河北省武邑中学2018-2019学年高一下学期第一次月考语文试卷（解析版）


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河北武邑中学2018—2019学年下学期高一第一次月考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、
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河北武邑中学2018—2019学年下学期高一第一次月考
语 文 试 卷
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成小题。
孝是人生自然生发的一种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上，而人的生命是如此脆弱，只有亲人时时刻刻地关照，才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱，子女才得以成人。在子女年幼时，父母为子女尽心操心，是父母的责任与本分。父母孩子之间的情感自然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感。在人的孩提时代，当我们觉察到自己的存在时，我们就知道自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒，经过强化和培养，会逐渐成就孝道，然后进一步，成为超越任何个人私利的人格。
在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后，父母特别理会到孩子的需要，孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感，达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现，这样一种爱，也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定，也不是任何意义上的交换，而是人性的自然产物。因而，这里有着不可推卸的道德责任。
治国平天下是传统儒家的理想，从孝道上看，也就是把孝道弘扬光大，达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升：“移孝作忠。”儒家伦理的核心是仁，而仁的核心则是“孝悌”。在孔子那里，他以“仁”为最高道德要求，而“孝悌”则是仁的基础。他说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”并且明确地说：“孝弟也者，其为仁之本与。”儒家的基本教育，是道德教育，而在道德教育中，孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点，即儒家往往“孝悌”并用，孝是指对父母的德性要求，而悌则是指兄弟之间的相互尊重，但前者更为根本。
孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求，并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位，这也是儒家的基本观点，他不仅把“孝悌”看作是基本的德性，而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代的董仲舒也说：“无孝悌则亡其所以生。”无孝悌则不配做人，更无从谈起政治上的公忠。
当代社会由于传统的断裂，对于孝与公忠两者的关系已经看不到基本的联系。多年来脱离个人的私德来讲政治，实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为为父母尽孝是一切教化之本，由亲亲施始，亲亲启蒙，人情陶冶，进而达到道德的升华。试想，谁会相信一个连侍奉双亲的德性都没有的人，会真诚热爱他人和国家呢？把孝与公忠联系起来，其起点就在于孝。教化强调施从亲始，而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切，把爱心更多放在社会和他人那里，从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。
（摘自龚群《孝道的情感与外推》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 父母与孩子之间的爱是自然生发的，子女对父母的孝道是自然产生，无需后天培养。
B. 正因为父母尽心尽力，子女才得以成长，所以父母年老后子女也应尽自己的孝心。
C. 儒家的基本教育是道德教育，而“孝悌”是“仁”的基础，因此包含了儒家道德教育的全部内容。
D. 孔子和孟子都认为，孝悌是一个人基本的道德要求，这也是儒家思想的伦理核心。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成，引出了笫二段关于孝和忠关系的阐述。
B. 作者将个人为父母尽孝与儒家治同平天下的理想相结合，足将孝与公忠结合起来。
C. 文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了孝悌是仁爱、公忠等道德的基础。
D. 文章的论述由现象到理念，由古代到当代，由孝道到公忠，逐层深入，层次分明。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 孩子的孝需要经过强化培养才能转化为孝道，可见孝道是需要后天学习修炼的人格。
B. 为父母尽孝，是人对父母之外的他人和社会的爱的起点，可见孝是一切爱的核心。
C. 儒家教化强调从侍奉双亲开始，就是以孝道推动公忠，以亲情陶冶来升华道德。
D. 一个人的私德不好，必然会影响到对他的政治评价；不爱父母的人不会真正爱人爱
【答案】1. D    2. A    3. B
【解析】
【1题详解】
试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，错在“子女对父母的孝道是自然产生，无需后天培养”，原文第一段有“……孝起初是孩子天性和爱心的觉醒，经过强化和培养，会逐渐成就孝道”。B项，“父母尽心尽力，子女才得以成长”与“父母年老后子女也应尽自己的孝心”不构成因果关系，因为原文第一段有“父母孩子之间的情感自然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感”。C项，“因此，包含了儒家道德教育的全部内容”错，以偏概全。儒家的道德教育内容非常广泛，如“谨”“信”“仁”都是。故选D。
点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
【2题详解】
试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“引出了第二段关于孝和忠之间关系的阐述”错误，根据第二段内容，应该是引出父母与子女之间在道 德情感方面的关系。故选A。
【3题详解】
试题分析：本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，“可见孝是一切爱的核心”属于概括推断有误。“为父母尽孝，是人对父母之外的他人和社会的爱的起点”，只能说明“起点”，不能证明是“核心”。故选B。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
狗这一辈子
刘亮程
①一条狗能活到老，真是件不容易的事。太厉害不行，太懦弱不行，不解人意、太解人意了均不行。总之，稍一马虎便会被人吃了肉剥了皮。狗本是看家守院的，更多时候却连自己都看守不住。
②活到一把子年纪，狗命便相对安全了，倒不是狗活出了什么经验。尽管一条老狗的见识，肯定会让一个走遍天下的人吃惊。狗却不会像人，年轻时咬出点名气，老了便可坐享其成。狗一老，再无人谋它脱毛的皮，更无人敢问津它多病的肉体，这时的狗很像一位历经沧桑的老人，世界已拿它没有办法，只好撒手，交给时间和命。
③一条熬出来的狗，熬到拴它的铁链朽了，不挣而断。养它的主人也入暮年，明知这条狗再走不到哪里，就随它去吧。狗摇摇晃晃走出院门，四下里望望，是不是以前的村庄已看不清楚。狗在早年捡到过一根干骨头的沙沟梁转转；在早年恋过一条母狗的乱草滩转转；遇到早年咬过的人，远远避开，一副内疚的样子。其实被狗咬过的人，大都把仇恨记在主人身上，而主人又一古脑把责任全推到狗身上。一条狗随时都必须准备着承受一切。
④在乡下，家家门口拴一条狗，目的很明确：把门。人的门被狗把持，仿佛狗的家。来人并非找狗，却先要与狗较量一阵，等到终于见了主人，来时的心境已落了大半，想好的话语也吓得忘掉大半。狗的影子始终在眼前窜悠，答问间时闻狗吠，令来人惊魂不定。主人则可从容不迫，坐察其来意。这叫未与人来先与狗往。
⑤有经验的主人听到狗叫，先不忙着出来，开个门缝往外瞧瞧。若是不想见的人，比如来借钱的，讨债的，寻仇的……便装个没听见。狗自然咬得更起劲。来人朝院子里喊两声，自愧不如狗的嗓门大，也就缄默。狠狠踢一脚院门，骂声“狗养的”，走了。
⑥若是非见不可的贵人，主人一趟子跑出来，打开狗，骂一句“瞎了狗眼了”，狗自会没趣地躲开。稍慢一步又会挨棒子。狗挨打挨骂是常有的事，一条狗若因主人错怪便赌气不咬人，睁一眼闭一眼，那它的狗命也就不长了。
⑦一条称职的好狗，不得与其他任何一个外人混熟。在它的狗眼里，除主人之外的任何面孔都必须是陌生的、危险的,更不得与邻居家的狗相往来。人养了狗，狗就必须把所有爱和忠诚奉献给人，而不应该给另一条狗。
⑧狗这一辈子像梦一样飘忽，没人知道狗是带着什么使命来到人世。
⑨人一睡着，村庄便成了狗的世界，喧嚣一天的人再无话可说，土地和人都乏了。此时狗语大作，狗的声音在夜空飘来荡去，将远远近近的村庄连在一起。那是人之外的另一种声音，飘忽、神秘。莽原之上，明月之下，人们熟睡的躯体是听者，土墙和土墙的影子是听者，路是听者。年代久远的狗吠融入空气中，已经成寂静的一部分。
⑩在这众狗狺狺的夜晚，肯定有一条老狗，默不作声。它是黑夜的一部分，它在一个村庄转悠到老，是村庄的一部分，它再无人可咬，因而也是人的一部分。这是条终于可以冥然入睡的狗，在人们久不再去的僻远路途，废弃多年的荒宅旧院，这条狗来回地走动，眼中满是人们多年前的陈事旧影。
（选自刘亮程散文集《一个人的村庄》）
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章第一句话是对狗这一辈子的高度概括，也是全文的总起；“不容易”三字揭示出了狗的命运，是文章的文眼所在。
B. 第②段写到狗命的安全，竟然是因为皮已脱毛、肉本多病成为了严重的废物而无人问津，获得相对安全，其颇具嘲讽的理由令人心酸。
C. 文章通过大量的叙事来写狗的一生，不假议论，冷静客观的将动物的命运与人的沧桑叠化在一起，展现出了一个人类透视自身命运的独特窗口。
D. 作者主要以拟人手法来写“狗这一辈子”，并未简单地将“狗”作为驱遣情思的物象和工具，从而由衷地表达出了对自然万物的理解与尊重。
5. 文章多次提到狗的“主人”，从文本看，“主人”对狗的态度体现在哪些方面？从中可以看出，作者对狗又是怎样的态度？请简要说明。
6. 作者在文章的结尾说，一条老狗是“黑夜的一部分”，是“村庄的一部分”，也是“人的一部分”。你如何理解作者的这些说法？请联系全文谈谈你的理解。
【答案】4. C    5. “主人”对狗的态度：①打骂是常有的事，甚至随意就把狗剥皮炖肉；②等到自己和狗都衰老时，才会给狗自由；③一古脑把责任全推到狗身上，不管它能否承受；④要求狗必须把所有爱和忠诚奉献给自己。
作者对狗的态度：⑤把狗当作人来对待，寄予深深的理解和同情。    
6. ①从最后一段看，在夜晚，众狗吠叫时，它保持沉默；从全文看，它忠心为主，失去了自己，晚景凄凉，故说是“黑夜的一部分”；②第3段写到它在村子的沙沟梁乱草滩等地转悠过，为了看家把门与村中人较量过，在夜晚也曾经在村庄中吠叫过，故成为了“村庄的一部分”；③老狗不再咬人，动物性消褪；作者全文将狗拟人化来写，实际上是以狗的一辈子暗喻人的一辈子，故说是“人的一部分”。
【解析】
【4题详解】
试题分析：本题主要考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。C项，“不假议论、冷静客观”分析错误，文中有大量的议论，可以说是夹叙夹议，让叙事散文带有杂文的味道。
点睛：文学类文本阅读的选择类题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、情感、形象的表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。如本题，C项属于艺术特色分析不当。
【5题详解】
试题分析：题干问“‘主人’对狗的态度体现在哪些方面”，这是考查对文本相关内容的筛选概括能力。作答时先从文本中筛选出相关信息，第①段“稍一马虎便会被人吃了肉剥了皮”，第③段“一条熬出来的狗，熬到拴它的铁链朽了，不挣而断。养它的主人也入暮年，明知这条狗再走不到哪里，就随它去吧”“而主人又一古脑把责任全推到狗身上。一条狗随时都必须准备着承受一切”，第⑥段“狗挨打挨骂是常有的事”，第⑦段“人养了狗，狗就必须把所有爱和忠诚奉献给人”，然后将这些筛选好的信息一一分点概况即可。至于“作者对狗又是怎样的态度”，作答时可以根据文本中作者对狗的议论、抒情性的语言表述去体会，在文本中作者把狗当作人来对待，寄予深深的理解和同情。狗有独立的价值，带有神秘色彩，从“狗本是看家守院的，更多时候却连自己都看守不住”“一条老狗的见识，肯定会让一个走遍天下的人吃惊”“狗这一辈子像梦一样飘忽，没人知道狗是带着什么使命来到人世”“它是黑夜的一部分，它在一个村庄转悠到老，是村庄的一部分，它再无人可咬，因而也是人的一部分”等句子可以看出。
【6题详解】
试题分析：本题主要考查文本内容探究，要求联系全文谈谈自己的理解，这是探究文本的主旨。首先理解一条老狗是“黑夜的一部分”，抓住关键词“老狗”与“黑夜”。“狗一老，再无人谋它脱毛的皮，更无人敢问津它多病的肉体，这时的狗很像一位历经沧桑的老人，世界已拿它没有办法，只好撒手，交给时间和命”“一条熬出来的狗，熬到拴它的铁链朽了，不挣而断。养它的主人也入暮年，明知这条狗再走不到哪里，就随它去吧”“这是条终于可以冥然入睡的狗，在人们久不再去的僻远路途，废弃多年的荒宅旧院，这条狗来回地走动，眼中满是人们多年前的陈事旧影”，老狗一生为主，晚景凄凉。“在这众狗狺狺的夜晚”，老狗“默不作声”，所以说它是“黑夜的一部分”。然后理解一条老狗是“村庄的一部分”，抓住关键词“村庄”。“狗摇摇晃晃走出院门”“狗在早年捡到过一根干骨头的沙沟梁转转；在早年恋过一条母狗的乱草滩转转；遇到早年咬过的人，远远避开，一副内疚的样子”“人一睡着，村庄便成了狗的世界”“狗的声音在夜空飘来荡去，将远远近近的村庄连在一起”“它在一个村庄转悠到老”，老狗的一生都与村庄紧密相连，所以说它是“村庄的一部分”。最后理解一条老狗也是“人的一部分”，抓住关键词“人”。“这时的狗很像一位历经沧桑的老人”“遇到早年咬过的人，远远避开，一副内疚的样子”“这叫未与人来先与狗往”“没人知道狗是带着什么使命来到人世”“它再无人可咬”“这是条终于可以冥然入睡的狗”，作者将狗拟人化，看似写狗这一辈子，归根结底写的是人这一辈子，所以说一条老狗也是“人的一部分”。
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
大数据是继云计算、物联网、移动互联网之后信息技术融合应用的新焦点，是信息产业高速增长的新引擎，将引发各领域生产模式、管理模式的变革和创新，对人们生活方式产生深刻影响。信息技术与经济社会的交汇融合引发了数据迅猛增长，数据已成为国家基础性战略资源。大数据时代，数据成为数字经济的关键生产要素，以数据为基础，以人工智能为主要驱动力的新型经济形态正在蓬勃发展。
我国主要的大数据交易平台分布在中西部和东部地区。中西部地区是国内最早规划并实施大数据产业发展的地区。中西部地区生态气候条件好，以及稳定的地质条件为信息网络设备提供了较高的“安全系数”。东部地区是我国经济发展高地，科技水平高，市场潜力大，为大数据交易平台的发展提供了充足的条件。
大数据时代，企业的云计算使用需求显著增多。但在不断增长的市场需求之下，数据的开放和共享却远远跟不上市场的发展，无法满足数据交易的需求。这主要体现在，拥有大量数据的主体，如政府、互联网、企业运营商以及科研机构等，缺乏进一步开放共享数据的理念。
数据交易平台的定位深刻影响着数据交易的发展，而确定交易平台的市场定位是关键之举。目前我国大数据交易平台定位不明确，大数据交易要更好地发展，离不开交易平台自身的完善。我国大数据交易产业尚处于起步阶段，国内目前还没有任何机构制定跨区域、跨行业的大数据交易标准，各大数据交易平台的交易规则也存在差异。我国的数据交易规则有适用范围小等缺陷，并不具备在全国范围内的大数据交易平台进行推广的条件。
大数据专业人才匮乏是阻碍大数据交易市场发展的又一重要因素。大数据作为朝阳产业，其价值则需要由专业的大数椐人才经数据挖掘、统筹而获得。因而，应用数学、统计学等专业人才需求量增大，相关的多学科复合型人才成为大数据人才市场热门。
(摘编自齐爱民、胡丽《大数据交易t产业创新与政策回应——中国大数据交易合规性调查报告》）
材料二:
 
 
(数据易观国际数据）
材料三：
据媒体报道，今年全国两会前后，大数据系列推进政策将密集出台，国家将从政策层面为今年大数据产业的快速成长提供良好的发展坏境。相关业内人士预计，我国大数据产业将从起步阶段步入黄金期，2020年，中国有望成为世界第一数据资源大国。
正在着力建设内陆开放高地的重庆市，2018年新年伊始，便在大数据领域“大动作”不断，频频布局。1月21日上午，重庆两江数字经济产北园正式成立，以阿里巴巴为代表的大数据产业共计34个项目入驻，总投资达183亿元。1月22日，重庆市荣昌区政府与九次方大数据、阿里巴巴签署三方合作协议，在荣昌构建国家生猪大数椐中心，助力荣昌区生猪产业转型创新。这也是全国第一个农业单品产业链大数据中心。
2月5日，城市大数据联合创新中心在重庆市地理信息中心正式揭牌成立，该中心将成为以时空信息融合城市大数据的综合性解决方案的提供者，构建城市大数据联盟，引领大数据行业的发展。
1月26日，重庆市五届人大一次会议召开，重庆市政府工作报告将大数据产业提到了前所未有的高度。未来5年，重庆将推动互联网、大数据、人工智能同实体经济深度融合，加快形成智能产业、智能制造、智能化应用“三位一体”发展格局。该市经信委的统计数据显示，目前，重庆共有大数据产业企业约3000家，其中，规模以上企北约900家。2017年,该市大数据产业实现销售收入约3500亿元，同比增长30%左右。
(摘编自《重庆大数据战略再添“大动作”》）
7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 作为信息技术融合应用的新焦点和信息产业増长的新引擎，大数据发展前景广阔，将对社会各领域和人们生活方式的转变产生重要影响。
B. 与过去一般意义上的数据不同，在大数据时代，数据不仅是国家经济发展的关键生产要素，还是国家重要的基础性战略资源。
C. 由材料二可知，全球大数据产业发展整体形势良好，2015年全球大数据产业市场规模突破千亿美元，预计到2020年将超过万亿美元大关。
D. 伴随着2018年大数据推进政策的出台，我国大数据产业可能会迎来发展的黄金期：预计到2020年，我国的数据资源有望位居世界第一。
8. 下列对材料相关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 中西部地区在经济发展上虽不如东部地区，但在大数据产业发展方面起步较早及具有地理区位优势，使其和东部一道成为我国主要的大数据交易平台聚集地。
B. 由材料二可知，2011—2016年6年间我国大数据交易市场规模和增速均呈逐年增长态势，其中2016年市场规模和增速均达到最高。
C. 从重庆两江数字经济产业园正式成立、荣昌国家生猪大数据中心的建立，到城市大数据联合创新中心成立，重庆的大数据产业在2018年年初发展迅猛。
D. 重庆的大数据产业面临较好的形势，不但企业数量多，产业效益好，而且政府将大数据产业提到空前高度，必将有力推动大数据产业的进一步发展。
9. 根据上述材料,请简要概括我国大数据交易面临的困境有哪些。
【答案】7. B    8. B    
9. ①数据的开放和共享跟不上大数据时代的需求，各类数据主体缺乏共享理念；②大数据交易平台定位不精确，交易平台自身需要得到进一步完善；③大数据交易缺乏统一标准.各大数据交易平台的交易规则也存在差异和缺陷，难以在全国范围内开展大交易推广和实施；④缺乏应用数学、统计学等专业人才和相关的多学科复合型人才。
【解析】
【7题详解】
试题分析：对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的，二是选择“一项”或是“两项”；然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，最后进行比对。比如本题中，“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”。B项，“国家经济发展的关键生产要素”偷换概念，应是“数字经济发展的关键生产要素”。
点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析统计类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。
【8题详解】
试题分析：题干是“下列对材料相关内容的分析和概括，不正确的一项”，本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B项，由材料二可知，2013年增速小于2012年。
【9题详解】
试题分析：题干问“根据上述材料，请简要概括我国大数据交易面临的困境有哪些”，这是考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。作答时要先从材料中筛选出相关信息，本题答题区域主要集中在材料一中，“拥有大量数据的主体，如政府、互联网、企业运营商以及科研机构等，缺乏进一步开放共享数据的理念。”“目前我国大数据交易平台定位不明确，大数据交易要更好地发展，离不开交易平台自身的完善。”“国内目前还没有任何机构制定跨区域、跨行业的大数据交易标准，各大数据交易平台的交易规则也存在差异。我国的数据交易规则有适用范围小等缺陷，并不具备在全国范围内的大数据交易平台进行推广的条件。”“大数据专业人才匮乏是阻碍大数据交易市场发展的又一重要因素。”“应用数学、统计学等专业人才需求量增大，相关的多学科复合型人才成为大数据人才市场热门。”作答时将这些筛选好的信息，按照题干要求进行整合，分点概况即可。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成各题。
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食炊人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
（节选自《史记.淮阴侯列传》）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 始为布衣时\贫无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食炊\人多厌之者。
B. 始为布衣时贫\无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食炊\人多厌之者。
C. 始为布衣时贫\无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食炊\人多厌之者。
D. 始为布衣时\贫无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食炊\人多厌之者。
11. 下列对文学常识解说不正确的一项是
A. “侯”是周代即有的五等

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