安徽省阜阳三中2018-2019学年高二上学期周考语文试卷


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阜阳三中高二年级周考语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。所有试题均为必考题。满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷阅读题（共75分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）古代“文人趣味”的生成与演变(节选)李春青人们的美学观念、文艺思想固然受制于特定的意识形态，而
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阜阳三中高二年级周考语文试卷
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。所有试题均为必考题。
满分150分，考试时间150分钟。
 第Ⅰ卷阅读题（共75分）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

古代“文人趣味”的生成与演变(节选)
李春青
人们的美学观念、文艺思想固然受制于特定的意识形态，而趣味则是意识形态的心理基础。趣味与意识形态相互作用，离开趣味作为基础，意识形态就成为空洞的口号与说教，而不能得到意识形态确证的趣味也只能表现为自生自灭的时尚与习俗。因此可以说，趣味具有阶级性，也具有历史性。
“文”可视为中国古代贵族趣味的标志性符号。在周代典籍中随处可见的“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点，它既包含着以等级观念为核心的贵族价值体系，又包含着以礼乐为核心的贵族趣味系统。孔子赞扬周代的政治文化：“周鉴于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”今人则常常用“繁文缛节”来评说周代文化，这些都是对“文”这一趣味特征的理解。“文”就是一切形式化的人为建构，包括典章制度、礼仪、知识系统、诗、乐、舞、建筑、绘画、雕塑、器物等，也包括贵族阶层在正式场合的一切言说。这个“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来。
“道”可视为士人或士大夫阶层趣味的标志性符号。秦汉之后，受过教育的布衣之士有机会进入官僚行列，于是已做官的读书人和希望做官的读书人就构成了新的社会知识阶层，即“士大夫阶层”。强烈的历史使命感与社会责任感是士大夫趣味结构的基本内涵。西周贵族阶层话语系统中没有“道”的位置，它与士大夫阶层相伴而生。士大夫阶层是春秋战国之际从原有贵族阶级蜕化而来的，他们在贵族文化基础上建构起了自己的文化系统，这就是以孔孟老庄为代表的诸子百家之学。可以说，士人阶层一切精神文化的建构都是对他们所尊奉的“道”的诠释，而“道”也成为士人阶层文化心态、性情倾向与观念系统的综合性呈现。正因如此，“文”“道”关系成为中国古代文学思想中一个延续千年的基本主题。
“雅”可视为文人趣味的标志性符号。“文人趣味”是在士大夫趣味中孕育而生的。如上所述，对“道”的推崇与信守构成了士大夫精神趣味的基本维度。然而这个阶层毕竟是社会文化的创造者与主导者，有着极为丰富的精神世界，决非仅仅囿于狭隘的政治领域。于是，士大夫阶层就获得了新的身份性标志——“文人”。所谓“文人”，就是有文采之人，亦即诗词歌赋、琴棋书画样样精通之人。当士人阶层意识到自己个人情感的重要性并且为个人情趣的表达挣得合法性时，文人趣味就成为文学艺术的主要心理基础。文人趣味主要表现为一种永无休止的“雅化”追求：形式上越来越精益求精，风格上越来越细腻微妙，评价标准上越来越专门化。
从贵族到士大夫再到文人——这是古代知识阶层身份演变的历史轨迹，也是古代趣味演变的历史轨迹。
(摘编自《中国社会科学报》)

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．趣味具有阶级性、历史性，是因为意识形态决定趣味，并使趣味得到巩固与确证。
B．西周贵族对“文”的重视，体现在一切形式化的人为建构和正式场合的言说方面。
C．在士大夫阶层出现以前，“道”在西周贵族阶层话语系统中地位较低，不受重视。
D．“文人趣味”在士大夫的趣味中孕育而生，它既承继了“道”，又发展了“雅”。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章从文、道、雅三方面逐层论述了古代“文人趣味”生成与演变的历史轨迹。
B．文章第二段引用孔子的话，论证了“文”是贵族趣味与贵族意识形态的纽结点。
C．文章分析士大夫与原有贵族的关系，论述了“道”比“文”的趣味系统更高级。
D．文章以古代知识阶层身份的演变为主线索，分析了古代文人趣味生成和发展的过程。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．“文以载道”不是单纯的文学观念的问题，而是士人阶层文化身份的必然产物。
B．“文”的系统把贵族与其他社会阶层区别开来，可见它维护着西周贵族统治秩序。
C．文人一旦开始重视自己的精神世界，便会更注重文艺创作而不再追求政治理想。
D．文人往往在仕途失意之时进行创作，可见文人趣味是文学艺术的主要心理基础。

(二)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
鞭笋过墙 聂鑫森
年近古稀的节新篁，死里逃生拾回了一条命，住了一个月的医院，在这个下午，好端端地回到了古城曲曲巷中的家。他又看见小院里疏朗的竹影了，又听见风吹竹叶的飒飒声了。在这一刻，他的眼里涌出了热热的泪水。
在这个祖传的院子里，他最钟情的是那十几棵粗粗细细的竹子。不是普通的竹子，是稀有的斑竹、罗汉竹、方竹，都是他历年从外地购回并栽种、培植的。斑竹清瘦有姿，竹竿上缀着黑红的斑点，如血如泪，故又叫湘妃竹。罗汉竹的每一节间隔短促，两端细，中间鼓出，像罗汉的大腹。方竹的竿不是圆的，成四方状，竹皮黄黑。他此生爱竹、师竹，不可一日无此君。他的名字是已故父亲所赐，姓节名新篁字解箨，长大了才知道典出唐诗人元稹《新竹》中的句子：“新篁才解箨。”箨是笋壳，竹笋挣脱箨才能成为竹子。
他对老伴华素说：“不忙着进屋，我们在竹林的石凳上坐坐，好吗？”
华素是退休的中学语文老师，说：“好。你与竹子分别一月，当然要赶忙亲近。”
他们在石桌边的石凳上坐下来。
节新篁说：“还记得吗？那年，我们家翻修房屋，得好几个月，城里的一个老友，说他们家在郊外有个空院子，可借给我们住。”
“你一去，就慌了神，那院子里居然没有一棵竹子。你立即请当地农民买来十几棵嫩竹好好地栽下。”
“要不白天我会神不守舍，夜晚定难入眠。”
“这叫竹癖。癖者，病也。”
节新篁嗬嗬地笑了，说：“下语精准！我是有病呵。”
华素也笑了。
节新篁搔了搔满头银发，忽然叹了一口气。
“新篁，又有心事了？”
“华素，我从大学的历史系毕业，先教书，因为业余研究荆楚文化出版了两本学术著作，然后调到文史研究馆。没想过发财，也没要过一官半职，写的书、主编的书虽不能说等身，至少可以等臀。”
“你活得直而有节，也活得充足、高贵。口碑很好。”
“夫人话外有音？”
“没有。比如那天深夜，你突发心脏病，我打电话到医院，居然几辆救护车都开出去了。我只好去敲邻居的门，立刻惊醒了好多家好多人，他们用竹睡椅扎上两根大竹竿变成了抬轿，抬起你就往几里路外的医院赶。一到医院，你被送进了急救室。大夫说再晚来十分钟，你就没法救了。”
“不是我平日做得好，是他们以德报怨。你不是不知道，我这高傲的秉性，就有过分的地方。左宗棠说：‘人不可俗，不可不随俗。’我就忽略了，真的很愧疚。”
两个人沉默下来。
在曲曲巷，他们绝不会与人发生什么矛盾，但也绝不会亲如一家。见面点点头，多话不说；劈面相遇，侧身让人先过去；邻居有什么婚丧大事，礼貌地去送个包封，但不会去吃酒宴……他们的独生子留学出国，然后在当地工作、成家、生子，他们守口如瓶，从不对人说。
石凳边斜出一棵罗汉竹，竹根边点缀几朵蓝色的矢车菊。华素欲弯腰把花扯去，节新篁说：“别动！”
“你一直不喜欢竹旁有闲花野草。”
“这一刻，我觉得它们都很入眼。”
节新篁怔怔地看着矢车菊。
他六十岁退休时，因他平日不但学问做得好，而且书法也颇具名声，诸体皆能，尤以楷书和隶书为人激赏，于是文史馆为他操办了一个个人书法展览。报纸和电视都作了报导，曲曲巷的男女老少，无不欢欣鼓舞。个展结束没多久，该过大年了。有几位年长的邻居，上门来请节新篁书写春联，他含笑说：“我正在赶写书稿，时间紧，但我会让各家都贴上春联。”
他当然不会动笔写春联，觉得自己的手迹贴在街巷，有些委屈。他去文化用品店买了几十付印刷品的红纸对联，还有横额，和华素一起，一家一家地去送。
曲曲巷里，几乎家家都有院子，栽种着不同的花木。但节家这几种佳竹，别家都没有。一墙相隔的邻居，上门来请节新篁匀一二棵竹子去栽种，他笑着说：“不容易侍弄的，别费那个神了，想看，你只管来看。”邻居并不见怪，开玩笑说：“倘若竹笋过墙来，你应该不会阻拦吧？”他说：“绝不阻拦。不过，院墙的基础下得很深，又是麻石砌的，它怎么过去？”邻居“呵”了一声，潇潇洒洒地走了。
不是节新篁小气，而是他有异秉，觉得这样的好竹子，有几个懂得其妙处？别亵渎了这清玩之物。
阳光如金箔，在竹叶间飘飞。
节新篁说：“华素，宋人范成大《四时田园杂兴》六十首，你猜我最喜欢哪一首？”
华素笑了，说：“你住院时，我天天守在病床前，你说了许多自省的话，特别是邻人乞竹而不允、鞭笋过墙而不能的事，你说得最多。我猜这首诗应是：‘土膏欲动雨频催，万草千花一晌开。舍后荒畦犹绿秀，邻家鞭笋过墙来。’”
“知我者，内人也。鞭笋过墙，情至深而无声，心气相通，根叶相连，为人际和谐的大境界，好得很啊。”
华素故意问：“你准备用手扯着鞭笋过墙？”
“非也。说到鞭笋过墙，古书中早有妙法。我会先请工匠把院墙下的基脚掘开一个大口，铺上沃土；再在竹林边挖出一道不浅不深的土沟，与基脚的大口相连。然后，在土沟里撒入熬得稀烂的猪骨头和碎肉，再掩上土。竹根也就是鞭笋，会顺着土沟穿墙而去邻家。”
“你是想在无声无息中，改善与邻里的关系。”
“对。待邻家有了新竹，我再传授引竹之法，鞭笋又去他的邻家。以此类推，不出几年，家家皆有湘妃竹、罗汉竹、方竹了。”
不知不觉到了黄昏时候。
院门忽然叩响了铜环。“节先生、华老师在家吗？”是隔壁邻居的声音。
他们齐声答道：“在！”
“你们别张罗晚饭了。我们已备好，祝贺节先生康复出院，请你们来吃个便饭。”
华素望了望丈夫，不知怎么回答才好。
节新篁大声说：“谢谢！我们马上过来！”
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说主人公节新篁以竹为名，爱竹师竹，甚至不可一日无竹，因而爱竹始终是他与邻居交往的障碍。
B.小说的故事情节紧凑，都浓缩在半天时间，借助夫妻二人的对话勾连过去与现在，表现人物内心的变化。
C.细节描写耐人寻味，节新篁原本不喜欢竹旁有闲花野草，却又制止老伴去扯罗汉竹旁的矢车菊，暗示他对邻里关系有了新的认识。
D. “鞭笋过墙”源于宋代诗歌，比喻指打破隔膜，与邻里友善相处，小说以此为题可谓匠心独运，意味深长，暗示了文章的主旨。
5.小说中的节新篁是一个怎样的人，试结合作品简要分析。（6分）
6.小说以节新篁爽快答应邻居邀请晚餐结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分）
(三)实用类文本阅读(12分)
材料一　
最近，11岁的唐安琪将要动身去美国参加游学。为了短短13天的行程，她的妈妈秦女士支付了3万多元的费用。除了游学，秦女士还给女儿安排了暑期培训，花费5000元。许多孩子的暑假，如今已经变成了不折不扣的“烧钱季”，不少家长感慨“月薪三万，还是撑不起孩子的一个暑假”。
其实，这种“烧钱游戏”的性价比并不高。一些游学机构动辄将出境旅游产品贴上“游学”的标签，改头换面之后抬高价格。实际上，很多项目仅仅是参观大学、博物馆、图书馆等公共设施而已。这类产品价格虚高，内容却是走马观花、蜻蜓点水、游而不学，很难实现拓展视野、丰富知识、提升创新与实践能力的效果。
另外，有的家长把孩子的暑假填得满满当当。在北京，一些培训机构里有的孩子一天5节课，10个小时的教学时间。在这种高强度的学习安排下，孩子不仅难以用心投入学习，反而容易滋生厌学情绪，结果可能适得其反。
(摘编自《暑假变烧钱季，金钱和时间堆不出牛娃》，《中国青年报》2018年7月24日)

材料二　
 
图1　2015年某市学生假期参加课外辅导班数量调查表



 
图2　2015年某市学生假期参加课外辅导班数量调查表
                                       (摘编自《当前中小学生课外辅导状况的调查报告》)

材料三　
剧场之内，每个人都有自己的座位，但是如果前排观众为了看得更清楚，或者一些其他原因站了起来，周围的人劝不了，“剧场管理员”又熟视无睹，那么后排的其他观众为了看到演出，就只好被迫站起来。最后的结果是，全场观众都从坐着看戏变成了站着看戏。都坐着与都站着相比，都是看戏，但是所有人都付出了更高的代价，也更累了。这种情景被称之为“剧场效应”。
(摘编自《校外教育须警惕“剧场效应”》，光明网2018年1月8日)

材料四　
“减负”不等于降低课程难度、不要学生刻苦学习、让孩子无节制玩耍，而指的是减去违背教育教学规律和学生身心发展规律，超出教学大纲、额外增加的“负担”。对于“减负”，要坚定地“减”，更要科学地“加”。
“加”在积极引导、介入孩子的课后活动上。比如让每个孩子根据自己的兴趣、特长安排自己放学之后的生活：读书、做手工、练书法……通过积极引导，真正从育人角度介入孩子的课后活动。
“加”还在延展书本、走向生活、接触社会上，让孩子们清楚知识的逻辑，明白成长的真谛，拓展思维的视野。科学“加”的最终目标是育人，每次活动要从主题出发，设定合理的课程目标，把握活动内容的关键要素，把立德树人任务落实在具体的活动中。学生在与同伴的交往以及教师、家长和社会人士的协助支持下，探究知识、发展素养、体验情感、塑造人格。
(摘编自《减负：“减”的背后应科学地“加”》，《中国教育报》2018年7月22日)

7．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．在被调查的各年级学生中，大部分同学参加了课外辅导班，说明在大多数中小学生的日常学习生活中，课外辅导是非常受重视的。
B．从数量上看，大多数被调查学生参加过辅导班，参加两个及以上课外辅导班的人数将近一半。其中，初中生参加课外辅导班的比重最高。
C．调查发现，选择纯文化课程补习的远超过其他类型，几乎撑起了课外辅导的半边天，可见，来自文化学科方面的压力仍是主要的。
D．选择证书考级培训、学科竞赛辅导的比例达到了21.6%，说明学生参加课外辅导也不完全是为了学习文化，而是为了培养艺术情操、提高身体素质。

8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)(　　)
A．家长们把孩子的教育看作是一个堆砌时间与金钱的“烧钱游戏”，而不尊重基本的教育规律，这样必定会得到适得其反的效果。
B．中小学生假期竞相参与校外培训，就是“剧场效应”在教育中的典型体现。它折射出公众对教育的焦虑、无奈以及随大流的态度。
C．面对教育部门提出的“减负”口号，教育工作者要坚定地“减”，更要科学地“加”，这种“加”包括降低课程难度，有效介入课后活动。
D．减轻学生课业负担，让孩子们选择如何度过自己的暑假，需要学校、社会、家庭形成合力，也更需要孩子们自己的争取。

9．假期“补课热”导致的负面影响有哪些？请简要概括说明。(6分)
答：________________________________________________________________________
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
孔镛，字韶文，景泰五年进士。知都昌县，分户九等以定役，设仓水次，便收敛，民甚赖之。改知连山瑶僮出没邻境县民悉窜镛往招之民惊走镛炊饭民舍留钱偿其直以去民乃渐知亲镛相率还。镛慰劳振恤，俾复故业，道路渐通，县治遂复。都御史叶盛征广西，以镛从。诸将妄杀者，镛辄力争，所全活甚众。成化元年，擢高州知府。前知府以瑶警，闭城门自护，乡民避瑶至者辄不纳，还为瑶所戕。镛至，开门纳来者，流亡日归。
时贼魁冯晓屯化州，邓公长屯茅峒，屡招不就。镛一日单骑从二人直抵茅峒。峒去城十里许，道遇贼徒，令还告曰：“我新太守也。”公长骤闻新守至，亟呼其党擐甲迎。及见镛坦易无驺从，气大沮。镛徐下马，入坐庭中，公长率其徒弛甲罗拜。镛谕曰：“汝曹故良民，迫冻馁耳。前守欲兵汝，吾今奉命为汝父母。汝，我子也。信我，则送我归，赉汝粟帛。不信，则杀我，即大军至，无遗种矣。”公长犹豫，其党皆感悟泣下。镛曰：“馁矣，当食我。”公长为跪上酒馔。既食，曰：“日且暮，当止宿。”夜解衣酣寝，贼相顾骇服。再宿而返。公长遣数十骑拥还。镛止骑城外，独与羸卒入，取谷帛，使载归。公长益感激，遂焚其巢，率党数千人来降。
公长既降，惟晓恃险不服。镛选壮士二百人，乘夜抵化州。晓仓皇走匿，获其妻子以归，抚恤甚厚，晓亦降。治绩闻，赐诰命旌异。遭丧，服除，改广西。瑶僮闻镛至，悉远循。旋以右副都御史巡抚贵州。清平部苗阿溪者，桀骜多智，守臣皆纳溪赂，骄不可制。镛至，询得溪所昵者二人。遂以计擒溪，磔之。镛居官廉，历仕三十余年，皆在边陲，触瘴成疾。乞骸骨，不许。弘治二年召为工部右侍郎，道卒，年六十三。
 (节选自《明史•孔镛传》)

10．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)
A．改知连山/瑶僮出没/邻境县民悉窜/镛往招之/民惊走/镛炊饭民舍/留钱偿其直以去/民乃渐知亲/镛相率还
B．改知连山/瑶僮出没邻境/县民悉窜/镛往招之/民惊走/镛炊饭民舍/留钱偿其直以去/民乃渐知亲/镛相率还
C．改知连山/瑶僮出没/邻境县民悉窜/镛往招之/民惊走/镛炊饭民舍/留钱偿其直以去/民乃渐知亲镛/相率还
D．改知连山/瑶僮出没邻境/县民悉窜/镛往招之/民惊走/镛炊饭民舍/留钱偿其直以去/民乃渐知亲镛/相率还

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A．进士指我国古代科举制度中参加殿试及第者，进士科一甲三人，依次称为状元、榜眼、探花。
B．服除指守丧期满后脱掉孝服，是古代丧礼仪式之一，其中大功服穿一年，小功服穿六个月。
C．诰命又称诰书，是皇帝封赠官员的专用文书，明代封赠一品至五品官员时授以诰命。
D．工部是我国古代官署名，属中央六部之一，掌管全国土木水利工程、机器制造、交通运输等。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．孔镛仁厚爱民，治理有方。任县令时，他把粮仓建在水边，方便百姓交税；任知府时，他大开城门，接纳躲避灾祸的民众；恢复生产，修建道路，赢得百姓爱戴。
B．孔镛守信有义，以德服人。做太守时，深入盗贼地盘，留宿两晚后安全返回，并信守承诺送给他们粮食布匹；善待匪首冯晓妻儿，最终感化冯晓率领部下投降。
C．孔镛有勇有谋，处置果断。贵州苗人阿溪桀骜不驯，又狡猾异常，通过贿赂买通了当地官员，因此更加气焰嚣张；孔镛到任后，巧用计谋活捉阿溪并处死了他。
D．孔镛廉洁奉公，忠于职守。他为官清正廉洁，三十多年里一直在边疆地区为官任职，贡献卓著。后因接触瘴气染病，他提出退休请求但未被批准，最终死于边陲。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)诸将妄杀者，镛辄力争，所全活甚众。
译文：________________________________________________________________________
(2)汝曹故良民，迫冻馁耳。前守欲兵汝，吾今奉命为汝父母。
译文：________________________________________________________________________

（二）古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
柳杜牧
日落水流西复东，春光不尽柳何穷。
巫娥① 庙里低含雨，宋玉②宅前斜带风。
不嫌③榆荚共争翠，深与桃花④相映红。
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。
【注】①巫娥，指巫山神女，亦泛指美女。②宋玉，战国楚国人，是楚国继屈原之后的第二大诗人。仕途坎坷，政治上终不得志。③不嫌，一作“莫将”。④与桃花，一作“感杏花”。

14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（  ）
A．首联引兴托喻，借景抒情，“落日”“流水”叹时光之流逝，“春光”“柳树”写出了春景之胜。
B．颈联中“不嫌”一作“莫将”，“不嫌”写出了柳树的自信，“莫将”则写出了柳对榆荚的蔑视。
C．尾联借柳伤别，新春柳绿，在游宦的别离中抒发对家人的依依不舍，抒情真切、自然。
D．诗的前六句写景，写柳树的婀娜多姿，柳在榆荚、桃花映衬下的妖娆，景中融情。
15．本诗的颔联表达了哪些思想感情？请结合全诗简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（11分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
（1）《逍遥游》中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：____________________？________________________？
（2）李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是：               ，             ，                。
（3）《归去来兮辞》诗中用“           ，         。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。
（4）《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“                   ，                 。”
（5）《滕王阁序》中写洪州尽是名门望族的是“                   ，                 。”

第Ⅱ卷表达题（共75分）
三、语言文字运用（15分）
    在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上________，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，________，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
    守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，(　　　)。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空，他们守的是人类________的生命之土，望的是人类________的精神之天。

17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)(　　)
A．赴汤蹈火　指点江山　安居乐业　超世绝伦
B．冲锋陷阵　指点江山　安身立命　超凡脱俗
C．赴汤蹈火　高谈阔论　安身立命　超世绝伦
D．冲锋陷阵　高谈阔论　安居乐业　超凡脱俗

18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)(　　)
A．如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B．无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C．无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
D．如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言

19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　)
A．在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
B．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地
C．在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空
D．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空



20. 下面是某有机农产品评定机构的审评流程图，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。（6分）









21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
尼康退出中国并不是被同行打败，而是因为毫不相关的行业：智能手机。康师傅和统一方便面销量直线下滑，并不是因为其他方便面品牌崛起，而是因为美团、饿了么等外卖平台。打败卖自行车的店铺的也不是同行，而是共享单车。有人曾开玩笑说：“打败小偷的是移动支付。”这一切都像科幻小说《三体》中所说的：“我消灭你，与你无关。”“敌人”在哪里？你想过吗？
你对上述材料有什么看法？请结合材料内容及其含意作文，表达你的感悟和思考。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限(诗歌除外)，文体特征要鲜明；③不得抄袭，不得套作；④不少于800字。
语文答案

1．B(A.趣味与意识形态相互作用，趣味是意识形态的基础，意识形态是趣味的确证。故“意识形态决定趣味”这一说法错误。C.在西周时期贵族阶层，没有“道”的位置，而非“地位较低”。D.文人趣味在士大夫趣味中衍生，但主要是在文学艺术方面的雅化追求，文中没有谈及对于“道”的继承。)
2．C(文章论述了士大夫阶层及其文化系统的产生过程，但并没有对比哪个趣味系统更加高级。)
3．C(文人是士人阶层的衍生，当士人阶层注意到自己的精神世界便会将文化趣味投放到文艺创作中，但投入文艺创作不代表一定放弃政治理想，两者条件充分但不必要。)
4．A（爱竹，先是障碍，后是媒介）。
5．①淡泊名利，直而有节。他爱竹师竹，先教书后做研究，没想过发财也没要过一官半职，活得直而有节。②清高孤傲，与世无争。在曲曲巷“他们绝不会与人发生什么矛盾，但也绝不会亲如一家”，邻居求联他不应、求竹他拒绝，这些都反映了他作为知识分子与世无争和清高孤傲的性格。③勇于自省，与邻为善。节新篁突发心脏病，因为有邻里帮助而及时入院，住院期间他勇于自省，为自己过往的不当行为而惭愧，并决心主动改善与邻里的关系。
（答对一点2分，答对两点4分，答对三点5分。可以从内容、表现手法等方面分析。）

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