这个月你又长高了！”
     女孩岳珉害羞似的笑着，“我不象竹子罢，妈妈。我担心得很，人太高了，要笑人的！”
     静了一会。母亲记起什么了。
“珉珉，我作了个好梦，梦到我们已经上了船，三等舱里人挤得不成样子。”
     其实这梦还是病人捏造的，因为记忆力乱乱的，故第二次又来说着。
     女孩岳珉望到母亲同蜡做成一样的小脸，就勉强笑着，“我昨晚当真梦到大船。今早上喜鹊叫了半天，我们算算看，今天爸爸会不会有信来。”
“今天不来明天应来了！”
    两人故意这样乐观的说着，互相哄着对面那一个人，口上虽那么说着，女孩岳珉心里却那么想着：“妈妈的病怎么办？”
    病人自己也心里想着：“这样病下去真糟。”
    姐姐同嫂嫂，从城北回来了，两人正在天井里悄悄的说着话。女孩岳珉便站到房门边去，病人在房里咳嗽不止，姐姐同大嫂便进去了。女孩岳珉在天井中看了一会日影，走到病人房门口望望。只见到大嫂正在裁纸，大姐坐在床边，想检察那小痰盂，母亲先是不允许，用手拦阻，后来大姐仍然见到了，只是摇头。女孩岳珉不知为什么，心里尽是酸酸的，站在天井里，同谁生气似的，红了眼睛，咬着嘴唇。她上了晒楼，仍然在栏杆边傍着，眺望到一切远处近处，心里慢慢的就平静了。后来看到各处远近人家都有了烟子，她才离开。
    这时听到隔壁有人拍门，有人互相问答说话。女孩岳珉心里很希奇地想到：“谁在问谁？莫非爸爸同哥哥来了，在门前问门牌号数罢？”这样想到，心便骤然跳跃起来，忙匆匆的走到二门边去，只等候有什么人拍门拉铃子，就一定是远处来的人了。
    可是，过一会儿，一切又都寂静了。
女孩岳珉便不知所谓的微微的笑着。日影斜斜的，把屋角同晒楼柱头的影子，映到天井角上，恰恰如另外一个地方，竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。            
 一九三二年三月作                                                                                                
（有删改）
7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是（    ）（3分）
A．天上的风筝和小河周围的景色共同表现出盎然的春意，这与小说内在的感情基调是一致的。
B．作者对渡船和守船人的描写意在表现河上环境的安静，岳珉也受到这种景象的感染，心绪平静。
C．之所以不让大姐和岳珉看痰盂，主要是因为母亲深陷自己沉重病情带来的痛苦和焦虑之中。
D．岳珉听到隔壁有人说话时后的心理和动作，表现他急切盼望父亲和哥哥回来的心情。
8、小说末尾写到，“日影斜斜的，把屋角同晒楼柱头的影子，映到天井角上，恰恰如另外一个地方，竖立在她们所等候的那个爸爸坟上一面纸制的旗帜。”这样写有何作用？请简要分析。（6分）
9、小说以“静”为标题体现了作者构思中哪些精妙之处？请结合作品简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10〜13题。
白圭，字宗玉，南宫人。正统七年进士。除御史监朱勇军，讨兀良哈有功。巡按山西，辨疑狱百余。从车驾北征，陷土木。脱还，景帝命往泽州募兵。寻迁陕西按察副使，擢浙江右布政使。福建贼郑怀冒流剽处州，协诸将平之。天顺二年，贵州东苗干把猪等僭号，攻劫都匀诸处。诏进右副都御史，赞南和侯方瑛军往讨。圭以谷种诸夷为东苗羽翼，先剿破百四十七寨，乘胜攻六美山。干把猪就擒，诸苗震詟。成化元年，荆、襄贼刘千斤等作乱。敕抚宁伯朱永为总兵官，而以圭提督军务，发京军及诸道兵会讨。千斤，名通，河南西华人。县门石狻猊重千斤，通只手举之，因以为号。正统中，流民聚荆、襄间，通窜入为妖言，潜谋倡乱。石龙者，号石和尚，聚众剽掠。通与共起兵，流民从者四万人。圭等至南漳，贼迎战，败之，乘胜逼其巢。通奔寿阳，谋走陕西。圭遣兵扼其道，通乃退保大市，与苗龙合。官军又破之雁坪，斩通子聪及其党苗虎等。贼退保后岩山，据险下木石如雨。诸军四面攻，圭往来督战，士皆蚁附登。贼大败。擒通及其众三千五百余人，焚其庐舍，夷险阻而还。石龙与其党刘长子等逸去转掠四川圭等分兵蹙之长子缚龙以降余寇悉平录功加圭太子少保增俸一级遭父忧，葬毕，视事。三年改兵部尚书，兼督十二团营。六年，阿罗出等驻牧河套，陕西数被寇。圭言镇巡官偷肆宜治。圭乃议大举搜河套，发京兵及他镇兵十万屯延绥。而以输饷责山西、陕西民，不给，则预征明年赋。于是内地骚然。十年卒官，年五十六。赠少傅，谥恭敏。圭性简重，公退即闭阁卧，请谒皆不得通。在贵州时，有愤中官虐而欲刺之者，误入圭所。圭拥衾问之，其人惊曰：“乃吾公耶？”即自刎，不殊，仆于地。圭呼烛起视，傅以善药，遣之。人服其量。
（节选自《明史•白圭传》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3 分）
A．石龙与其党刘长子等逸去/转掠四川/圭等分兵蹙之/长子缚龙/以降余寇/悉平录功/加圭太子少保/增俸一级/
B．石龙与其党刘长子等逸去/转掠四川/圭等分兵蹙之/长子缚龙以降/余寇悉平/录功/加圭太子少保/增俸一级/
C．石龙与其党刘长子/等逸去转掠四川/圭等分兵/蹙之长子/缚龙以降/余寇悉平/录功/加圭太子少保增俸一级/
D．石龙与其党刘长子/等逸去转掠四川/圭等分兵/蹙之长子/缚龙以降/余寇悉平/录功加圭/太子少保增俸一级/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3 分）
A．字是成年才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，故又叫“表字”。古人自称称字，称人称名。
B．御史为我国古代的一种官职名。秦开始置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾官员过失诸事。
C．父忧是父丧的婉辞。按照古代礼仪，父母死后，子女须守丧三年，但本文中白圭在父亲“葬毕”即“视事”。
D．少傅为“三公九卿”中“九卿”之一，由夏朝始设，历代多沿置。后只作为皇帝对有功之臣的表彰，为虚职；文中亦是如此。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3 分）
A．白圭为国分忧，积极平叛。先后参与平定福建贼郑怀冒，剿灭贵州东苗干把猪，镇压刘千斤、石龙等人的叛乱。
B．白圭善于用兵，作战勇敢。征讨干把猪时，他主张先攻谷种诸夷；攻打后岩山，他冒着如雨的木石，往来督战。
C．白圭性情简重，铁面无私。陕西屡遭侵袭，他认为镇巡官应当惩治；公务完毕即闭门睡觉，从不接受他人邀请。
D．白圭宽宏大量，不记人过。在贵州时，有人行刺中官而误入白圭住所，白圭不但不加责罚，反而用好药为他疗伤。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）巡按山西，辨疑狱百余。从车驾北征，陷土木。（5 分）
（2）圭拥衾问之，其人惊曰：“乃吾公耶？”即自刎，不殊，仆于地。（5 分）
（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首明诗，完成14～15题。
白燕   袁凯①
　　故国飘零事已非，旧时王谢应见稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。
　　柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹②多相忌，莫向昭阳殿里飞。
　　①袁凯：生活在元末明初之际，在明太祖的严酷统治下战战兢兢，随时有罹祸丧命的危险，最后以装疯免死，归家老病而终。
　　②赵家姊妹：指赵飞燕和其妹赵合德，汉成帝时，两人专宠十余年。
　　14、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分）
　　A、诗人所处的时代正当明初江山一统，人心思定，可诗中偏说“故国飘零事已非”， 一个徘徊彷徨，心含深深痛楚的“白燕”形象先声夺人地出现了。
　　B、颔联“月明汉水初无影，雪满梁园尚未归”运用对仗、反衬等手法突出了白燕之白。
　　C、“柳絮池塘”为白燕创设的是一处暂避风浪的小小港湾，“香入梦”的情怀是自己玲珑心地、美好憧憬的低吟浅唱。
　　D、诗人借赵飞燕、赵合德姐妹专宠于汉成帝的典故，除了实现写物到写人的转换，也是点题升华掀起高潮的结句。
　　15、这首诗借白燕主要寄寓了作者什么思想感情？（6分）
（三）名句名篇默写。（6分）
16.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）《赤壁赋》用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：                   ，                      。
（2）《琵琶行》             ，            ，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
（3）《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：              ，                。
第Ⅱ卷  语言文字运用和写作
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17-19题。
生前倾尽所有，一物不曾留与自己;死后捐献遗体，一粒尘埃也不带走——他，就是方敬，第六届全国道德模范、中国好人、现代乡贤。26年来他崇文兴教，涵育乡风，反哺桑梓，成为了一名远近闻名、倍受尊崇的“新乡贤”。
“一箪食一瓢饮、一卷书一支笔”，（      ）
从童年开始，方敬就和母亲在纷飞的炮火          中，艰难度日。高中时，他总是在饥肠辘辘中读书。了解这一情况后，班主任胡景清老师经常给他做午饭、买文具，还     地教给他做人的道理。通过胡老师的慷慨资助和谆谆教诲，帮助他树立了远大的志向，打破了生活的困境。方敬勤学苦读，后来考上大学，最终如愿成为一名教师。工作后，每年他都要捐资助学，从华东师范大学退休后又倾尽所有，在当地的宋庄中学以自己恩师的名字设立“景清奖学金”，先后资助260名贫困学子步入高等院校。几十年来，他      的奉献精神        了乡民们崇教尚学的热情。
从胡景清到方敬，又从方敬到受资助的学生，人间有爱，薪火相传。大家纷纷学方敬，敬乡贤，作表率，尊师重教在当地蔚然成风。
17.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是(3分)（   ）
A.流离失所  苦口婆心  始终如一  激发
B.颠沛流离  语重心长  始终如一  激发
C.颠沛流离  语重心长  一如既往  爆发
D.流离失所  苦口婆心  一如既往  爆发
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)（   ）
A.这句生动形象的话，是这位长者一生的写照
B.这句话是这位长者一生的写照，生动而形象
C.这位长者的一生正如这句话一般生动形象
D.这位长者的一生印证了这句生动形象的话
19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)（   ）
A.通过胡老师的慷慨资助和谆谆教诲，他克服了生活的困境，他树立了远大的志向。
B.通过胡老师的慷慨资助和谆谆教诲，使他走出了生活的困境，树立了远大的志向。
C.胡老师的慷慨资助和谆谆教诲，帮助他摆脱了生活的困境，树立了远大的志向。
D.胡老师的慷慨资助和谆谆教诲，帮助他树立了远大的志向，摆脱了生活的困境。
20．拖延症的表现是，在能够预料后果不良的情况下，仍然把计划要做的事情一再推迟。请发挥你的想像和联想，写出拖延症的危害。要求至少运用两种修辞手法，不超过40个字。（6分）
答：___________________________________                                      ____。
21.根据下面的新闻材料，拟一条一句话新闻。（不超过25字）（5分）
　　为大力弘扬雷锋精神、积极培育和践行社会主义核心价值观，努力营造友善奉献、和谐互助的社会风尚，3月中旬，中央电视台团委、精神文明协调处联合中国邮政集团，向央视全台和中国邮政员工发起了西藏“爱心棉衣”公益捐助活动，为西藏日喀则市谢通门县的南木切乡小学募集棉衣和书籍，以实际行动为他们送去温暖。
　　去年新春，央视西藏站记者走访了日喀则市谢通门县的南木切乡小学，谢通门县位于日喀则市西北部，平均海拔4500米，平均气温6摄氏度。记者在采访中发现，西藏偏远地区的孩子们急需保暖的棉衣和书籍，和团委沟通后，遂发起了这次公益捐赠活动。 
四、写作(60分)
22．阅读下面文字,根据要求写作。
今年，是我们的中华人民共和国建国70周年。
70年，时光带走了许多，也带来了许多。从泥泞的土路到平整的柏油路，从吃不饱到减肥茶，从笔墨书信到智能手机，从遥望天空到载人航天……你可曾了解那些沧桑巨变的细节、那些改天换地的故事；可曾思考是什么使我们的国家日益强大、让我们的生活日新月异……
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请你以“明叔”的身份给共和国一百周年时的青年人写一封信，谈谈你的见解或感悟。让当时的青年读到你的信后，能从一个角度了解历史，了解我们的时代精神。
要求：①自选角度，自拟标题； ②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于900字；④不得抄袭，不得套作。
说明：作文不到600字，20分以下给分；不到700字，30分以下给分；不到800字，40分以下给分；不到850字，45分以下给分；48分以上的作文，字数必须超过900字。

附书信格式 　　
一般的书信由六个部分构成。这六个部分是：称呼、问候、正文、祝颂语、署名、日期。  　　
(1)称呼：写一封信，先要把收信人的称呼顶格写在第一行，然后，再在后面加上冒号，表示下面有话要说。  　　
(2)问候语：问候语要写在称呼的下一行，空两格。它可以独立成为一段。  　　
(3)正文：正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一个部分开头都应另起一行，空两格落笔。  　　
(4)祝颂语：祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”“祝”等。它可以紧接着正文写，也可以独占一行，空两格写。另外，在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”“健康”一类表示祝愿的话语时，一般要另起一行顶格写。  　　
(5)署名：写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名�

试题下载地址1    试题下载地址2
  (提示：关键词之间用空格隔开)
把本页分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信

相关试题：人教版 高三 期中试卷


上一个『河北省隆化县存瑞中学2020届高三上学期期中考试语文试题』  下一个『山西省晋中市平遥县第二中学2020届高三10月月考语文试题』

浏览更多试题，请访问



缂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閼搁潧鍨旈悗闈涙啞椤洟鏌￠崶銉ョ仼缂佺姵鐗曢埞鎴︽偐閸欏鎮欓悗鐟版啞缁诲啯绌辨繝鍥ч柛銉㈡櫆椤庡洭姊婚崒娆戝妽閻庣瑳鍥х濠电姵鑹剧粻顖炴煥閻曞倹瀚�8487054 闂備浇顕уù鐑藉极婵犳艾纾诲┑鐘叉搐缁愭鏌￠崶鈺佹灁闁崇懓绉撮埞鎴︽偐閸欏顦╅梺鍝勬媼閸撶喖寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�13958889955 闂傚倸鍊烽悞锕€顪冮崹顕呯唵闁逞屽墰缁辨帡骞撻幒婵堝悑闂佽鍨悞锔剧矉閹烘柡鍋撻敐搴′簼婵炲懏鐗犲铏规崉閵娿儲鐝㈤梺鐟板殩閹凤拷13958889955

本页手机版