（摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。 B. 对人民的情感认同，是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。 C. 人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。 D. 真正扎根时代、富有责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。 B. 文章论证兼顾现实与历史，既有对当下创作的分析，也有对历史经验的总结。 C. 文章引用人民英雄纪念碑碑文内容，巧妙衔接了上下文，也有力支撑了论点。 D. 文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言，困难在于如何把握生活的复杂结构和本质内容。 B. 对艺术家而言，日新月异的变革时代，既意味着巨大挑战，也能激发创作热情，促使他们投身沸腾的生活。 C. 老舍曾说：“不去与劳动人民结为莫逆的好友，是写不出结结实实的作品的。”这与文中情感共同体的理念是 相通的。 D. 我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而精，凝聚共识。 【答案】1. B 本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选 项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A 项，曲解文意，且“在创作实践中就能做到以人民为中心” 说法过于绝对，相关信息在文章第二段，原文为“文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代 重大命题，才会获得艺术创作的蓬勃生机”；C 项，强加因果，“人民是认识现实、理解时代的依据”与“普通劳 动者才是不是文艺最理想的读者”之间没有因果关系，相关信息在文章第四段，原文为“一个普普通通的劳动者， 或许并不是我们的读者，但并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作为我们认识现实，理解时代的依据” D 项，“无须考虑人民的娱乐和消费需求”曲解文意，原文第五段说“诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文化需要 的一部分”。故选 B。 2. D 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句， 把握文章的观点、论据，分析文章的思路、中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型； 重点考核为论点是否正确、论据证明的是什么观点和论证的方法。D 项，对最后一段的论证中心理解错误，文章最 后一段论述的中心应为“以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民”。故选 D。 3. D 此题考查学生筛选整合文中信息，把握作者观点和态度的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点； 第二步，逐个选项到文中找对应点，概括分析，判断正误。D 项，“艺术家的创作也应少而精”推断错误，原文最 后一段说“我国文化产品供给的主要矛盾……是好不好、精不精”，强调文学家的创作重点在“精”也就是“质上”， 而没有说“少”。故选 D。 2.（2019 全国 II 卷） 杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素， 乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的 诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面 又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而无所偏失。 这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面 而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无 所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀 念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等 作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三
