江西省上饶二中2019届高三上学期月考语文试卷 -- 人教版高三上册

江西省上饶二中2019届高三上学期月考语文试卷

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江西省上饶二中2019届高三上学期月考语文试卷(高三上册人教版)

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2019届第一学期月考语文试卷考试时间：150分钟总分：150分第I卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。儒家文化与生态文明乔清举儒家文化的超越性智慧，集中表现在对生命的珍视和尊重。“生”在中国文化中含义极其丰富，这正表明了古人对“生”的体验

试题预览
2019届第一学期月考
语文试卷
考试时间：150分钟      总分：150分
第I卷（阅读题  共70分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家文化与生态文明
乔清举
儒家文化的超越性智慧，集中表现在对生命的珍视和尊重。“生”在中国文化中含义极其丰富，这正表明了古人对“生”的体验和认识的深刻性、丰富性。
“生”的最基本的含义自然是生命。生命的出现是诞生、出生，生命的存在状态是处于生中，生命的展开表现为生长、生活。对于稚嫩的生命，儒家的基本精神是让它顺利地、饱满地生长和实现，这就是“生”的“使之生”的含义。《周易•系辞下》说“天地之大德日生”，《周易•系辞上》说“生生之谓易”。“大德”就是伟大的性质、德行，天地伟大的德行是给予事物以生命；“生生”就是使生命顺利地展开，这是天地的好生之德。
尊重万物的生命的思想，落实到对待动植物上，表现为“时禁”的观念，即动植物不到成熟之时，不得渔猎和砍伐，为的是“不天其生，不绝其长”（《荀子•王制》）。孟子、荀子都把“时禁”作为仁政或圣王之制的内容；《礼记•月令》篇甚至详细地规定了渔猎砍伐的月份限制，如孟春之月“禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟”。
“生”也是生物体内在的根本动力，表现为生命力，这种生命力，儒家叫作“生意”，这可谓对生命的最为深刻的体会。程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”。他说：“心譬如谷种，生之性便是仁也。”（《二程集》）种子一定是包含有“生意”的。谷种包含着生根发芽开花结果又重新成为种子的生生不息的整个过程。现代汉语还保留着这种用法，植物的种子大都叫作“××仁”，如“核桃仁”“花生仁”“玉米仁”，这里的“仁”就是作为“生意”的“仁”。“生意”包含着由小到大、由少到多、由弱到强的发展和增长的过程，所以，不知不觉中，“生意”成了经商、做生意。从“生意”的起源上看，企业一定得有内在生命，才有“生意”；有了“生意”，才有生意；没有“生意”，也就没有了生意。
儒家重视“生生”的生态思想，为当今世界确立尊重生命、维护和保持生态的稳态平衡的义务提供了一个坚实的理论基础。当然，这不是说儒家的生态思想已经十分完善，也不是说中国古代不存在生态问题。曾几何时，“清且涟漪”的黄河水，变得浊浪翻滚；林木茂关的森林草原，成了年复一年席卷大半个中国的沙尘的策源地。这些都是我们必须正视的生态问题。但是，儒家文明对生命的尊重、对自然和大地的珍视，使我们今天仍然能够生活在他们曾经生活的大地上，这正是我们要感恩于古人、感念于大地的地方。                                               （有删改）

1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（3分）（    ）
A．“生”在中国文化中含义极其丰富，体现了儒家文化的超越性智慧。
B．《周易•系辞下》说“天地之大德日生”，意为天地的好生之德是让生命顺利地展开。
C．孟子、荀子都把“时禁”作为仁政或圣王之制的内容，体现了儒家文化中尊重万物的生命的思想。
D．程颐把中国古代哲学的重要范畴“仁”解释为“生意”，这是对传统儒家思想中的“生意”除旧布新的思想。
2．下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A．文章从“‘生’的基本含义”“时禁思想”“‘生意’的阐释”三个方面，层层深入地论述了儒家文化中生态思想的建立和发展。
B．文章在论述中引用了大量的儒家经典文献，有力地论证了儒家文化对生态思想的阐释。
C．现代汉语中，植物的种子大都叫作“××仁”，这论证了儒家文化具有强大的生命力，生生不息。
D．文章最后一段论述了儒家文化中的生态思想的价值和其对当今世界的生态文明建设的贡献。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（    ）
A．《中庸》中“尽其性”“尽人之性”“尽物之性”是儒家“好生之德”思想的发展。
B．《礼记•祭义》说“断一树，杀一兽，不以其时，非孝也”，其中包含儒家思想中“时禁”的观念。
C．《礼记•月令》篇详细地规定了渔猎砍伐的月份限制，体现了儒家尊重万物生命的思想。
D．儒家的生态思想并不十分完善，中国古代也存在生态问题，所以完善儒家生态思想体系，我们责无旁贷。
（二）文学类文本阅读（15分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
美妙的结局
[俄] 契诃夫
列车长斯特奇金有一天不当班，在他家里坐着柳博芙•格里戈里耶夫娜，一个四十岁上下、相貌端庄、身体壮实的女人。她专事说媒。斯特奇金在房间里踱来踱去，抽着雪茄，说：“认识您非常愉快。我吧，柳博芙•格里戈里耶夫娜，已经五十二岁了，也就是说，在我这样的年龄，本该子女成群了。我的职业是稳定的。财产虽说不多，但要养活心爱的女人和孩子们完全不成问题。我私下里告诉您，除了薪水，我在银行里还有存款，这些钱是按我的生活方式节省下来的。我为人正派，滴酒不沾，过着严谨而合理的生活。可是话又说回来，我还是有所欠缺——没有家庭的温暖，没有生活的伴侣，我像个到处漂泊的匈牙利人，居无定所，没有任何娱乐，没有人可以商量，一旦生病，连个端水的人都没有，等等，等等。我这人受过教育，又有钱。因此，我十分希望徐门①能来牵线——也就是说，跟一位般配的女士缔结合法婚姻。”
“这不成问题，”她说，“那么您，尼古拉•尼古拉伊奇，想找个什么样的新娘呢?”
“我吗?那就随缘吧。”
    “讲到缘分，当然也对。不过，各人有各人的口味。有人喜欢黑头发的，有人却喜欢金发女郎。”
    “您知道吗，柳博芙•格里戈里耶夫娜，”斯特奇金庄重地叹息道，“我为人正派，性格刚强。美貌以及一般的外表在我看来是次要的，因为，您也知道，脸蛋不能当水喝，娶个漂亮老婆要操心的事太多。我这么认为：一个女人重要的不在于外表，而在于内里，也就是说，她要心地善良，各方面的品性都好。……不用说，如果老婆长得富态，看着当然舒服，不过，这对双方的幸福并不重要，重要的是智慧。可是老实说吧，其实女人也用不着智慧，因为有了智慧她就会自命不凡，就会想入非非。最主要的是，她得敬重我，她得明白，是我给了她幸福。”
    “那当然。”
    “好吧，现在来谈谈名词②问题……富贵人家的千金我不要。我不能作践自己，居然为了金钱去结婚，我希望我不至于吃女人的面包，而是要她吃我的面包，还要让她心里明白这一点。可是穷苦人家的姑娘我也不能要。我这人虽说有点钱财，虽说我结婚不是出于贪财，而是出于爱情，但是，我也不能娶个穷女人，因为，您也知道，现在物价昂贵，再说日后还要生儿育女。”
    “可以找个有陪嫁的。”媒婆说。
    列车长考虑一下，说：
    “不，谢谢您。承您好心关照，我心领了。现在容我问一下，您给人张罗一个新娘要收多少钱?”
    “要得不多。您按老规矩给个二十五卢布外加一件衣料，我就多谢了……至于找有陪嫁的女人，那就是另一个价码了。”
    斯特奇金在胸前交叉抱着胳膊，开始沉思起来。他想了一会儿，叹口气说：
    “这价太贵了……”
“一点儿也不算贵，尼古拉•尼古拉伊奇!从前吧，做成的婚事多，收费也就便宜些，如今这年头，我们能挣几个钱啊?要是在不持斋的月份③，能挣上两张二十五卢布，那就得谢天谢地了，老实告诉您，老爷，光靠说媒我们是发不了财的。”
斯特奇金疑惑不解地望着媒婆，耸耸肩膀。
    “哼!真没想到，干那种事居然能挣大钱。五十卢布!那可不是每个男人都能挣到这个数目的!请喝呀，别客气……”
    媒婆又干一杯，眉头不皱一下。斯特奇金默默地把她从头到脚打量一番，说：
“五十卢布……这么说，一年就是六百啊……请喝呀，别客气……有这么多红梨④，您可知道，柳博芙•格里戈里耶夫娜，您给自己找个新郎，也不难啊……”
媒婆不好意思了。斯特奇金也不好意思了，他挨着她坐下。
    一阵沉默。斯特奇金开始大声擦鼻涕，媒婆则满脸通红，羞答答地望着他，问：
    “那么您，尼古拉•尼古拉伊奇，一月有多少收入呢?”
    “我吗?七十五卢布，不算奖金……另外，我们在硬脂蜡烛⑤和兔子⑥上也有些进账。”
在沉默中又过了一分钟。斯特奇金站了起来，开始激动地在房间里走来走去。
“我不找年轻姑娘，”他说，“我是上了年纪的人，我需要那种……像您那样……中年以上、做事稳重、有您那种身段的女人……我觉得您的那些品性正合我的心意。我这人作风正派，滴酒不沾，如果您也中意，那……那就最好不过了!请允许我向您求婚!”
媒婆激动得掉下了眼泪，随即又哧哧笑起来。为了表示同意，她立即跟斯特奇金碰杯。
“好了，”喜气洋洋的列车长说，“现在容我来向您说明，我希望您怎样待人接物，怎样持家过日子……我希望我的妻子要明白，我是她的恩人，是她一生中最重要的人。”
一八八七年七月二十五日
    （有删改）
[注]①应为“许门”，希腊神话中的婚姻之神。他读错了。②俄语中“名词”与“实际”谐音，他读错了。③按东正教习俗，在持斋的月份不举行婚礼。④应为“红利”，他读错了。⑤指查抄火车上的蜡烛。⑥指向逃票乘客索要钱物。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（    ）
A．这篇小说体现出契诃夫短篇小说创作的鲜明特色，即淡化情节，只截取平凡的日常生活片段，借助细节对生活和人物做真实描绘和刻画，揭示某种本质。
B．小说开头通过列车长斯特奇金的自我介绍让我们看到他生活的缺憾（婚姻问题）和解决这种缺憾的急切心情，读者的阅读兴趣一下子被调动起来。
C．媒婆柳博芙•格里戈里耶夫娜最终成为列车长斯特奇金的结婚对象，主要是因为她符合他的娶妻标准：身段好、富态，并且朴实、端庄、稳重。
D．小说在故事的讲述方式上有特色：基本通过人物对话来叙述事件，展开情节和刻画人物性格，看上去不事雕琢，简简单单，其实很见小说家的功力。
5．契诃夫是一位非常善于通过细节来刻画人物的小说家，例如列车长斯特奇金的自述中就存在不少前后矛盾之处，请举例说明。（6分）

6．结合文本，说说列车长斯特奇金是一个什么样的人。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的材料，完成7～9题。
材料一：
中国青少年网络协会第三次网瘾调查研究报告显示，中国城市青少年网民中，网瘾青少年约占14.1％，人数约为2404.2万；在城市非网瘾青少年中，约有12.7％的青少年有网瘾倾向，人数约为1858.5万。网游成瘾者显示出种种被网游加害的人生。重者，导致青少年自杀、他杀、自残、严重损害健康甚至毁掉生命（过度游戏导致多动症、抑郁症、精神分裂症和脑卒中死亡）；轻者，导致青少年走向暴力化、失能化、不能应对现实世界），从而被边缘化。
如何应对游戏成瘾问题?一方面，我国卫生部门需要根据世界卫生组织对游戏成瘾这一新疾病的诊断标准，根据国内情况进行更多的研究，包括生活研究和临床研究，以推进国民对这一问题的深入认识；另一方面，也需要通过多种方式来矫正游戏成瘾，包括心理、教育、亲情和行为方式，毕竟游戏成瘾是一种非常复杂和顽固的社会心理问题，不是只有医学一种方式才能治愈。
（摘编自“搜狐网”）
材料二：
从游戏本身的设计来看，山东省精神卫生中心有关专家指出，游戏中正面反馈的周期较短，而现实中正面反馈的周期较长。人之所以会重复一个行为，是因为在这一行为之下，内心会有一种获得感，也就是“阳性强化”。在游戏中，每隔一段时间就会给一个奖励，游戏者很容易在这种一个接一个的奖励体验下沉浸其中。
以前段时间最为流行的一款手机游戏为例，游戏者每击杀对方控制的角色一次，都会获得大量金钱和经验值，这些金钱和经验值可以用来购买装备提升等级，从而让自己控制的角色更为强大，通过不断击杀对方角色，自己的角色也就像滚雪球一样越来越强大，当双方实力差距越来越大的时候，就可以轻易地摧毁敌方基地，从而取得胜利。
在这个过程中，击杀敌方角色获得经验、金钱，可以视为第一次正面反馈；通过购买装备提升等级，可以视为第二次正面反馈；装备和等级的提升，又可以为下一次击杀对方角色奠定基础，这样很容易形成正面反馈的循环，最终在摧毁敌方主基地的时候，正面反馈臻至最大化，带来最大程度的心理满足。
    即使是一局游戏结束之后，反馈机制仍然存在，赢了，会提升段位；进一步巩固游戏者的心理满足感；输了，会跌落段位，通过游戏者不服输的心态让其再开始一局游戏，以弥补自己对正面反馈的需求。
    （摘编自赵丰、李轶群《记者调查游戏成瘾问题，
虚拟空间诱生“虚拟人格”》，《大众日报》2018年6月）
材料三：
世界卫生组织（WHO）18日发布新版《国际疾病分类》，“游戏障碍”（即通常所说的游戏成瘾）被列为疾病。消息甫出，就引发广泛关注。
在此之前，有些家长为了强制孩子戒除“网瘾”，不惜将孩子送去接受杨永信的“网瘾电击疗法”，或者送去豫章学院接受暴力体罚，很多孩子因此留下挥之不去的心理阴影。可见，将游戏成瘾列为疾病，将进一步引发诸多家长对孩子沉迷游戏的焦虑，从而诱发更多不科学惩戒机构的盛行。
当“网瘾”还未被正式列入精神类疾病的时候，仅仅因为一些家长的焦虑和恐慌，以及一些不负责任的培训机构的宣传，许多儿童就被强制剥夺人身自由，甚至被虐待。事后，许多相关责任人并未受到法律处罚，那些期望通过强制惩戒改变儿童行为的家长也未能调整自己的认知。
英国心理学会发言人钱德拉•萨克塞纳认为，玩游戏的人中，仅少数会发展到“游戏障碍”所定义的程度，把它列入《国际疾病分类》可能会引发家长不必要的忧虑。
    如今，最值得警惕的，就是这些不必要的忧虑。他们忽略世卫组织对于精神疾病的定义和初衷，忽视对精神疾病患者权利的尊重，而更加迫切地去拥抱那些错误的戒除办法。
    如果真的希望孩子们有一个健康的人生，正确做法是引导他们追求积极向上的生活，培养更全面健康的生活兴趣，而不是一味地迷信暴力可以改变一切。越是不健康的引导方式，越是会强化儿童通过游戏来逃避现实，从而变成恶性循环。
    将游戏障碍列为疾病，需要全社会关注精神卫生，而不是变成杨永信和豫章学院们敛财的由头。
    （摘编自姚遥《游戏成瘾列为疾病：警惕杨永信
    们重新抬头》，《新京报》2018年6月21日）
7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（    ）
A．中国城市青少年网民中有网瘾和有网瘾倾向的占1/4以上，其中，程度较重的会导致青少年自杀、他杀、自残、严重损害健康甚至毁掉生命；轻者也有很多不良影响。
B．前段时间最为流行的手机游戏中，游戏者每击杀对方控制角色一次，会获得大量金钱和经验值，这些金钱和经验值成为提升等级的条件，也是游戏者的动力源。
C．世界卫生组织发布的新版《国际疾病分类》把“游戏障碍”列为疾病，因此有些家长为了强制孩子戒除“网瘾”，不惜让孩子接受“网瘾电击疗法”或暴力体罚。
D．英国心理学会发言人钱德拉•萨克塞纳认为，家长不必过分忧虑把“游戏障碍”列入《国际疾病分类》，因为玩游戏的人中，仅少数会发展到游戏障碍所定义的程度。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A．矫正游戏成瘾可以尝试多种方式，因为游戏成瘾是一种非常复杂和顽固的社会心理问题，不是只有医学一种方式才能治愈，心理、教育、亲情等也可参与治疗。
B．反馈机制在游戏过程中和游戏结束后都存在，这种机制给游戏者带来最大的心理满足或激发他们不服输的心态，从这个角度来看，就解释了玩游戏会上瘾的原因。
C．那些期望通过强制惩戒改变儿童行为的做法其实并不可取，因为越是不健康的引导方式，越是会强化儿童通过游戏来逃避现实，从而变成恶性循环，适得其反。
D．游戏中正面反馈的周期较短，但现实中正面反馈的周期较长，因此很多人对游戏上瘾，这也启示我们，在现实生活中应该正面反馈多一些，反馈周期短一些。
9．以上三则材料，报道的侧重点分别是什么?请结合材料简要分析。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
陈公弼传
苏  轼
公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都老吏曾腆侮法粥狱以公少年易之公视事之日首得其重罪腆叩头出血愿自新公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十馀家。
盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南。民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百馀人，逐盗至竹山，甲不能戢士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆植立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴者十馀人，使甲以捕盗自赎。
淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。诏复以正民为鄂州。
徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其馀不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其馀给左右使令，且以守仓库。
为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝洛间。公闻之，即日轻骑出按。斩元以徇，其馀悉遣赴役如初。未几，致仕卒，享年六十四。其人仁恕，故严而不残。
（选自《苏轼文集》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（    ）
A．去为雩都/老吏曾腆侮法粥狱/以公少年易之/公视事之日/首得其重罪/腆叩头出血/愿自新/公戒而舍之
B．去为雩都老吏/曾腆侮法粥狱/以公少年/易之公/视事之日/首得其重罪/腆叩头出血/愿自新/公戒而舍之
C．去为雩都/老吏曾腆侮法粥狱/以公少年/易之公/视事之日/首得其重罪/腆叩头出血/愿自新/公戒而舍之
D．去为雩都老吏/曾腆侮法粥狱/以公少年易之/公视事之日首/得其重罪腆/叩头出血/愿自新/公戒而舍之
11．下列对原文加点词有关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）
A．讳，加在已故君主、尊长的名字前，表示尊敬。我国古代有“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”的说法。
B．进上第，科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第，是古代对科举会试及第者的称呼。
    C．视事，官吏就职治事，例如《后汉书•张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”。
    D．致仕，交还官职，即辞去官职。古人还常用致事、致政、休致等名称，指官员辞职归家。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（    ）
A．陈公弼敢于破除弊习。在雩都，他禁止百姓“春斋”祭祀，拆毁不合礼制的祠堂几百个，勒令巫师成为农民，成效显著。
B．陈公弼为官严而不残。在房州，雷甲管兵不力，士兵为非作歹，陈公弼仅仅处置了为暴者，而让雷甲“自赎”。
C．陈公弼办事公平有度。在淮南时，安抚和转运使都说寿春太守王正民不尽职，而陈公弼到任后，为其正名。
D．陈公弼待人仁厚宽容。在庐州，宽恕了喝醉酒进入公府房屋将要做不利之事的人，只将其流放。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。（5分）
译文：
（2）米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事，又言正民无罪，职事办治。（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14—15题。
秋风二首（其二）
杜  甫
秋风浙淅吹我衣，东流之外西日微。
天清小城捣练急，石古细路行人稀。
不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。
会将日发倚庭树，故园池台今是非。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（    ）
A．诗的第一句直陈题目，写秋风的声响，又以“我衣”二字代人入境，让人似感身上寒意，为全诗奠定基调。
B．第二句为诗人远望所见，逝水滚滚东流，残日西堕，光线微弱，让人顿生暮年如是、桑榆晚景的感伤。
C．第三、四两句写秋风起，天气清，风中传来声声急促的戍军练兵之声，山高路窄，小径少人行，四周一片寥落。
D．诗的前四句重在写景，诗人身上所感到的，眼中所见到的，耳中所听到的，天地四方，暮景处处，寒冷凄绝。
15．有人说，诗的后四句是诗人抒发思归之情的句子，“悲中有乐，乐而更悲”，请结合诗句简要分析。（6分）

（三）名句名篇默写（6分）
16．补写出下列句子的空缺部分。（6分）
（1）《赤壁赋》中，作者借客人之口以想象的方式表达希望与世长存的幻想的句子是：                 ，                 。
（2）《孟子•鱼我所欲也》中说，虽然一点食物即可关乎生死，但若“                 ”，饥饿的路人也不会接受；若“                 ，即便是乞丐也会拒绝。
（3）白居易的《琵琶行》中“                 ，                 ”两句写昔日的琵琶女身价很高，引来了众多富家子弟的追捧。
第II卷（表达题  共80分）
三、语言文字运用（20分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）（    ）
①刚到城市打工，张福一脸憨厚，浑身透着庄户人所特有的硁硁之愚，他的质朴单纯，让城里人心里也不由得生出爱护之意。
②读过《乡关何处》，书中许多“小人物”在特殊年代的命运起伏令人唏嘘，忍不住发点议论，也算一得之愚，不吐不快。
    ③传销把目标锁定在了容易被人们忽视的老年人身上，在他们的忽悠下，许多老人落得千金买骨，一辈子的积蓄付之流水。
    ④彤彤长得文文弱弱，性格却相当固执，不管什么事，除非被人驳到体无完肤，不然她定会执拗地纠结到底，决不改变。
    ⑤走出校园，算是踏出了进入社会的第一步，多彩的生活，错综的人事，要担当的责任，让我们目迷五色，不知如何应对。
⑥吴冠中晚年思谋画风变革，用大量色块堆叠的画面来表现生活。繁杂的世界，经他的眼便能着手成春，呈现缤纷色彩。
A．②③⑥           B．①③④           C．①③⑥           D．①②⑥
18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）（    ）
    A．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信能体现公民的基本道德素养，而且关系到国家的整体形象。
    B．很长一段时间，经济效益滑坡一直困扰着这个有百万多职工的企业，谁也提不出使企业走出困境的灵丹妙药。
    C．“征兵微博”的开通，不仅有助于增强征兵宣传效果，还有助于相关部门随时了解群众的想法，整治违反征兵纪律的乱象。
D．延长退休年龄或实行弹性退休制等重大变革，对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。
19．下列各句中，表达得体的一句是（3分）（    ）
    A．作为多年的老朋友，我劝你，也都是为你好，千万不要辜负了我的一番雅意。
    B．王露同学对老师非常尊重，每次面对老师的垂问，她都毕恭毕敬地回答。
    C．儿媳妇生了一个大胖小子，、婆婆开心地逢人便送糖：“庆祝我家喜得贵子，吃糖吃糖!”
D．得知冯小刚夺得金马影帝，大家纷纷表示祝贺，冯小刚却说：“一把年纪了，唉！真是马齿徒增。”
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，逻辑严密，内容贴切，每处不超过15个字。（6分）
花草是有记忆的，  ①  。虽说花草的生命很短，从春到秋，但它们把春秋一世的记忆藏进了种子，一代又一代传下去，就这样记住了时间。  ②  ，因为树是多年生的植物。树的生命记忆不仅有春有秋，还有一年又一年的岁月。春天发芽，秋天结果，然后脱下满树的黄叶，这记忆能让我们看到。我们没看到的记忆是树干里的年轮，植物学家看到这一圈圈的年轮，就知道，哪年风调雨顺，哪年  ③  。
①
②
③
21．仿照下面画波浪线的句子，另写两句话，要求内容贴切，句式与示例相同。（5分）
    示例：挫折纵然无情，却给人无尽的砥砺；
    失败固然残忍，却能使人趋于顽强。
    一湾溪流，曲折回转中

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