江苏省苏州市吴江区汾湖中学2019-2020学年高二上学期第一次月考语文试卷 -- 苏教版高二

江苏省苏州市吴江区汾湖中学2019-2020学年高二上学期第一次月考语文试卷

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江苏省苏州市吴江区汾湖中学2019-2020学年高二上学期第一次月考语文试卷(高二苏教版)

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2019-2020学年第一学期汾湖高级中学阶段性教学质量检测高二语文试卷2019.10试卷分值：150分考试用时：150分钟一、语言文字应用(12分)1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是（）(3分)老子的哲学,是夹缝中生存的技术,是盘根错节的社会中▲的智慧，是专制社会唯一能保护自己肉体存在的法术,其▲就是通过压缩主体精

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2019-2020学年第一学期汾湖高级中学阶段性教学质量检测
高二语文试卷
2019.10
试卷分值：150分   考试用时：150分钟
一、语言文字应用(12分)
1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是           （       ） (3分)
老子的哲学,是夹缝中生存的技术,是盘根错节的社会中  ▲  的智慧，是专制社会唯一能保护自己肉体存在的法术,其  ▲  就是通过压缩主体精神与人格,取得 ▲  的空间,一句话,有专制，必有老子思想。
A.胸有成竹   诀窍   忍辱负重       B.游刃有余    诀窍   苟且偷生
C.胸有成竹   门道   苟且偷生       D.游刃有余    门道   忍辱负重
2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是          （       ）(3分)
第二天一早,我便向祠中走去。  ▲  我只能静听自己的脚步声在回廊间回响,从模糊走向清晰,又从清晰走向模糊。
①祠为粉墙灰瓦,回廊构架,中庭植松柏,东厢是碑廊。
②所立石碑皆刻后人凭吊纪念文字,但康熙前的碑文已不可辨识。
③石塑背后不远处是罗池,西侧乃柳候祠,祠北有衣冠墓。
④时值清晨,祠中寥无一人。
⑤映入眼帘的一尊石塑近似昨夜梦境,底座镌刻的《荔子碑》《剑铭碑》皆先生手迹。
⑥由此想到,柳宗元离去确已很远,连通向他的祭祀甬道也已坍圮散落。
A.④①⑤③②⑥    B.④⑤③①②⑥   C. ⑤③①②⑥④   D.⑤⑥①②③④
3.下列诗句中,与“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”修辞手法不同的一组是（   ）(3分)
A.云霞出海曙,梅柳渡江春。
B.紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁
C铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后
D.湖月照我影,送我至剡溪。
4.下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是(3分)(    )
A.“海上生明月,天涯共此时”,让我们把思念托付给明月,让那皎洁的月光带着问候飞向那身处远方也在想念我们的亲人。
B．“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”,固然喜欢独处的生活,但是也不拒绝来客,今有好友来访，心中也是满心喜悦。
C.“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,看桃李纷飞,花开花谢,年年如是;思时光易逝,岁月无情,人事沧桑,怎能不心生万千感慨?
D.“鸡声茅店月,人迹板桥霜”暮色降临,月光浮起,微霜点点,远行之人投进旅店,以缓解那行路的颠簸、前程的志忑。
二、文言文阅读(20分)
阅读下面的文音文,完成5-8题。
王生墓志铭
【清】方苞
雍正元年冬十有二月，余病不能兴。闻王生兆符蹶而苏，舆疾往视，与之语，神气若未动，越三日而死。呜呼！是吾友崑绳之子也。

兆符从余游，在丙子之春。余在京师，馆于汪氏，崑绳馆于王氏，使兆符来学，次汪氏马队旁。危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。
其后崑绳弃家漫游，兆符自天津迁金坛，复从余于白下。崑绳尝语余曰：“兆符视子犹父也。吾执友惟子及刚主①，吾使事刚主，曰：‘符于方子之学，未之能竟也。’”弱冠为诸生，南迁遂弃去。逾四十，以糊口至京师。或劝以应举，庚子举京兆，明年成进士。或馈之金，使速仕以养母。余曰：“用此买田而耕，则母可养，学可殖，而先人之绪论可终竟矣。”兆符蹙然，趣余为书抵馈金者。及报诏，而死已弥月矣。
方兆符之南迁也，以稚齿独身，将母及女兄弟陆行水涉三千里。及崑绳既殁，奔走四方，未尝旬月宁居。而其母老病，暴怒不时。常恐妻女仆婢，久不能堪，而在视不尽其诚，故身在外，忧常在家。又虑年日长，学不殖，而矻矻于人事丛杂中。是以心力耗竭，形神瘀伤，一发而不可救药也。
余与崑绳交最先，既而得刚主，三人者所学不同，而志相得，其游如家人。刚主之长子习仁，亦从余游。辛丑秋，刚主使卜居于江南而道死。自习仁之死，三人子姓中，质行无可望者矣。今又重以兆符，而文学义理，可与深言者亦鲜矣。
兆符性孤特，虽其父故交既宦达，察其意色，少异于前，即不肯再见。而行身端直，又以文学知名。故其疾也，闻者皆忧之；其死也，皆惜之。兆符渴葬先世兆域，而母及妻子在江南。葬事毕，士友南还者，为纪其家；留京师者，分年而主墓祭。虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。兆符年四十有五，所排纂《周官》及诗文若干卷，蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉。
(节选自《望溪文集》)
【注】①李刚主，为清代学者李塨之字。
5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(  )
A. 余病不能兴              兴：起身
B. 次汪氏马队旁           次：停留
C. 趣余为书抵馈金者       趣：催促
D. 为纪其家               纪：记载
6. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(  )
A. 执友，指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得，堪称执友。
B. 诸生，古代经考试录取进入各级学校的生员，文中指通过乡试成为举人。
C. 京兆，是汉朝都城长安的古称，后泛指都城，文中此处指清朝都城北京。
D. 兆域，指墓地。古人讲究叶落归根，虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。
7. 把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 危坐默诵，阒若无人。方盛暑，日三至三返，不纳汪氏勺饮。(5分)
                 ▲                         ▲
(2) 虽兆符意气所感召，抑其祖父节概风声宿留于人心者不可泯也。(5分)
                 ▲                         ▲                                 8. 依据第六段内容，简要概括王兆符的为人特点。(4分)
                 ▲                          ▲
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首唐诗，完成9～10题。
寄　杜　位①
杜　甫
近闻宽法离新州②，想见怀归尚百忧。
逐客虽皆万里去，悲君已是十年流。
干戈况复尘随眼，鬓发还应雪满头。
玉垒③题书心绪乱，何时更得曲江④游。
【注】①杜位，杜甫族弟。②新州，属唐代岭南道。③玉垒山，位于成都附近。④曲江：唐代长安名胜。杜位京中有宅，近曲江。
9. 请简要赏析诗歌的颈联。(6分)
                 ▲                         ▲
10. “何时更得曲江游”一句表达了作者的哪些愿望？(5分)
                 ▲                      ▲
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分
（1）江流宛转绕芳甸，            ▲               。(张若虚《春江花月夜》)
（2）            ▲                 ，孤城落日斗兵稀。(高适《燕歌行》)
（3）             ▲                ，栗深林兮惊层。(李白《梦游天姥吟留别》)（4）            ▲                ，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》）
（5）            ▲                ，被驱不异犬与鸡。(杜甫《兵车行》)
（6）竹喧归浣女，            ▲           。（王维《山居秋暝》)
（7）            ▲         ，月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
（8）阁中帝子今何在，            ▲           。（王勃《滕王阁》)

五、现代文阅读(一):文学类文本(15分)
阅读下面的作品,完成12-14小题
母亲的小木匣
王举芳
母亲说：“小木匣的锁坏了，你给我换一个吧。”我接过母亲手中那把带着岁月锈迹的锁说：“行，下班后我去修锁匠那里看看。”
还没下班，接到多日未见的同学电话，说他来出差，想见面聊聊。我想锁早一天买晚一天买没事儿，下班后便拉着同学一起吃晚饭。吃完饭还没到家，单位领导打来电话，让我明天出差一周。
出差回来，妻小声对我说：“咱妈那木匣子里装的是什么宝贝啊?”
“咱妈能有啥宝贝?”
“整天走着坐着都抱着那个木匣子，仿佛里面有天大的秘密。”妻努努嘴示意我，“喏，你看，睡觉都抱在怀里呢。”我望向坐在躺椅上睡着的母亲，果然，她的双手妥帖地把小木匣搂在胸前。
这个小木匣是外公做的。外公是个木匠，那年有人拿了木材给外公，请他给即将出嫁的女儿做两个柜子。柜子做完，外公用下脚料做了这个小巧玲珑的木匣。外公虽是木匠。但外婆是个病身子，加上上有老、下有小一大家子的吃喝，没有余钱给就要出嫁的母亲买木材做嫁妆，小木匣成了母亲唯一的陪嫁。
母亲欢喜地抱着空空的小木匣走出外公的家，进了奶奶家的老宅子，开始了另一段人生。记忆中，母亲总把小木匣放在自己的枕头边，上面的小铜锁一直是锁着的。少年的我对小木匣充满了幻想与好奇，终于趁母亲不在家，用锤子把小铜锁砸开，迫不及待地打开小木匣，里面除了一股淡淡的松木香味儿，什么也没有。母亲回家后很生气，一把拉过我，摁在床边，照着我的屁股啪啪狠劲儿打，边打边说：“让你起邪心。今天不让你长记性，以后你也会对别人的东西起邪心。人，不能对别人的东西起歪心和邪心，你知道不知道?你说你记住了没……”那顿打啊，我的屁股都被打开花了，好长时间都得趴着睡觉。
小木匣也不总是空空的。刚参加工作那年，我喜欢上了一个女孩。女孩喜欢书和苹果，我想用一个两全其美的办法赢得女孩的芳心。母亲拿出小木匣，拿来两个红红圆圆的苹果洗净、擦干放进去。把我给女孩买的书放在苹果上面。十几天后打开小木匣，里面的书散发着淡淡的苹果香。我把带着苹果香的书送给女孩，女孩望向我的眼神充满了欣喜与娇羞。
后来女孩一家南迁，我的恋情就如风筝一般断了线。
“锁买来了吗?”母亲醒了。
“没，我明天一定买。”说完这话又过了四五天，我才去买了锁。母亲很高兴，没有责备我的拖延与忽略。小木匣上了锁，母亲依然一刻不离地抱着它。
“我跟你说，我那天看见老王头和咱妈一起逛街，两人聊得挺热乎。你说咱妈是不是黄昏恋了啊?”妻说。
“咱爸去世快二十年了，咱妈要真找个老伴，我还真同意。”
妻说：“我也同意。”
“妈，我看王叔挺好的，哪天请他到家里来吃饭吧。”我试探着对母亲说。
“你王叔一点都不好。哦，我是说他可悲惨了，儿子儿媳要抢他的银行卡，这不，他说让我给他保管着。我说可不能放在我这里，我让他约了他的儿子儿媳，我去和他们谈了。我告诉他们，如果他们再欺负老王头，就让老王头和他们脱离关系，然后把所有的钱和房产全部捐出去。我会陪老王头一起和他们战斗到底。他们都吓坏了。我这像不像你们说的‘女汉子’啊?”母亲笑了。过了一会儿，母亲抚摸着小木匣严肃地说：“我的小木匣，不能装别人家的东西，装别人家的东西，沉啊。”
母亲走得很突然，却很安然，就那么抱着小木匣在躺椅上睡着了，再也没能叫醒。
母亲离世一个月后，我让妻拿出小木匣放在桌子上，小木匣在母亲的抚摸和时光的浸润里闪着光。我轻轻扭动钥匙，打开小木匣，一股说不出的厚重味儿扑面而来。
里面放着我和妻的结婚证。
“妈这是怕我们离婚，把我们的结婚证藏着，日夜抱着……妈……”妻禁不住哭泣起来。妻用泪眼望着我说：“我们再也不要一吵架就说离婚好不好?”
“嗯。”我的眼睛也开始潮湿。
小木匣里本应装着属于母亲的故事，而普通平凡的母亲一辈子没有秘密。
妻擦干泪，郑重地把结婚证放回小木匣里，锁好，放在了枕边。
(选自《时代文学》)
12．（本题3分）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（  ）
A．少年的“我”因为好奇，偷偷打开母亲的小木匣，母亲把“我”打了一顿，可见母亲教子之严。
B．普通平凡的母亲一辈子没有秘密，她怕我们离婚，竟然把结婚证藏在小木匣中，体现母亲之爱。
C．母亲的小木匣里究竟装着什么宝贝呢?这一疑问贯穿全文，文章的最后揭示了谜底，凸显主题。
D．文章采用倒叙和插叙的手法，叙述了母亲与小木匣之间的故事，情感真挚，读来让人唏嘘感动。
13．文章中写妻说看到老王头和母亲逛街的情节有何作用?请结合文本简要分析。（6分）
              ▲            ▲
              ▲            ▲

14．文章以“母亲的小木匣”为题有什么妙处？（6分）
              ▲            ▲
              ▲            ▲

六、现代文阅读(二):论述类文本(12分)
阅读下面的文字,完成15-17题
生命的态度
朱良志
①朱光潜先生在谈到审美态度时，曾以古松作比喻，说人们对待古松有三种态度：古松是什么样的松树，有多少年份了，这属于科学的态度；古松有什么样的用处，这是功利的态度；用欣赏的眼光来看待古松，发现古松是一种美的形式，能给人带来美的享受，这是审美的态度。在审美态度中，古松成了表现人情趣的意象或者形象。
②其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与以上三种态度都不同的第四种态度，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与我生命相关的宇宙。我来看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄雾里，古松一时间“活”了起来，古松成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分，我的“发现”使古松和我、世界成了息息相关的生命共同体。
③这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，一种用“活”的态度“看”世界的方式，或许“看”还容易引起与外在的观察混淆，称为一个“活”的“呈现”世界的方式也许更合适。之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界（包括我与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。
④这里的“态度”，又可以说是无态度，它的观照方式其实就是要去除态度。人总喜欢站在世界的对岸看世界，世界在我的对面，是被我感知的存在物、消费的客体、被我欣赏的对象。用这样的态度看世界时，人好像不在这世界中，成了世界的控制者、决定者。而“生命的态度”，则是由世界的对岸回到世界中。在这个世界中，一切都与我的生命相关。
⑤王维《辛夷坞》诗写道：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”在幽深的山林中，泉水淙淙流淌，溪涧边芙蓉花自在地开放，没有人知道它什么时候开，什么时候落，这是一片寂静幽深的世界。又如王维《栾家濑》诗写道：“飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”在飒飒的秋雨之中，白鹭自在上下，诗人写的是自己的生命感觉。在这里，没有外在的“物”，没有被观的“景”，没有观照的主体，没有被观的对象。在诗人当下的体验中，人与世界共成一“天”，共同形成一个生命宇宙。这个世界，中国美学称之为“境”。
⑥中国艺术创造的这个与自我生命相关的世界有一些基本特点。它是艺术家在当下的体验中发现的，“境”是体验的真实。像王维《辛夷坞》《过香积寺》等小诗，几乎纯粹是山水花木的描写，没有人，甚至看不出有人的感情。其实，人隐在它的后边，这个生机世界是人在瞬间体验中“发现”的。“境”由心起，没有心灵的体验则没有境界，境界是心灵中呈现的事实。它是浑全的，人与山水草木等外在世界共同形成一个无分别的圆满世界。像吴历“一带远山衔落日，草亭秋影淡无人”诗中所呈现的那样，无人即有人，落日山影，草亭空阔，与我心浑然一体，没有分别，更无别虑，就是一个圆满的世界。最后出现在“境”中的人与山水草木是彼此相关的存在。“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。”凡常的小院，紧闭的院门，阴沉沉的天气里，寂寞的主人就坐在窗前，眼前是密密的小雨，满目的苍苔。在这里，苍苔、小雨、庭草，都成了诗人的对话者，是与自我生命相关的存在者，由这样的存在者共同构成一个意义世界。

15.下列各项中,其性质属于原文所论“生命的态度”的一项是（       ）（3分）
A.陈设于展览馆内的屏风,通常用红木制作,起到点缀环境和分隔空间的作用。
B.“挥手自兹去,萧萧班马鸣”一句,以马的萧萧长鸣表现自己与友人的依依不舍。
C.《爱莲说》通过歌颂出淤泥而不染的莲花,表现了作者洁身自好的生活态度。
D.“山路元无雨,空翠湿人衣。”诗人创造了一个与自己彼此往来、密切相关的境界。

16.下列表还不符合原文意思的一项是（       ）((3分)
A.不能以生命的态度观照世界,就不会倒道出“境”这个与自我生命相关的世界
B.境界是艺术家在当下体验中发现的,是心灵中呈现的事实,没有体验就
C.人与外在世界共同构成意义世界,其中的存在者彼此间体现了相互关联的特征。
D.文章运用了类比论证、举例论证等方法,将深奥的美学观点阐述得通俗易懂

17.根据文意,阐述中国美学中“境”的含义与特点。(6分)
              ▲            ▲
              ▲            ▲

七、现代文阅读(三)(12分)
阅读下面的材料,完成18——20题。
材料一：
11月26日,来自中国深圳的科学家贺建奎在第二届国际人类基因组编辑峰会召开前一天宣布,一对名为露露和娜娜的基因编辑婴儿于11月在中国健康诞生。这对双胞胎的一个基因经过修改，使她们出生后即能天然抵抗艾滋病。这是世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿，也意味着中国在基因编辑技术用于疾病预防领域实现历史性的突破。
据贺建奎介绍，基因编辑手术比常规试管婴儿多一个步骤，即在受精卵时期，把Cas9蛋白和特定的引导序列，用5微米、约头发二十分之一细的针注射到还处于单细胞的受精卵里。他的团队采用“CRISPR-Cas9”基因编辑技术,这种技术能够精确定位并修改基因,也被称为“基因手术刀”。
(摘编自《世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿在中国诞生》,人民网,2018年11月26日)

材料二：
CRISPR-Cas9技术可完成对基因定点突变、敲入、多位点同时突变和小片段的删除,并已成功应用于人类细胞、小鼠以及细菌的基因组精确修饰。采用CRIPR-Cas9基因编辑技术能迅速地对细胞中的基因加以改造，由此一些遗传性疾病，甚至可塑攻克艾滋病等现在无法治愈的疾病。CRISPR-Cas9基因编辑技术依旧潜伏不小的隐患，其中最大的问题就是脱靶效应。这是因为基因编辑一旦开始就无法中断，只能等待整个过程自然结束，就好像一辆汽车只有油门却没有刹车，使车辆处于失控的状态。而在修复了错误基因后，细胞里的基因编辑工具很可能会继续修改本来正常的基因。
（摘编自黄志伟《打造基因编辑的“刹车系统”》，《健康报》2018年6月28日）

材料三：

三大基因编辑技术(TALEN/ZFN/CRISPR)专利年度申请情况
(数据来源: Thomson Innovation专利数据库)
材料四:
“法律能禁止人类编辑基因，但人性无法抵挡诱惑。”技术可控,人心难测。恰如人言，技术应用存在一个限制，但它不是来自于技术本身，而是来自于人本身。限制人的除了伦理，还有法律。西方国家严格禁止基因编辑在人体的试验,我国也有相关规定。但我们的法律法规还有很多需要完善之处，科学伦理的监管、审查机制也有不少漏洞，都亟待亡羊补牢。
(摘编自晁星《基因编辑的伦理之门谁来守》，《北京日报》2018年11月28日)
18．下列对材料相关内容的理解，不正确的项是（      ）（3分）
A．娜娜和露露能天然抵抗艾滋病，因为当她们还是受精卵时被修改了某个基因。
B．基因编辑技术目前已经成功应用于人类细胞、小鼠及细菌的基因组精确修饰。
C．基因编辑技术潜伏着的最大隐患是，一旦启动就无法中断它修改正常的基因。
D．“基因手术刀” 能把Cas9蛋白和特定的引导序列注射到单细胞状态的受精卵里。

19．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的项是（      ）（3分）
A．科学家们正尝试将基因编辑用于治疗遗传性疾病，攻克目前无法治愈的疾病。
B．基因编辑背后存在的巨大商业利益，使得科学家不顾法律的禁令用于人体试验。
C．CRISPR 技术虽然起步较晚，但在三大基因编辑技术中的发展势头最为迅猛。
D．在禁止基因编辑在人体的试验方面，我国的监管和审查不如西方国家严格。
20．材料一、二、四报道的侧重点有什么不同?请简要概括。
                 ▲                         ▲

八、作文（70分）
21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
最短的莫过于时间，因为它转瞬即逝；最长的也莫过于时间，因为它永无穷尽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2019-2020学年第一学期汾湖高级中学阶段性教学质量检测
高二语文答案
2019.10
1、【答案】B
【解析】考查知识点：辨析词语。（1）游刃有余：比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。（2）诀窍：关键性的方法。（3）苟且偷生：得过且过，勉强活着。（4）胸有成竹：比喻办事以前，已经有全面的设想和安排。
（5）忍辱负重：忍受屈辱来承担重任。（6）门道：指做事的门路或方法。
2、【答案】C
【解析】本题考查的是语言表达连贯的能力，这类题型最重要的方法是根据上下文意进行推断。在本题中，集合“石塑”分析，③在⑤的后面；①②主要介绍祠；⑥中“由此想到”的“此”，应该是“碑文已不可辨识”，结合后面“能静听自己的脚步声在回廊间回响”分析，④为末句。综合C项是正确的，故选C。
3.【答案】C
【解析】“群山万壑赴荆门”运用的是拟人的修辞手法，“群山万壑”本是静态的，不会“赴”荆门的，但是由于它的延绵不绝，像是赶往荆门一样，故用拟人的修辞手法来形象的表达出它的这个特点。A、B、D都是运用了拟人的修辞手法；C项诗句的意思是战士身穿铁甲守卫边疆辛勤长久，在家的妻子应在离别之后思念丈夫而啼哭。“铁衣”，代指士兵。“玉箸”，玉做的筷子，代指兵士的妻子，运用了借代的修辞手法。
4.【答案】D
【解析】“鸡声茅店月,人迹板桥霜”大意为鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余晖；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜，可以看出是早晨，而不是暮色降临，月光浮起的傍晚。
【答案】5. D   6. B
7. (1) (王兆符)端坐默读，安静得像没人一样。正值盛夏，每天多次往返，连汪家的一勺汤水都不接受。(每句1分)
(2) 虽然他们是被兆符的意气感动，也还因为兆符祖辈和父辈存留在人们心中的节操气概、风范名声还没有泯灭吧。(前一句2分，后一句3分)
8.孤特不群，敏感自尊，行身正直，交友有道。(每点1分)
【解析】5．本题考查学生对文言实词意义和用法的把握。这四个实词，除了“次”为课内常见实词之外，其他三个均为课外实词，考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境以及课内字词推测意思和用法的正误。A项，结合前文“病”可知“兴”在此是“起身”的意思。B项，“次”是“停留”的意思，在初中课文《次北固山下》中已经出现。C项，“趣”通“促”，催促，结合上文“兆符蹙然”，可知兆符并不愿意平白接受馈赠，所以催促我“抵馈金”。D选项中，“纪”在这里是“经营”的意思。故选D。
6．本题考查了解并掌握常见的中国古代文化常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。本题考查到的四个文学常识，都要求学生有一定的知识面。但是也并非完全依赖于知识面，如果能体会语境以及上下文含义，并将课内知识活学活用。B项，错在“通过乡试成为举人”。“诸生”指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员，明清时期称考取秀才入学的生员为诸生，如明代宋濂《送东阳马生序》中“诸生学于太学”，故而在文中这里指通过童子试成为秀才。还可以通过后文“或劝以应举”推导出来，如果前面已经成为举人了，后面又何必“劝以应举”呢？故选B。
7．第一句关键点：“危”：“端正”；“阒”：“安静”；“方”：“正值”；“日”：“每天”；“勺饮”：“一勺水”。
第二句关键点：“抑”：“或者”；“节概风声”：“操守、气概和名声”；“宿”：“长久”；“泯”：“泯灭”；“节概风声宿留于人心者”，定语后置句，“长久留在人们心中的操守气概和声望”。
8．本题考查对文章内容的筛选、概括能力。信息筛选题在整体上更注重与前后文的联系，对文章整体内容的把握。首先要阅读全文，锁定答案的有效范围在第六段，该节中先说兆符“性孤特”“其父故交既宦达，察其意色，少异于前，即不肯再见。”其中从“兆符性孤特”可以得知王兆符性格是特立独行之人，从“少异于前，即不肯再见”可见他是一个不能容忍前后不一的敏感自尊之人。由“行身端直”可知王兆符是端正、耿直之人。“而母及妻子在江南。葬事毕，士友南还者，为纪其家；留京师者，分年而主墓祭”，“兆符意气所感召”，“蒋君湘帆为编录而藏之，以俟其孤之长而授焉”，可见他交友有道。
【答案】9．（1）比喻，把“白发”比作“雪”，生动形象地写出了白发之多，表达作者年华易逝的伤感。（2）借代，用“干戈”指代“战争”，突出现在国家战争频发。（3）虚写，诗人想象了杜位贬归途中的情形，寄托了作者对国事的忧虑和对杜位的同情。
10．（1）希望战乱平息，国家太平；（2）期盼回到长安，兄弟聚首；（3）期待生活安宁，重游胜景。（4）渴望受到朝廷重用。
【解析】9.本题考查鉴赏诗歌的内容、表现手法、情感。首先要读懂诗句的内容、准确判定其艺术手法，分析诗人的思想情感。10．此题的考点是分析诗歌的内容和思想情感的能力。读懂全诗，根据背景和具体诗句分析。首联中“离新州”，是叙述族弟离开新州的事情。作者对杜位的思念之情，并且期盼与杜位相见。颔联“逐客”二句，承上离开新州一事，是说流窜之久。颈联中的“干戈”借代战争，此时国家战乱纷飞，希望和平早日到来。“雪满头”承上句“百忧”，是作者感慨自己年华易逝。这两句是说离乱令人心生伤感。尾联“心绪乱”“何时”是说此时怀才不遇作者经过多�

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