总而言之，一种学问要想成为广被接受的显学，总得有某种足以吸引信徒的东西，这种东西可以是形而下的物质动机，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供，最后只能“言之无文，行而不远”。墨家如要长存，必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一，以世俗主义搭配功利主义（如同大多数世俗学说），或以禁欲主义搭配神秘主义（如同大多数宗教学说），庶几方可免于沦亡。
除此之外，墨家还有一个不得不消亡的理由：在大一统的专制君主制下，一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，“结党营私”之所以是一个很重的罪名，关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可，“结党营公”就更加显得别有用心。
不过，虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒。倘能返本开新，墨学亦未必不能造福于今。
（选自《书屋》，有删节）
1. 下列关于“墨家”的表述，正确的一项是
A. 秦汉大一统帝国形成时期，墨家曾经历过刹那辉煌，但最终湮没在历史的长河中。
B. 墨家思想也带有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此劝善。
C. 统治者之所以要对墨家心怀戒心，是因为墨家的“结党营私”。
D. 墨家作为一种学说，已成遥远的绝响。在现实生活中销声匿迹，影响不再了。
2. 下列说法，不属于墨家最终消亡原因的一项是
A. 墨家的每一个人都具有强烈的牺牲精神和献身精神，能忍受生活上的艰苦。
B. 百家既罢，儒术独尊的历史环境，可能使得墨家失去了生存的土壤。
C. 墨家高度世俗化的理论体系，使得其门徒缺乏灵魂信仰的基础。
D. 在专制君主制下，统治者会对一个内部有着严明纪律的世俗化组织心怀戒心。
3. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A. 自秦汉大一统帝国形成之后，法家因为主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，所以在舆论上不大受好评。
B. 做道教门徒要幸福得多，因为道教不像墨家那样有禁欲方面的规定。
C. 佛教也主张禁欲，但远不如墨家那样严酷，佛教徒都在禁欲的同时享受心灵的满足。
D. 东汉以后传入中国的佛教和墨家相类似，不仅有一套学说，还有自己的组织。
【答案】1. B 2. A 3. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解把握文章中重要概念含义能力。概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”等。答题的关键是审清题干、找准答题区间、对读原文、寻找细微的差别。本题要求选出“关于‘墨家’的表述，正确的一项”，A项，“秦汉大一统帝国形成时期”说法错误，相关信息在文章第一段，原文是“但自秦汉大一统帝国形成之后”；C项，“统治者之所以要对墨家心怀戒心，是因为墨家的‘结党营私’”说法错误，答题区域在文章倒数第二段，专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕，且文章并未说墨家是“结党营私”。D项，“影响不再”说法错误，文章最后一段指出“虽然墨家已成遥远的绝响，但其思想至今依然散发着灿烂的光芒”。故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文本内容的筛选能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，
