辽宁省朝阳市建平县第二高级中学2020届高三10月月考语文试卷 -- 人教版高三

辽宁省朝阳市建平县第二高级中学2020届高三10月月考语文试卷

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辽宁省朝阳市建平县第二高级中学2020届高三10月月考语文试卷(高三人教版)

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2019-2020学年度上学期高三第二次月考语文试题卷一、现代文阅读(36分)(一)论述文阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,为了更好地传承发展中华优秀传统文化，需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。如何进行创造性转化和创新性发展?深入挖掘中华优秀传统文化的

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2019-2020学年度上学期高三第二次月考
语文试题卷
一、现代文阅读(36分)
   (一)论述文阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
在努力实现中华民族伟大复兴中国梦的今天,为了更好地传承发展中华优秀传统文化，需要对传统文化进行创造性转化和创新性发展。如何进行创造性转化和创新性发展?深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求是一条重要途径，有助于克服在传承发展传统文化中容易出现的形式化倾向。
历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。儒家致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。道家身国同构、经国理身的理念,表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补。在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。
两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教,其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，为中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。特别是中国佛教文化强调庄严国土、利乐有情，既体现了中华传统文化对理想社会和美好人生的根本追求，也为其今天与社会主义社会相适应、与社会主义核心价值观相契合提供了重要的思想文化基础。
儒佛道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。
（摘编自洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(      )
A．殷周之际出现的人文转向和人道主义决定了后世中华传统文化的基本精神和主要走向。
B．魏晋时期佛教通过依附玄学进入中国，玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化。
C．儒、道、佛三家有一部分思想是相通的，这就为它们之间的融合奠定了基础。
D．儒、道、佛三家思想的融合形成了中华传统文化，构建了中华民族的精神家园。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(      )

A．第一段运用设问提出论点，指出复兴中国梦需要挖掘中华优秀传统文化的价值追求。
B．第二段运用对比论证的手法，指出儒、道两家虽致思路向不同，但可以相融互补。
C．第三段论证“中华文化对佛教思想的融合”，明确“深挖中华文化价值”的重要性。
D．文章论述了儒、道、佛三家思想对中华文化形成和发展的作用，指出当前传承和发展的必要性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)                       (      )
A．只有对传统文化进行创造性转化和创新性发展，才能实现中华民族的复兴梦。
B．如果能深入挖掘传统文化的价值追求，就可能避免文化传承中的形式化倾向。
C．如果没有中国传统文化圆融和谐的包容精神，佛教将难以融入中国传统文化。
D．我们只有进行创造性转化和创新性发展，才能更好地传承中华优秀传统文化。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的材料，完成4～6题。
材料一：
老年人往往多病共体，是高血压、糖尿病、冠心病等慢病高发人群，又有失眠、头痛、腿脚疼痛等各类小病小痛。跟儿女说多了，儿女会嫌太啰嗦，医生大夫也大多没有耐性听老人详述病情。保健品、器械的推销员正是钻了这个“耐性的空子”，让老人们信任保健品商家胜过信任其他人。
就全国而言，中国的医疗服务体系，去年一年就接诊了79．3亿人次。巨大的数字意味着，分摊到每位患者身上的诊疗时间寥寥无几，实际情形往往是“排队俩小时，看病半分钟”。医疗服务供给侧跟不上老龄化步伐，医疗服务体系没有针对老年人特点给予合理照护，目前来看是一个比较突出的矛盾。
当务之急，是补短板、强供给，满足好老年群体快速增长的医疗保健需求。老年人生病主要原因是身体机能退化，预防、诊疗、康复、护理等医疗环节不应只关注疾病本身，而应该多方面、多学科、全方位协同来关注老年人整体感受，包括生理、心理、环境等因素。
（选自《治治“坑老”的保健品陷阱(人民时评)》）
材料二：
目前会议营销已成为我国保健食品营销的主要手段之一。而会议营销的特殊性则令监管部门和业内专家十分挠头。　　
在会议营销现场被“吹”得神乎其神的产品，其中不少为合法正规产品，在注册审批备案、标签标识声称等方面都没有问题，在日常产品抽检中都能顺利过关；而企业人员在会议现场进行的违法宣传和销售等情形，又面临着定性难和取证难的问题。会议现场往往会有营销人员对参会人员进行把控，只允许熟悉的老人入场，执法人员很难进入现场取证。
中国营养保健食品协会秘书长刘学聪表示，会议营销本身并不违法，但往往会产生违反《食品安全法》经营销售、侵犯消费者权益等违法行为。违法企业用严重高于产品价值的价格销售产品，使消费者利益受损。
食药监管部门和工商部门分别负有相应的监管职责，政府应加强部门联动监管和衔接的制度设计，尽可能突破取证、定性难题，防止因职责交叉造成监管缺失。
（选自《保健品市场乱象令人触目惊心》）
材料三：
对于老年人来说，他们更多地偏向情感相关的导向，往往高度关注亲情、人际关系以及身体健康等。而往往那些忽悠人的骗子都有着相似的“套路”：首先打亲情牌，跟老年人唠家常，接着给老年人一些小恩小惠，提供免费体检等服务，再然后就开始推销自己的产品。
　　在这个过程中，也有老年人从众心理在起作用。老年人脱离社会工作岗位时间过长，往往与主流社会脱节，不能全面获取信息。有的时候老年人会为了使自己不处于孤立、低落的状态，行为都会受“从众心理”驱使，会盲目地购买。老年人相对更容易贪小便宜，且又有着太强的“自尊心”，即便知道被骗后也往往难以向子女启齿。就是很多骗局盯上老年人的重要原因。
子女可以多多陪在老人身边，耐心、积极地和老年人交流，使老年人感觉到安全与陪伴，并让老年人相信子女才是最可信的人。今后一旦有骗子要打他们的主意，让他们第一时间想到与子女商量，减小被骗的可能性。
（选自《关于老人受骗我们可以做什么？》）
材料四：
老年人遭遇骗局后不愿寻求帮助的原因

       （选自《理财、保健品处处有陷阱老年人缘何成诈骗重灾区？》）
4．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（      ）（3分）

5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（      ）（3分）
A．保健品的营销往往是用合法的方式销售假冒伪劣产品，可是这种买卖双方自愿的商业行为很难定性为诈骗；而口头的夸大宣传又很难取证。
B．老人出现有病不首选医院、拿保健品当药品吃、宁可相信推销人员也不相信子女的怪现象，有老人自身的原因，更主要的是社会原因。
C．许多老人对社会信息的摄取不全面，导致其与主流社会脱节，为了使自己不处于孤立状态，他们往往会“从众”盲目购买保健品。
D．发觉自己受骗后接近五成的老人因为害怕被子女埋怨或难以向子女启齿而选择不寻求帮助，恰恰说明了子女与老人交流的欠缺。
6．根据材料分析，怎样破解保健品销售针对老年人的骗局？ (6分）



（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
洗手朱以撒
每一次要摊开这些汉画像拓片阅读时，我都要认真地洗洗手，擦拭干净。其实指掌间已经很干净了，也还是要自觉地进入这么一个程序，算是从内心对前人的作品表示敬畏，还有崇仰。这种习惯逐渐形成，对待古旧之物，大都如此。每一件古旧之物都有自己的气息，冷清的、平和的、朴拙的，却不会有时下这么些气味。充满欲望的手一天到晚都在触摸着种种物质的皮表，要静下来阅读古帖古碑，慢慢地把玩一遍，还是需要洗一洗手，让手的温度冷却一些一一一这很像一个长长的过门，很郑重，很有必要。一个人在心理上做好了准备，接下来由手展开的动作就会把分寸掌握得很好，至少不会失手。
精神洁癖——让澄澈的水来过手，通常以此开始。生活习惯中对于洗手的要求，是在进食之前。一位农妇在不缺水的条件下让孩子们洗手，可能没有想到这是对自己劳动成果的一种尊重，一年到头的栉风沐雨，终于修来了黄澄澄的果实。一个人把手洗净了．坐在餐桌前，显然是沉稳和端庄的。对劳动的果实抱有认真的态度，缓慢地品咂．神色越发爽朗。狼吞虎咽、风卷残云也是一种态度，只是劳动果实的滋味未能被细致地感受，不克有些粗率。大凡有洗手这个程序，整个行为都会克制一些．徐缓一些，进程也更为细腻和雅致。
回老家时，我面对晚年的母亲，会给她剪剪指甲。人老了，指甲也变了形态，如乱石铺街，凹凸不平，连坚硬的指甲剪都有些吃不消。可是我别的做不了什么．就从剪指甲这等小事入手。剪完后母亲总会催促我去洗手，顺便把指甲剪也给洗了。在母亲看来．一件事和一件事之间的过渡，应该用洗手来区别，以示结束和即将开始。母亲总是把许多事情划分得十分清楚，她是一个善于细化的人。炊爨、刷洗是一种动作，快，麻利。接下来把手洗净，在狭窄的书桌前端坐，开始批改作业。清洁的手在作业本上移动，边改边把那些卷起来的边角抚平。勤洗手是内心的需要，会更细腻一些，少一些粗率。在那些越来越热的夏天，少年的我有很多时间都在田园里奔跑，掀动墙边屋角的瓦砾，追捕蛐蛐，或者爬墙上树，弹鸟捕蝉，弄得灰头土脸。好在家中有两口老井，水量充沛，随时可以用清冽的井水冲洗。当双手深入水桶的一刹那，脑袋清醒起来一一不能老是这样子啊，应该要有一个新的走向了。
庸常日子里的忙乱双手。每一日都在大量的抚摸之中。每一个被抚摸的对象都是有温度的，冰冷的热烈的、粗糙的细腻的，能感受到它们在节乞推移下的变化。如果没有什么禁忌，面对物体，每个人都会生发出许多抚摸的欲望，抚摸使内心有了把握，判断也随之准确。我不知道一个人戴着手套，怎么可能感受毫端在宣纸上提按、快慢的回馈，一切行为还是略去一些装饰才能存储优雅。一个想亲近古贤人的少年，吝惜自己的手，担心墨汁弄黑了手．担心冬日里的水过于寒冷，以为隔着薄薄的手套追寻古人并无不妥，实在是太自以为是了。一群人在看旧日字画，一律戴上了手套。目光尽可以随意，对一双手却提出了要求——必须隐藏在手套内部，以保证抚摸时的安全。这些手套百人戴千人戴，内部外部早已不洁．可是没有办法，规定如此死板。如果一个人洗净了手，开合卷轴时，会对纸本的轻重、顺逆分寸把握得默契一些，周全一些。净手的低调而柔和的抚摸，被旧日的纸上纹路牵引着，进入内心最隐秘的深处。手套对于手来说，就是一层蒙翳，捂在里边久了，蔫了，不活络了，把它抽出来，洗洗，就生动起来。
又一个夜晚到来。我先是洗了一次手，坐下来整理一篇文稿。然后又洗了一次手，站着临写《杨淮表记》里的几个字。洁净的手指灵动地引导着柔韧的羊毫，点线简劲而出。我一直以为学书者不可不知汉隶，它是一个人笔下的筋骨，让一个人行笔时有了底气。接着，我又洗了一次手，意味着今夜的临写结束。（有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）     （      ）
A．第一段作者写自己每一次在阅读汉画像拓片之前都会洗手，字里行间也在劝诫着人们对于物质不要过于贪恋。
B．狼吞虎咽的进食方式显得较为粗率，难以细致地感受劳动成果的滋味，于是农妇常会要求孩子们饭前去洗手。
C．本文写戴着手套练书法、赏鉴旧日字画，说明洗手之后亲手抚摸才会使内心更有把握，判断更为精准。
D．结尾写在临摹《杨淮表记》前后反复洗手，既与上一段相关内容形成对比，又呼应开篇的内容，足见运笔匠心，
8．第三段对母亲的细致描写，有什么作用？请简要分析。（6分）


9．结合全文，说明文中“洗手”的意蕴。（6分）


二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面文言文，完成10～13题。
贾应春，字东阳，真定人。嘉靖二年进士。授南阳知县，迁和州知州。入为刑部郎中。历知潞安、开封二府。迁陕西副使。进右参政。宁羌贼起，会兵讨平之。迁按察使，左、右布政使，皆在陕西。就拜右副都御史，巡抚其地。三十二年进兵部右侍郎，总督三边军务。俺答诸部岁扰边，应春言:“诸边间谍不通，每寇入莫测其向，我则无所不备。兵分势孤，往往失事。夫寇将内犯必聚众治器腊肉饲马传箭祭旗其形先露而我民被掠者间亦临边传报颇有左验使边臣厚以官赏，令密侦候，视漫然散守者，功相十百。”乃定赏格以请。帝立从之。其秋，寇大入延绥，杀掠五千余人。应春督诸将邀击，获首功二百四十，以捷闻。而巡按御史吉澄极言败状。帝竟录应春功，官其一子。明年罢宣、大总督苏佑，以应春代。时秋防将届，代应春者江东未至，令仍旧任。套寇数万人屯宁夏山后，先遣骑五百余入掠。总兵官姜应熊守红井以缀敌，而密遣精兵薄其营，斩首百四十余级，进应春右都御史。逾月，寇别部入永昌、西宁，为守将所破。番人入镇羌，总兵官王继祖击败之，并赐应春银币。久之，寇五千骑犯环庆，为都督袁正所破，掠庄凉，守将邀斩百二十人，再予应春一子官。在镇数载，筑边垣万一千八百余丈，以花马池闲田二万顷给军屯垦，边人赖之。征拜南京户部尚书。论边垣功，进秩一等。旋召为刑部尚书，改户部。国用不足，应春以为言。因命征不及七分者，所司毋迁官。漕政废弛，运艘多逋负，亦以应春言重其罚。岁余，致仕去。卒，赠太子太保。
（节选自《明史•贾应春传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．夫寇将内犯必聚众治器/腊肉饲马/传箭祭旗/其形先露/而我民被掠者/间亦临边/传报颇有左验/
B．夫寇将内犯/必聚众治器/腊肉饲马/传箭祭旗/其形先露/而我民被掠者/间亦临边传报/颇有左验/
C．夫寇将内犯必聚众治器/腊肉饲马/传箭祭旗/其形先露/而我民被掠者/间亦临边传报/颇有左验/
D．夫寇将内犯/必聚众治器/腊肉饲马/传箭祭旗/其形先露/而我民被掠者/间亦临边/传报颇有左验/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．首功，以斩获敌首计功。古代打仗主要依据士兵杀敌数量来赐予爵位或奖赏金银。
B.屯垦，指聚居垦荒。屯垦戍边是历代王朝治理边疆的重要政策，以军屯和民屯为主。
C．秩，原来指根据功过确定的官员俸禄，后来又引申为根据功过评定的官员品级。
D．户部，古代尚书省六部之一，主管全国刑罚政令及审核刑名，长官为户部尚书。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.贾应春胸有谋略。针对边关各戍所各自备战，兵力分散、势力孤弱的问题，他提出建议，并定下奖赏标准，得到皇帝的应允。
B.贾应春军事才能出众。当敌寇大举入侵延绥时，贾应春率领将士半路迎击，痛击边寇，斩杀敌军二百多人，受到皇帝奖赏。
C.贾应春善于治军。他不仅屡立战功，镇边期间，还大量修筑边墙，让军队驻扎花马池开垦闲田，保障了边境安全，造福于民。
D.贾应春善理政务。针对国家费用不足的实际问题，贾应春提出了解决的办法，下令凡是征收税费不足七成的官员不得升迁。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）使边臣厚以官赏，令密侦候，视漫然散守者，功相十百。（5分）


（2）总兵官姜应熊守红井以缀敌，而密遣精兵薄其营，斩首百四十余级，进应春右都御史。（5分）


（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首诗歌，完成14～15题。
                          衡阳与梦得分路赠别① 柳宗元
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
                   伏波②故道风烟在，翁仲③遗墟草树平。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨④。
【注】①柳宗元、刘禹锡因参予“永贞革新”而久遭贬谪，奉旨返京后，再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。②伏波：这里指东汉伏波将军马援，其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲：后世称石像或墓道石为翁仲，此指伏波将军庙前的石像。④濯缨：洗濯冠缨。《楚辞•渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句。后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。”
14．下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）
A．首联写两人在长期贬谪之后重回长安，没料到再度被远谪，两句表现了命运之多变，人生之艰辛。
B．“伏波故道风烟”写诗人行进在伏波将军当年出征的路上，追忆前贤，不由得心生自勉奋发之意。
C．“翁仲遗墟草树平”写伏波将军的庙宇空余石像荒草、断壁残垣，借此感慨人心变异，世道衰微。
D．“休将文字占时名”话中有话，因为两人曾因作诗讽剌权贵而背上罪名,此处多有调侃、自嘲之意。
15．尾联“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨”是怎样抒发感情的？请结合诗句具体分析。（6分）



（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《逍遥游》中庄子认为只有做到“                       ，                       ”才能无所凭借在无穷的时空里自由遨游。
（2）《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句是“                       ，                       ”。
（3）《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的两句是“                       ，                       ”。
三．语言文字运用（20分）
阅读下面三段文字，完成17-19题。
2018年7月下旬,习近平主席访问非洲,塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。
  2013年,我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议,(           )。它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神,又顺应和平发展、合作共赢的21世纪时代潮流。它不仅是一个的            战略构想,也是一条和平发展的共赢之路,还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视,得到沿途各国的广泛支持,国内相关省市也是            ,其影响可见一斑。
   五年来,在我国与沿途国家的共同努力下,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国一新加坡经济走廊,以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等,作为“一带一路”的骨干通道______________。沿途区域种类物流中心正在建设中,各种类型的自贸园区______________般出现;一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中,最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。
17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
A.连接中外,承接古今,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
B.承接古今,连接中外,赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。
C.连接中外,承接古今,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
D.承接古今,连接中外,将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。
18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.我国与沿途国家的共同努力,“一带一路”的相关合作将取得长足进展。
B.我国与沿途国家的共同努力,将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。
C.在我国与沿途国家的共同努力下,“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
D.在我国与沿途国家的共同努力下,使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。
19.依次填入文中横线处的成语,全都恰当的一项是(   )
A.高瞻远瞩     摩拳擦掌     初露雏形     雨后春笋
B.远见卓识     大展拳脚     初露雏形     星罗棋布
C.高瞻远瞩     大展拳脚     崭露头角     雨后春笋
D.远见卓识     摩拳擦掌     崭露头角     星罗棋布
20．下面是某毕业学生在教师节前夕给老师发来的短信，其中有五处不得体，请找出并加以修改。(5分)
恩师无恙，毕业之后，学生垂念师恩。曾经我是您的高足，现在学生也没让恩师失望!值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意!以后还请恩师继续斧正我的不足，如有事需要学生效劳，我一定莅临并鼎力相助!
（1）“       ”改为“       ” （2）“      ”改为“       ”（3）“      ”改为“      ”（4）“      ”改为“      ”（5）“      ”改为“      ”
21.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯、内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值；     （1）       ，留下的东西后人却受用无穷。
人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。但有用之学主宰一切，成功学成了时代主旋律，        （2）        ：心中欲念太强、步子太大、动作难免变形。
社会“上火”了需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。      （3）      ，缓焦虑症，与自己和解；后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。

四、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
        中央电视台励志挑战节目《挑战不可能》中，来自世界各国不同领域的平凡生命
    挑战了包括体能、技艺、脑力等各种人类“不可能”完成的任务，为观众呈现了一场令
    人叹为观止的“不可能”盛宴。节目中，主持人撒贝宁说过这样一句话：“生命都是一
    样的，但一样的生命能够绽放出不一样的精彩。”
        主持人的话给了你怎样的启示？请联系现实生活写一篇作文，谈谈你的理解。
  文体不限，自选角度，自拟标题，不脱离材料的含义作文。不得套作，不得抄袭。

参考答案
1．C (A项，范围失当，“神本向人本转移”和“人道主义思潮”二者都属于人文转向;  B项,“进入中国”表述错误，原文是“走进中国思想文化”。另外，“玄学与佛教的融合形成了中国佛教文化”的说法也错误；D项，以偏概全。中国传统文化不仅是儒、道、佛三家，还包括墨家、法家等其他思想流派。)
2．C (C项，张冠李戴，本段内容确实谈到了佛教融入了中华文化”，但更多的内容是在论证 “佛教的作用和价值”，所以选项把“佛教文化”和“中华文化”两者的概念混淆了。)
3．A (A项，条件混淆，原文认为，在努力实现复兴梦的今天，要对传统文化进行创造性转化和创新性发展，但这并非是必要条件。)
4．D（要补短板强供给，“不应只关注疾病本身”，应该从“预防、诊疗、康复、护理等”多个医疗环节入手。）
5.D（A项，难以定性的是用合法的方式销售合格的产品。B项材料中没有提到“老人自身的原因”与“社会原因”哪一个更重要。C项颠倒因果，不是信息摄取的不全面导致与社会脱节。）
6．（6分）破解骗局需要：
①加强医疗服务供给建设，完善针对老年人特点医疗服务体系；
②加强市场监管，健全相关法律法规；
③注重对老年人的思想引导，子女要多关爱关心老人。
④让老年人有更多的融入社会的机会，获得更多信息。
7．（3 分）B
8．（5 分）
（1）有助于主题的表达。以母亲的视角突出洗手之于人心的需要；
（2）有助于塑造母亲的形象。通过描写与洗手相关的生活

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