甘肃省会宁县第一中学2020届高三第二次月考（10月）语文试题


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试题
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会宁一中2020级高三第二次月考语文试题本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷70分，第Ⅱ卷80分。总分150分，考试时间150分钟。注意事项：答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上，并将答案写在答题卡对应的位置上，写在本试卷上无效。第Ⅰ卷阅读题一．现代文阅读(36分)（一）论述类文
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会宁一中2020级高三第二次月考
语文试题
本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷70分，第Ⅱ卷80分。总分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上，并将答案写在答题卡对应的位置上，写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷 阅读题
一．现代文阅读(36分)
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
科学引导青年“二次元”文化的发展
    ①据艾瑞咨询发布的数据，2017年，我国二次元用户整体规模已经达到3.1亿人。“二次元”群体数量之大，使得“二次元”文化产品得以不断生产传播，“二次元”网络文化社区不断构建，从而形成了独具特色的青年“二次元”文化。
    ②青年“二次元”文化的影响力通过动漫、网络小说、电影、COSPLAY、游戏等创作方式不断扩大，但同时，其中的一些不良思想也对主流意识形态造成挑战。“二次元”所具有的虚拟性使青年群体感受刭前所未有的“自由”和“开放”，其周围充斥的“不良信息”很容易对青年群体的精神世界造成一定程度的“污染”，部分青年甚至迷失自我，做出一些不道德或是违法行为，以至于成为消解主流意识形态的一份子。
③此外，一些青年长期在“二次元”世界中自我放逐，一旦他们返回现实世界，可能会因价值观偏离、扭曲而遭受挫折和打击，甚至难以与现实世界相融合，导致青年群体人际关系的僵化与不和谐，影响他们的心理健康，也给社会增加了不稳定因素。
    ④面对青年“二次元”文化存在的局限与弊端，我们应通过主动引导，助其确定正确的思想方向，从而达到良好的引导效果。
    ⑤首先，我们应注重对青年群体的思想道德教育，使其充分认识、理解以及主动践行社会主义核心价值观。我们要在社会主义核心价值观的弘扬中，逐步使青年“二次元”群体对主流价值观形成高度认同，帮助他们形成正确的价值理念。其次，不断丰富“二次元”文化的内涵。我们应鼓励青年群体在“二次元”文化作品的创作中，尝试融入中国传统文化元素，将中国优秀传统文化与之相结合。通过“二次元”文化作品的创作，引导青年“二次元”群体找到符合时代要求的发展方向。最后，加强网络环境建设，营造积极正向的“二次元”网络文化环境，在网络中弘扬和传递正能量。
  ⑥尽管“二次元”文化与主流文化之间存在一定的差异，但是两者在社会发展中都起到了“粘合剂”的作用，进一步丰富了当代文化的内涵。我们一方面要寻找“二次元”文化与主流文化的共通之处，以此为连接点，加强对“二次元”文化中积极因素的传播。例如青年“二次元”群体所追求的“成长”“梦想”以及对真、善、美的坚持，与主流文化积极倡导的内容一致，我们可以以此为切入点，加深青年“二次元”群体对主流文化的认同。另一方面还要回应青年“二次元”群体的实际需求，增强沟通交流，有针对性地答疑解惑，对其不良倾向及时进行纠偏，为其提供必要的帮助。
    ⑦当然，对青年“二次元”文化的引导，需要全社会的持续关注和互动参与，只有建立协同合作的模式，才能提升对青年“二次元”群体的引导效果。每个家庭都应为青年“二次元”群体营造和谐的环境，在帮助这一群体积极排解压力与焦虑的同时，也要对其进行科学引导，避免出现青年一味沉沦“二次元”世界的现象。作为思想道德教育的重要阵地，学校也应采用多样化的教育手段和宣传方式，不断向青年群体传播先进的价值理念与正能量。同时，政府也应充分发挥网络的优势，加强对网络不良信息的治理和管控，在全社会树立正确的舆论导向，积极引导青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向发展。    
（选自《人民日报》，有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．青年“二次元”文化的形成表现在“二次元”文化产品的生产传播和“二次元”网络文化社区的构建这两方面。
B.青年“二次元”文化的影响越来越大，其影响体现为一些不良思想消解着主流意识形态，给青年群体带来精神污染。
C．青年“二次元”文化粘合了主流文化，需要找到两者的连接点来加强“二次元”文化中积极因素的传播。
D．青年“二次元”文化的健康发展离不开积极正向的网络环境，应着力加强网络环境的治理与管控。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A.文章第二段主要论证“二次元”文化的虚拟性所带来的“自由”“开放”会给青年带来不良影响。
B.文章第六段通过举例阐述了寻找“二次元”文化与主流文化的共通性来加强其积极因素的传播的举措。
C．文章重点论述科学引导青年“二次元”文化的必要性，具体立论指向了庞大的“二次元”群体。
D．文章论证了引导青年“二次元”文化需要全社会的关注和参与，并就参与的角色和做法进行论述。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.青年长期沉浸在动漫、游戏中，自由假想且无拘无束，会迷失自我或影响身心健康，严重的会导致人际交往的障碍。
B．在“二次元”作品中一旦融入中国传统文化元素，丰富“二次元”文化内涵，就与主流文化倡导的内容保持了一致。
C.在对青年“二次元”文化进行引导时，家庭都应该在协同合作模式中扮演重要角色，承担自身应有的责任。
D.青年“二次元”文化应被正确引导，学校可以对青年群体进行社会主义核心价值观等方面的思想道德教育。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面 文字，完成下面小题。
材料一：
7月1日，《上海市生活圾垃管理条例》正式施行，上海市民将迎来被称为垃圾分类“最严执法”大考。根据住房和城乡建设部规划，到2020年底，先行先试的46个重点城市要基本建成垃圾分类处理系统，其他地级城市实现公共机构生活垃圾分类全覆盖。垃圾分类意义非凡，乃生态文明建设的重要内涵。近年来，随着对生态环境及民众生活体验的重视程度提升，生态文明建设成为发展的重点，并写入十九大报告。根据测算，国人平均每天产生垃圾约1．2公斤，且随着生活水平日益提升，垃圾总量每年持续增长。以上海为例，2015～2018年的生活垃圾产生量依次为789．9万吨、879．9万吨、899．5万吨、984．3万吨，增长十分惊人。实行垃圾分类后，既可废物利用、变废为宝、节省资源；亦可将有害物及时处理，防止次生污染发生。垃圾分类也有经济意义。作为生活垃圾处理系统的一部分，垃圾分类投放只是第一步，后续还包括分类收集、分类运输、分类处理等多个环节，而不同的垃圾，其后续运输和处理，也将形成完全不同的产业链条。有业内专家预计，一旦垃圾分类实施，全国垃圾处理行业将很快形成万亿以上的市场规模。
（摘编自《垃圾分类是现代文明杜会的标志》）
材料二：
日本：规矩近乎“严苛”
日本从1980年就开始实行垃圾分类回收，如今已经成为世界上垃圾分类回收做得最好的国家。日本的垃圾分类非常细，除了一般的生活垃圾分为可燃和不可燃垃圾外，资源性垃圾还具体分为干净的塑料、纸张、旧报纸杂志、旧衣服、塑料饮料瓶、听装饮料瓶、玻璃饮料瓶等等。看起来如此麻烦的事情，日本人却乐此不疲。喝完一瓶可乐后，他们会洗净饮料瓶，揭下外面的塑料包装，把它扔到可回收的塑料垃圾桶中。瓶盖属于不可燃垃圾，而瓶子本身则要放入专门的塑料瓶回收箱。
美国：垃圾分类深入生活
被称为垃圾生产大国的美国，垃圾分类逐渐深入公民的生活。政府为垃圾分类提供了各种便利的条件。除了在街道两旁设立分类垃圾桶以外，每个社区都定期派专人负责清运各户分类出的垃圾。在纽约，垃圾处理被称为“垃圾管理”。只要在大街上走一趟，就可以看到马路的两旁，堆放着一些黑色或深褐色的垃圾集装箱，上面写着：垃圾管理公司。
瑞典：垃圾分类成日常习惯
在瑞典，家家户户都在厨房的水池下或抽屉中放置不同的垃圾收集容器。分别收集玻璃瓶、金属、纸张、塑料和厨房垃圾等。一位瑞典家庭主妇说：“吃完饭后，我们把吃剩的食物放进食物垃圾纸袋。我通常在早晨骑车上班时，顺便把纸袋扔进食物垃圾箱……已经成为一种日常生活习惯。”
（摘编自《细致到近乎“严苛”的日本垃圾分类》）
材料三：
2013年成都市中心城区生活垃圾处理量约4835吨/日，较上年增长3．3%，预计到2020年，中心城区生活垃圾处理量将增长到约7200吨/日。从垃圾组成来看，近几年中心城区生活垃圾以厨余类为主，占生活垃圾组成的50%～70%。中心城区各区尚未建有有害垃圾和厨余垃圾单独收运处理设施，因此一些试点小区分类产生的厨余垃圾也只能混入其他垃圾中，由环卫部分进行收运，利用各区现有生活垃圾被运处置体系，经压缩转运后进行焚烧或填理处置。同样地，一些试点小区产生的有害垃圾（主要是电池）要么存在小区里无人收运，要么混入其他垃圾进行焚烧或填理处置。
（摘编自《成都市中心城区生活垃圾分类处置体系调研报告》）
4. 下列对材料一中“垃圾分类”的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 垃圾分类管理在我国的推广并非一步到位，而是由上海率先试点，从46个重点城市到其他地级城市逐步推进。
B. 垃圾分类具有重大的社会意义，它是生态文明建设的重要内容，是已经写入十九大报告的生态文明建设重点。
C. 垃圾分类是现代文明社会的标志，它可以让许多传统意义上：“废物”得到再利用，让各种“有害物”得到及时处理。
D. 垃圾分类会带动垃圾处理行业产业 发展，形成多个不同的产业链条，从而给国民经济带来巨大的经济效益。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A. 近年来，随着我国人民生活水平的提高，生活垃圾总量迅速增长，实施城市生活垃圾分类管理已经势在必行。
B. 在纽约，政府为垃圾分类提供了各种便利条件，从“垃圾处理”到“垃圾管理”，更体现出了政府的深度参与和监管意识。
C. 日本和瑞典的经验都表明，公民垃圾分类意识和习惯的培养非常重要，垃圾分类应该成为公民的一种日常生活习惯。
D. 从调查数据来看，成都市中心城区生活垃圾处理量日益增长，现有的垃圾收运设施已无法容纳厨余垃圾的处理量。
6. 成都市中心城区怎样才能更好地推进生活垃圾分类？请结合相关材料提出你的建议。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
演说家   [俄]契诃夫
     早上，八等文官基里尔˙伊凡诺维奇˙瓦维洛诺夫下葬。在送殡行列离开教堂前往墓地的时候，死者的同事，一位姓波普拉夫斯基的人，去找他的朋友格里戈里˙彼得罗维奇˙扎波伊金。这个扎波伊金，具有一种罕见的才能，他擅长在婚礼上，葬礼上,各种各样的周年纪念会上发表即席演说。
   “我呀，朋友，找你来了！”波普拉夫斯基正碰到他在家，说快穿上衣报，跟我走。我们有个同事死了，这会儿正打发他去另一个世界，要是死个把小人物，我们也不会来麻烦你，可这人是秘书——某种意义上说，是办公厅的台柱子。给这么一个大人物举行葬礼，没人致辞是不行的。”
   “啊，秘书！”扎波伊金打了个哈欠,“是那个酒鬼吧?”
    “没错，就是那个酒鬼。这回有煎饼招待，还有各色冷盘……你还会领到一笔车马费。走吧，亲爱的！到了那边的墓地，你就天花乱坠地吹他一通，到时我们就千恩万谢啦。”扎波伊金欣然同意。
   “我知道你们那个秘书，”他说着坐上出租马车，“诡计多端，老奸巨猾，但愿他升天，这种人可少见。”
“得了，骂死人可不妥啊。”
“那当然。对死者要么三缄其口,要么大唱赞歌，不过他毕竞是个骗子。”
    为死者做了安魂祈祷，等大家安静下来，扎波伊金朝前跨出一步，向众人扫了一眼，开口了：
   “能相信我们的眼晴和听觉吗？这棺木，这些热泪涟涟的脸，这些呻呤和号哭，岂不是一场噩梦？唉，这不是梦，视觉也没有欺骗我们！眼前躺着的这个人，不久前我们还看到他是如此精力充沛，像个年轻人一样活泼而纯洁，这个人不久前还在我们眼前辛勤工作，像一只不知疲倦的蜜蜂,把自己酿的蜜送进国家福利这一总的蜂房里。如今却已变成一堆骸骨，化作物质的幻影。不可弥补的损失啊！现在有谁能为我们取代他呢？好的文官我们这里有很多，然而普罗科菲˙奥西波维奇却是绝无仅有的！他直到灵魂深处都忠于他神圣的职责，他不吝惜自己的精力，通宵达旦地工作，他无私，不收受贿赂。他疾恶如仇，那些想方设法损害公共利益的人，那些利用种种诱人的生活福利来拉扰他，让他背弃自己职责的人，统统遭到他的鄙视！由于他忠于职守，一心行善,他不知道生活的乐趣，甚至拒绝享受家庭生活的幸福。你们都知道，他至死都是一个单身汉！就在此刻我也能看到他那张刮得干干净净的、深受感动的脸，它对我们总是挂着善意的微笑，就在此刻我也能听到他那柔和的、亲切友好的声音。愿你的骸骨安宁，普罗科菲˙奥西波维奇！安息吧，诚实而高尚的劳动者!”
    扎波伊金继续说下去，可是听众却开始交头接耳。首先，大家弄不明白，为什么演说家称死者为普罗科菲˙奥西波维奇，死者明明叫基里尔˙伊凡诺维奇呀。其次，大家都知道，死者生前一辈子都同他的合法妻子吵架，因此他算不得单身汉。最后，他留着红褐色的大胡子，为什么演说家说他的脸向来刮得干干净净的。
    “普罗科菲˙奥西波维奇!”演说家眼晴望着墓穴，热情洋溢地继续说道，“你总是愁眉苦脸，神色严厉，可是我们大家都知道，你有一颗正直而善良的心！”
    不久，听众开始发现，演说家本人发生了某种奇柽的变化。他定睛瞧着一个地方，不安地扭动身子，自己也耸起肩膀来了。突然他打住了，吃惊得张大了嘴巴，转身对着波普拉夫斯基。
    “你听我说，他活着呢！”他惊恐万状地说。
    “谁活着？”
    “普罗科菲˙奥西波维奇呀！瞧他站在墓碑旁边呢!”
    “他本来就没有死！死的叫基里尔˙伊凡诺维奇！”
    “可是你刚才亲口说的，你们的秘书死了！”
    “基里尔˙伊凡诺维奇是秘书呀。你这怪人，都搞乱了！普罗科菲˙奥西波维奇是我们的前任秘书，他两年前就调到第二科当科长了。”
    “咳，鬼才搞得清你们的事!”
    “你怎么停住了？接着讲，不讲可不妙!”
    扎波伊金又种身对着墓穴，凭他三寸不烂之舌继续致中断了的悼词。墓碑旁果真站着普罗科菲˙奥西波维奇——一个脸面到得干干净净的年老文官。他瞪着演说家，气呼呼地皱着眉头。
“不好呀，年轻人!”行完葬礼跟扎波伊金一道返回时，普罗科菲˙奥西波维奇理怨道，“您的这些话说死人也许合适，可是用来说活人。这简直是讽刺挖苦，先生！天哪，您都说了些什么话？什么无私呀，不被收买呀，不受贿呀！这些话用来说活人只能是侮辱人格，先生！”
一八八六年十一月二十九日 (有删改）
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分）（    ）
A.波普拉夫斯基没有反驳扎波伊金私下对死者表达的看法和评价,这既暗示死者与其前任具有共同特点，又为后文扎波伊金的失误埋下伏笔。
B.小说详细描写扎波伊金在葬礼上即席所致的悼词，主要目的在于与题目“演说家”相照应，突出其所具有的杰出的语言才能。
C.在作者笔下，听众只对扎波伊金所致悼词的对象是谁暗自怀疑，却没有怀疑悼词中对死者品格不切实 际的称颂,这样写饱含者作者的深意。
D.契诃夫的小说具有强烈的讽刺意味，这篇小说讽刺的对象几乎是文中涉及的所有人物，包括听众，而不只是“演说家”扎波伊金。
8.契诃夫是19世纪后期俄国批判现实主义短篇小说大师，请分析这篇小说对当时的现实作了哪些批判。(6分）
9.小说极具喜剧效果，这种效果是如何制造出来的？请简要分析。（6分）
二．古代诗文阅读（34分）
(―)文言文间读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10 - 13题。
    季布者楚人也项籍使将兵数窘汉王及项羽灭高祖购求布千金敢有舍匿罪及三族季布匿濮阳周氏周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，原先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？待间，果言如朱家指。上乃赦季布，拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。布辞之官。楚人曹丘生，与窦长君善，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
(节选自《史记˙季布栾布列传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分）（    ）
A.季布者/楚人也/项籍使将兵/数窘汉王/及项羽灭/高祖购求布/千金敢舍匿/罪及三族/季布匿濮阳周氏/
B.季布者/楚人也/项籍使将/兵数窘汉王/及项羽灭/高祖购求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮阳周氏/
C.季布者/楚人也/项籍使将兵/数窘汉王/及项羽灭/高祖购求布千金/敢有舍匿/罪及三族/季布匿濮阳周氏/
D.季布者/楚人也/项籍使将/兵数窘汉王/及项羽灭/高祖购求布千金/敢有舍匿罪/及三族/季布匿濮阳周氏/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分）（    ）
A.褐衣是用葛、兽毛等织就的粗布制成的衣物，是古时贫穷或地位低贱者的穿着。
B.单于本是匈奴人对其首领的专称，后来成为我国古代北方游牧民族首领的统称。
C.吕后名吕雉，汉高祖刘邦的皇后,惠帝时被尊为呈太后，在惠帝去世后临朝称制，
D.河东指现在的山西西南部，因在黄河以东而得名，中华民族的主要发源地之一。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分）（    ）
A.季布被人搭救，得到髙祖赦免。汉高祖悬赏捉拿他，他先藏身于周氏，后被周氏扮作奴仆卖给朱家，经朱家劝说，汝阴侯滕公向高祖进言赦免了他。
B.季布敢于直言，阻止用兵匈奴。吕后受到单于的侮辱，樊哙要带兵讨伐，众将都赞同，只有季布以高祖当年平城被围的旧事表示反对，此事才作罢。
C.季布被召入京，终未获得提拔。孝文帝听说他是贤人，便召他入京,欲任用他为御史大夫，后因他人之言而放弃，他乘机向皇帝进言，然后离开京城。
D.季布重诺之名，被曹丘生宣扬。楚人有“得黄金百，不如得季布一诺”的谚语，季布重诺的名声之所以能得以传扬，是因为曹丘生出游时到处为他宣扬。
13.把文中画横线的句子豳译成现代汉语。（10分）
(1)滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”（5分）
(2)仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
六月二十四日夜梦
陆游
六月二十四日夜分,梦范致能、李知几、尤延之同集江亭,诸公请予赋诗,记江湖之乐,诗成而觉,忘数字而已。
露箬霜筠织短篷,飘然来往淡烟中。
偶经菱市寻溪友,却拣蘋汀下钓筒。
白菡萏香初过雨,红蜻蜒弱不禁风。
吴中近事君知否?团扇家家画放翁。
注:这首诗是宁宗庆元二年陆游在故乡山阴时,据梦中所得而补写,他时年七十二岁,已在家乡闲居多年。
14. 下列对这首诗的理解与分析,不正确的一項是 (3分) (   )    
A.首联写诗人驾着用露箬和霜筠织成的短篷小舟,在淡烟缘绕的江河湖泊中飘然来往。
B.“偶经”“却拣”二语前后呼应,用语灵动自然,补足了首联“飘然来往”之意。
C.诗人问诸公吴中近事你们知道吗?这写出了诗人在家乡闲居多年后不知国事的苦闷。
D.陆游的诗作大多抒写豪情壮志和忧国忧民的情怀,此诗却描写日常生活中的情趣。
15.本诗的颈联在景物描写上有什么特点?请简要赏析。(6分)
(三) 名句名篇默写。（6分）
16. 补写出下列句子中空缺的部分。
（1）在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出
人生短暂的感叹：“________________，________________。”
（2）李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有
“________________，________________”，真是“物犹如此，人何以堪”！
（3）《永遇乐•京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，
如果像宋文帝刘义隆那样草率出兵，虽有“________________”之雄心，也只怕会是“________________”的结局。




第Ⅱ卷 表达题
三．语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。  
传统中国画在世界美术领域          ，在内容和艺术创作上,体现了中国古人对自然、社会等方面的独特认识。(    ),这一体系筑基于中国的哲学,得益于中国汉字反映的思维方式,基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求,而是以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言,与客观现实          ，立足视觉又超越视觉,讲求绘画性又更重视文化性,在“似与不似之间”追求犹如诗歌中          般的神韵。使用的宣纸、水墨、毛笔等绘画工具非常敏感,能将宇宙万物和内心波澜的精微处表现得          。在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,富有写意精神的传统中国画,对于实现人类对艺术的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。
17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.独树一帜      不即不离      羚羊挂角      恰到好处
B.独树一帜      形影不离      萧然物外      恰到好处
C.别具一格      不即不离      萧然物外      恰如其分
D.别具一格      形影不离      羚羊挂角      恰如其分
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.在不断演进中,传统中国画既保持了传统基因,又吸取了异质文化的因素,写意美学体系完整
B.传统中国画在不断演进中,保持传统基因并吸取异质文化的因素,形成了完整的写意美学体系
C.写意美学体系是传统中国画在不断演进中,保持传统基因、吸取异质文化因素的基础上形成的
D.传统中国画在不断演进中形成了完整的写意美学体系,保持了传统基因,吸取了异质文化因素
19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.富有写意精神的传统中国画,在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。
B.在物欲高涨、精神失衡的后工业社会,富有写意精神的传统中国画,对于实现人类对艺术的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。
C.富有写意精神的传统中国画,在物欲高涨、精神失衡的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。
D.在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,传统中国画具有了写意精神,对于实现艺术对人类的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。（6分）
日前，英国电信运营商宣布，在伦敦、伯明翰、曼彻斯特等6个主要城市开通5G服务。现在，一些英国用户在自己的5G手机上就可以体验到每秒1Gb的高传输速率。于是，英国的经济学家们提出一个命题：①    ？“生产率之谜”是长期困扰英国的问题，自2007年以后，英国生产率增长就近乎停滞。初期的预测显示，如果抓住5G带来的机遇，英国的生产率可以至少提高1个百分点。但5G技术大规模应用不仅需要改善硬件设施，②    ，比如传统工程师就需要通过转型来获得开发、部署与监控自动化流程方面的本领。此外，③    。运营商表示，没有必要担心，每个人都有能力使用它，跟目前的流量收费差不多。
21.请对下面这段新闻报道 文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。（5分）
由中国文化和旅游部、广西壮族自治区人民政府主办的第十届全国杂技展演，7月17日晚在广西南宁开幕。本届杂技展演共有6台杂技剧和36个杂技、魔术节目参演。参演节目题材丰富，形式多样。杂技剧目主要有《百鸟衣》《小桥流水人家》《梦回中山国》等。杂技、魔术节目则涵盖爬杆、斜杠、空竹等多个类型，体现了高、难、险、奇、趣的特点。由广西演艺集团杂技团创排的杂技剧《百鸟衣》作为首场演出剧目，通过一幕幕精彩演绎，引发现场现众的热烈反响，掌声不绝于耳。
四．写作（60分）
22．阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。
曾参言:“士不可不弘毅,任重而道远。
一则寓言说每个人生而背负大木头前行,但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦,就不断将大木头削臧至更短小,行路也更轻松。直到有一天遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑,那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟壑上面有了桥继续前行。而停在原地,垂头丧气,追悔莫及的正是之前那些不断削减大木头以致无法搭桥的人。
读了上面的两段材料,你有怎样的感触与思考?请对

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