宁夏银川长庆高级中学2018-2019高二下学期第二次月考语文试卷 -- 人教版高二下册

宁夏银川长庆高级中学2018-2019高二下学期第二次月考语文试卷

试题
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宁夏银川长庆高级中学2018-2019高二下学期第二次月考语文试卷(高二下册人教版)

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长庆高中2018—2019学年第二学期高二第一次月考语文试卷（考试时间150分钟满分150分）注意事项：本试卷所有单项、多项选择题的答案都涂在答题卡上，其余均在答题卷上作答。一、现代文阅读(21分)（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。以往的全球观都是以某一种文化形态为本位框定全球关系，

试题预览
长庆高中2018—2019学年第二学期高二第一次月考
语文试卷
（考试时间150分钟满分150分）
注意事项：本试卷所有单项、多项选择题的答案都涂在答题卡上，其余均在答题卷上作答。
一、现代文阅读(21分)
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
以往的全球观都是以某一种文化形态为本位框定全球关系，但人类命运共同体则超越民族国家与意识形态的差异，寻求人类文明整体上的安全和进步。随着科技的迅猛发展，环境污染、气候变化、恐怖主义等人类整体性困境也同时出现，其解决必须有赖于一个整体性的方案，更需要各民族国家求同存异。因此，人类命运共同体是着眼于未来人类和平与发展所做出的时代新诠释。
从本质上看，它是超越了种族中心主义的全球观。其实，种族中心主义的观念和行为亘古有之，这种观念以自身文化的价值和理念为标准来评判其它文化的优劣，并试图将自身价值强加于对方。历史上它曾间接或直接导致了近代之后世界纷争和冲突。之后，种族中心主义不断被反省，和平共处和有序竞争成为国际秩序的主流，维护人类共同价值已成为文明发展的诉求。人类命运共同体是对民族国家和意识形态的超越、对种族中心主义的超越，是应时顺势而生的全球观。
从特征上看，它是依托中国文化面向世界文明的哲学表达。形成人类命运的理论需要深厚的文化渊源和长久的历史经验做支撑。中国数千年文明虽经百折而犹向前，始终保持着统一、和平发展的主基调。维持这种多元一体文明格局的凝聚力，来自于中国哲学中“天人一体”的宇宙观、“天下一家”的世界观、“民胞物与”的人类观、“和而不同”的中道智慧。人类命运共同体理念正是在充分吸收、提炼中国文化价值精神的基础上，面向世界文明提出的。
从实践上看，它是具有自律性和非强制性的价值范导。基于中国文化精神的特征，这决定了它要依靠自律、反省、互相监督等软性方法来维系，而不是靠硬性手段贯彻执行。全球交往的历史证明，一旦用强制性手段推广“普遍性”的价值，就等于向一些强势文化提供了执行者和法官的角色，使得霸权主义有可乘之机。建立平等相待、互商互量的伙伴关系，促进和而不同、兼容并蓄的文明交流……这些都要靠各民族国家的协商、交流和自律来完成。
当前，在全球化发展大势中，中国致力于公平互惠的全球贸易规则的达成，致力于地区合作的共赢。有赖于这种不懈努力，人类命运共同体理念正在广泛凝聚共识，并已经开始对全球治理产生实质性影响。
（选自邹广文、刘文嘉《文化哲学视域下的人类命运共同体研究》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．人类命运共同体理念超越民族国家与意识形态的差异，希望各民族国家求同存异。
B．人类命运共同体理念只反对种族中心主义试图将自身价值强加于对方的霸权做法。
C．人类命运共同体顺应了维护人类共同价值的诉求，可实现人类整体的安全和进步。
D．人类命运共同体理念的提出是因为世界文明主动接受且认可中国传统哲学的作用。

2．下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（   ）（3分）
A．材料开头由“以往的全球观”引出一种全新全球观——人类命运共同体，并重点阐述这一全球观是时代的要求。
B．材料中间部分紧承第一段内容，从三个方面分别阐释人类命运共同体的意蕴，使读者进一步认识人类命运共同体。
C．材料中间三段的内容实质上解决了“人类命运共同体”“是什么”“为什么是中国提出”和“怎么做”的问题。
D．整个材料按照“总分”的基本逻辑关系进行论述，最后一段从现实角度论述了“人类命运共同体”具有可行性。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分）
A．面对人类的全球性困境，弱肉强食的观念往往只能导致对抗、挑动战争，这不符合“天下一家”的世界观。
B．人类命运共同体理念正在全世界被广泛地接受认可，种族中心主义的观念和行为也将彻底地退出历史舞台。
C．中国传统文化不仅使中国数千年文明始终保持统一和平发展的主基调，还可为今天全球的很多问题提供启示。
D．一旦强制推广“普遍性”的价值，就等于隐性地取消了彼此的平等地位，这是人类命运共同体理念所反对的。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
2018 年 6 月 18日，世界卫生组织正式发布了第十一版《国际疾病分类》，首次将“游戏障碍”（又称“游戏成瘾”）列为精神疾病之一。
游戏成瘾是一种游戏行为模式，特点是对游戏失去控制力，日益沉溺于游戏，以致其他兴趣和日常活动都须让位于游戏，即使出现负面后果，游戏仍然继续下去或不断升级，无法通过个人心理因素进行克制。
就游戏成瘾的诊断而言，行为模式必须足够严重，导致在个人、家庭、社交、教育、职场或其他重要领域造成大的损害，并通常明显持续了至少12个月。
除此之外，还有一个与游戏有关的疾病定义，名为“有害的游戏行为”。它指的是一种不健康的玩游戏模式，对本人或周边其他人造成了生理或心理上的伤害（例如玩到视网膜脱离），主要表现在玩游戏的频率过高、在游戏上消耗的时间过长、玩游戏不计后果、产生与游戏有关的高危险行为等，或者以上多种。而且，大多数时候本人虽然已知这种行为会造成生理或心理伤害，但依旧无法停止。
(摘编自新版《国际疾病分类》)

材料二：
青少年首次接触网络游戏的时间分布情况

青少年整体
五岁及以下
6—10岁
11—14岁
15—18岁
19—24岁
2.1％ 18.1％ 41.1％ 32.1％ 6.6％
19—24岁 0,9％ 7.7％ 33.1％ 45.0％ 13.3％
15—18岁 1.4％ 18.0％ 55.5％ 25％
11—14岁 2.1％ 42.9％ 55.0％
6—10岁 16.6％ 83.4

（摘编自《中国青少年网络游戏行为与保护研究报告》）
材料三：
在我们专家委员会之前的讨论中，有人觉得社会问题不应该变成医学问题，但专家委员会后来达成的一个共识是，将它变成医学问题，是有利于我们进行干预并寻求解决问题的方法的。比如，以前有些人脾气不好，大家觉得是性格问题，但随着医学的发展，我们知道了他们是患上了焦虑症。也有一些抑郁症患者，医学研究发现他们不只有心理问题，其实身体也出了问题。“游戏障碍”被列入疾病范畴之后，就意味着家庭可以将患者送到医院接受专业的治疗，也减少了人们的一些误区。
从医生的角度来看，目前我们只是将“游戏障碍”列入疾病的范畴，相关的研究还处于原始阶段，比如，并没有直接针对“游戏障碍”的药物，因为此前药物的研发者会认为，根本没有这种病，怎么发明药物呢。未来，相关的科学研究都可以努力跟上。
我们提出了“游戏障碍”的规范化标准，也就意味着能够规范地了解这种疾病在社会中的情况。我们可以有效地统计发病率、发病高发年龄等情况，有助于医学的进步。此外，这也有助于规范游戏成瘾的诊疗市场，毕竟这个市场之前可以说是“鱼龙混杂”的。
(摘编自《世卫专家揭秘游戏成瘾为何“入病”》)
材料四：
中国网游产业近年来发展迅猛，未成年人上网成瘾现象已不能再被忽视。《网络游戏管理暂行办法》中明确规定网络游戏对虚拟货币交易服务企业“不得为未成年人提供交易服务”，网络游戏公司应当在法律规定的权限内提供游戏服务，需要承担更多的社会责任。如果一个企业没有责任感和使命感，那将不会成为一个基业常青的企业。防止未成年人沉迷网络，这不仅是法律规定的义务更是社会要求使然。游戏公司在创作游戏的过程中，不仅要内容恰当，模式合法，而且要在技术上将游戏世界和现实生活进行隔离，在运营游戏中时刻提醒玩家回归现实，不要沉溺在虚拟世界中。创作游戏是为了让人身心愉悦，广大游戏公司不要忘记产业发展的初衷。
现代社会离不开游戏娱乐产业，离不开游戏创作者，但是娱乐毕竟是生活的一部分，不能本末倒置，不能因为游戏丧失本性，希望游戏公司能够承担起社会责任和社会使命，切实维护好未成年人的利益，为未成年人创造出更优的成长环境。
(摘编自《游戏公司应承担社会责任》)
4．下列对材料相关内容理解,不正确的一项是（  ）（3分）
A．“游戏成瘾”是一种精神疾病，它表现为游戏成为患者生活的主要部分，患者沉溺其中，无法对自己玩游戏的行为进行控制。
B．“有害的游戏行为”是一种不健康的玩游戏模式，它包括游戏本身的高频率、长时间、不计后果等，也包括产生与游戏相关的高危险行为。
C．从我国青少年首次接触网络游戏的时间分布状况图来看，青少年整体14岁以下就开始玩网络游戏的占比重较大，高达41.1% 。
D．作为网络游戏的开发者和运营商，网络游戏公司也要防止未成年人沉溺于其运营的网络游戏中，这不仅是法律规定的义务，更是一种社会责任。
5．下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是（  ）（3分）
A．如果一个人沉迷于网络游戏，不愿意和家人、同学等交流，不愿意学习和参加社会活动，对自己造成了重大损失，且时间超过一年，就可以确定其“网络成瘾”。
B．中国青少年首次接触网络游戏的年龄呈日益低龄化趋势，年龄段越小，首次接触网络游戏的年龄在10岁及以下的比重越大。
C．由于认识上的滞后，面对未成年人游戏成瘾的疾病，医疗工作者还没有研发出有效的治疗药物，也没有找到切实可行的治疗方法。
D．未成年人网络游戏上瘾的现象越来越普遍，这是因为广大游戏公司忘记了产业发展的初衷，没有承担起社会责任和社会使命。
6．世界卫生组织将“游戏成瘾”列入新版《国际疾病分类》有何重大意义？请结合材料内容简要说明。（6 分）
二、古代诗文阅读（50分）
（一）阅读下面的文字，完成7～10题（每小题2分，共8分）
大王亶父居邠，狄人攻之。事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受。狄人之所求者，土地也。大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。子皆勉居矣！为吾臣与为狄人臣奚以异！且吾闻之：不以所用养害所养。”因杖策而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之下。夫大王亶父可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！
                                                          （选自《庄子•让王》）
7．下列加点字的解释不正确的一项是(　　)（2分）
A．吾不忍也　　　　　忍：忍心           B．因杖策而去之  因：凭着
C．民相连而从之      从：跟随           D．皆重失之      失：违背
8．下列句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是(　　)
A．狄人攻之                             B．事之以珠玉而不受
C．狄人之所求者，土地也                 D．民相连而从之
9．下列句子的句式不同于其他三项的一项是(　　) （2分）
A．事之以皮帛而不受                     B．狄人之所求者，土地也
C．遂成国于岐山之下                     D．逍遥于天地之间，而心意自得
10．下列对选文内容分析不正确的一项是(　　) （2分）
A．大王亶父视百姓的生命高于一切，体现了他对生命的大尊重，因此他也赢得了百姓的尊重。
B．这则故事实则告诉人们，生命是最可贵的，天下固然“至重”，但也不能以此害生。
C．选文从更深层上体现了道家出世无为的哲学思想，这是一种消极的人生思想，我们要坚决摒弃。
D．选文恰当使用了排比的修辞手法，增强了语势，使内容更明确，说理也更具说服力。
（二）阅读下面的文字，完成11～14题（本题共4小题，19分）
魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初，为吏部侍郎，以母丧解，服除。为晋州刺史。睿宗立，以故属拜黄门侍郎，兼修国史。
会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废’，故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔椽发瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。复谏曰：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙以谓朝有新政。今风教颓替日益甚，府藏空屈，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太府之帛为殚，太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真，讫亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇兹向春，必甚饥馑，陛下欲何方以赈之？又突厥于中国为患自久虽遣使请婚恐豺狼之心弱则顺伏强则骄逆月满骑肥若乘中国饥虚窥犯亭鄣复何以防之”帝嘉其直，以左散骑常侍同中书门下三品。
先天元年，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。自是恩意尤渥，由黄门监改紫微令。与姚崇不协，除工部尚书，罢政事。开元三年卒，年六十九。宋璟闻而叹曰：“叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎！”赠幽州都督，谥曰忠。
（节选自《新唐书魏知古传》）
11．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）
A．又突厥于中国为患自久／虽遣使请婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆／月满骑肥／若乘中国饥虚／窥犯亭鄣复／何以防之／
B．又突厥于中国为患自久／虽遣使请婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆／月满／骑肥若乘中国饥虚／窥犯亭鄣／复何以防之／
C．又突厥于中国为患自久／虽遣使请婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆／月满骑肥／若乘中国饥虚／窥犯亭鄣／复何以防之／
D．又突厥于中国为患自久／虽遣使请婚／恐豺狼之心／弱则顺伏／强则骄逆／月满／骑肥若乘中国饥虚／窥犯亭鄣复／何以防之／
12．下列对文中黑体字的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）
A．“进士第”是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．“服除”亦称“除丧”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。古代以亲属关系的远近制定服丧期的长短。“期”为一周年，“大功”为九个月，“小功”为三个月。
C．“赠幽州都督”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。
D．“谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族、后妃等按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分）
A．魏知古才能出众。考中进士后，先后两次编修国史，仕途顺利，多次升迁，历任卫尉少卿、检校相王府司马、吏部侍郎等官职。
B．魏知古耿直敢言。唐睿宗为公主修建道观，魏知古多次进谏，直言盛暑修观，劳民伤财，唐睿宗认为他言辞恳切，停止了修建道观。
C．魏知古忠君爱国。他秘密揭发窦怀贞等人的乱国阴谋，窦怀贞被杀，玄宗赐封二百户，五百段物。随后又增加一百户，表彰他的节操。
D．魏知古正直仁爱。他担任侍中期间，多次受到赏赐，恩意优渥。开元三年去世，宋璟赞其为正直仁爱的典范。赠其为幽州都督，谥号忠。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。（5分）
（2）从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物五十段。（5分）
（三）阅读下面这首古诗，完成15-16题。（本题共2小题，8分）
拟行路难（其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
    心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
15.下面对这首诗思想内容和艺术手法的赏析，不恰当的两项是（    ）（     ）（4分）
A.本诗开头两句中，作者恰当地运用了借代手法，用流向东西南北不同方位的“水”，代指社会生活中有着不同地位的人。
B.本诗三、四两句以宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并表明据此从“行叹复坐愁”的苦闷中求解脱的渴望。
C.诗人一直在直接诉说自己的悲哀，胸中他积的块垒无法借酒浇除，便着笔于从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。
D.诗的结尾写人心非草木，不可能没有感情，心中的愤懑似乎到了随时都会爆炸的程度，但到了嘴边却突然被克制住了。
E.作者从普通自然现象顿悟出了与之相类似的某种人生哲理，全诗托物寓意，突显出含蓄不露、蕴籍深厚的艺术效果。
16.清代沈德潜评价此诗说：“妙在不曾说破。”这首诗表达了作者哪些思想情感？请结合诗句加以分析。（4分）
(四) 阅读下面这首古诗，完成17-18题。（本题共2小题，9分）
和子由四首•送春
苏轼
梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观，一洗人间万事非。
【注】法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。
17．下列对诗歌的理解和赏析不正确的一项是（    ）（3分）
A．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。
B．颔联虚字运用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼应，既强化了语意，又形成了对比。
C．本诗章法绵密，语意前后勾连：颈联上句关联“梦里青春”，下句上承“酒阑病客”。
D．尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。
18．本诗二三联抒发了怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？（6分）
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
19．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）老子曰：                      ，                         。是以圣人终不为大，故能成其大。
（2）在天愿作比翼鸟，                          。                                 ，
此恨绵绵无绝期。
（3）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。                          ，                      。
三、语言文字运用（19分）
（一）阅读下面的文字，完成20～22题。
南开大学徐文涛团队与美韩两国科学家合作，研发出了世界上       的柔性人造触觉神经，更智能的人造皮肤出现       。人类皮肤是极为复杂的系统，其中成千上万个感受器用于感知压力、温度、位置等信息。（）。如果能让机器人拥有类似人类皮肤的触觉，可以感知温度、压力，甚至具有神经活动，那么它们将“解锁”更多的新技能，进而实现         的目标。据介绍，这种柔性人造触觉神经能够很好地模拟人类皮肤触觉功能，能够与生物体神经信号兼容，实现人造神经与动物神经形成的杂化反射弧。研究人员已成功利用其与蟑螂腿实现的连接以及运动控制，初步证实了这种兼容性。这种人工神经触觉系统具有良好的兼容性、柔性和高灵敏度，它可应用于假肢中与人体神经系统相兼容，柔性轻质的结构将使相关产品具有很好的舒适性，相关产品便会        ，对神经系统疾病治疗具有潜在意义。同时，由于这种人造神经可应用于柔体机器人，使其实现类似人类感知，并在极端环境中代替人工作。
20．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ）（3分）
A．冠绝一时指日可待随心所欲锦上添花
B．首当其冲唾手可得随心所欲画龙点睛
C．冠绝一时唾手可得为所欲为画龙点睛
D．首当其冲指日可待为所欲为锦上添花
21．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）（3分）
A．神经信号由这些信息转化而成，逐级传送到外围神经和中枢神经中
B．这些信息转化成了神经信号，逐级传送到外围神经和中枢神经中
C．神经信号将这些信息进行了转化，在外围神经和中枢神经逐级传送
D．这些信息被转化成神经信号，在外围神经和中枢神经逐级传送
22．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（3分）
A．由于这种人造神经可应用于柔体机器人，因而实现类似人类感知，并在极端环境中代替人工作。
B．这种人造神经可应用于柔体机器人，使其实现类似人类感知的作用，并在极端环境中代替人工作。
C．由于这种人造神经可应用于柔体机器人，使其实现类似人类感知，并在极端环境中代替人工作的作用。
D．这种人造神经可应用于柔体机器人，从而实现类似人类感知，并在极端环境中代替人工作。
23．下面文段有三处推断存在问题，请参考（1）的方式，说明另外两处问题。（4分）
最近，由于“博物馆”一词成为热搜，兴起了一股“文物热”。许多年轻人将参观博物馆视为生活中不可或缺的一部分，这带动了博物馆衍生产业的发展，多数博物馆必将实现盈利，我国迎来了文化产业全面发展的春天。
（1）“博物馆”一词成为热搜并非兴起“文物热”的原因。
（2）
（3）
24．共享经济是一种新的经济模式，下图为共享经济的简易说明图，请根据该图给共享经济下一个定义。（6分）
共享经济是

四、写作（60分）
25．阅读下面的材料，根据要求写作。
近年来，媒体上出现大量以戏虐口吻议论国人或中国社会问题的“中国式xx”,如“中国式过马路”、“中国式插队”、“中国式接送孩子”、“中国式教育”、“中国式思维”等等，于戏虐中表达着自嘲和质疑，于调侃中彰显着反省与担忧。
另一方面，“中国速度”、“中国改革”、“中国力量”、“中国信心”、“中国创造”、“中国梦”、“最美中国式”正式变成先进、正能量、国家魅力的代名词，为世界所接受，成为各国的标杆。
    以上文字引发你怎样的思考？请写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题；确定立意，明确文体；不得抄袭，不得套作；不少于800字。

高二语文试卷参考答案
一、现代文阅读（21分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1．A（B项，“只反对”缩小范围，据第2段的意思，“人类命运共同体理念”应是整体上反对种族中心主义；C项，“可实现人类整体的安全和进步”犯了未然与已然关系的错误，据原文第一段“寻求人类文明整体上的安全和进步”和原文最后一句话“已经开始对全球治理产生实质性影响”，说“可实现”过于武断；D项，因果不当，“人类命运共同体理念的提出”的原因是多方面的，在“中国传统哲学”关系方面的原因是，人类命运共同体理念充分吸收、提炼中国文化价值精神。而不是“世界文明主动接受且认可”。）
2．D（“总分”不正确，应是“总分总”，第1段提出问题，第2-4段分析问题，第5段说“人类命运共同体”具有现实可行性，是前面分析完后的结论，属于总结问题。）
3．B（据材料第二段可知，“人类命运共同体理念”是对“种族中心主义的观念和行为”的超越，并不是取代，而且“种族中心主义”是否消失跟很多因素有关。）
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
4． C(高达41.1%错误，十四岁以下就开始玩游戏的青少年很多，将图中第一行的2.1%、18.1%、41.1%相加，41.1%指的是11岁至14岁首次接触网络游戏的人数占比。)
5． D(未成年人网络游戏上瘾的原因材料并未提及，应是多方面的，不能简单归咎于游戏公司，另外不是所有的游戏公司都忘记了产业发展的初衷。 )
6．（1）让人们对游戏成瘾有了明确的认识，减少了人们的误区，家庭可以将患者送到医院接受专业的治疗。（2）促进相关的科学研究和医学的进步。（3）有助于规范游戏成瘾的诊疗市场。每点2分，意思对即可。
二、古代诗文阅读（50分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，12分
7．　B(因：于是。)
8．　C(C项的“之”是助词，其他是代词。)
9．　B(B项是判断句，其他是状语后置句。)
10． C(“坚决摒弃”不当，应为“辩证扬弃”。)
（二）文言文阅读（本题共4小题，19分）
11．C
12．B（“小功”为五个月。）
13．B（“唐睿宗停止修建道观”属无中生有；且魏知古前后两次进谏，第一次是站在百姓角度，第二次站在国家内忧外患的角度。）
14．（1）违背人事和天时，兴起无用的劳作，注重不急的事务，百姓心里动荡不安，众人议论纷纷。（“乖”、“崇”、“震摇”、“藉藉”各1分，句意1分。）
（2）随从皇帝在渭川打猎，献诗婉言规劝，（皇帝）亲笔下诏答复给予表扬，并且赏赐五十匹布帛锦缎。（“从渭川猎”句式、“讽”、补主语“皇帝”、“手制”各1分，句意1分。）
【参考译文】
魏知古，深州陆泽人。正直有才能，考中进士。以著作郎的身份编修国史，几次升任卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初年，担任吏部侍郎一职，因为母亲去世而解职。守孝期满，担任晋州刺史。睿宗即位，因为他是旧属吏而授任黄门侍郎，兼修国史。
适逢建造金仙、玉真观，虽然正值盛夏，工程紧迫，魏知古进谏说：“臣听说‘古代的君主统治百姓，一定会时时注意百姓忧虑的事情，如果百姓忧虑食物就废除百事’，因此说‘不做以无益害有益的事’。又说‘不要违背百姓而放纵自己的欲望’。这都是兴化立治、施政养民的根本。如今为公主建造道观，将以此树立功德祈求福佑，然而造观的地方都是百姓的住宅，忽然逼迫，令他们转移

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