江西省宜春市丰城市第九中学2018-2019学年高一上学期期末考试语文试题 -- 人教版高一

江西省宜春市丰城市第九中学2018-2019学年高一上学期期末考试语文试题

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江西省宜春市丰城市第九中学2018-2019学年高一上学期期末考试语文试题(高一人教版)

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高一期末考试试卷语文一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文章，完成1--3题。诗经金开诚《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种

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高一期末考试试卷
语  文

一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文章，完成1--3题。
                                   诗    经
                                    金开诚
    《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经•邶风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，到达统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻和暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传•襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子晨就赋《诗经•郑风•将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗歌，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子晨却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。
诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。

                           (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)
1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（　　）
A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。
B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。
C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。
D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(    )
    A．宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上来说，跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。
    B．古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不是原作本身的意义，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗中某些句子之上的。
    C．子展借用《诗经•郑风•将仲子》“人之多言，亦可畏也”这一句表达的意思是：叛臣的一面之词令人担心，请晋侯不要听信叛臣的话。
D．到了孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(    )
    A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，相比于平常语言常常能产生更好的表达效果。
    B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就能够进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。
    C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，往往是通过诗歌的问答，来了解彼此的立场。
    D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。

二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～6题。
张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。     （《后汉书•张纲传》）
张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，纲何尝能弭东南之盗哉！民行为盗，无以自容，使游泳于非逆非顺之交，翱翔而终思矫翮；抑且宠而荣之，望其悔过自惩而不萌异志，岂能得哉？张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！      （王夫之《读通鉴论》）
4．对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（    ）
A．厉布衣之节          厉：劝勉。
B．征欲擢用纲          擢：提拔
C．南州晏然            晏：安定。
D．言弭盗者侈为美谈    侈：夸耀
5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（    ）
A．而纲独埋其车轮于洛阳都亭   事不目见耳闻而臆断其有无
B．思以爵禄相荣               以乱易整，不武
C．公其深计之                 与尔三矢，尔其无忘乃父之志
D．使游泳于非逆非顺之交       惧其不已，告之于帝
6．联系全文看，下列对文末王夫之一段话的认识，不正确的一项是（    ）
A．王夫之认为，张纲单车至贼营，劝得张婴归降，虽然是有智有勇之举，但没有解决根本问题。
B．王夫之认为，张纲死后没多久张婴又反叛，这是张纲的悲剧，说明他的方式并不能平息寇乱。
C．王夫之认为，反叛的民众已经处在非逆非顺的境地，没有了顺从的意愿，不是容易归顺的。
D．王夫之认为，张纲只是缓和了一时的灾祸，并不能从根本上解决问题，不值得效法。
7、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。

（2）张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！


（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8—9题
浣溪沙①    纳兰性德(清)
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒②莫惊春睡重，赌书消得泼茶香③，当时只道是寻常。
    【注】①本词为纳兰怀念其早逝的妻子卢氏而作。②被酒：醉酒。③赌书泼茶：用李清照、赵明诚典，形容伉俪情深，志趣相投。
8、词的上阕刻画了一个怎样的人物形象?是如何刻画的?请简要分析。(6分)

9、你认为“当时只道是寻常”一句有何深意?请简要分析。(5分)

（三）名篇名句默写（6分）
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）及尔偕老，老使我怨。                 ，                 。
（2）亦余心之所善兮，              。             ，终不察夫民心。
（3）《赤壁赋》中借助想象、夸张的手法，从音乐效果表现洞箫悲咽低回的哀音的句子是                       ，                       。
三、文学类文本阅读（25分）
11、读下面文字，完成(1)～(4)题。(25分)
恶  人      陈永林
二蛋的父亲死了，是肺结核。为治父亲的病，家里欠了一屁股债，自然没钱供他念书了。二蛋只好回家放牛，那年二蛋才12岁。
二蛋记得很清楚。那天。睡得正香，母亲喊他起床。睁开眼，他嘟哝道：“娘，天还没亮。”“早亮了，天这么暗是要下雨。”二蛋穿好衣服，牵出两头水牛来到村后的山上。
下雨了。雨很大，蚕豆大的雨点砸在二蛋脸上，辣辣地痛。轰隆隆的雷声在头顶上响个不停。二蛋牵着牛到了一棵古樟树下，二蛋把牛系在裸露在外的树根上，自己站在树下躲雨。一道极亮的闪电在眼前划过，接着一声巨响，二蛋眼前一黑，倒在地上。两头水牛“哞——，哞——”地叫起来。
当见到躺在地上的二蛋时，二蛋的母亲腿一软，就晕倒在地上了。醒来后，她嚎啕恸哭：“是我害了二蛋呀，老天爷。你咋不长眼，咋下得了狠心害我们这样的苦命人!”
雷声仍在头顶上轰隆隆地响个不停。
第二天，二蛋醒过来了，额上留下一-块黑色的疤痕。他在床上躺了两天，再也躺不下去了。二蛋要放牛。
这天是星期六，二蛋在山上放牛时，眼睛不时地往路口张望。往常星期六，村里跟二蛋一般大的人再不用上学了，都上山找二蛋玩，二蛋同他们有玩不完的游戏。可是二蛋盼了一下午，就是没人来找他玩。
傍晚，二蛋牵着牛回家，路上碰见了石头。以往二蛋和石头很玩得来，可这回石头见到了二蛋竟没命地跑，二蛋喊也喊不住。更奇怪的是许多小孩见到二蛋，都往家里躲。后来二蛋抓住了黑子问：“你见了我为啥要跑?”黑子的眼里满是惶恐，黑子说：“我娘让我别同你玩，说你是恶人——雷公不打好人的——娘说我同你玩了，也会遭雷打。”二蛋松开了黑子。
二蛋默默地回了家。
二蛋见了母亲问：“娘，我是恶人吗?”二蛋的母亲摇摇头：“你不是恶人。”二蛋又问：“那我怎么会遭雷打呢?”二蛋已是一脸的泪水。母亲把二蛋搂在怀里：“孩子，你是个好人，雷打你，只怪老天爷瞎了眼。”母亲的声音也哽咽了。
此后，二蛋变得不爱说话，整天阴着脸，目光也呆呆的。村里人说二蛋天生一副恶人的相，今后准会做出伤天害理的事。二蛋的母亲听了这些闲话很伤心。
一回，棉花家丢了一只鸡。棉花站在村头，对着二蛋家骂：“这是哪个遭雷打的偷了我的鸡?偷我家鸡的人不得好死!”二蛋母亲的眼里满是泪水。
二蛋的眉头紧蹙，眼里喷着怒火。二蛋一字一顿地说：“我终究会杀了她!”二蛋的母亲听了这话，心一抖，狠狠一巴掌甩在二蛋脸上：“孩子，你千万别有这种想法。我不希望你被别人说准，你现在是个好人，今后也是个好人。”二蛋说：“可他们不愿我做好人。”
后来村里丢了什么东西，都怀疑是二蛋偷的，就指桑骂槐地骂二蛋。二蛋都忍了。
转眼二蛋23岁了，该娶媳妇了。可没人愿为二蛋说媒。后来二蛋的母亲托外村人做媒，从几十里远的地方给二蛋找了个女人。订亲没几天，姑娘就退亲了，二蛋问她为啥退亲，人家说：“你们村里人都说你是遭天雷劈的恶人。”二蛋查出这话是棉花说的。
二蛋见母亲坐在床上默默地流泪，心里极为愤怒，他拿了把菜刀闯进棉花的家，对着棉花乱砍，边砍边吼：“我顺了天意，先砍死你，让天雷再劈一次。”棉花的男人想夺刀，也被二蛋砍倒在地上。棉花和她男人都死了。
二蛋被警察抓走了，村里人也又议论了：“我们以前说得没错，二蛋是个恶人。”“天雷只会劈恶人，老天有眼。”
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(      )(5分)
A．二蛋由于父亲病故，不得不辍学回家放牛，又意外地遭雷击，结果在村里落下“恶人遭雷打”的骂名。这种歧视逼得他日后走上了杀人之路。
B．二蛋遭雷击后，母亲吓得腿软、晕倒，从她哭诉的话语中，看出封建迷信思想残存于人们的思想意识中，为小说的情节发展埋下了伏笔。
C．懂事的二蛋又放牛了，但村里的孩子都明白他是个“恶人”，不愿意跟他玩了，尽管是星期六不用上学，过去同二蛋有玩不完的游戏。
D．二蛋的母亲虽然一再解释，“孩子，你是个好人，雷打你，只怪老天爷瞎了眼”，“你不是恶人”，但她无助的劝说反而导致了二蛋心理的病态发展。
E．二蛋不爱说话，整天阴着脸，村里人就说二蛋天生一副恶人的相，今后准会做出伤天害理的事。对他的杀人，人们也不觉得意外。
(2)二蛋被雷击中这一情节在前文有所体现，请以简要的文字概括这些内容，并分析其对小说情节发展的作用。(6分)

(3)小说从哪些角度写了石头、黑子等孩子的表现?这些表现对二蛋性格变化起了什么作用?(6分)

(4)从文中看，是哪些原因逼得二蛋走上了不归路?小说以“恶人”为题，依据小说探究，你认为谁是真正的“恶人”?请陈述观点并简要分析。(8分)

第Ⅱ卷   表达题

四、语言文字运用（20分）
12、下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是
A．我们在欣赏《前赤壁赋》的华美华辞时，如果不能深入理解其中蕴涵的哲理，从而进一步领略苏东坡自由的精神境界，则恐有买椟还珠之憾。
B．由山东和内蒙古联合培养的运动员韩刚，不仅为内蒙古代表团夺得了本届全运会的首枚金牌，也因为双记分制度使山东分到半块金牌，可谓一举两得。
C．春暖花开，冰雪消融，江河日下，涓涓细流滋润万物，历经严寒考验的北方大地，告别了千里冰封的季节，焕发出勃勃生机。
D．今年6月27目，上海闵行“莲花河畔景苑”一幢十三层的在建商品房居然齐根倒下，这令从事建筑设计多年的老专家也叹为观止。
13、下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）
A．对两院院士历来为现代化建设作出的重大贡献，我们表示衷心的感谢和亲切的慰问。  B．我兴趣广泛，爱写作、爱书法、爱绘画，希望老师多从这方面给予指导。
C．中央电视台《决胜》抗洪纪实片的播放，使观众受到爱国主义精神文明的洗礼，唤起了人们对抗洪英雄的缅怀。
D．我国向太平洋预定海域发射的首枚运载火箭获得圆满成功。
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（    ）
其实，孔子对于读书有他自己的看法。____  __ 。  ______ 。 ______ 。   ______， ______  ，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。
   ①他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
   ②他还主张读书是为完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的文人
   ③而无须在乎外在的名声和遭遇
   ④他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的态度
   ⑤他曾说：“古之学者为己，今之学者为人。”
   ⑥他一再强调，一个人重要的是要有真才实学
A．④①②⑤⑥③   B．⑥③⑤②④①    C．④①⑥②⑤③   D．⑥③⑤④②①
15、把下面这个长句改写成四个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。（12分）
对中国古代的医学、农学、兵法等学术领域产生过深远影响，对传统文化做出伟大贡献形成了中国传统文化鲜明特色的“天人合一”思想是中华民族智慧的结晶。
答：


16、仿照下面的示例为名人画像，从所提供的名人中任选一个写几句话。(6分)
示例：契诃夫
讽刺，是你身上的血液
如针灸刺向疾病
轻轻一捻
变色龙与别里科夫都自羞无比
要求：要与例子的格式、句式一致。(待选名人：鲁迅、巴尔扎克、莎士比亚)
答：_________________________________________________

五、作文（60分）
17、请以《别了，____        》为题写一篇记叙文。
要求：①请先将题目补充完整，然后作文；②立意自定；③不少于800字。

高一期末考试答案
语   文
1、答案：A
解析：“原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意”错，原文说是“这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人”。
2. C他的意思应是：晋侯纵然有理由，但毕竟“人言可畏”，在别人看来总是为了一个叛臣。）   3. B “徒歌”本来是有曲调的；“就能够”一词也显得绝对.
4．A[厉，磨砺，激励]
5．D[①介词，引出动作的处所，在；②介词，引出动作的对象，向；A，而，表转折；B
以，介词，表凭借手段，用；C，语气词，表祈使语气]
6．A[王夫之在文中并没有称赞张纲此举是“有智有勇之举”]
7、（1）张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。（2）张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢！
8、一个形单影只、陷入对亡妻无限哀思的词人的形象。(2分)既有直接描写，也有景物的烘托渲染。(2分)先以“西风中独自悲伤奠定一种感伤的基调，继而以萧瑟的“黄叶’’、紧闭的“疏窗’’和即将坠落的“残阳”与之呼应，渲染怀念之苦。(2分，意思对即可)
9、当时只是寻常情景，只有失去它之后才懂得珍惜。往日的幸福未能珍惜，今天却再也无法挽回，表现了作者的伤心与无奈。(4分)这一句字字含泪，深刻表现了亡妻之痛。(1分)
10、略
ll.(1)(5分)选A项3分，选B项2分，选E项1分，CD为错误项，不得分。
E项“二蛋不爱说话，整天阴着脸”应该是在被雷击、被孩子们排斥后，之前如何，文中没有交代。C项错在“村里的孩子都明白他是个‘恶人’，不愿意跟他玩”，孩子们的言行受成年人的影响，未必“明白”；不敢跟他玩，未必是“不愿意”。D项错在“反而导致”。
(2)①天这么暗是要下雨，轰隆隆的雷声在头顶上响个不停，自己站在树下躲雨。（2分）②为下文做铺垫或埋伏笔。(2分)③使行文结构严谨，情节发展前后照应。(2分)
(3)从行为描写和语言描写的角度写了孩子们的表现。(2分)小伙伴的言行伤害了二蛋单纯的孩童心灵，是导致他性格变化的重要原因。(2分)孩子的言行受成年人落后观念的影响，这是导致二蛋悲剧命运的社会环境。(2分)
(4)二蛋娘的痛苦与无奈，周围人们对二蛋的冷漠和诅咒，棉花对他的人格污蔑，婚姻的失败。(2分)封建迷信思想是真正的“恶人”。(3分)(答成棉花或其他村民是“恶人”的得2分，单独答孩子是“恶人”的不得分。)表面看来棉花或其他村民是“恶人”，都对二蛋的悲剧命运有责任，但他们都是封建迷信思想的受害者。(2分)小说形象地再现了目前中国农村依然存在着畸形的社会现象，也力图深刻地说明扭转和改造人们思想意识的艰难。(1分)
12、A（“买椟还珠”：比喻没有眼力，取舍不当。B项“一举两得”：做一件事，能同时得到两种好处。C项“江河日下”：比喻情况一天天坏下去。D项“叹为观止”：是赞叹所见事物好到极点，不符合句意）
13、选C。A项对重大贡献\亲切慰问不通。B项代词运用不当，这指代不明。D项本句的主要成分是首枚运载火箭获得成功，这句话的本意是说发射运载火箭获得成功，应去掉的字。
14．A（④①为一组，中心是“兴趣”。②⑤为一组，中心是“完善自己”。 ⑥③为一组，中心是“真才实学”。）
15、“天人合一”思想是中华民族智慧的结晶。它对中国古代的医学、农学、兵法等学术领域产生过深刻的影响。它对中国传统文化做出了伟大的贡献。它形成了中国传统文化的鲜明特色。
16、解析：本题考查仿用句式的能力。首先分析提供的例子。“讽刺”是契诃夫最主要的创作风格；“是你身上的血液”“如针灸刺向疾病”运用了比喻的修辞格；“变色龙”与“别里科夫”都是契诃夫作品中的经典形象。所以，无论选取哪位名人，仿写时均要考虑到他的创作风格和作品形象。此外，还要把握好句式特点。
答案：示例：莎士比亚
批判，是你手中的利器/如闪电划向苍穹/微微一转/麦克白和夏洛克就汗颜无比
17、“别了＿＿＿ ”，这是一个半命题作文题，“别了”所涉及的对象，可以是实体的，也可以是比喻性、象征性的；它之所以有广阔的写作空间，是因为它既可以写与“别了”有关的人，也可以写与之相关的事或物。既可以记叙经历、抒发感情，又可以发思古之幽情，回顾过去，畅想未来，抒发感受。一间老屋、一个教室，会引起你多少对往昔生活的追忆！具体写作可写以下内容：
（1）选择与“别了”有关的人，如“别了，我的同桌”；
（2）选择与“别了”有关的事，如“别了，我的高中生活”；
（3）选择与“别了”有关的物，如“别了，童年的老屋”；
参考译文
张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狼狈的坏人！”皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。太守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想用爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗？如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事。背负泥土为他垒筑坟墓。
张纲单车独骑去到叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊！民众一旦做了盗贼，就会无法自容于世，处在既非叛逆又非顺服的状态下，徘徊之中始终想着展翅高飞；况且让他受到恩宠，得到荣耀，期望他悔过自惩而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊？张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢！

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