试题预览
浙大附中2019届高三5月月考语文试卷
一、语言文字运用
1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是
A. 一些人虽然每天花费不菲（fěi）的时间阅读报刊，但他们更感兴趣的是各种奇闻逸事、庸俗的雷人八卦（guà），这种阅读行为，可一言以敝之为“浅阅读”。
B. 对官僚作风，相关部门就该曝光问责，形成有力的震慑(shè)。特别要发挥好领导干部的 “头雁效应”， 从源头上杜绝官僚主义的滋 (zī)生蔓延。
C. 晕（yūn）车与内耳中的前庭系统有很大关系，当前庭器官受到长时间过强的刺激，抑或刺激虽未过强但前庭过于敏感时，就会出现眩（xuàn）晕等症状。
D. 磨砺三十年的书法融真、草、篆、隶于一炉，走出窠 (kē)臼，自成遒劲风骨，其作品《观云》“提顿藏露，张弛有度”，已初臻（zhēn）“拙、重”的真妙。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查字音字形的识记能力。做题时注意结合具体语境辨析错字。本题A“敝”改为“蔽”；C“晕”读yùn；D将“融”改为“熔”。故选B。
【点睛】积累记忆是解决字音字形题的根本办法。字音高考常考多音字、音近字、形近字形声字、习惯性误读。字形记忆一定要结合字义记忆。
阅读下面的文字，完成下列小题。
端午节有各种小名。〔甲〕从字面意思上来说，它还能叫“重五”“重午”，“端”原本就有开头、初始的意思，所以“端午”就是“初五”。据统计，端午节叫法更是多达二十几个， 甚至包括“地蜡节”“五蛋节”这么生涩的名字。〔乙〕最早将屈原和端午节联系起来的文献，是南北朝时南梁吴均的《续齐谐记》，但那时屈原已去世750年以上；从唐人欧阳询转抄《风俗通》（东汉末年应劭著）的佚文可见，也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子，但这也是他辞世后 400 多年的事。
其实，关于端午节，不只有一个“纪念屈原”说，在不同地域，还有人认为是源于纪念伍子胥、介子推……只是，学术界大都认为那是牵强附会之词，理由大致与上述原因类似。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞已广泛流传，因而“端午纪念屈原”的说法地久天长。总的说，〔丙〕端午龙舟竞渡之俗起源于南方；把农历五月五日视为“恶月恶日”起于北方；附会以纪念屈原跳江自尽，最后形成后来的端午节传统习俗。所以说，端午节民俗大致是南北风俗融合的产物，随着时间不断向前发展，也还在不断注入新内容。
2. 文段中加点的词，运用不正确的一项是
A. 生涩 B. 也许 C. 牵强附会 D. 地久天长
3. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是
A. 甲 B. 乙 C. 丙
【答案】2. D 3. C
【解析】
【2题详解】
此题考查正确运用词语的能力。答题时注意结合语境辨析，弄清相关句子的逻辑关系。本题中A项，生涩：1.不流利，不纯熟。 2.不光滑。指麻木干燥的感觉。语境是说节日名称不熟悉，使用正确。B项，也许，意思近似于可能、或者、或许、兴许等，语境是猜测端午节与屈原的关系，使用正确。C项，牵强附会，意思是把没有某种意义的事物硬说成有，也指把不相关联的事物强拉在一起，混为一谈，语境是说有人认为端午节与伍子胥、介子推有关是强拉硬拽，使用正确。D项，地久天长，意为跟天和地存在的时间一样长，形容永久不变，多指爱情。而语境是说“端午纪念屈原”的说法，可以改用“源远流长”。故选D。
