B. 近年虽然优秀的文化题材纪录片作品不少，但存在各种质量问题的作品也不少。 C. 只要呼应新时代任务，采用融合创新的方式，就能打造不负新时代的文艺精品。 D. 用文化题材纪录片讲好传统文化的故事，对推动传统文化的当代复兴具有作用。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章第一段针对文化题材纪录片获得较多好评的情况，进行了原因分析。 B. 文章第二段运用例证法，是为了论证文化题材纪录片能够成功的关键因素。 C. 文章针对近年文化题材纪录片质量参差不齐的现象，提出了自己的改进意见。 D. 文章论证层次清晰，重点论述了文化题材纪录片的价值、构成要素和创新之处。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A. 如果不能对传统文化资源进行创造性转化，则想要建立文化自信就十分困难。 B. 纪录片《本草中国》能够成功，必然较好地解决了创造性继承传统文化的问题。 C. 中医、茶文化等内容能够广受世界瞩目，正在于相应纪录片讲好了中国故事。 D. 纪录片除了能够继承和发展传统文化外，还可以向世界传播、展示中华文明。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 材料一： 美国《纽约时报》报道称， Facebook上超过5000万套用户信息数据被一家名为“剑桥分析”的公司泄露，用于在2016年美国总统大选中针对目标受众推送广告，从而影响大选结果。 剑桥分析公司是一家成立于2013年的政治数据分析公司，专门为选举过程提供数据采集、分析和战略传播服务。除此之外，它还是 Facebook的第三方公司，长期以来， Facebook开放API接口让外部第三方公司在 Facebook平台上提供心理测验或者是小游戏，Facebook靠此来增加客户粘性。 《卫报》还原了数据遭窃的具体操作：“剑桥分析”作为第三方软件App，先在 Facebook平台发布广告，并以“有偿研究”为噱头，诱使用户下载软件，参加问卷调查。但这些APP会请求查看用户的Facebook资料，若用户“同意”，他们好友的信息也会一并被App套走。利用这种方法，27万的下载量，可给App软件商带来5000万套数据。 （摘编自《 Facebook“泄密门”发酵》） 材料二： 人们在社交网络上的一举一动，都是性格特点与心理特征的某种反映。如果我们在社交网络上展示的内容足够丰富，分析者对我们心理特征的计算可以做到很准确，甚至能超过家人对我们的了解程度。 运用类似的方法，通过社交网络行为数据还有可能识别出个体的政治倾向、价值观等通常意义上更“敏感”的个人信息。而在其他一些只反映某种特定行为的数据集上，如利用匿名之后的信用卡刷卡的地点记录，用户的身份更是很容易被定位。因此，只隐去传统意义上的个人关键信息，在人工智能和大数据的配合下，可能我们的隐私反而会以一种更深刻的形式泄露出去。 社交网络上的第三方App的一个共同特点，就是需要用户授权，授权App服务的提供者获取用户在社交网络上发表的各种数据。如果用户想要使用这项App服务，那就必须对其授权。事实上，所有社交网络平台都允许这样的App存在，并提供相应的开发接口，因为只有如此，社交网络才能具有丰富多彩的功能和不断提升的用户体验。通常App访问用户数据，是为了实现和提升其服务功能，例如我们想让App推荐附近的餐馆，自然要允许它访问我们的位置信息。不只社交网络，搜索引擎、电商、网络媒体等各种网络平台功能与体验的提升，都依赖于对用户数据的收集分析。换句话说，网络用户允许自己的数据在某种程度上被分析和利用，也是享受到更多、更好的服务的必然前提。 同时，社交网络中积累的海量用户行为数据，是科学研究的资源宝库。合理分析利用这些数据，能够获得大量关于人类行为与心理的新知，这不仅能有力促进心理学、社会学等基础学科和人工智能技术的发展，更能为解决诸如自杀等实际问题带来新的曙光。社交网络行为数据由大众自发产生，也应当被用于旨在增加大众福利的探索与实践。 （摘编自《社交中如何保护隐私》） 材料三： 伴随着互联网的诞生，关于互联网的研究也引发了一系列新的伦理问题，这些伦理问题在很大程度上也都与隐私权存在一定的关联。在传统意义上，与隐私相关的研究伦理主要集中在发生的场所是公共空间还是私人领城，所涉及的主体是实名的个体还是匿名的个体，以及相关信息是已出版的还是未出版的等问题上。但在互联网上，上述界限已经模糊不清。以詹斯•M．哈德森和艾米•布鲁克曼为代表的一部分学者认为，如果网民认为其在网络上的传播活动是私人性质的，那么对其网络上的信息进行分析和研究就是不道德和违法的。但也有不少学者持不同看法，比如约瑟夫•B．沃尔特认为，似乎可以明确的是，对公开可获得的储存于互联网上的对话进行研究分析，并不构成对受试人的研究，因此也可免于来自结构审查委员会的受试人管理审查，直接展开研究。 （摘编自《西方新闻传播学关于社交网络中隐私侵权问题的研究现状》） 4.下列关于社交网络行为数据分析的理解，不正确的一项是（3分） A．数据分析者可以通过问卷调查、社交网络记录等资料，获取用户及其关联者的相关信息，通过大数据分析，加以利用。 B．数据分析者可以通过人们在社交网络上的行为，准确分析其性格特点与内心状态，识别其个人“敏感”信息。 C．社交网络行为数据分析有利有弊，它既可能增加大众福利，也可能被别有用心者利用，损害个人和社会利益。 D．关于不经过网民本人同意而进行的社交网络行为数据分析是否属于不道德和违法行为，现阶段学者们存在不同看法。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分） A．剑桥分析公司是一家专业政治数据分析公司，受 Facebook所托，分析并泄露了用户信息，影响了美国总统选举结果。 B．一个网络用户，即使隐去姓名等个人关键信息，也很容易因其他相关信息被确 定身份，不知不觉泄露了自己的隐私。 C．收集分析用户数据可以让用户享受到更多、更好的服务，为了得到这些服务， 用户一定要授权App访问自己的位置信息。 D．分析利用社交网络中的用户数据，能促进心理学、社会学等基础学科和人工智 能技术的发展，有效解决自杀等实际问题。 6．怎样防止自己的隐私在社交网络中泄露？请依据材料简要概括。（6分） （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成7～9题。 百鸟朝凤（节选） 肖江虹 晒花节刚过，土庄又热闹了。人们槐花串似的往焦三爷的院子里跑，扛凳子搬桌子的，遇上闲逛的路人，就有人招呼:“焦三爷传声了！”路上的人一听，一睁眼就怒放了，随即融入队伍，往焦三爷的院里迤逦而来。 土庄人等这个盛况的日子已经很久了。 无双镇的唢呐班每一代都有一个班主，上一代班主把位置腾给下一代是有仪式的，这个仪式叫“传声”，不传别的，就传那首无双镇只有少数人有耳福听到过的《百鸟朝凤》。接受传声的弟子从此就可以自立门户，纳徒受益了，而且从此就可以有自己的名号。总之，那不仅仅是一门手艺，更是一种荣耀，他似乎是对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚。 这个仪式最吸引人的还不是它的稀有，而是神秘，在仪式开始之前，没有人知道谁是下一代的唢呐王。 人实在太多了，师傅的院子都装不下了，于是屋子周围的树上都满满当当地挂满了人参果。我和我的一班师兄弟坐在院子正中间，两边是我们的亲人，我父母还有两个妹妹都来了；我的师弟蓝玉坐在我的旁边，他的家人也来了，比我的父母还来得早些。 师傅坐在八仙桌后面。他一直在闷着头抽烟，很快，师傅的一张脸就不见了，他的半截身子都藏在一片雾障中，像一个踏云的神人。我竟然生出一些隐约的幻意。 良久，师傅才站起来，四平八稳地杵灭手里的烟袋，对着人群，平伸出双手往下压了压。喧闹的人群瞬间就安静下来。 “我快要吹不动了，可咱们这山旮旯不能没有唢呐，干够了，干累了，大家伙儿听一段还能解解乏。所以啊！在咱们这地头唢呐不能断了种。我寻思了好久，该找一个能把唢呐继续吹下去的人了！”师傅咳嗽了两声，停了停，下面又开始有响声了。这个时候我偷偷侧目看了看蓝玉，我发现蓝玉也在偷偷的看我，他的嘴角还淌着一些笑。四目相对，我的脸唰就红了，像是心里某些隐秘的东西被戳穿了似的。蓝玉的脸没有红，他的脑袋抬得更高了，像一只刚刚得胜的大公鸡。我就升起一些不快，想还没见底呢，咋知道水底是不是石头？又想想，我的这班师兄弟里，也只有蓝玉最适合了，他人精灵，天分高，也勤苦。反正最后是他我也不会惊奇的。最后我觉得我那几个师兄也可怜，为什么师傅不全给传了呢？那样就整齐了，人人有份，个个能吹《百鸟朝凤》，焦家班、蓝家班、游家班，还不响亮死啊！ 师傅又开腔了:“我们吹唢呐的，好算歹算也是一门儿匠活，既然是匠活，就得有把这个活传下去的责任，所以，我今天找的这个人不是看他的唢呐吹得多好，而是他有没有把唢呐吹到骨头缝里，一个把唢呐吹进了骨头缝的人，就是拼了老命都会把这活保住往下传的。”师傅对旁边的师娘点了点头，师娘过来，递给师傅一个黑绸布袋子。师傅接过来，小心翼翼地从里面抽出来一支唢呐。远远地我就感觉到了这支唢呐该有的年龄了，铜碗虽然亮得耀眼，却薄如蝉翼，杆子是老黄木的。 “这支唢呐是我的师傅给我的，他已经有五六代人用过了，这只唢呐只能吹奏一个曲子，这个曲子就是《百鸟朝凤》。现在我把它传下去，我也希望我们无双镇的唢呐匠能把它世世代代地传下去。”师傅举着唢呐说。 院子里一点儿声音都没有，我只听见我的师弟蓝玉的喘息声，所有的眼睛都盯着师傅手里的那只唢呐。我相信这一刻的土庄是最肃穆的了，这种肃穆在无声息中更显得黏稠，我最后只能听见自己的呼吸声了。 我侧目看了看我的师弟蓝玉，他紧缩着脖子，脑袋花骨朵似的。慢慢地，他的脖子被拉长了，成了一朵盛开的鲜花，花朵儿正期待着雨露的降临，焦虑、渴望在稚嫩的花瓣间涌动着。蓦然，盛开的鲜花枯萎了。几乎就在一眨眼间，正准备迎风怒放的花儿无声地凋谢了，花瓣起来了一层死灰，花杆儿也搓短了半截。这朵刚才还生机蓬勃的花儿，转眼间铺满了绝望的颜色。悲伤一下从我的心底涌起来，我的师弟蓝玉迅速的在我的眼睛里枯萎，他的目光慢慢地转向了我。我能看懂他的眼神，有不信、不甘、绝望，当然，还有怨恨，可我看到的怨恨很少，很稀薄，星星点点的。 这时候我父亲在旁边喊我:“你呆了，师傅叫你呢！” 父亲的声音像耍魔术使用的道具，充满了意外和惊喜。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．人们“槐花串似的”跑，有人喊“焦三爷传声了”，路人听后“一张脸就怒放 了”，首段这些描写巧妙突出了焦三爷“传声”仪式的吸引力。 B．小说写蓝玉家人“比我的父母还来得早些”，看似闲笔，实则很有用心，表明我 的家人也来得很早，对“我”接掌唢呐班也充满着期待。 C．与师弟蓝玉相比，“我”的天分与专注都略有不如，但“我”最终被选为师傅的 接班人，小说这样写隐含着作者对“德”“艺”问题的思考。 D．师傅家的“院子”是小说中表现人物的舞台，在这里，不同心态不同身份的各色人物汇聚在一起，上演了一出传承传统技艺的民俗好戏。 8．小说中说，成为班主是“对一个唢呐艺人人品和艺品最有力的注脚”。作为班主，焦三爷有着怎样的“人品和艺品”，请结合作品简要分析。（6分）
9.小说采用“我”的视角写“传声”仪式，这样处理有什么好处？请结合作品简要 分析。（6分）
二、古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成10～13题。 刘甲字师文，元祐宰相挚之后也。淳熙二年进士。使金，伴宴完颜者，名犯仁庙嫌讳，甲力辞。擢权工部侍郎。除湖北安抚使。甲谓：“荆州为吴、蜀脊，高保融①分江流，潴之以为北海，太祖常令决去之，盖保江陵之要害也。”即因遗址浚筑，亘四十里。 程松为四川宣抚使，吴曦副之，以甲知兴元府、利东安抚使。时蜀口出师败衄，金陷西和、成州，曦焚河池县。先是，曦已遣姚淮源献四州予金，金铸印立曦为蜀王。甲告急于朝，乞下两宣抚司协力捍御。曦遣后军统制王铖、准备将赵观以书致甲，甲援大义拒之。曦又遣其弟旼邀甲相见，甲叱而去之。甲欲自拔回朝，先募二兵持帛书遣参知政事李壁告变。朝廷久乃微闻曦反状，韩侂胄犹不之信，甲奏至，举朝震骇。召甲赴行在，赐告身。朝廷命吴总知鄂州，多赐金钱，使招谕诸军为入蜀计。寻，安丙等诛曦。金进屯八里山，甲分兵进守诸关，潼川戍兵驻饶风以待之。金人知有备，引去。上念甲精忠，拜宝谟阁学士，赐衣带、鞍马。是岁，和议成，朝廷闻彭辂与丙不协，以书问甲，又俾嘱丙减汰诸军勿过甚，及访蜀人才之可用者。盖自杨辅召归，西边诸事，朝论多于甲取决。明年，命甲权四川制置司事。先是，大臣抚蜀者，诸将事之，有所谓互送礼，实贿赂也。甲下令首罢之。丙增多田税，甲命属吏讨论，由一府言之，岁减凡百六十万缗、米麦万七千石，边民感泣。嘉定七年，卒于官，年七十三。甲幼孤多难母病刲股以进生平常谓吾无他长唯足履实地昼所为夜必书之为文平澹有奏议十卷。理宗诏谥清惠。 （选自《宋史•刘甲传》，有删改） 注：①高保融，人名，曾任江陵尹。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A. 甲幼孤多难/母病/刲股以进生/平常谓吾/无他长/唯足履实地/昼所为夜/必书之为 文/平澹/有奏议十卷 B. 甲幼孤多难/母病/刲股以进生/平常谓/吾无他长/唯足履实地/昼所为/夜必书/之为 文平澹/有奏议十卷 C. 甲幼孤多难/母病/刲股以进/生平常谓吾/无他长/唯足履实地/昼所为夜/必书之为文/平澹/有奏议十卷 D. 甲幼孤多难/母病/刲股以进/生平常谓/吾无他长/唯足履实地/昼所为/夜必书之/为 文平澹/有奏议十卷 11.下列对文中的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A. 金，金国。女真族首领完颜阿骨打在统一女真诸部后建都立国，国号“大金”。 B. 讳，指对君主、尊长的名字避开不直称，也可用来称死后的君主、尊长的名字。 C. 行在，也称行在所，专指天子和朝廷官员巡行所到之地。 D. 告身，委任官职的凭据，类似后代的委任状，反映了古代“以文书治天下”的 特点。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A. 刘甲恪尽职守。在湖北任职，对水利建设提出了合理建议。在江陵旧址疏浚河 道，绵延四十里。 B. 刘甲忠于国家。刘甲到四川任职，吴曦已经和金国勾结，吴曦两次派人拉拢刘甲，刘甲不为所动。回到朝廷后，告诉了李壁破敌之道。 C. 刘甲深得信任。皇上因他精诚忠信，授他宝谟阁学士之职，并赏赐财物；在处 理西部事务方面，朝廷的很多意见由他决定。 D. 刘甲兴利除弊。在代理四川制置司事期间，他体恤民生，减轻百姓的田税；他 不满当地的贿赂之风，废除了互送礼的名目。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）朝廷命吴总知鄂州，多赐金钱，使招谕诸军为入蜀计。
